安徽省高等教育自學(xué)考試-心理學(xué)史-試題

/4安徽省2011年4月份自考心理學(xué)史題目填空題1.洛克提出了—白板說—，并詳盡地論述了唯物主義的經(jīng)驗論。第一章 P292. —貝克萊—是英國TOC\o"1-5"\h\z唯心主義經(jīng)驗論的心理學(xué)思想的主要代表。P323.有關(guān)色覺學(xué)說中，—赫爾姆霍茨 —的三色說占有重要地位。第三章 P1084. —韋伯—，首先發(fā)現(xiàn)重量的可覺差，而兩重物之間的最小可覺差與標(biāo)準(zhǔn)刺激之比是一個常數(shù)。P1135.三種心理測量的方法：最小可覺差法，—正誤法—，均差法。第四章P1196.斯頓夫在心理學(xué)上著重研究 —現(xiàn)象—問題。第五章 P1517.奧國學(xué)派的創(chuàng)始人 —布倫塔諾—。第六章P1598.構(gòu)造心理學(xué)與機(jī)能心理學(xué)作為相互對立的名稱，是 —鐵欽納—提出的。第八章P1929.鐵欽納認(rèn)為采用內(nèi)省分析法可以把意識分析為三種元素：感覺、—意象—、感情。P19810.心理學(xué)家把心理現(xiàn)象人為地分析為若干元素，回過頭來認(rèn)為心理僅僅是這些元素的集合，這是所謂的——心理學(xué)家的謬誤 ——。P20211.托爾曼的心理學(xué)被稱為——目的性行為主義第十二章 P27812.格式塔心理學(xué)的倡導(dǎo)者有惠特海默、—苛勒—、考夫卡。第十三章P31613.阿德勒的心理學(xué)被稱為——個體心理學(xué)——第十五章P39014—榮格 --提出了“性格類型學(xué)說” 第十五章P400二，名詞解釋1潛伏學(xué)習(xí)：托爾曼在實驗中發(fā)現(xiàn)動物存在著效果未顯于外部行為的學(xué)習(xí)。他稱為潛伏學(xué)習(xí)，潛伏學(xué)習(xí)的效果正是有機(jī)體在追求目的時候運(yùn)用已有的“認(rèn)知”的結(jié)果。第十二章P2892似動現(xiàn)象：惠太海默發(fā)現(xiàn)了研究視見運(yùn)動的一種新方法，苛勒和考夫卡都參與了這一實驗，實驗的結(jié)果表明，當(dāng)物體并沒有實際的物理運(yùn)動時，運(yùn)動知覺也會產(chǎn)生，運(yùn)動顯然是一種現(xiàn)TOC\o"1-5"\h\z象，他成為一個整體或完形，而不是感覺的一束，惠太海默稱為似動現(xiàn)象。第十三章 P320反應(yīng)勢能：赫爾認(rèn)為，有機(jī)體的習(xí)慣只有在驅(qū)動狀態(tài)下才能被激起，內(nèi)驅(qū)力激起有效的習(xí)慣強(qiáng)度，使之成為反應(yīng)勢能，反應(yīng)勢能是一種具有興奮作用的勢能，一種使反應(yīng)激起的可能性。反應(yīng)勢能是由內(nèi)驅(qū)力和習(xí)慣強(qiáng)度乘積決定的第十二章 P296人格面具：是人格的最外層，是個體在環(huán)境的影響下造成的與別人接觸時的假象，它掩飾著真正的我，與真正的人格不符。他的行為在于投合別人對他的期望。第十五章 P399自我同一性：是指個人的發(fā)展盡管從這一時期發(fā)展到另一時期，他的心里特征、知識和技能等都有變化，千變?nèi)f化總有一個不變的核心，這就叫做同一性。第十六章 P427三簡答哥倫比亞機(jī)能心理學(xué)的特點：擺脫意識、內(nèi)省、描述 第九章P213華生把人的反應(yīng)區(qū)分為哪幾種類型：明顯的遺傳反應(yīng)（抓握）潛在的遺傳反應(yīng)（內(nèi)分泌腺的分泌）明顯的習(xí)慣反應(yīng)（打球游泳）潛在的習(xí)慣反應(yīng)（思維）第十一章 P256弗洛伊德提出的夢的工作方式步驟：凝縮、換位、戲劇化、潤飾第十五章P382皮亞杰的兒童心理發(fā)展的基本因素：成熟、物理環(huán)境、社會環(huán)境、平衡過程第十七章P441人本主義研究特點是什么：提倡人化心理學(xué)、研究對價值的態(tài)度、沒有忽視低級的動機(jī) P4666、新行為主義的特點：操作主義、有機(jī)體內(nèi)部研究、巴甫洛夫?qū)W說操觀點融合構(gòu)成新行為主義理論核心關(guān)于條件作用的理論體系、操理論和格式塔術(shù)語結(jié)合說明目的行為P275四論述題1、格式塔心理學(xué)社會歷史背景 第十三章P316社會歷史條件哲學(xué)思想背景受當(dāng)時自然科學(xué)重視整體研究的趨勢的影響。斯金納對有機(jī)體的行為體系分析 認(rèn)的發(fā)展過程第十二章 P3062008年安徽省自考心理學(xué)史一、填空題—觀念倫——是洛克心理學(xué)的核心思想。第一章P30—哈特萊——是聯(lián)想主義的締造者。第一章P38關(guān)色覺說中，—赫爾姆霍茨 —的三色說占有重要地位。第三章 P1084—韋伯—，首先發(fā)現(xiàn)重量的可覺差，而兩重物之間的最小可覺差與標(biāo)準(zhǔn)刺激之比是一個常數(shù)。P1135驗心理學(xué)應(yīng)歸功于————。6——費(fèi)希納——在心理學(xué)的研究中曾創(chuàng)造了三種測量方法：最小可覺差法，正誤法，均差法。第四章P1197希納的《——心理物理學(xué)綱要——》與馮特的《對感官和知覺理論的貢獻(xiàn)》TOC\o"1-5"\h\z一起被視為新心理學(xué)著作誕生的標(biāo)志。第四章 P1228——艾賓浩斯——的研究時心理學(xué)史上第一次對記憶的研究。第五章P1399倫塔諾的意動心理學(xué)被他的弟子厄棱費(fèi)爾和麥農(nóng)所接受，他們于1890年至1900年建了——形質(zhì)——學(xué)派。第六章 P162構(gòu)造心理學(xué)與機(jī)能主義心理學(xué)作為相互對立的名稱，是 ——鐵欽納——于1898年在他所謂的《構(gòu)造心理學(xué)的公段》一文中利用詹姆斯的用語中提出來的，以后就成為心理學(xué)兩個學(xué)派的名稱。第八章 P192狹義的機(jī)能心理學(xué)又稱 ——芝加哥學(xué)派機(jī)能心理學(xué)——。第八章P19212——詹姆士——認(rèn)為有些心理學(xué)把心理現(xiàn)象人為的分析為若干元素，并認(rèn)為心理學(xué)僅僅是這些元素的集合，這是所謂的“心理學(xué)家的繆論 ”。P20213哥倫比亞機(jī)能主義學(xué)派的代表人物有：—卡特爾—、桑代克、吳偉士（第九章P214。14行為主義的旗幟中由美心理學(xué)家 ——華生——樹立的。第十一章P25115格式塔心理學(xué)或譯為—完形心理學(xué)—，誕生于1912年，是現(xiàn)代心理學(xué)派的主要流派之一。第十三章P31616格式塔心理學(xué)的倡導(dǎo)者：—惠太海默—、苛勒、考夫卡。17阿德勒的心理學(xué)體系被稱為個體心理學(xué)——第十五章P39018—榮格—認(rèn)為原型是多樣的，有四種最突出，分別代表個別的人格系統(tǒng)。它們是：人格面具、—阿妮瑪—、阿妮姆斯、暗影。第十五章P39919皮亞杰認(rèn)為“智慧就是——適應(yīng)——”。第十七章P437二、名詞解釋1潛伏學(xué)習(xí)第十二章P2892R型條件反應(yīng)：斯金納把條件作用區(qū)分為 S型和R型，R型條件反應(yīng)是一種沒有可觀察的外來刺激的反應(yīng)，斯金納稱為操作性行為。第十二章 P306潛意識：潛意識是精神分析的核心部分，是弗洛伊德的理論基礎(chǔ)。他認(rèn)為無意識包括個人的原始沖動和各種本能，以及出生后和本能有關(guān)的欲望，這些沖動與欲望，不見容于風(fēng)俗、習(xí)慣、道德和法律而被壓抑或者排擠到意識閾之下，因而被稱為潛意識第十五章 P379生活風(fēng)格：每個兒童用以對付困境的方法和策略，在生活中不斷加以總結(jié)、歸納和概括，逐漸固定下來，形成一套特殊的行為方式，用以補(bǔ)償他的的和想象的自卑感，阿德勒稱為:生活風(fēng)格X4第十五章P393人格面具第十五章P399三、簡答題簡述華生將人的反應(yīng)分為哪些類型。 第十一章 P256列舉托爾曼所研究整體行為的特征。 第十二章 P280整體的行為是指向一定的目的的；行為利用環(huán)境的幫助并作為達(dá)到目的的方法和手段；對短近而易于達(dá)到目的的活動比遙遠(yuǎn)而困難的活動具有優(yōu)先選擇性；整體行為是可以教育變化的。簡述霍妮由十種神經(jīng)病需要概括出的三種指向性活動以及相適應(yīng)的人格類型。這些活動是個人為了獲得安全所使用的行為模型，他們出于不同的需要，從而形成了不同的人格。第一種是趨向人們的活動，出于求愛的需要，從而形成依從性人格；第二種是避開人們的活動，出于獨立的需要，形成分離的人格；第三種是反對人們的活動，出于權(quán)力的需要，形成攻擊性的人格。霍尼認(rèn)為所有這三種活動或者行為模型都不是對付焦慮的最適當(dāng)?shù)默F(xiàn)實手段，因為這些活動本身都可以引起不可調(diào)和的沖突。第十六章 P4144簡述皮亞杰提出的兒童心理發(fā)展的四個基本要素。5人本主義心理學(xué)反對哪些研究傾向。P465首先反對人的獸化和計算機(jī)化；反對操作主義；反對吝嗇律；反對還原主義四、論述題1論述進(jìn)化論對心理學(xué)發(fā)展的影響。第七章 P174、190自笛卡兒以來，動物心理和人類意識之間劃了一道不可逾越的鴻溝。達(dá)爾文強(qiáng)調(diào)人與動物的歷史連續(xù)性，就在這一鴻溝上架設(shè)了一條橋梁。發(fā)展觀點、歷史方法促進(jìn)了比較心理學(xué)、兒童心理學(xué)的研究。在進(jìn)化論的影響下，關(guān)于環(huán)境和遺傳在心理發(fā)展上的作用，關(guān)于個別差異，都成了心理科學(xué)研究的重要課題。而生物進(jìn)化的基本原理又滲入到機(jī)能心理學(xué)的理論體系中來；機(jī)能主義的特征就在于把心理作為有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的一種機(jī)能。達(dá)爾文的進(jìn)化論對心理學(xué)的影響是極其廣泛而深遠(yuǎn)的。2試述弗洛伊德人格理論。第十五章P387人的人格是由伊底、自我和超我三部分構(gòu)成的。伊底是最原始的、與生俱來的、無意識的結(jié)構(gòu)部分。是由先天的本能、基本欲望組成，是童肉體聯(lián)系著的，肉體是他的能量源泉。自我是意識的結(jié)構(gòu)部分。處于伊底和外部世界之間，根據(jù)外部世界的需要活動。他的大部分心理能量消耗在對伊底的控制和壓抑上。自我的力量好像不足以控制伊底，于是在幼兒期，又出現(xiàn)了人格結(jié)構(gòu)中超我這個部分。“良心”是超我產(chǎn)生的來源。弗洛伊德認(rèn)為，正常情況下，這三者是處于相對平衡狀態(tài)中，這種平衡關(guān)系遭到破壞時，就會產(chǎn)生神經(jīng)病。安徽省2016年4月份自考心理學(xué)史題目選擇題15分1、音樂斯頓夫在心理學(xué)上有關(guān)色覺學(xué)說中，—赫爾姆霍茨 —的三色說占有重要地位。第三章 P108.阿德勒的心理學(xué)被稱為——個體心理學(xué)——第十五章P390—哈特萊——是聯(lián)想主義的締造者5、笛卡爾的心身關(guān)系是 心身交感論6、心理化學(xué)說布朗（約翰穆勒）、艾賓浩斯記憶用的詞語是無意義音節(jié)這種傳出和傳入神經(jīng)沖動間的動力關(guān)系，赫爾稱為習(xí)慣強(qiáng)度9、前意識是在無意識中可以召回的部分。10、阿德勒的 生活風(fēng)格11、逃出自由說是弗洛姆的著作12、運(yùn)用場的理論的心理學(xué)家是 勒溫（的拓?fù)湫睦韺W(xué)）13馮特花了近 20年時間，完成了《民族心理學(xué)》著作14、格式塔學(xué)派反對 恒定說填空題15分9.鐵欽納認(rèn)為采用內(nèi)省分析法可以把意識分析為三種元素：感覺、—意象—、感情。黑格爾心理學(xué)思想體系：理論精神、實踐精神、自由精神屈佩爾的學(xué)生開展了許多關(guān)于思維的研究，比如馬爾比的判斷研究、瓦特的聯(lián)想研究、彪勒的思考研究斯賓塞主張心理學(xué)是獨立的科學(xué)，即心理學(xué)是自然科學(xué)的一部分，又是社會科學(xué)的基礎(chǔ)。5、機(jī)能主義心理學(xué)是作為構(gòu)造主義心理學(xué)的對立面而提出來的6、1913年，桑代克出版了《教育心理學(xué)》一書，從教育學(xué)和兒童