2023屆高考語文信息性閱讀復(fù)習(xí)策略:縱橫對(duì)比因文設(shè)題整合遷移_第1頁
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高考語文信息性閱讀復(fù)習(xí)策略:縱橫對(duì)比,因文設(shè)題,整合遷移信息性閱讀的考查核心是以求知求真的態(tài)度細(xì)讀文本,側(cè)重于考查對(duì)關(guān)鍵信息的理解把握、辨析評(píng)價(jià),進(jìn)而跨文本整合相關(guān)信息,并在具體情境中進(jìn)行結(jié)構(gòu)化的遷移與運(yùn)用,最終達(dá)成拓寬視野、增強(qiáng)認(rèn)知能力、提升思維品質(zhì)的目的。信息性閱讀備考的現(xiàn)實(shí)情況卻不容樂觀,主要表現(xiàn)為教學(xué)與考查脫節(jié)。雖在教學(xué)中有所涉及,但在實(shí)際考查中,學(xué)生仍存在時(shí)間緊迫、解讀不明、答題不清、頻繁失分的現(xiàn)象。今天以高考試題為例提出以下四點(diǎn)復(fù)習(xí)策略:一、比對(duì)文本——明確選文方向?qū)Ρ冉旮鞲呖季矸俏膶W(xué)類文本的選材,可以清晰感受到命題者對(duì)文本挑選的認(rèn)知深化過程。2023年高考備考,仍受“三新三舊”——新舊高考交疊,新舊課程、新舊教材更替的影響。這意味著“兩個(gè)關(guān)注”:關(guān)注變化,關(guān)注傳承。前者要求一線教師關(guān)注命題選材的變化,后者意味著原有的復(fù)習(xí)備考方向、思路、目標(biāo)、范圍和要求等仍可沿用。通過以上表格不難發(fā)現(xiàn),近三年全國(guó)卷和新高考卷中出現(xiàn)的信息性閱讀的文章有三個(gè)特點(diǎn):一是篇幅較短小,文字較簡(jiǎn)潔,既具有大眾化、通俗化的特點(diǎn),又具有文化性、傳統(tǒng)性的特點(diǎn);二是信息密度較大,文字簡(jiǎn)短但包含陌生化、科技化、前瞻性的信息;三是成果價(jià)值高,發(fā)布時(shí)間切近,常常是最新的、水平最高的理論成果。教學(xué)啟發(fā):高考試卷上信息性閱讀文本主題以文藝?yán)碚摓橹?,也?jīng)常會(huì)涉及社會(huì)倫理、歷史科學(xué)等主題;選文的社會(huì)性、時(shí)效性強(qiáng),一般來說都是最新發(fā)表的文章,其目的是引導(dǎo)廣大學(xué)子去了解社會(huì)、關(guān)心社會(huì),借此促使學(xué)生思考所處的時(shí)代以及個(gè)人選擇。這為我們的復(fù)習(xí)備考提供了一個(gè)思路:引導(dǎo)學(xué)生時(shí)刻關(guān)注民生、時(shí)代,拓展閱讀視域,莫陷入“題?!敝小6?、縱橫比對(duì)——題型勾連,明確重點(diǎn)1.客觀題型的比對(duì)客觀題的命題形式相對(duì)穩(wěn)定。三道選擇題命題點(diǎn)相似,往往是選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng)。從近幾年的高考試題來看,命題者選擇文化積淀深厚、反映傳統(tǒng)文化或前沿理論研究的材料,閱讀者能夠篩選整合信息,明確論證思路、論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法,并根據(jù)文意進(jìn)行推斷,最終進(jìn)行正確判斷。盡管難度不大,卻因?yàn)槭窃嚲砥鹗记叭},要求學(xué)生心理素質(zhì)穩(wěn)定,能夠快速進(jìn)入閱讀狀態(tài)。這三道題的答題情況會(huì)影響整體心態(tài),對(duì)答好整張?jiān)嚲碛兄e足輕重的作用。關(guān)注新題型,做到對(duì)考點(diǎn)了然于心,也是一輪復(fù)習(xí)的關(guān)鍵。下面,筆者以2022年新高考Ⅰ卷第3題為例,對(duì)該題型涉及的考點(diǎn)進(jìn)行講解:3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.韓愈《答劉正夫書》:“或問為文宜何師?必謹(jǐn)對(duì)曰:宜師古圣賢人?!盉.晚清洋務(wù)派人物馮桂芬提出:“以中國(guó)之倫常名教為原本,輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)?!盋.魯迅《文化偏至論》:“外之既不后于世界之思潮,內(nèi)之仍弗失固有之血脈?!盌.季羨林認(rèn)為:“東西方文化的相互關(guān)系是‘三十年河西,三十年河?xùn)|’。”本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,首先應(yīng)把握文章的觀點(diǎn)。本文中心觀點(diǎn)是:怎樣加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。材料一主要談及兩方面看法:其一,縱向來看,要繼承創(chuàng)新傳統(tǒng)文化;其二,橫向來看,要在比較、對(duì)照、批判、吸收、升華的基礎(chǔ)上使民族性更符合當(dāng)代中國(guó)和世界的發(fā)展要求。據(jù)此,只要判斷四個(gè)選項(xiàng)是否符合這兩方面的觀點(diǎn)即可。需要注意的是,本題設(shè)問與前兩題不同,并非以往的設(shè)錯(cuò)類型,也不是回歸原文細(xì)致比對(duì)就可以得出選擇的。與本題相關(guān)的題目還有2022年全國(guó)乙卷第2題:2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,正確的一項(xiàng)是A.文章通過對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)敘事作品視角的分析,證明了流動(dòng)視角和復(fù)眼映視式的視角優(yōu)于定點(diǎn)透視。B.文章第二段以《水滸傳》中“大鬧快活林”為例,論證流動(dòng)視角更利于人物性格的塑造。C.文章末段以《閱微草堂筆記》中一則小故事為例,論證視角在同一層面和不同層面流動(dòng)存在著差別。D.除了舉例論證,文章還使用了對(duì)比論證等方法,讓專業(yè)性很強(qiáng)的敘事學(xué)概念變得較易理解。此類題目要求學(xué)生思路更加靈活,思維更具發(fā)散性,需要學(xué)生整體把握文章后再理性判斷。關(guān)注題干會(huì)發(fā)現(xiàn),有關(guān)論證方法的問題都是在論證、論據(jù)上設(shè)問。在此需要關(guān)注的是,對(duì)文本的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的考查這些年連續(xù)出現(xiàn),應(yīng)作為2023年高考復(fù)習(xí)和備考的重點(diǎn)。尤其要了解論證角度——立論、駁論、破立結(jié)合等;明確常見的論證結(jié)構(gòu)——并列式、層進(jìn)式、對(duì)比(對(duì)照)式、總分式;掌握常用的論證方法——舉例論證(例證法)、理論論證(引證法)、比喻論證、類比論證。只有掌握了論證的相關(guān)知識(shí),才能以實(shí)踐來檢驗(yàn)知識(shí),以知識(shí)來系統(tǒng)地解決問題。教學(xué)啟發(fā):好的開始是成功的一半。信息性文本閱讀是高考語文試卷的第一篇閱讀,這要求日常對(duì)1~3題客觀題的訓(xùn)練起碼要做到三點(diǎn)——其一,明確限定答題時(shí)間;其二,快速閱讀,圈畫觀點(diǎn)思路;其三,圈畫題干,形成回文細(xì)比的習(xí)慣。2.主觀題型的比對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》在“學(xué)業(yè)水平考試與高考命題建議”中提出:“真實(shí)、富有意義的語文實(shí)踐活動(dòng)情境是學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)形成、發(fā)展和表現(xiàn)的載體。”《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系說明》也指出:“通過選取適宜的素材,再現(xiàn)學(xué)科理論產(chǎn)生的場(chǎng)景或是呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的問題情境,全面綜合展現(xiàn)學(xué)科素養(yǎng)水平。”基于此,2022年新高考Ⅰ卷第4、5兩題要求學(xué)生在充分理解文本觀點(diǎn)的前提下,解讀社會(huì)現(xiàn)象,解決實(shí)際問題:第4題:“己所不欲,勿施于人”出自《論語》,現(xiàn)已成為國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的處理人際關(guān)系和國(guó)際關(guān)系的黃金準(zhǔn)則。請(qǐng)結(jié)合材料一對(duì)這一現(xiàn)象加以分析。第5題:如何推動(dòng)中國(guó)古典詩論的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。如果我們將眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn),縱向關(guān)注近三年的信息性閱讀簡(jiǎn)答題,會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的一些特點(diǎn)。如2021年新高考Ⅰ卷:第4題:請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一和材料二的論證思路。第5題:嵇康詩有“目送歸鴻,手揮五弦”一句,顧愷之說畫“手揮五弦易,目送歸鴻難”。請(qǐng)結(jié)合材料,談?wù)勀銓?duì)此的理解。再如2020年新高考Ⅰ卷:第4題:請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,給歷史地理學(xué)下一個(gè)簡(jiǎn)要定義。第5題:請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。綜合以上試題的對(duì)比,可得出如下特點(diǎn):特點(diǎn)一:概括思路題——重思維能力的考查無論是2020年新高考Ⅰ卷的“梳理”“行文脈絡(luò)”題還是2021年的“分析”“論證思路”題,實(shí)質(zhì)上都是對(duì)行文思路的考查。解答此類問題,要求學(xué)生有“聚合”思維,不能在頭腦中臆造,也不可隨意跳讀,閱讀時(shí)聚焦于文本內(nèi)容,從“句—段—篇”的角度,由淺入深,從細(xì)節(jié)到整體,從段落到篇章,逐層抽取核心觀點(diǎn),劃分論點(diǎn)、論據(jù),探尋論證方法,建構(gòu)行文思路圖。一般來說,對(duì)于文本的論證角度、論證結(jié)構(gòu)、論證方法等理論知識(shí)的具體運(yùn)用是否落地,就體現(xiàn)在對(duì)此類題型的把握上。教學(xué)啟發(fā):要高度重視培養(yǎng)學(xué)生的概括能力,從文章整體解構(gòu)行文思路。特點(diǎn)二:分析理解題——情境靈活,重文化傳承的考查聚焦2021年新高考Ⅰ卷第5題,會(huì)發(fā)現(xiàn)命題者別具匠心,打破了原有命題思路,以更為開闊的文化視野引領(lǐng)學(xué)生解決實(shí)際問題。其一,命題來源于文本。解答此題,要求學(xué)生對(duì)文本內(nèi)“詩畫異質(zhì)”的觀點(diǎn)理解充分,即“詩是動(dòng)態(tài)的,畫是靜態(tài)的”,前者在時(shí)間上可延續(xù),后者只能是瞬間的真實(shí)再現(xiàn)。其二,命題情境開放靈活。嵇之詩與顧之畫論,兩則素材取自文化典故,同文本外的文化傳承與理解相結(jié)合,回扣到詩句與談畫作涉及的“詩”“畫”不同的特質(zhì)。出乎其外,入乎其內(nèi),以文本來解讀文化現(xiàn)象,能夠有效檢測(cè)學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)。2022年的高考題顯然青睞于此類開放靈活的“因文設(shè)題”方式。黃榮華在《高考語文閱讀題該長(zhǎng)啥樣》中指出,“因文設(shè)題”就是“不以考查考生是否掌握文章的共性知識(shí)為目標(biāo),而以考生是否能把握文章的個(gè)性特征為指歸”,“依據(jù)文章的個(gè)性特征,從文章理解、欣賞的角度,看哪些地方是閱讀的重點(diǎn)、難點(diǎn),然后據(jù)此設(shè)計(jì)成題目”的命題方式。這恰恰暗合了《課程標(biāo)準(zhǔn)》在“命題和閱卷原則”中所明確的“多設(shè)置主觀性、開放性的題目,展現(xiàn)學(xué)生智慧,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮和創(chuàng)造”“倡導(dǎo)綜合性的測(cè)試形式”。據(jù)此可更好地理解2022年新高考Ⅰ卷的題目設(shè)置,無論是《論語》中的觀點(diǎn)成為國(guó)際公認(rèn)的“黃金準(zhǔn)則”,還是探討“如何推動(dòng)”古典詩論的創(chuàng)新發(fā)展,都是在靈活設(shè)置情境的基礎(chǔ)上,通過關(guān)聯(lián)文本以外的相關(guān)現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生真正讀懂文章并嘗試踐行,畢竟“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。教學(xué)啟發(fā):鼓勵(lì)學(xué)生挖掘文本的現(xiàn)實(shí)價(jià)值?!耙蛭脑O(shè)題”的命題方式,必將成為一大趨勢(shì),面對(duì)此種命題變化,不妨從解題者視角走向命題者視角,結(jié)合所學(xué)所知的多學(xué)科知識(shí),發(fā)現(xiàn)信息性文本的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,嘗試自主命題并條分縷析地設(shè)置答案,形成獨(dú)立的價(jià)值判斷,切實(shí)拓寬學(xué)科視野。三、整合遷移——落實(shí)課堂,創(chuàng)新教學(xué)方法臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功。對(duì)高考的研究應(yīng)以課堂教學(xué)為落腳點(diǎn)。因此,創(chuàng)新性地使用教材,給出有針對(duì)性的方法策略,切實(shí)提升學(xué)生的學(xué)科能力,才能真正以“不變”的核心能力應(yīng)對(duì)“萬變”的高考試題。1.厘清思路,整體把握信息性文本就是針對(duì)某種現(xiàn)象或矛盾,提出自己的困惑并主動(dòng)求解,同時(shí)有條理地闡明自己觀點(diǎn)的文章。下面,筆者以教材課文《師說》為例,嘗試引導(dǎo)學(xué)生梳理文本的行文脈絡(luò)。環(huán)節(jié)一:引導(dǎo)學(xué)生梳理文脈針對(duì)現(xiàn)象:士大夫恥學(xué)于師。觀點(diǎn):“古之學(xué)者必有師”“道之所存,師之所存也”。現(xiàn)狀:師道之不傳也久矣!(對(duì)比論證)圣人—眾人、愛其子—于其身、巫醫(yī)樂師百工之人—士大夫之族之間的對(duì)比。做法:“圣人無常師”“是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已”。(舉例、引用)緣由:嘉其(李氏子)能行古道,作《師說》以貽之。環(huán)節(jié)二:質(zhì)疑思考,提升能力學(xué)生疑問:“《師說》一文的作用和寫作意圖共有三個(gè)。一在贈(zèng)李蟠,二在刺時(shí)弊,三則是勸世風(fēng)。雖是‘師說’,卻有‘勸從師、勸學(xué)習(xí)’的意味。我認(rèn)為本文以‘說’為輔,‘勸’為主?!边@里教師需要幫學(xué)生厘清“說”的含義,“說”是一種文體,可以以《馬說》為例進(jìn)行解釋。但需肯定學(xué)生的想法,即標(biāo)題可明確點(diǎn)破寫作意圖,請(qǐng)學(xué)生當(dāng)堂改寫本文的標(biāo)題,最好一語道出論點(diǎn)。于是“勸從師”“從師說”等優(yōu)秀題目紛紛涌現(xiàn)。環(huán)節(jié)三:因疑解惑,提供學(xué)習(xí)支架以《勸學(xué)》的思路梳理為例,呈現(xiàn)學(xué)生困惑:《勸學(xué)》中心觀點(diǎn)是“學(xué)不可以已”,但文章第二段論述的是學(xué)習(xí)要“善假于物”。首段后半部分也是強(qiáng)調(diào)“博學(xué)”和“日參省乎己”,到第三段才論述學(xué)習(xí)要注重積累、鍥而不舍,為何文章要如此論證?“善假于物”“日參省乎己”同“學(xué)不可以已”有什么內(nèi)在聯(lián)系嗎?由此問題可見,學(xué)生并未厘清各段分論點(diǎn),而僅僅是在字詞表面做文章。經(jīng)過對(duì)前文的梳理,明確了文章第一段談意義,第二段說作用,第三段寫態(tài)度。然后趁熱打鐵引導(dǎo)學(xué)生將分論點(diǎn)清晰化,教給其“表達(dá)支架”。如何擬寫段落首句,才能夠讓別人清晰感知自己的思路呢?教給學(xué)生兩種簡(jiǎn)單易行之法:簡(jiǎn)單提問法、開宗明義法。引導(dǎo)學(xué)生借助“表達(dá)支架”,嘗試為另外兩段擬寫段首句?!窘處熓纠亢?jiǎn)單提問法:為何而學(xué)?學(xué)有其義。開宗明義法:學(xué)之義,在修養(yǎng)身性?!緦W(xué)生習(xí)作】簡(jiǎn)單提問法修改后文脈呈現(xiàn):觀點(diǎn):學(xué)不可以已第一段:為何而學(xué)?學(xué)有其義。第二段:學(xué)之用何在?習(xí)鑒以補(bǔ)不足。第三段:如何學(xué)之不已?貴在積累、不舍、心一開宗明義法修改后文脈呈現(xiàn):觀點(diǎn):學(xué)不可以已第一段:學(xué)之義,在修身養(yǎng)性。第二段:學(xué)之用,習(xí)鑒以補(bǔ)不足。第三段:學(xué)之法,貴在積累、不舍、心一。2.開放情境,提升能力如在思辨讀寫單元設(shè)置相應(yīng)任務(wù)情境,讓學(xué)生嘗試運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行表達(dá)交流。??任務(wù)情境一:返校交流寫發(fā)言稿初中母校邀請(qǐng)你在周末為初三的學(xué)弟學(xué)妹們談?wù)剬W(xué)習(xí)方法,以幫助他們明確對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)知。你打算談些什么呢?如果不想泛泛而談,那就要學(xué)習(xí)古人有針對(duì)性地表達(dá)觀點(diǎn),敢于思考當(dāng)下問題,勇于表達(dá)真情實(shí)感,進(jìn)而引領(lǐng)學(xué)生思考:當(dāng)下的學(xué)習(xí)情況出現(xiàn)了怎樣的新變化?齊白石先生說:“學(xué)我者生,似我者死?!睂W(xué)習(xí)不是照搬照抄,貴在得其精髓、有個(gè)體獨(dú)特的想法與心得,能夠精準(zhǔn)發(fā)現(xiàn)問題、深入思考原因、著力尋覓方法、真誠(chéng)提出建議。學(xué)生自然而然地去主動(dòng)思考:如何在學(xué)習(xí)中防干擾、不沉溺、有追求、非功利。當(dāng)然課內(nèi)所學(xué)方法也值得思考借鑒,如能否采用《勸學(xué)》《師說》中的論證方法并借鑒其語言風(fēng)格?筆者嘗試引領(lǐng)學(xué)生列表歸納:情境任務(wù)二:置換

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