科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本導(dǎo)讀課件

科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本導(dǎo)讀科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本導(dǎo)讀1科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本導(dǎo)讀課件2科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本導(dǎo)讀課件3¤什么是科學(xué)發(fā)展觀？（P1頁）所謂的科學(xué)發(fā)展觀，就是用科學(xué)的世界觀和方法論來看待和解決為什么發(fā)展、發(fā)展什么、為誰發(fā)展、靠誰發(fā)展和怎樣發(fā)展的問題。為什么發(fā)展發(fā)展什么為誰發(fā)展靠誰發(fā)展怎樣發(fā)展以人為本全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展¤什么是科學(xué)發(fā)展觀？（P1頁）所謂的科學(xué)發(fā)展觀，就是用科學(xué)4一.科學(xué)發(fā)展觀的形成過程（一）科學(xué)發(fā)展觀的提出

科學(xué)發(fā)展觀是十六屆三中全會《決定》正式提出、四中全會《決定》完整定型的。一.科學(xué)發(fā)展觀的形成過程（一）科學(xué)發(fā)展觀的提出5三中全會《決定》指出：“堅持以人為本、樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展”胡錦濤在中央人口資源環(huán)境工作座談會上發(fā)表重要講話：“當(dāng)前，……必須堅持貫徹三個代表重要思想和十六大精神，牢固樹立和認(rèn)真落實(shí)以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，切實(shí)抓好這個黨政興國的第一要務(wù)”（2004年3月）四中全會《決定》指出：“堅持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，更好地推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展”（2004年9月）三中全會《決定》指出：“堅持以人為本、樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)6堅持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀成為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重大戰(zhàn)略思想和指導(dǎo)方針的完整表述堅持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀成為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展7（二）科學(xué)發(fā)展觀的衍進(jìn)過程科學(xué)發(fā)展觀的提出，是我們黨關(guān)于發(fā)展的一系列重要思想的堅持和發(fā)展，科學(xué)發(fā)展觀的各個要件早就形成或產(chǎn)生了萌芽。（P3-6）時期主要論述毛澤東（P3）把我國“建設(shè)成為一個工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文明程度的偉大的國家”、《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)保矛盾的問題》鄧小平（P4）堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、必須堅持“兩手抓，兩手都要硬”“兩個文明建設(shè)共同發(fā)展”思想是“”全面發(fā)展“思想的先導(dǎo)。江澤民（P5）“三個代表”重要思想，發(fā)展提到黨政興國第一要務(wù)，強(qiáng)調(diào)發(fā)展是我們必須堅持的一個戰(zhàn)略思想，“走新型工業(yè)化道路，大力實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”。提出政治文明概念，強(qiáng)調(diào)中國特色社會主義必須是物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的全面發(fā)展。胡錦濤（P5）堅持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀（二）科學(xué)發(fā)展觀的衍進(jìn)過程科學(xué)發(fā)展觀的提出，是我們黨關(guān)于發(fā)展8二.科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵2004年3月10日胡錦濤總書記“堅持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展、不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)。可持續(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持走生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代的永續(xù)發(fā)展。（P7）二.科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵2004年3月10日胡錦濤總書記9胡錦濤闡述了樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀需要注意把握好的問題（P8-9）第一，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須始終堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。第二，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，推動社會全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。第三，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須著力提高經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益，努力實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護(hù)和增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性。第四，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須堅持理論和實(shí)際相結(jié)合，因地制宜、因時制宜地把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各方面的工作。胡錦濤闡述了樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀需要注意把握好的問題（P8-10正確理解科學(xué)發(fā)展觀，需要把握以下幾點(diǎn)（Ｐ９）

第一，以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。以人為本，要求發(fā)展的目的不是為了少數(shù)人的利益，也不是為了發(fā)展而發(fā)展，而是為了不斷滿足全體人民日益增長的物質(zhì)文化生活以及健康安全和全面發(fā)展的需要。以人為本，不僅要求發(fā)展是為了人，而且要求發(fā)展必須依靠人。以人為本的發(fā)展觀要求發(fā)展必須是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的。正確理解科學(xué)發(fā)展觀，需要把握以下幾點(diǎn)（Ｐ９）

第一，以人為本11第二，全面發(fā)展的含義，包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會發(fā)展和人的全面發(fā)展，包括中國特色的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會的全面發(fā)展，包括物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明（和諧社會）建設(shè)的全面發(fā)展。協(xié)調(diào)發(fā)展，要求全面發(fā)展所包含的各個大的方面以及各個大的方面的各個組成部分在發(fā)展中都是相互協(xié)調(diào)的；不僅是同向發(fā)展的，而且發(fā)展速度或數(shù)量比例關(guān)系也是相互適應(yīng)的。可持續(xù)發(fā)展，是指既滿足人的需要，又不對后人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展，使強(qiáng)調(diào)發(fā)展進(jìn)程的連續(xù)性，持久性。第二，全面發(fā)展的含義，包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會發(fā)展和人的全面發(fā)展，包12理解和把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵的幾個方面（P10）科學(xué)發(fā)展觀是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展觀是以人為本、造福人民的發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展觀是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展觀是整體推進(jìn)的發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展觀是堅持和平發(fā)展的發(fā)展觀貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須牢牢把握以人為本這個核心，加快發(fā)展這個主題、統(tǒng)籌兼顧這個關(guān)鍵，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。理解和把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵的幾個方面（P10）科學(xué)發(fā)展觀是解13三.科學(xué)發(fā)展觀是科學(xué)的世界觀和方法論（一）科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了歷史唯物主義的基本原理馬克思主義唯物史觀既把人類歷史視為自然歷史進(jìn)程，又把人類歷史視為人的活動的結(jié)果，因而是合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為本，正是這種統(tǒng)一性在發(fā)展和發(fā)展政策上的貫徹，體現(xiàn)了對人的主體地位的肯定和尊重，體現(xiàn)了馬克思主義的社會理想和價值取向。三.科學(xué)發(fā)展觀是科學(xué)的世界觀和方法論（一）科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了14（二）科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了辯證唯物主義的基本原理（Ｐ１３－１６）從唯物辯證法的角度來看，矛盾是事物發(fā)展的動力?？茖W(xué)發(fā)展觀正是正視矛盾并且著眼于解決矛盾而提出來的，它充分體現(xiàn)了辯證唯物主義關(guān)于全面的、聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)以及兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論觀察問題的基本觀點(diǎn)?？茖W(xué)發(fā)展觀堅持用全面的而不是片面的觀點(diǎn)看問題。（二）科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了辯證唯物主義的基本原理（Ｐ１３－１６）15科學(xué)發(fā)展觀堅持用聯(lián)系的而不是孤立的觀點(diǎn)看問題。如五個統(tǒng)籌、四大文明建設(shè)鄧?？茖W(xué)發(fā)展觀堅持用兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合的觀點(diǎn)來解決發(fā)展中的各種矛盾和問題。抓住主要矛盾，解決次要矛盾?？傊茖W(xué)發(fā)展觀要求我們把人類社會看成是由經(jīng)濟(jì)、政治、文化、人口、環(huán)境等相關(guān)系統(tǒng)構(gòu)成的有機(jī)整體，它的發(fā)展不是其中某個子系統(tǒng)單獨(dú)的運(yùn)動，而是諸要素、諸子系統(tǒng)的協(xié)調(diào)運(yùn)動。科學(xué)發(fā)展觀堅持用聯(lián)系的而不是孤立的觀點(diǎn)看問題。如五個統(tǒng)籌、四16四.提出科學(xué)發(fā)展觀的重大意義（一）科學(xué)發(fā)展觀是對社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的升華科學(xué)發(fā)展觀的提出，是對改革開放二十多年來我國社會主義建設(shè)的科學(xué)總結(jié)?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，順應(yīng)了人類社會發(fā)展進(jìn)步的趨勢，是積極借鑒人類文明成果的體現(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，是我們黨對新世紀(jì)我國發(fā)展面對的歷史性課題的深刻把握。四.提出科學(xué)發(fā)展觀的重大意義（一）科學(xué)發(fā)展觀是對社會發(fā)展規(guī)17（二）科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的正確指導(dǎo)方針。1.樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是全面建設(shè)小康社會的必然選擇2.樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)要求3.樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是廣大人民群眾的迫切愿望。（二）科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的正確指導(dǎo)方針。1.樹18第二章

科學(xué)發(fā)展觀的理論淵源第二章

科學(xué)發(fā)展觀的理論淵源19一社會主義社會是協(xié)調(diào)發(fā)展的社會馬克思恩格斯社會協(xié)調(diào)觀1.未來社會、經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展總體來說是協(xié)調(diào)的。2.未來社會的低級階段，還帶著剛剛脫胎出來的舊社會的痕跡，實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展還需要不斷改革和自我完善。3.未來社會的協(xié)調(diào)發(fā)展是一個漸進(jìn)的歷史進(jìn)程。列寧社會協(xié)調(diào)觀社會主義社會處于非對抗的矛盾運(yùn)動中，解決矛盾的主要途徑是大膽試驗(yàn)。社會主義制度遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于資本主義制度，要解決先進(jìn)社會制度與落后的經(jīng)濟(jì)文化水平之間的矛盾，必須大力發(fā)展生產(chǎn)力。改革是實(shí)現(xiàn)社會協(xié)調(diào)發(fā)展的動力。社會主義是一個均富的社會。我們黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)核心的社會協(xié)調(diào)觀毛澤東提出了正確處理經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的十大關(guān)系。鄧小平提出了兩手抓、兩個大局、兩個認(rèn)識、兩個飛躍等。江澤民三個文明，十二個重大關(guān)系等。一社會主義社會是協(xié)調(diào)發(fā)展的社會馬克思恩格斯社會協(xié)調(diào)觀1.20二.社會主義社會是人的全面而自由發(fā)展的社會（P32）馬克思恩格斯人的全面自由發(fā)展是新社會的本質(zhì)特征。人的全面自由發(fā)展包括豐富的內(nèi)涵。（P33）人的全面自由發(fā)展需要通過多種途徑來實(shí)現(xiàn)。（P35-37）列寧人的全面自由發(fā)展是共產(chǎn)黨人的追求目標(biāo)。人的全面自由發(fā)展是一個很長的歷史過程。開展文化建設(shè)提高人們素質(zhì)是促進(jìn)人的全面自由發(fā)展的緊迫任務(wù)。我們黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)核心毛澤東著眼于培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格接班人。鄧小平提出了四有新人的要求。江澤民同志提出了人的全民的發(fā)展。二.社會主義社會是人的全面而自由發(fā)展的社會（P32）馬克思21三.社會主義社會是人與自然和諧相處的社會馬克思恩格斯資本主義生產(chǎn)過程給自然環(huán)境造成嚴(yán)重破壞。人們必須遵循自然規(guī)律并善待自然。未來社會，人們將能夠自覺合理地調(diào)節(jié)人與自然的關(guān)系；控制人類自身的生產(chǎn)，保持人口與資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)。列寧批判壟斷主義為了追求超額利潤而毫無顧忌地對殖民地原料的破壞性掠奪。我們黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)核心（P47）毛澤東同志強(qiáng)調(diào)對自然環(huán)境的治理和利用。鄧小平明確提出要高度重視環(huán)境保護(hù)和治理，合理利用資源，保護(hù)自然環(huán)境。江澤民提出了一系列可持續(xù)發(fā)展的思想。如兩個根本轉(zhuǎn)變。三.社會主義社會是人與自然和諧相處的社會馬克思恩格斯資本主22第三章

科學(xué)發(fā)展觀

是以人為本的發(fā)展觀第三章

科學(xué)發(fā)展觀

是以人為本的發(fā)展觀23一以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心（P48）（一）以人為本是對歷史上人本思想的揚(yáng)棄（P50-51）提出以人為本具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。首先，堅持以人為本，是社會主義的內(nèi)在要求其次，堅持以人為本，是全面建設(shè)小康社會和實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必然要求。第三，堅持以人為本，是順應(yīng)人類社會發(fā)展規(guī)律的必然選擇。一以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心（P48）（一）以人為本24（三）必須澄清的幾個模糊認(rèn)識（P53-54）（三）必須澄清的幾個模糊認(rèn)識（P53-54）25二發(fā)展要以人為目的發(fā)展要以人為目的，就是要在發(fā)展中不斷滿足全體人民日益增長的物質(zhì)文化以及健康安全和全面發(fā)展的需要堅持以人為本，需要深化對社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下“人性”的認(rèn)識，把滿足人的需要作為出發(fā)點(diǎn)。樹立以人為本的觀念，還必須堅持馬克思主義的“人本觀”。堅持以人為本，就是要始終把最廣大人民的根本利益放在第一位。堅持以人為本，需要在發(fā)展中正確處理建設(shè)與“吃飯”、生產(chǎn)和生活等關(guān)系。著重抓好三方面工作：千方百計抓好再就業(yè)；加快社會保障體系建設(shè)；要維護(hù)好群眾的各項權(quán)益。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅持以人為本，必須正確處理人與人的關(guān)系。二發(fā)展要以人為目的發(fā)展要以人為目的，就是要在發(fā)展中不斷滿足26三.發(fā)展要以人為依靠一人為本，就必須在發(fā)展中真心真意依靠人民群眾，充分調(diào)動人民群眾的積極性，創(chuàng)造性，始終重視發(fā)揮人民群眾的歷史主體作用。堅定地相信人民群眾，緊緊地依靠人民群眾，是我們黨奪取革命、建設(shè)和改革勝利的一條重要經(jīng)驗(yàn)，也是我們黨的一大政治優(yōu)勢。三.發(fā)展要以人為依靠一人為本，就必須在發(fā)展中真心真意依靠人27落實(shí)發(fā)展以人為依靠的原則，需要解決好以下問題要進(jìn)行群眾觀點(diǎn)和群眾路線的再教育。①樹立正確的群眾觀點(diǎn)和堅持黨的群眾路線，重要的是對人民群眾的歷史地位與作用有正確認(rèn)識。②人民群眾是我們的力量源泉和勝利之本。③是否堅持堅定地相信人民群眾，緊緊依靠人民群眾的群眾觀點(diǎn)，關(guān)系到人心向背，是決定一個政黨、一個政權(quán)興亡的根本性因素。④群眾路線同當(dāng)?shù)恼温肪€以至整個黨的事業(yè)是緊密相連的。⑤在新的歷史條件下，廣大黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，必須牢固樹立馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，始終堅持黨的群眾路線。落實(shí)發(fā)展以人為依靠的原則，需要解決好以下問題要進(jìn)行群眾觀點(diǎn)和28（二）要建立和落實(shí)民主決策、民主管理的機(jī)制（三）要形成鼓勵人們創(chuàng)造的社會氛圍（二）要建立和落實(shí)民主決策、民主管理的機(jī)制（三）要形成鼓勵人29四發(fā)展要著眼于促進(jìn)人的全面發(fā)展（一）保障人民群眾的物質(zhì)利益，為促進(jìn)人的全面發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)。（二）保障廣大人民群眾的精神需求的實(shí)現(xiàn)（三）保障廣大人民群眾的發(fā)展機(jī)會四發(fā)展要著眼于促進(jìn)人的全面發(fā)展（一）保障人民群眾的物質(zhì)利益30科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本導(dǎo)讀科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本導(dǎo)讀31科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本導(dǎo)讀課件32科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本導(dǎo)讀課件33¤什么是科學(xué)發(fā)展觀？（P1頁）所謂的科學(xué)發(fā)展觀，就是用科學(xué)的世界觀和方法論來看待和解決為什么發(fā)展、發(fā)展什么、為誰發(fā)展、靠誰發(fā)展和怎樣發(fā)展的問題。為什么發(fā)展發(fā)展什么為誰發(fā)展靠誰發(fā)展怎樣發(fā)展以人為本全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展¤什么是科學(xué)發(fā)展觀？（P1頁）所謂的科學(xué)發(fā)展觀，就是用科學(xué)34一.科學(xué)發(fā)展觀的形成過程（一）科學(xué)發(fā)展觀的提出

科學(xué)發(fā)展觀是十六屆三中全會《決定》正式提出、四中全會《決定》完整定型的。一.科學(xué)發(fā)展觀的形成過程（一）科學(xué)發(fā)展觀的提出35三中全會《決定》指出：“堅持以人為本、樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展”胡錦濤在中央人口資源環(huán)境工作座談會上發(fā)表重要講話：“當(dāng)前，……必須堅持貫徹三個代表重要思想和十六大精神，牢固樹立和認(rèn)真落實(shí)以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，切實(shí)抓好這個黨政興國的第一要務(wù)”（2004年3月）四中全會《決定》指出：“堅持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，更好地推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展”（2004年9月）三中全會《決定》指出：“堅持以人為本、樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)36堅持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀成為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重大戰(zhàn)略思想和指導(dǎo)方針的完整表述堅持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀成為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展37（二）科學(xué)發(fā)展觀的衍進(jìn)過程科學(xué)發(fā)展觀的提出，是我們黨關(guān)于發(fā)展的一系列重要思想的堅持和發(fā)展，科學(xué)發(fā)展觀的各個要件早就形成或產(chǎn)生了萌芽。（P3-6）時期主要論述毛澤東（P3）把我國“建設(shè)成為一個工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文明程度的偉大的國家”、《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)保矛盾的問題》鄧小平（P4）堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、必須堅持“兩手抓，兩手都要硬”“兩個文明建設(shè)共同發(fā)展”思想是“”全面發(fā)展“思想的先導(dǎo)。江澤民（P5）“三個代表”重要思想，發(fā)展提到黨政興國第一要務(wù)，強(qiáng)調(diào)發(fā)展是我們必須堅持的一個戰(zhàn)略思想，“走新型工業(yè)化道路，大力實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”。提出政治文明概念，強(qiáng)調(diào)中國特色社會主義必須是物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的全面發(fā)展。胡錦濤（P5）堅持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀（二）科學(xué)發(fā)展觀的衍進(jìn)過程科學(xué)發(fā)展觀的提出，是我們黨關(guān)于發(fā)展38二.科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵2004年3月10日胡錦濤總書記“堅持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展、不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)?？沙掷m(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持走生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代的永續(xù)發(fā)展。（P7）二.科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵2004年3月10日胡錦濤總書記39胡錦濤闡述了樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀需要注意把握好的問題（P8-9）第一，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須始終堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。第二，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，推動社會全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。第三，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須著力提高經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益，努力實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護(hù)和增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性。第四，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須堅持理論和實(shí)際相結(jié)合，因地制宜、因時制宜地把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各方面的工作。胡錦濤闡述了樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀需要注意把握好的問題（P8-40正確理解科學(xué)發(fā)展觀，需要把握以下幾點(diǎn)（Ｐ９）

第一，以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。以人為本，要求發(fā)展的目的不是為了少數(shù)人的利益，也不是為了發(fā)展而發(fā)展，而是為了不斷滿足全體人民日益增長的物質(zhì)文化生活以及健康安全和全面發(fā)展的需要。以人為本，不僅要求發(fā)展是為了人，而且要求發(fā)展必須依靠人。以人為本的發(fā)展觀要求發(fā)展必須是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的。正確理解科學(xué)發(fā)展觀，需要把握以下幾點(diǎn)（Ｐ９）

第一，以人為本41第二，全面發(fā)展的含義，包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會發(fā)展和人的全面發(fā)展，包括中國特色的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會的全面發(fā)展，包括物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明（和諧社會）建設(shè)的全面發(fā)展。協(xié)調(diào)發(fā)展，要求全面發(fā)展所包含的各個大的方面以及各個大的方面的各個組成部分在發(fā)展中都是相互協(xié)調(diào)的；不僅是同向發(fā)展的，而且發(fā)展速度或數(shù)量比例關(guān)系也是相互適應(yīng)的?？沙掷m(xù)發(fā)展，是指既滿足人的需要，又不對后人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展，使強(qiáng)調(diào)發(fā)展進(jìn)程的連續(xù)性，持久性。第二，全面發(fā)展的含義，包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會發(fā)展和人的全面發(fā)展，包42理解和把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵的幾個方面（P10）科學(xué)發(fā)展觀是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展觀是以人為本、造福人民的發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展觀是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展觀是整體推進(jìn)的發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展觀是堅持和平發(fā)展的發(fā)展觀貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須牢牢把握以人為本這個核心，加快發(fā)展這個主題、統(tǒng)籌兼顧這個關(guān)鍵，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。理解和把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵的幾個方面（P10）科學(xué)發(fā)展觀是解43三.科學(xué)發(fā)展觀是科學(xué)的世界觀和方法論（一）科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了歷史唯物主義的基本原理馬克思主義唯物史觀既把人類歷史視為自然歷史進(jìn)程，又把人類歷史視為人的活動的結(jié)果，因而是合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為本，正是這種統(tǒng)一性在發(fā)展和發(fā)展政策上的貫徹，體現(xiàn)了對人的主體地位的肯定和尊重，體現(xiàn)了馬克思主義的社會理想和價值取向。三.科學(xué)發(fā)展觀是科學(xué)的世界觀和方法論（一）科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了44（二）科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了辯證唯物主義的基本原理（Ｐ１３－１６）從唯物辯證法的角度來看，矛盾是事物發(fā)展的動力?？茖W(xué)發(fā)展觀正是正視矛盾并且著眼于解決矛盾而提出來的，它充分體現(xiàn)了辯證唯物主義關(guān)于全面的、聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)以及兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論觀察問題的基本觀點(diǎn)?？茖W(xué)發(fā)展觀堅持用全面的而不是片面的觀點(diǎn)看問題。（二）科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了辯證唯物主義的基本原理（Ｐ１３－１６）45科學(xué)發(fā)展觀堅持用聯(lián)系的而不是孤立的觀點(diǎn)看問題。如五個統(tǒng)籌、四大文明建設(shè)鄧?？茖W(xué)發(fā)展觀堅持用兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合的觀點(diǎn)來解決發(fā)展中的各種矛盾和問題。抓住主要矛盾，解決次要矛盾?？傊茖W(xué)發(fā)展觀要求我們把人類社會看成是由經(jīng)濟(jì)、政治、文化、人口、環(huán)境等相關(guān)系統(tǒng)構(gòu)成的有機(jī)整體，它的發(fā)展不是其中某個子系統(tǒng)單獨(dú)的運(yùn)動，而是諸要素、諸子系統(tǒng)的協(xié)調(diào)運(yùn)動?？茖W(xué)發(fā)展觀堅持用聯(lián)系的而不是孤立的觀點(diǎn)看問題。如五個統(tǒng)籌、四46四.提出科學(xué)發(fā)展觀的重大意義（一）科學(xué)發(fā)展觀是對社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的升華科學(xué)發(fā)展觀的提出，是對改革開放二十多年來我國社會主義建設(shè)的科學(xué)總結(jié)?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，順應(yīng)了人類社會發(fā)展進(jìn)步的趨勢，是積極借鑒人類文明成果的體現(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，是我們黨對新世紀(jì)我國發(fā)展面對的歷史性課題的深刻把握。四.提出科學(xué)發(fā)展觀的重大意義（一）科學(xué)發(fā)展觀是對社會發(fā)展規(guī)47（二）科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的正確指導(dǎo)方針。1.樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是全面建設(shè)小康社會的必然選擇2.樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)要求3.樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是廣大人民群眾的迫切愿望。（二）科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的正確指導(dǎo)方針。1.樹48第二章

科學(xué)發(fā)展觀的理論淵源第二章

科學(xué)發(fā)展觀的理論淵源49一社會主義社會是協(xié)調(diào)發(fā)展的社會馬克思恩格斯社會協(xié)調(diào)觀1.未來社會、經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展總體來說是協(xié)調(diào)的。2.未來社會的低級階段，還帶著剛剛脫胎出來的舊社會的痕跡，實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展還需要不斷改革和自我完善。3.未來社會的協(xié)調(diào)發(fā)展是一個漸進(jìn)的歷史進(jìn)程。列寧社會協(xié)調(diào)觀社會主義社會處于非對抗的矛盾運(yùn)動中，解決矛盾的主要途徑是大膽試驗(yàn)。社會主義制度遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于資本主義制度，要解決先進(jìn)社會制度與落后的經(jīng)濟(jì)文化水平之間的矛盾，必須大力發(fā)展生產(chǎn)力。改革是實(shí)現(xiàn)社會協(xié)調(diào)發(fā)展的動力。社會主義是一個均富的社會。我們黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)核心的社會協(xié)調(diào)觀毛澤東提出了正確處理經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的十大關(guān)系。鄧小平提出了兩手抓、兩個大局、兩個認(rèn)識、兩個飛躍等。江澤民三個文明，十二個重大關(guān)系等。一社會主義社會是協(xié)調(diào)發(fā)展的社會馬克思恩格斯社會協(xié)調(diào)觀1.50二.社會主義社會是人的全面而自由發(fā)展的社會（P32）馬克思恩格斯人的全面自由發(fā)展是新社會的本質(zhì)特征。人的全面自由發(fā)展包括豐富的內(nèi)涵。（P33）人的全面自由發(fā)展需要通過多種途徑來實(shí)現(xiàn)。（P35-37）列寧人的全面自由發(fā)展是共產(chǎn)黨人的追求目標(biāo)。人的全面自由發(fā)展是一個很長的歷史過程。開展文化建設(shè)提高人們素質(zhì)是促進(jìn)人的全面自由發(fā)展的緊迫任務(wù)。我們黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)核心毛澤東著眼于培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格接班人。鄧小平提出了四有新人的要求。江澤民同志提出了人的全民的發(fā)展。二.社會主義社會是人的全面而自由發(fā)展的社會（P32）馬克思51三.社會主義社會是人與自然和諧相處的社會馬克思恩格斯資本主義生產(chǎn)過程給自然環(huán)境造成嚴(yán)重破壞。人們必須遵循自然規(guī)律并善待自然。未來社會，人們將能夠自覺合理地調(diào)節(jié)人與自然的關(guān)系；控制人類自身的生產(chǎn)，保持人口與資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)。列寧批判壟斷主義為了追求超額利潤而毫無顧忌地對殖民地原料的破壞性掠奪。我們黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)核心（P47）毛澤東同志強(qiáng)調(diào)對自然環(huán)境的治理和利用。鄧小平明確提出要高度重視環(huán)境保護(hù)和治理，合理利用資源，保護(hù)自然環(huán)境。江澤民提出了一系列可持續(xù)發(fā)展的思想。如兩個根本轉(zhuǎn)變。三.社會主義社會是人與自然和諧相處的社會馬克思恩格斯資本主52第三章

科學(xué)發(fā)展觀

是以人為本的發(fā)展觀第三章

科學(xué)發(fā)展觀

是以人為本的發(fā)展觀53一以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心（P48）（一）以人為本是對歷史上人本思想的揚(yáng)棄（P50-51）提出以人為本