2022-2023學(xué)年部編版高中語文選擇性必修下冊《項(xiàng)脊軒志》教案

第《項(xiàng)脊軒志》教案一、教學(xué)目標(biāo)：居于此“多可喜，亦多可悲（家庭變遷，家道衰落，物是人非的眷戀深情）的內(nèi)涵”歸有光散文風(fēng)格：典型細(xì)節(jié)敘述生活瑣事追憶親人抒深情、及質(zhì)樸真摯的語言風(fēng)格二、教法學(xué)法1、情景再現(xiàn)法；2、誦讀領(lǐng)悟法；3、品味詞句法4、延伸比較閱讀法三、教學(xué)課時：1課時四、教學(xué)資料1．作者簡介：歸有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經(jīng)（《詩經(jīng)》《尚書》《周易》《禮記》《春秋》）和三史（《史記》《漢書》《后漢書》，加《三國志》稱“四史”），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進(jìn)士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學(xué)20余年，學(xué)生頗多，稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進(jìn)士當(dāng)縣令。由于為官正直，不與上級官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實(shí)降為順德通判，專管馬政，頗受委屈。后由大學(xué)士高拱保薦為南京太仆寺丞，留掌內(nèi)閣制敕房，修《世宗實(shí)錄》，上任一年后，以勞成疾，卒于南京。被稱為“震川先生，著有《震川集》。在文學(xué)上，因作者仕途多舛，但他博覽群書，在散文創(chuàng)作上造詣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，一反當(dāng)時“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風(fēng)尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。他的散文樸素簡潔，自然真摯，以神味見長，尤善以家庭瑣事寄托真情?！俄?xiàng)脊軒》《先妣事略》《寒花葬志》為代表，他的作品對清代桐城派散文影響很大，本單元的《登泰山記》（姚鼐）與本文有很多相似之處。補(bǔ)充：唐宋派明代散文流派之一。代表人物有嘉靖年間的王慎中、唐順之、茅坤和歸有光等人。主張學(xué)習(xí)唐宋文章的法度，但應(yīng)有自己的特點(diǎn)，對前后七子“文必秦漢”的擬古主張表示不滿。唐宋派既推尊三代兩漢文章的傳統(tǒng)地位，又承認(rèn)唐宋文的繼承發(fā)展。唐宋派變學(xué)秦漢為學(xué)歐(陽修)曾(鞏)，易佶屈聱牙為文從字順，是一個較大的進(jìn)步。唐宋派還重視在散文中抒發(fā)作者的思想感情，他們批評復(fù)古派一味抄襲模擬，主張文章要直寫胸臆．具有自己的本色面目。為宣傳文學(xué)主張，茅坤編《唐宋八大家文鈔》164卷，進(jìn)一步肯定和提倡唐宋文，其書盛行海內(nèi)，影響深遠(yuǎn)。唐宋派中散文成就最高的當(dāng)推歸有光。清朝姚鼐認(rèn)為，歸有光是唐宋八大家和桐城派之間的橋梁性人物，他承襲了唐宋古文運(yùn)動，開啟了清代的桐城派。歸有光是明代第三個致力于描寫家庭生活和日?，嵤碌淖骷?。他的小品文善于用疏淡的筆墨，描寫生活中常常接觸的事物，以及家人、親友之間的一些瑣碎事情，隨筆點(diǎn)染都富于深情，感染力極強(qiáng)，正體現(xiàn)了晚明小品文的特點(diǎn)。小品文是一個包含各種文學(xué)體裁和樣式的復(fù)合概念，其藝術(shù)特征是由小見大，真實(shí)地表現(xiàn)世俗的日常生活。只有到了晚明時期，文人才自覺地創(chuàng)作小品文。晚明小品文呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)散文截然不同的風(fēng)貌，洋溢著清新的時代氣息。（教案）2．解題：項(xiàng)脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；軒，小屋，作者將自己的書齋題為“項(xiàng)脊軒”含有懷宗追遠(yuǎn)之意；志，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。作者借一閣以睹三代的遺跡，睹物懷人，筆墨極清淡而感情極濃摯，是歸有光散文的代表作?！敖枰婚w以記三世之遺跡?！比蝿?wù)一：從變化中，體深情?；顒?：圍繞項(xiàng)脊軒，找出有關(guān)人、景或物的變化，體悟悲喜之情。①然居于此多可喜A變化可喜：昔：老舊破漏、昏暗狹小——今：光線明亮、環(huán)境幽雅。教師：作者并沒有嫌棄它，鄙薄它，相反，對它卻懷有深摯的眷戀之情B環(huán)境可喜：清靜幽雅：蘭桂竹木、明月夜影珊珊清靜——“冥然兀坐，萬籟有聲”寫作者在讀書時連最細(xì)微的聲音都能聽到，這與“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”（王籍詩句）一樣，以有聲反襯靜，所以，這里的靜并不是一片死寂，而是有靈氣的幽靜寫白天書齋的幽靜。比萬籟俱寂還更突顯靜?！按藭r有聲勝無聲”?！巴ルA寂寂”小鳥”用“啄食”來點(diǎn)染；——人少而靜。幽雅：蘭桂竹木、明月夜影珊珊——寧可食無肉，不可居無竹。明亮——“日影反照，室始洞然”C心情之喜：讀書怡然自樂（“借書滿架”——喜讀而借且滿；“偃仰嘯歌”因讀樂處而歌否則乃睡）賞景獨(dú)處之樂：欣賞于墻幕上的舞蹈。耳聆天籟的音樂作為舞蹈的伴奏音樂。淡泊寧靜之樂：教師：作者渲染如此清幽的境界，體現(xiàn)了作者的安詳、寧靜，表達(dá)了作者鄙棄世俗、甘于清貧自守的情操，也抒寫了作者對百年老屋的特殊親情喜：1．祖?zhèn)骼衔?．整舊若新3．環(huán)境宜人4．自得其樂②先是庭。迨（dài）諸父異爨（cuàn），內(nèi)外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾(yú)庖（páo）而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。時間詞：先、迨、始、已、凡——?dú)v史感（時間橫跨幾代人）、變化的滄桑感（由盛到衰）建筑詞：庭（先中通南北為一）始為籬--已為墻。（家族間隔閡越來越深，分崩離析）事件詞：——狗對東邊叫，說明東邊有人，而且狗一般對生人叫，這說明實(shí)質(zhì)是大家族分成小家庭了，西邊東邊都是獨(dú)立出來的小家庭。而且分離的時間長，人與人之間也生疏了?！腿嗽竭^廚房去吃飯，說明大家不在一處吃飯，獨(dú)立成家吃飯邀請各自客人。大家族吃飯一般都是鐘鳴鼎食的?！u在廳堂上棲息——人吃飯之所變成雞睡覺之地③三代人，共悲情A母親叩門問寒：——“語未畢，余泣，嫗亦泣”（為何哭泣）B回憶祖母——“令人長號不自禁”（為什么承載家族使命）C痛悼愛妻——吾妻死，室壞不修。庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。泣<長號不自禁<今已亭亭如蓋——悲親人不在，家族衰落——悲自己懷才不遇，命運(yùn)坎坷——悲物是人非、人世滄桑之感。任務(wù)二：深情表現(xiàn)的路徑活動1：探究歸有光散文抒情表現(xiàn)的特色（從語言上、表現(xiàn)手法上、選材的角度思考）1.選材上：作者善于從生活中捕捉平淡的瑣事，用典型的細(xì)節(jié)和場面，寥寥數(shù)筆，給人以深刻的印象，使人在情感上易于與之共鳴。①夫妻情話——“時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書”——夫妻感情深厚和諧（為什么？發(fā)揮想象）一個“時”表明經(jīng)常，兩個“或”字表明了兩人親密的關(guān)系。有問就有答，有學(xué)必有教。雖只有簡短的一句交代，但讀來仿佛從字里行間聽到了項(xiàng)脊軒中傳出來的歡聲笑語，相敬相愛，甜言蜜語，這是多么美好的生活，又是多么深摯的感情教師問：寫字，寫什么字？“吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？’這一句話似與上文不相關(guān)，然而細(xì)細(xì)體味，文脈未斷諸小妹怎會問起“閣子”的事呢？無疑是“吾妻”經(jīng)常在她們面前提起的緣故可以想見，“吾妻”經(jīng)常在諸小妹面前提起的，不光是“閣子”，還有閣子中的人，以及他們在閣子中甜蜜的生活這一層從側(cè)面寫，對前一層既是補(bǔ)充，又是深化這一段記敘，語言平實(shí)，而無限傷感溢于言外。②母親的叩門問寒+祖母探望時的闔門細(xì)節(jié)動作等2.表現(xiàn)手法：白描細(xì)節(jié)描寫：不著任何色彩，這一點(diǎn)是本文和《阿房宮賦》最明顯的區(qū)別?！栋⒎繉m賦》多用排比、夸張、比喻，對宮殿、宮中的人、珍寶等極盡鋪敘夸飾之能事，用詞華美艷麗；而《項(xiàng)脊軒志》中作者對一事一物一人盡皆平實(shí)說來，“不事雕飾”，用語極為清新淡雅。3.語言風(fēng)格：真摯感人、自然質(zhì)樸?！酥g的問答。任務(wù)三：拓展閱讀憶吾母文/廟詩仙彼弱冠之時，貧寒青衿，求學(xué)于淮北，母守南鄉(xiāng)以北望，淚眼泓泓。今成室之際，身為人師，教學(xué)于僻陋，兒居北方以懸心萱堂，潘鬢蕭蕭。以汝生平之憂換吾生年之樂，吾仰愧于天，俯怍于地。兒本一介書生，微薄束脩，何有厚秩？天涯懸隔而不得烏鳥私情于咫尺，緬想于此，令人不勝唏噓！滴露之恩當(dāng)以汪洋相報(bào)，纖塵之惠宜當(dāng)華岳相贈。吾之生命有二：母生之以賜，母救之以遺。聞母言，妊娠之時，因貧所迫而賢勞于畎畝，汗水霡霂，行復(fù)日餐惟粗蔬，寢息無時以至軀體無善養(yǎng)，深以為愧！吾呱呱以降，鮮規(guī)如鼠。娘摩挲于手心，愛且憐之。無幾何夤夜驟至，洪雨滂沱，襁褓內(nèi)號寒之聲訇隱如雷。母心憂焚：“乳少無夠！奈何！奈何？”忽地轉(zhuǎn)身星奔于庖廚，踏碓成粉以脩煮。湯勺暖飽于身，余才安然憨寢，而母輾轉(zhuǎn)不寐至昧旦。我之一生，難忘之口腹莫過于風(fēng)雨之餐，雖彼時童昏無知。漸長，游盤之地莫過于娘之脊背，母背如山，崔嵬峭峻，幼兒攀援巧捷如猿猱，熙笑視母，兩兩心契。而今，母背如橋，曲撓逶迤，乃其一生艱虞之坤育，乃吾此生眷戀之歸途。吾母生于素門，為人女，勤恪孝慈，為人妻，雖外顯爭強(qiáng)，內(nèi)誠溫賢淑懿。與黃土相依，與晨昏相出入。猶記弱齡，熟暑炎炎，芟夷田疇。余挹漿飯戴冠疾行以餉壟上。愕然酸鼻，至今難忘，吾母熱渴而飲水于洿池，濁濁陂水，哀哀我心！何時天地有清風(fēng)甘霖至，鋤去人間耕耘苦。母卻莞爾而言：“得此寧馨兒，予之福也，天之毒矣，疾歸！”寥寥數(shù)語如晨鐘暮鼓勵慰此生。一日之餐，粒粒辛苦，樹稼不易，惟天是予。萋萋田埂，碌碌草履；稻香郁郁，畜畜慈影。人歸夕陽后，炊煙已戍時。然上天不憫，賜予以病軀，每至歲除，萬家歡慶，獨(dú)母憂憂，是上天弄人抑或神鬼作祟？于此際疾病嬰身，謦欬陣陣，怛怛母心。于村郎中處針砭二三。母苦笑曰：“腚上雙匝之針痕似木之年輪，吾兒日后定當(dāng)洪福修齡?！眴韬?！我常多病身，母遂多愁人。病數(shù)數(shù)，愁恒久。不知何時，戎疾突至，跋山涉水，苦求名醫(yī)，號呼奔走，靡不竟日。以汝之弱臂抱吾之碩軀，此情何堪？秋風(fēng)起兮，木葉瀟瀟，湘水寒兮，摟我翼翼。一雙纖弱手，恤我渡春秋。曩者，歸鄉(xiāng)以省親，兩兩相望，同出一語：“瘦矣！瘦矣！”，兒瘦，猶在盛年，母瘦，卻漸已遲暮。童孫嘔唲在側(cè)，捧于手中而言曰：“肖吾兒！”粲然逗弄。薄暮時分，開顏而樂，執(zhí)一物以將愛孫，原幼時之襁褓，不虞母珍藏至今。雖有殘損，然皦然暉潤。燭光暗暗，母眼眴眴，穿針引線吾代之。密密細(xì)縫，眷眷補(bǔ)綴。每念于茲，淚眼汪然！一絲一縷身上暖，一針一線秋霜寒，一笑一歡食果腹，一慈一憐一涓然。吾母已漸耳順之年，近悉：以汝羸弱之軀棲遲金陵，迫于生計(jì)，早出晚歸，食無飽，寢無安，令吾憂。每日拾級而上如登崇山，氣喘吁吁，汗水涔涔，令兒慚，我若富貴！何以至此！身為人子，不得奉晨昏于萬里，此一慚；令母漂泊異鄉(xiāng)而不能徜徉于桑梓，此二慚；無日，偶有溫疾，兒不得即日侍奉湯藥于左右，此三慚。某日，吾妻曰：“夜夜，左手執(zhí)兒手，右手擁夫懷，人生安矣！”誠乃如此！無論清貧富貴，莫不以“安”字為重，余之