《張衡傳》說(shuō)課稿件寫(xiě)

?張衡傳?講課稿件寫(xiě)?張衡傳?講課稿件寫(xiě)?張衡傳?講課稿件寫(xiě)?張衡傳?講課稿寫(xiě)敬愛(ài)的評(píng)委、老師：大家好!今日我講課的題目是?〈張衡傳〉講課方案?。海德格爾有句名言：“語(yǔ)言是存在的寓所。〞文語(yǔ)言體以其不一樣樣于白話(huà)語(yǔ)體的存在寓含著古代中國(guó)人的精神和思想修養(yǎng),關(guān)于增強(qiáng)學(xué)生的人文修養(yǎng)有著不能夠估計(jì)的作用。?張衡傳?是魯教版中等職業(yè)教育規(guī)劃教材?語(yǔ)文?第三冊(cè)第四單元“研究科學(xué)的奇特〞中的一篇文言文，作者范曄以樸素平常的語(yǔ)言粗線(xiàn)條地勾畫(huà)了東漢文學(xué)家、科學(xué)家張衡的一生，顯現(xiàn)了他的敬重道德和優(yōu)異才能，并重視重申了他在科學(xué)上的重大奉獻(xiàn)。本文不只是學(xué)生進(jìn)行文言文學(xué)習(xí)、列傳文體學(xué)習(xí)的重要載體，還可激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱忱，培育學(xué)生的科學(xué)精神與感情。據(jù)此，我將文章的講課定位于理解文意、感知人物、學(xué)習(xí)寫(xiě)法、知識(shí)歸納四個(gè)方面，用四課時(shí)達(dá)成。文言文講課必然建立一個(gè)見(jiàn)解：文言文，第一是“文〞，而不是文言詞句的隨意堆砌。依據(jù)認(rèn)知規(guī)律，閱讀大概都要經(jīng)歷一個(gè)由表(文字)及里(內(nèi)容)、由里及表、表里頻頻頻頻、理解逐漸深入的過(guò)程，學(xué)生對(duì)對(duì)文章的理解必然要經(jīng)過(guò)一個(gè)由“模糊性閱讀〞向“精準(zhǔn)性閱讀〞的深入。要重視學(xué)生自得、自悟和語(yǔ)感培育的經(jīng)驗(yàn)。在第一課時(shí)中，我要修業(yè)生借助工具書(shū)，經(jīng)過(guò)自主閱讀、合作學(xué)習(xí)通讀全文，基本弄通文意，此為“表〞。今日，我所說(shuō)的是第二課時(shí)的講課方案，主要定位于“里〞，也就是對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行“模糊性閱讀〞。制定三維講課目的以下：1、經(jīng)過(guò)閱讀體驗(yàn)，理解文意，認(rèn)識(shí)張衡一世的優(yōu)異奉獻(xiàn)，學(xué)習(xí)人物列傳的寫(xiě)法，感覺(jué)張衡的人品魅力，激發(fā)愛(ài)國(guó)感情，培育科學(xué)精神。2、經(jīng)過(guò)生生對(duì)話(huà)、生師對(duì)話(huà)，學(xué)會(huì)分析、歸納和歸納等思想方法，同時(shí)鍛煉學(xué)生口頭表達(dá)能力。此中，學(xué)習(xí)人物列傳的寫(xiě)法并會(huì)運(yùn)用是要點(diǎn);文章中波及大批的古代專(zhuān)有名詞、文化知識(shí)，會(huì)對(duì)學(xué)生的理解文章造成必然難度，不只是本課時(shí)的難點(diǎn)，更是文章學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。難點(diǎn)的解決打算經(jīng)過(guò)借助工具書(shū)，進(jìn)行自讀預(yù)習(xí)——課上貫串于內(nèi)容解說(shuō)——課后歸納資料卡片的方式進(jìn)行。依據(jù)職教語(yǔ)文講課的特色，在這節(jié)課中，我將本著“學(xué)生張開(kāi)為本〞的理念，重視學(xué)生適用語(yǔ)文能力的培育，以體驗(yàn)講課為主，中心問(wèn)題發(fā)散講課為輔，適合利用多媒體創(chuàng)辦友好的講堂氛圍，讓學(xué)生更好地進(jìn)入文章的情境。學(xué)習(xí)是一個(gè)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，也是體驗(yàn)的過(guò)程。不論是語(yǔ)文修養(yǎng)的提升，仍是人文情操的熏陶，都離不開(kāi)學(xué)生個(gè)體的參加，離不開(kāi)學(xué)生自主的體驗(yàn)。它使語(yǔ)文學(xué)習(xí)不只屬于知識(shí)理性范圍，更擴(kuò)展到感情、心理和人品的領(lǐng)域。在這節(jié)課中，我將指引學(xué)生調(diào)換自己的知識(shí)累積和生活經(jīng)驗(yàn)，在個(gè)性獨(dú)到的閱讀中，在踴躍主動(dòng)的思慮取，獲得獨(dú)到的感悟和體驗(yàn)。中心問(wèn)題發(fā)散講課重申在一節(jié)課中經(jīng)過(guò)環(huán)繞提出的中心問(wèn)題進(jìn)行發(fā)散式研究和討論，找出一種解決問(wèn)題的思路，使學(xué)生的思想在最大程度上獲得鍛煉。該講課法的操作原那么是“提出問(wèn)題——惹起興致;解決問(wèn)題——激發(fā)探點(diǎn);發(fā)散問(wèn)題——開(kāi)發(fā)智能〞。新課程建議自主、合作、研究的學(xué)習(xí)方式。我將對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)歸納為兩個(gè)字——“對(duì)話(huà)〞。即生、文對(duì)話(huà)、生、生對(duì)話(huà)和生、師對(duì)話(huà)。用對(duì)話(huà)來(lái)達(dá)成講課目的，以對(duì)話(huà)貫串整個(gè)講課過(guò)程。依據(jù)中心問(wèn)題發(fā)散講課的模式，將講課過(guò)程分為提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、發(fā)散問(wèn)題三個(gè)階段，并設(shè)計(jì)中心問(wèn)題：張衡為何能夠成為世界有名的偉人?第一，提出問(wèn)題。多媒體出示張衡圖片，教師語(yǔ)言導(dǎo)入：在中國(guó)古代，有一位智者的名字與西方的哥白尼、伽利略、開(kāi)普勒齊名并提，他就是東漢時(shí)期的文學(xué)家、科學(xué)家張衡。1970年國(guó)際天文學(xué)會(huì)命名月球上的環(huán)形山為張衡山;1977年又將太陽(yáng)系中一顆編號(hào)為1802的小行星命名為張衡星。這是此刻世界對(duì)建筑世界文明的科學(xué)巨匠表達(dá)出的一種最崇高的敬意，是什么原由使張衡成為了世界有名的偉人?南朝歷史學(xué)家范曄在他的?后漢書(shū)張衡傳?中給了我們最好的解說(shuō)。今日，我們要一同來(lái)閱讀這篇文章，進(jìn)而走近張衡，認(rèn)識(shí)張衡。要修業(yè)生帶著問(wèn)題朗讀課文?！皶?shū)讀百遍，其義自見(jiàn)〞，只有頻頻朗讀，才能領(lǐng)悟文章的主旨。高聲朗讀、口熟能誦也是文言文教學(xué)的特別要求。預(yù)習(xí)中已經(jīng)要修業(yè)生讀過(guò)課文，此刻要修業(yè)生齊聲誦讀，旨在標(biāo)準(zhǔn)讀音、句讀，領(lǐng)悟文章韻律，熟習(xí)課文內(nèi)容。接下來(lái)，分兩步解決問(wèn)題。第一步，通讀文章，認(rèn)識(shí)張衡。教師設(shè)計(jì)問(wèn)題進(jìn)行導(dǎo)讀。問(wèn)題1：張衡最重要的成就是什么?張衡最重要的成就在天文歷算方面，也就是“善機(jī)巧〞。作者在介紹這一方面成就時(shí)，又特別詳盡介紹了候風(fēng)地動(dòng)儀。指引學(xué)生研讀課文第四段，看作者是從哪幾個(gè)方面介紹了候風(fēng)地動(dòng)儀。要修業(yè)生進(jìn)行分組合作學(xué)習(xí)后，師生對(duì)話(huà)，歸納為作者從名稱(chēng)、資料、外形、結(jié)構(gòu)、作用、見(jiàn)效、討論、考證、使用方面介紹了張衡在科學(xué)上最重要的成就——候風(fēng)地動(dòng)儀。夯實(shí)知識(shí)點(diǎn)：(還未總結(jié)圓滿(mǎn)，主假如要點(diǎn)文言詞句和文化知識(shí))問(wèn)題2：除了在天文歷算方面的成就，張衡還在哪些方面有所成就?作者舉了什么例子來(lái)介紹張衡的成就?要修業(yè)生速讀課文，找出答案。因?yàn)槲恼略谏弦徽n已經(jīng)預(yù)習(xí)過(guò)，所以學(xué)生經(jīng)過(guò)閱讀，能夠很簡(jiǎn)單地得出答案“善屬文〞——作?二京賦??思玄賦?;“善理政〞——擁有敏銳的政治目光，清醒的政治腦筋，高妙的政治手段。夯實(shí)知識(shí)點(diǎn)：?jiǎn)栴}3：為何張衡在各個(gè)方面都有這樣高的成就?指引學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行個(gè)性化解讀，自由回復(fù)。學(xué)生經(jīng)過(guò)閱讀，能夠發(fā)現(xiàn)文理兼通、基礎(chǔ)寬厚、樸素謙虛、不慕名利、專(zhuān)注治學(xué)、態(tài)度謹(jǐn)慎等優(yōu)異質(zhì)量是他獲得重要科學(xué)成就，名看重史的根本源因。同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。夯實(shí)知識(shí)點(diǎn)：至此，“張衡為何能成為世界有名的偉人?〞這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)基本解決，但學(xué)生對(duì)人物的感知、對(duì)文章的理解還不條理。文章以時(shí)間為經(jīng)，以事跡為緯介紹了張衡的一世，是列傳文體的一大特色，也是本文學(xué)習(xí)的一個(gè)要點(diǎn)。所以，教師有必需與學(xué)生一同對(duì)前面閱讀內(nèi)容進(jìn)行梳理。教師合時(shí)提出出問(wèn)題：作者依據(jù)什么次序?qū)⑦@些資料組織在一同的?由此進(jìn)入第二步，總結(jié)全文，認(rèn)識(shí)寫(xiě)法。要修業(yè)生速讀課文，進(jìn)行回復(fù)。提示學(xué)生注意文中表示時(shí)間的短語(yǔ)。(幻燈片出示文化知識(shí)“永元中、安帝、順帝、陽(yáng)嘉元年、永和初〞等詞語(yǔ))學(xué)生經(jīng)過(guò)閱讀，即可發(fā)現(xiàn)文章是依據(jù)時(shí)間次序進(jìn)行寫(xiě)作的。教師再提出問(wèn)題：作者對(duì)哪些資料進(jìn)行了詳寫(xiě)?為何要這樣寫(xiě)?經(jīng)過(guò)前面的閱讀體驗(yàn)，學(xué)生已能較簡(jiǎn)單地得出答案：作者對(duì)張衡天文歷算方面的成就進(jìn)行了詳寫(xiě)，而在這一方面中，又特別介紹了候風(fēng)地動(dòng)儀。因?yàn)樘煳臍v算是張衡成就最高的一個(gè)方面，而這個(gè)方面尤以候風(fēng)地動(dòng)儀為其科學(xué)成就的最高點(diǎn)。這樣，學(xué)生經(jīng)過(guò)對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題的研究發(fā)現(xiàn)，不只認(rèn)識(shí)了本文在寫(xiě)作上的特色：以時(shí)間次序介紹人物，剪裁詳略適合。同時(shí)，也明確了人物列傳寫(xiě)作的一般方法：一是以時(shí)間為序組材來(lái)歸納人物一世，二是突出人物要點(diǎn)活動(dòng)，詳略適合。第一步是第二步研究發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)，第二步是第一步感知內(nèi)容的深入。學(xué)生的閱讀體驗(yàn)經(jīng)經(jīng)歷了一個(gè)從音樂(lè)美——人物美——感情美——形式美的層層提升的過(guò)程。我合時(shí)指引學(xué)生發(fā)散問(wèn)題，進(jìn)行知識(shí)遷徙。前面，我們學(xué)習(xí)了楊振寧的文章，請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)大屏幕上楊振寧的資料，模擬?張衡傳?的寫(xiě)法，為楊振寧寫(xiě)一那么列傳。部署學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，討論在列傳中選擇哪些資料，哪些進(jìn)行詳寫(xiě)，哪些進(jìn)行歸納略寫(xiě)，按什么次序組材，寫(xiě)出綱領(lǐng)，進(jìn)行口頭作文。這既能觀察已學(xué)知識(shí)的運(yùn)用，又能夠訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力。教師對(duì)學(xué)生的講話(huà)進(jìn)行激勵(lì)性討論，在課上充分口頭表達(dá)的基礎(chǔ)上，要修業(yè)生在課下形成文字，以增強(qiáng)知識(shí)的掌握，鍛煉學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力。在這節(jié)課上，我用一此中心問(wèn)題──張衡成為世界史上稀有的才干橫溢的偉人的原由是什么?將分別、孤立的文言詞語(yǔ)講課，一致在文章思想內(nèi)容下，如珠在線(xiàn)，多而不亂，使整個(gè)講課帶有顯然的綜合性，防備了串講法肢解課文之弊。在作業(yè)中，我要修業(yè)生將本節(jié)課所學(xué)的要點(diǎn)文言詞句和古代文化知識(shí)進(jìn)行識(shí)記，并歸類(lèi)，為下節(jié)課的“精準(zhǔn)性閱讀〞做好準(zhǔn)備。至此，本節(jié)課的講課目的已所有達(dá)成，為使學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)更為條理和清楚，小結(jié)環(huán)節(jié)由學(xué)生比較板書(shū)自己達(dá)成。在學(xué)生總結(jié)的基礎(chǔ)上，我再次重申本節(jié)課的中心問(wèn)題：張衡為什么能夠成為世界有名的偉人?張衡既是鬼斧神工的創(chuàng)辦創(chuàng)辦的天才，又是才干橫溢的一代文壇怪杰，他在各個(gè)領(lǐng)域都獲得了成功，但我想他的成功，決不行是是因?yàn)樗奶觳?，假如說(shuō)這地動(dòng)儀是金字塔尖發(fā)出的耀目光芒，那張衡的這些優(yōu)異質(zhì)量，即是支撐著塔身的堅(jiān)固塔基。古今中外有好多像張衡這樣的科學(xué)家，此刻，他們已經(jīng)化成了科學(xué)史上的坐標(biāo)。今日，我們來(lái)讀他們的列傳，不行是是為了知道他們的生平