引爆你內(nèi)在的能量

14/14第一課引爆你的內(nèi)在能量

作者：查爾斯·哈奈爾首先，讓我們開(kāi)始第一堂課吧。進(jìn)入這堂課，你原本就不平凡的生命將從此刻起大放異彩，它會(huì)使你的生命力變得空前強(qiáng)壯而旺盛，讓你過(guò)上健康歡樂(lè)的生活，使你的人生幸福美滿(mǎn)。人類(lèi)的強(qiáng)大就在于潛意識(shí)中蘊(yùn)藏著猶如宇宙般無(wú)窮無(wú)盡的巨大精神能量。只要你情愿充滿(mǎn)信心地去提高和挖掘自己，就一定能夠找到可行的途徑或方法實(shí)現(xiàn)這種驚人的改變。而這種奇妙的力量正是你自身本來(lái)就差不多擁有的，你無(wú)須再去茫茫無(wú)際的外界苦苦找尋，你唯一要做的確實(shí)是立即去充分地了解它，進(jìn)而真正學(xué)會(huì)并熟練運(yùn)用它。本課堂確實(shí)是著力引導(dǎo)你去全面認(rèn)知這種非凡的能量，切實(shí)掌握它，使它深深融入你鮮活有力的生命，成為你有形自我和精神自我的無(wú)比牢固的一部分。如此，你就能一往無(wú)前地戰(zhàn)無(wú)不勝、攻無(wú)不克，完完全全地把控自己人生的命運(yùn)。每個(gè)人在昨天、今天、改日都必定譜寫(xiě)出屬于自己人生的或壯麗或灰暗的藍(lán)圖。我們從一個(gè)個(gè)稍縱即逝的昨天邁步走來(lái)，在唯一可真正把握的今天用積極勇敢的行動(dòng)點(diǎn)燃起鮮亮奪目的希望之火，把近在眼前的改日之輝煌絢麗的夢(mèng)想放飛出去。在這之中，最重要的確實(shí)是緊緊抓住今天，但昨天的種種經(jīng)歷與感悟也不能輕易忽略，它們是今天我們能夠做出理性而正確選擇的前提。世界多維而多彩，生命亦是寶貴而漂亮，但所有這些繽紛與絢麗是呈現(xiàn)給那些有預(yù)備去同意而不是茫茫然毫無(wú)知覺(jué)就匆匆走過(guò)的人們的，讓我們都成為用心來(lái)感悟漂亮人生的人吧。慢慢深入地領(lǐng)悟那個(gè)世界，我們將會(huì)獲得更多泉涌而來(lái)的感悟與自信，我們的生命也會(huì)因此更為深刻而豐富，充實(shí)而亮麗。我們生命中的每一天，是改日，也是今天，更會(huì)成為昨天。好好珍惜并把握生命中的每一個(gè)今天，那么我們就會(huì)迎來(lái)更加燦爛耀眼的改日。下面開(kāi)始我們的第一課。1.太多不容辯駁的事實(shí)證明，成功從來(lái)都只偏愛(ài)有足夠預(yù)備的頭腦。預(yù)備得越多，就越靠近成功，反之亦然。我們要相信，靈感是從大量的積存或沉淀中提煉升華得來(lái)的。2.在那個(gè)世界上，最為活躍而涌動(dòng)不止的能量、最具不可思議的超凡制造性的確實(shí)是人類(lèi)的大腦思維。每個(gè)人的生活環(huán)境與際遇差不多上大腦生生不息的主觀思維在客觀世界中的具體反映，是我們自己造就了我們的所有生活。3.我們以往的思維方式在專(zhuān)門(mén)大程度上決定了我們每一次的選擇，因此我們的選擇并不是偶然的或隨機(jī)的。我們只能在我們思想范圍以?xún)?nèi)作出選擇，而可不能做出超越思想范圍以外的任何行為。正是所謂的思路決定了出路，方法決定了方法。4.我們的思想自始至終在主導(dǎo)著我們的一切行動(dòng)。從某種程度上講，我們的思想以及思維方式?jīng)Q定著我們的現(xiàn)狀和以后。我們今天所做的一切對(duì)以后人生都阻礙深遠(yuǎn)。5.通常，我們潛在的能量總是被自己不知不覺(jué)地忽略了。意識(shí)到這種力量的存在確實(shí)是重新認(rèn)識(shí)自己的前提。那么，如何樣才能意識(shí)到這種力量的存在呢？首先，我們必須明白一點(diǎn)--我們一切的力量都來(lái)源于自己的內(nèi)在世界。6.我們的內(nèi)在世界盡管是無(wú)法觸摸的，但卻是真實(shí)存在的。它是一個(gè)由思想、感受、力量等要素構(gòu)成的、極具能動(dòng)性和制造性的奇妙世界。你簡(jiǎn)直無(wú)法想象它強(qiáng)大到何種程度。7.我們的內(nèi)在世界是由思想統(tǒng)治著的。我們只有意識(shí)到和探知到自己的內(nèi)在世界，才能夠從全然上解決那些使我們困惑不已的人生難題，進(jìn)而就能夠順暢自然地解釋產(chǎn)生這些難題的動(dòng)因。一旦有效掌握了我們難以言喻的內(nèi)在世界，那么,所有那些無(wú)往不勝的有關(guān)力量、取得成就與財(cái)寶的規(guī)律或法則也就盡在我們的掌控之中了。8.內(nèi)在世界是一座蘊(yùn)含著無(wú)盡的力量、無(wú)盡的智慧、無(wú)盡的供給的巨大寶藏，它擁有無(wú)比驚人的潛能，它能夠輕松地滿(mǎn)足現(xiàn)實(shí)的一切需求。只要能夠認(rèn)識(shí)到并加以運(yùn)用和釋放這種內(nèi)在世界的無(wú)限潛能，那么由此而生的結(jié)果就會(huì)鮮活如實(shí)地反映在外在世界之中。9.融洽的人際關(guān)系，舒適的生存環(huán)境，處理問(wèn)題的高效和最佳的精神狀態(tài)等這一切，差不多上由內(nèi)在世界的高度和諧直接或間接映射到外在世界而表現(xiàn)出來(lái)的。同時(shí)，內(nèi)在與外在的契合與和諧既是一切力量、健康和成就的充分條件，也是必要條件。10.我們完全能夠操縱自己的思想，并在外來(lái)困擾面前更加積極主動(dòng)地面對(duì)而不是消極對(duì)待，這些也是內(nèi)在世界和諧的表現(xiàn)。11.保持內(nèi)在世界的和諧，如此我們就會(huì)變得樂(lè)觀自信且能夠不斷進(jìn)取拓展。在這種內(nèi)在和諧世界制造的良好的精神狀態(tài)的明智引導(dǎo)下，我們也會(huì)體驗(yàn)到外在世界帶給我們的滿(mǎn)足和愉悅。12.同樣的，外在世界也能夠緊密而生動(dòng)地反映出我們內(nèi)在世界的變化和進(jìn)展。13.我們內(nèi)在世界中所蘊(yùn)涵的高超智慧，能夠迅速地關(guān)心我們開(kāi)啟和釋放內(nèi)在世界中的潛能。假如能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，那么我們就獲得了把這種能量如實(shí)準(zhǔn)確地映射在外在世界的能力。14.我們一旦意識(shí)到內(nèi)在世界所蘊(yùn)含的驚人智慧，并能夠合理運(yùn)用它，我們就會(huì)在思想中也擁有這種驚人的智慧，通過(guò)有效地操縱我們的行為而擁有實(shí)際的智慧和力量，從而為我們自身和諧的進(jìn)展所需要的各種條件打造扎實(shí)穩(wěn)固的基礎(chǔ)。15.每一個(gè)渴求上進(jìn)的人，都會(huì)在內(nèi)在世界萌生希望、熱情、自信、堅(jiān)強(qiáng)、勇氣、友好和信仰等正面的愿望。進(jìn)而能夠通過(guò)這些品質(zhì)來(lái)開(kāi)拓和完善自己的精神世界，在完善與強(qiáng)大的精神世界的引導(dǎo)下，獲得非凡的能力，使自己夢(mèng)想成真。16.生命并不是像表面看上去的那樣--簡(jiǎn)單地從無(wú)到有再到無(wú)的淺顯過(guò)程，而是一個(gè)逐步深入、持續(xù)升華的多層次的復(fù)雜過(guò)程。我們從外在世界所獲得的一切，包括財(cái)寶、健康、人際關(guān)系等，差不多上我們?cè)趦?nèi)心世界早就差不多擁有了的。17.我們的成就和財(cái)寶是建立在自己認(rèn)知的基礎(chǔ)之上的，我們的收獲差不多上認(rèn)知不斷積存的結(jié)果。但假如認(rèn)知中斷了或意識(shí)分散了，那么就會(huì)使你事倍功半，效率銳減。18.我們的內(nèi)在世界能否正確發(fā)揮作用，與和諧息息相關(guān)。因?yàn)椴缓椭C的內(nèi)在世界就會(huì)導(dǎo)致混亂無(wú)序的外在世界。因此我們要想有所成就，就必須與自然法則和諧友好地相處。19.思想是我們與外在世界產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的憑借，而大腦又是思想和意識(shí)的器官載體。大腦--脊椎神經(jīng)系統(tǒng)是軀體的樞紐，把軀體的各個(gè)器官和組織緊密聯(lián)系起來(lái)，因此我們對(duì)光、熱、嗅覺(jué)、聲音和味道等各種感受有了相應(yīng)的生理或心理反應(yīng)。20.我們通過(guò)考慮了解和把握事物的本質(zhì)、事物進(jìn)展的規(guī)律，正是大腦--脊椎神經(jīng)系統(tǒng)把這些正確的信息傳送到了我們軀體的各個(gè)部位，使得我們的各種感受相互作用并和諧統(tǒng)一，而且這種感知是舒適的、愉快的。21.憑借思想和意識(shí)，我們把希望、勇氣、信心、熱情以及活力等能量都灌注到了我們的軀體里。同時(shí)，思想也會(huì)把疾患、悲傷、倦怠、失望、匱乏等各種局限的東西帶給我們，這些差不多上由錯(cuò)誤的思維方式導(dǎo)致的，它們會(huì)搗亂和破壞我們的世界，導(dǎo)致它的不和諧與沖突。22.通過(guò)潛意識(shí)，我們與內(nèi)在的世界建立廣泛而緊密的連結(jié)，這種潛意識(shí)的器官確實(shí)是太陽(yáng)神經(jīng)叢。交感神經(jīng)系統(tǒng)掌控我們的各種主觀感受，如愉快、恐懼、依戀、喜好、渴望、想象等各種潛意識(shí)現(xiàn)象。我們能夠逐步掌控內(nèi)在世界的能量之因此成為可能，正是因?yàn)檫@種潛意識(shí)成為了我們與內(nèi)在世界之間的穩(wěn)固橋梁。23.這兩大神經(jīng)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)以及各自功能的運(yùn)用，決定著我們與內(nèi)、外這兩個(gè)世界的聯(lián)系。只要認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，那么就會(huì)有利于我們的客觀和主觀的協(xié)調(diào)一致，從而使我們自己和諧地進(jìn)展；只要認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，那么,面對(duì)各種外界的變化，我們就可不能茫然不知所措，我們就能夠明白以后是否成功全然確實(shí)是取決于我們自己。24.在任何場(chǎng)合、任何角落都適用的普遍的法則，遍及整個(gè)世界，所有正確的理念和思想都被它所涵蓋。它是豐富的，強(qiáng)大的，充滿(mǎn)智慧的，永只是時(shí)的。25.這種普遍適用的理念能夠把我們的想象轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)，它還能夠指導(dǎo)實(shí)踐。盡管每個(gè)人對(duì)這種理念的認(rèn)識(shí)都不盡相同，但它發(fā)揮的作用是相同的。每個(gè)人的不同認(rèn)識(shí)，只是它的不同的表現(xiàn)形式。26.一般來(lái)講，普遍適用的意識(shí)和理念的本質(zhì)是相同的。因此，我們能夠講所有的理念歸根結(jié)底確實(shí)是一條理念。而我們只有認(rèn)真體會(huì)和領(lǐng)悟事物的規(guī)律，才能夠找到這條理念。27.宏觀來(lái)講，我們每個(gè)人的大腦中聚攏的意念與他人的相比并沒(méi)有什么不同，只是在作為個(gè)體化時(shí)，存在細(xì)枝末節(jié)的差不罷了。28.那個(gè)能夠普遍適用的理念，是一種潛在的能量，而且只能借由個(gè)體的人來(lái)展現(xiàn)。而個(gè)體化意識(shí)的集合就形成了普遍適用的理念，二者是集合和個(gè)體的關(guān)系。29.我們每個(gè)人，作為個(gè)體之間不同的要緊區(qū)不確實(shí)是每個(gè)人的思維特點(diǎn)和考慮能力的不同。那個(gè)區(qū)不正是人的內(nèi)在意念的外化手段。而具體的方法則是由意念本身--一種靜態(tài)能量的微妙形式所產(chǎn)生的。方法是意識(shí)的動(dòng)態(tài)時(shí)期，而意識(shí)是方法的靜態(tài)時(shí)期，由此可知，兩者是同一事物的不同時(shí)期的表現(xiàn)形式。從靜態(tài)的意識(shí)到動(dòng)態(tài)的方法再到現(xiàn)實(shí)中起作用，這正是人類(lèi)的思維過(guò)程。30.普遍適用的規(guī)則中包含了世間萬(wàn)物的內(nèi)在屬性，它無(wú)所不能，無(wú)所不知，無(wú)所不在。因此，萬(wàn)物的內(nèi)在屬性也包括人自身的屬性。當(dāng)一個(gè)人進(jìn)行考慮的時(shí)候，他自身的屬性決定了他的思維動(dòng)態(tài)，并通過(guò)人的行為反映在外在的客觀環(huán)境中，與人自身的屬性是相互呼應(yīng)的。31.歸根結(jié)底，我們的行為所產(chǎn)生的結(jié)果差不多上考慮的產(chǎn)物。因此，操縱自己思想的全然所在確實(shí)是把自己的行為結(jié)果規(guī)劃好。32.內(nèi)在世界是所有力量的源泉所在，而且你是有能力掌控它的。掌控的前提是準(zhǔn)確的認(rèn)知，以及而后對(duì)這種認(rèn)知的踐行。33.假如能夠領(lǐng)會(huì)這條法則，并能夠?qū)ψ约旱囊庾R(shí)加以操縱，那么你就能夠自由地運(yùn)用這條法則了。因此，你也能夠真正對(duì)那些普遍適用的法則融會(huì)貫穿，運(yùn)用到自己的行動(dòng)中。34.每一粒原子的生命法則也同樣是客觀存在于普遍適用的法則之中，每一粒原子的內(nèi)在屬性和那個(gè)法則也同樣的契合，所有的原子也都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在遵循著那個(gè)法則。35.大多數(shù)人并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這種全新的理念，他們只是企圖從外在世界查找解決問(wèn)題的答案。顯然，如此做是白費(fèi)工夫的，或只是能夠解決表面的問(wèn)題，是治標(biāo)不治本的。要想在全然上得到解決，那就要到內(nèi)在世界中去查找真正的答案，如此才能達(dá)到和諧的狀態(tài)。36.內(nèi)在世界是源頭，外在世界是支流。內(nèi)在世界和外在世界是相輔相成的，共存的。我們?cè)谕庠谑澜缢w現(xiàn)的能力，取決于我們對(duì)這種能量源泉的認(rèn)知。每一個(gè)個(gè)體差不多上這種無(wú)限能量的出口，而每個(gè)人關(guān)于其他人而言也是如此。37.認(rèn)知是一種精神體驗(yàn)過(guò)程，這種過(guò)程確實(shí)是個(gè)體和普遍適用的法則相互作用的體現(xiàn)。這種精神體驗(yàn)過(guò)程的作用和反作用也是一種因果關(guān)系，這種關(guān)系并不是建立在個(gè)體之上，而是建立在人類(lèi)共同的普遍性理念基礎(chǔ)之上。我們的外在世界當(dāng)中，并和我們的內(nèi)在世界相呼應(yīng)。38.我們擁有的精神實(shí)體的世界是廣袤的、豐富的，仿佛一個(gè)深邃無(wú)比的海洋。那個(gè)海洋蘊(yùn)含著勃勃生機(jī)，它能夠滿(mǎn)足不同層面的精神需求。它是通過(guò)我們不同個(gè)體的思想來(lái)表達(dá)和外化的。39.這種理念的價(jià)值確實(shí)是體現(xiàn)在了對(duì)它的充分應(yīng)用。當(dāng)你能夠真正領(lǐng)悟并自如運(yùn)用這些理念和法則的時(shí)候，你的生活中就會(huì)發(fā)生專(zhuān)門(mén)大變化，不管是物質(zhì)層面依舊精神層面：光明取代黑暗，和諧取代混亂，睿智取代迷茫，富足取代貧困。開(kāi)始心靈訓(xùn)練接下來(lái)，就讓我們把它付諸實(shí)踐吧。先找一個(gè)安靜不受打攪的地點(diǎn)，放松但不要放任你的軀體，逐漸對(duì)你的軀體實(shí)行完全的操縱。讓思緒自由地在內(nèi)在世界之中徜徉，每次持續(xù)一刻鐘或半小時(shí)，連續(xù)做三到四天或一個(gè)星期，直到你能夠有所感悟，有所收獲，達(dá)到一種美好的境地為止。那個(gè)過(guò)程的快與慢是因人而異的，有的人可不能專(zhuān)門(mén)快進(jìn)入狀態(tài)，但也有人輕而易舉就能做到。不要著急，只要每次都有進(jìn)步即可。另外要注意，必不可少的前提確實(shí)是操縱自己的軀體。最后就讓我們好好體會(huì)一下本章的內(nèi)容吧。進(jìn)行重點(diǎn)回憶1.什么是所有成就和財(cái)寶的基礎(chǔ)？認(rèn)知。2.生命個(gè)體是如何與客觀世界連結(jié)在一