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2017年4月高等教育自學(xué)考試中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家作品專題研究試卷(課程代碼00812)本試卷分為兩部分,滿分100分,考試時(shí)間150分鐘^1頁(yè)至第33按要求填涂,答在試卷上無(wú)效。第二部分為非選擇題,第4頁(yè),共1頁(yè)。應(yīng)考者必須按試題順序在“答題卡”上作答,答在試卷上無(wú)效。第一部分選擇題(共30分)―、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題,每小題丨分,共20分)卡”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂或未涂均無(wú)分。1.拉開(kāi)了老舍作為職業(yè)寫家的正式序幕的作品是A.《月牙兒》B.《駱駝祥子》C.《我這一輩子》D.《四世同堂》2.老舍根據(jù)八國(guó)聯(lián)軍侵華事實(shí)創(chuàng)作的話劇,名叫A.《殘霧》B.《歸去來(lái)兮》C.《神拳》D.《王老虎》3.老舍小說(shuō)描寫的人物大都是A.農(nóng)民階層B.知識(shí)分子階層C.精英階層D.市K階層4.老舍最擅長(zhǎng)的是A.歷史敘事B.革命敘事C.英雄敘事D.倫理敘事5.老舍被授予“人民藝術(shù)家”稱號(hào),緣于其作品A.《茶館》B.《西望長(zhǎng)安》C.《正紅旗下》B.《龍須溝》6.祁瑞宣是老舍著名小說(shuō)中的人物,這一小說(shuō)是A.《四世同堂》B.《駱駝樣子》C.《二馬》D.《貓城記》7.老舍作品中表現(xiàn)得最多,也是廣大讀者最為熟悉的人物形象群體是A.新派市民B.老派市民C.底層市民D.舊派市民8.李景純是老舍小說(shuō)中的新青年形象,這一小說(shuō)是A.《二馬》B.《趙子曰》C.《離婚》D.《月牙兒》9.從分布上看,老舍作品中的北京地名大多集中于北京的A.東北角B.西北角C.東南角D.西南角10.老舍的長(zhǎng)篇小說(shuō)在結(jié)構(gòu)上有一個(gè)突出的特點(diǎn),即A.以寫景為中心C.以寫事為中心B.以寫物為中心D.以寫人為中心11.繼張?zhí)煲硇≌f(shuō)《華威先生》之后,揭露國(guó)統(tǒng)區(qū)官場(chǎng)丑惡的又一諷刺性杰作是A.《殘霧》B?《茶館》C.《龍須溝》D.《正紅旗下》12.由于老舍的原稿遺失,由馬小彌從英文譯本譯成中文與讀者見(jiàn)面的長(zhǎng)篇小說(shuō)是A.《火葬》B.《鼓書藝人》C.《月牙兒》D.《牛天賜傳》13.被曹禺稱為“前無(wú)古人,蓋世無(wú)雙”的作品是A.《茶館》B.《四世同堂》C.《龍須溝》D.《駱駝祥子》14.老舍積極響應(yīng)毛主席的號(hào)召,為配合“三反”“五反”運(yùn)動(dòng)創(chuàng)作的話劇是A.《紅大院》B.《全家?!稢.《女店員》D.《春華秋實(shí)》15.老舍受洗成為基督徒的年份是A.1921年B.1922年C.1923年D.1924年16.老舍自覺(jué)“思想前進(jìn)了好幾丈”的時(shí)期是A.小學(xué)教員時(shí)期B.新加坡時(shí)期C.英倫時(shí)期D.齊魯歲月17.“張大哥是一切人的大哥”出自小說(shuō)A.《二馬》B.《斷魂槍》C.《我這一輩子》D.《離婚》18.老舍作品中《宗月大師》的原型人物是A.劉壽綿B.寶廣林C.許地山D.羅常培19.“別管天下怎么亂,咱們北平人絕不能忘了禮節(jié)”出自作品A.《我這一輩子》B.《四世同堂》C.《鼓書藝人》D.《火葬》20.“立合同的時(shí)候是美國(guó)精神,不守合同的時(shí)候便是中國(guó)精神”出自短篇小說(shuō)A.《文博士》B.《犧牲》C.《開(kāi)市大吉》D.《哀啟》二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其選出并將“答題卡”的相應(yīng)代碼涂黒。錯(cuò)涂、多涂、少涂或未涂均無(wú)分。21.老舍的文學(xué)貢獻(xiàn)和地位被文學(xué)史概括為A.市民B.京味C.諷刺D.幽默E.傳統(tǒng)22.老舍稱北京文化為A.市民文化B.沙漠文化C.醬缸文化D.官本位文化E.商業(yè)文化23.老舍的小說(shuō)中,悲劇藝術(shù)成就最高的當(dāng)算A.《駱駝祥子》B.《四世同堂》C.《月牙兒》D.《離婚》E.《趙子曰》24.《四世同堂》全書包括三部,即A.《火葬》B.《惶惑》C.《偷生》D.《饑荒》E.《殘霧》25.老舍小說(shuō)的思想主題主要有A.復(fù)仇主題B.生命主題D.生存主題C.“國(guó)民性改造”主題E.博愛(ài)主題第二部分非選擇題(共70分)三、填空題(本大題共10空,每空1分,共10分)26.老舍,原名舒慶春,字,北京滿族人。后創(chuàng)作中吏用頻率最高的筆名。年發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)28.老舍在書齋生活時(shí)期、抗戰(zhàn)時(shí)期、新中國(guó)時(shí)期明顯呈現(xiàn)了三種相對(duì)穩(wěn)定的文藝觀,即、和。29.老舍在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的獨(dú)特地位與價(jià)值,在于他對(duì)和的格外關(guān)注。30.現(xiàn)目前已發(fā)現(xiàn)的老舍詩(shī)歌中的一部長(zhǎng)詩(shī)是。四、名詞解釋題(本大題共3小題,每小題5分,共15分)31.《正紅旗下》32.“舊瓶裝新酒”33.《茶館》五、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題,每小題5分,共25分)34.簡(jiǎn)述基督教精神對(duì)老舍文學(xué)創(chuàng)作的影響。35.簡(jiǎn)述老舍“含淚的幽默”的藝術(shù)特色的具體表現(xiàn)。36.簡(jiǎn)述老舍短篇小說(shuō)的藝術(shù)特色。37.簡(jiǎn)述老舍小說(shuō)“改造國(guó)民性”主題的突出特點(diǎn)。38.簡(jiǎn)述《貓城記》的批判特色。六、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)39.論述《四世同堂》的藝術(shù)成就。40.論述《駱駝祥子》的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色。2017年4月高等教育自學(xué)考試中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家作品專題研究參考答案(課程代碼00812)一、單選題1-5:BCDDD6-10:ACBBD11-15:ABADB6-20:BDABA二、多選題21.ABD22.BCD23.ABC24.BCD25.ABC三、填空題26.舍予、正紅旗27.1926、《老張的哲學(xué)》28.早期自由主義的文藝觀、為抗戰(zhàn)宣傳服務(wù)的文藝觀和為新中國(guó)而創(chuàng)作的文藝觀29.文化批判、民族性問(wèn)題30.《劍北篇》四、名詞解釋題31.長(zhǎng)篇小說(shuō),即取名為《正紅旗下》。自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)《正紅旗下》是一部老舍先生傾注了極大心血卻沒(méi)有完成的作品。年老舍擱筆時(shí)留下11章8頭,但已經(jīng)顯示了很高的藝術(shù)價(jià)值,反映了老舍晚年創(chuàng)作風(fēng)格的成熟和發(fā)展。32.原來(lái)的性能特點(diǎn),也就失去群眾基礎(chǔ)。33.P171-172創(chuàng)作于1956-1957典著作”?!恫桊^》主要描寫了19世界末到20世紀(jì)中近50年的舊中國(guó)的社會(huì)風(fēng)云變化,向處在水深火熱中的思想。五、簡(jiǎn)答題34.1)基督教精神影響到老舍對(duì)理想國(guó)敏形象的構(gòu)造與塑造。2)基督教精神影響到老舍對(duì)“缺失了靈性”的國(guó)民的刻畫。3)受基督精神影響,老舍刻畫了一批中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)匯總的懵懂教徒和敗類教徒形象。4)35.P120-1211)首先,悲劇人物的喜劇描寫。2)其次是用調(diào)侃、諷刺的手法來(lái)描寫灰色生活,營(yíng)造幽默感。3)最后,以幽默的筆法思索市民文化。36.P133-1351)老舍的短篇小說(shuō)塑造了活生生的人物形象,他不是從觀念出發(fā),為了表現(xiàn)某種物、從生活出發(fā)的創(chuàng)作原則。2)老舍主張小說(shuō)創(chuàng)作形式、手法的多樣化,認(rèn)為小說(shuō)創(chuàng)作可以打破一切形式,也可以采用一切形式。3)作品的格調(diào)和色彩不斷變換,技巧嫻熟。4)老舍短篇小說(shuō)的語(yǔ)言具有鮮明的個(gè)人風(fēng)格,突出地表現(xiàn)為那種地地道道的北京味兒。37.P87境中加以全面比較,以此來(lái)揭露和批判國(guó)民性弱點(diǎn)。是建立在他接受西方先進(jìn)思想后而產(chǎn)生的新價(jià)值觀念的制髙點(diǎn)之上的。改造放在他所塑造的北平市民階層人物形象上,經(jīng)由對(duì)市民性格的表現(xiàn),達(dá)到對(duì)民族普遍性的精神批判。全盤否定,而是表現(xiàn)出了依依留戀之情。在對(duì)國(guó)民劣根性進(jìn)行批判時(shí),更多的是溫和同情的諷剌而不是尖銳犀利的抨擊。族文化中的精神寶藏,以此探究能使民族振興的力量源泉。38.P117-118首先是對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)民精神的深刻揭露和鞭策。其次是對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)教育制度的深層關(guān)注和對(duì)侵略者罪行的有力批判。老舍黑色幽默的內(nèi)涵。六、論述題39.P106-111結(jié)合教材列舉論點(diǎn)論據(jù)1)在塑造人物形象方面,《四世同堂》較之老舍過(guò)去的作品又有了新的進(jìn)展和突破,其主要特點(diǎn)就是真實(shí)而精煉。2)架構(gòu)恢弘,布局勻稱,聚散適度,氣骨凝重,節(jié)俗圖景極富京味,在老舍的小說(shuō)創(chuàng)作中,開(kāi)辟了一方全新天地。3)小說(shuō)從小人物毀滅的悲劇到對(duì)傳統(tǒng)文化弱點(diǎn)的挖掘,以致因這種美德喪失、毀40.P95-102結(jié)合教材列舉
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