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文檔簡(jiǎn)介

福魯迅祝

福魯魯迅的代表作:短篇小說集

、

;歷史小說集

;散文集

;散文詩(shī)集

;雜文集《且介亭雜文》、《墳》《南腔北調(diào)集》、《而已集》等《吶喊》《彷徨》《故事新編》《朝花夕拾》《野草》魯迅的代表作:《吶喊》《彷徨》《故事新編》《朝花夕拾》《野草高教版中職語文第11課《祝?!氛n件3寫作背景

寫于1924年2月7日,是短篇小說集《彷徨》的第一篇。魯迅曾熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā),可不久就失望了——帝制雖被推翻,但代之而起的卻是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治,封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒有被徹底摧毀。中國(guó)的廣大人民,尤其是農(nóng)民,日益貧困化。宗法觀念,封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯在《祝?!防锷羁痰卣故具@一時(shí)期農(nóng)村的真實(shí)面貌。因此,他有時(shí)就不免發(fā)生懷疑,感到失望。他把這一時(shí)期的小說集叫做《彷徨》,顯然是反映了其時(shí)自己憂憤的心情。寫作背景寫于1924年2月7日,注音寒暄

送灶陳摶朱拓

荸薺門檻

咀嚼

渣滓

炮烙

窈陷草窠

蹙縮

歆享牲醴

唾棄蹣跚一瞥

馴熟儼然醉醺醺

xuānzàotuántà

bíqík?nj?juéz?páoluòy?okēcùxīnl?tuò

pánshānpiēxùny?nxūn注音寒暄送灶陳摶整體感知:1、閱讀全文,梳理文章敘述線索。2、本文的記敘順序是什么?采用這樣的記敘順序有什么作用?整體感知:1、閱讀全文,梳理文章敘述線索?;貞浕貞浨楣?jié)——內(nèi)容——順序

序幕結(jié)局開端發(fā)展高潮尾聲祝福景象與魯四老爺祥林嫂凄然死去祥林嫂初到魯鎮(zhèn)祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到魯鎮(zhèn)祝福景象和我的感受倒敘回回憶情節(jié)——內(nèi)容——順序序幕祝福景象與魯四★

倒敘作用1、把祥林嫂悲慘的結(jié)局放在開頭,巧妙地設(shè)置了懸念,使讀者寄予探求事情的原委,有一定的吸引力;(情節(jié)安排)

2、把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起,形成強(qiáng)烈的對(duì)比,有震撼人心的力量,突出反封建的主題。(表現(xiàn)主題)★

倒敘作用1、把祥林嫂悲慘的結(jié)局放在開頭,巧妙地設(shè)置合作探究:分析魯四老爺?shù)男蜗笾苯用鑼懀荷矸菟枷?、行為?cè)面描寫:書房(中堂、對(duì)聯(lián)、書籍)

結(jié)論:思想頑固、冷酷無情、面目可憎、極其虛偽的封建地主階級(jí)代表人物。合作探究:分析魯四老爺?shù)男蜗笳w感知:祥林嫂一生中經(jīng)歷了什么?如何一步一步走向毀滅?整體感知:11

一步一步走向滅亡外逃幫傭初到魯鎮(zhèn)

被迫改嫁強(qiáng)烈反抗家破人亡重回魯鎮(zhèn)忍受痛苦慘遭排斥失魂落魄淪為乞丐雪夜慘死橫遭辱罵圖解:11一步一步走向滅亡外逃幫傭被迫改嫁家破人亡忍受痛苦失要極儉省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫出他的眼睛。

—魯迅

要極儉省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫出他的眼睛。狀態(tài)空白勤勞、安分然而她反滿足,口角邊漸漸有了笑影,臉上也白胖了狀態(tài)空白勤勞、安分然而她反滿足,口角邊漸漸有了合作探究:結(jié)果?為什么?合作探究:整體感知:為何重新出現(xiàn)?經(jīng)歷了什么?形象出現(xiàn)了哪些變化?整體感知:高教版中職語文第11課《祝福》課件3整體感知:再到魯鎮(zhèn)之后精神狀態(tài)和生活狀況出現(xiàn)了哪些改變?整體感知:整體感知:1、手腳已沒有先前一樣靈活靈活,記性也壞的多,死尸似的臉上又整日沒有笑影。為什么?工作上有何變化?整體感知:整體感知:“祥林嫂,你放著罷!我來擺?!彼膵鸹琶Φ恼f。她訕訕的縮了手,又去取燭臺(tái)。“祥林嫂,你放著罷!我來拿。”四嬸又慌忙的說。她轉(zhuǎn)了幾個(gè)圓圈,終于沒有事情做,只得疑惑的走開。她在這一天可做的事是不過坐在灶下燒火。整體感知:“祥林嫂,你放著罷!我來擺。”四嬸慌忙的說。整體感知:2、逢人便說阿毛的故事“我真傻,真的……”整體感知:2、逢人便說阿毛的故事整體感知:周圍人持何種態(tài)度?有些老女人,特意尋來……嘆息一番、滿足的去了,一面還紛紛的評(píng)論著。咀嚼賞鑒了這么許多天,早已成為渣滓,只值得煩厭和唾棄整體感知:周圍人持何種態(tài)度?整體感知:品味柳媽與祥林嫂的對(duì)話,分析柳媽人物形象。有人說祥林嫂是柳媽害死的,你同意嗎?同是封建文化的受害者,信鬼神之說,受封建迷信思想影響極深。整體感知:品味柳媽與祥林嫂的對(duì)話,分析柳媽人物形象。整體感知:柳媽的話對(duì)祥林嫂產(chǎn)生了怎樣的影響?苦悶、害怕,想要尋求解脫“兩眼上便都圍著大黑圈。早飯之后,她便到鎮(zhèn)的西頭的土地廟里去求捐門檻?!薄霸S多人都發(fā)生了新趣味,又來逗她說話……”整體感知:柳媽的話對(duì)祥林嫂產(chǎn)生了怎樣的影響?整體感知:快夠一年,終于!終于!終于!她從四嬸那支取了工錢,請(qǐng)假到鎮(zhèn)的西頭去捐門檻了!“她便回來,神氣很舒暢,眼光也分外有神,高興似的對(duì)四嬸說,自己已經(jīng)在土地廟捐了門檻。”整體感知:快夠一年,終于!終于!終于!她從四嬸那支取了工錢,整體感知:好日子要來了?要來了嗎?整體感知:整體感知:冬至的祭祖時(shí)節(jié),她做得更出力……“你放著罷,祥林嫂!”四嬸慌忙大聲說。她像是受了炮烙似的縮手,臉上同時(shí)變作灰黑,也不再去取燭臺(tái),只是失神的站著……這之后……整體感知:冬至的祭祖時(shí)節(jié),她做得更出力……整體感知:為什么會(huì)有此種變化?希望→絕望始終無法改變周圍的看法和態(tài)度,日子過得太屈辱對(duì)死后感到害怕(而且這是她所能做的最大的努力!)→淪為乞丐整體感知:為什么會(huì)有此種變化?高教版中職語文第11課《祝?!氛n件3整體感知:祥林嫂為什么詢問“一個(gè)人死了之后,究竟有沒有靈魂/地獄的?”“這里的人照例相信鬼,然而她,卻疑惑了,——或者不如說希望:希望其有,又希望其無……”整體感知:祥林嫂為什么詢問“一個(gè)人死了之后,究竟有沒有靈魂/

試?yán)斫夥治?、文中多次出現(xiàn)“我明天決計(jì)要走了”2、祥林嫂死后我發(fā)出的議論部分?!拔摇痹?yán)斫夥治觥拔摇?/p>

我是全文的線索人物,祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過"我"的所見所聞來展現(xiàn)的;是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象,善良,同情勞動(dòng)人民,不滿黑暗現(xiàn)實(shí),但也有軟弱和無能的一面。我是全文的線索人物,祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過★女作家丁玲說過這樣的話;“祥林嫂是非死不行的,同情她的人和冷酷的人、自私的人,是一樣地把往死里趕,是一樣地使

她精神增加痛苦。魯迅的好友許壽裳也說過如此的話:“人世的慘事,不慘于狼吃阿毛,而慘在禮教吃祥林嫂?!薄锱骷叶×嵴f過這樣的話;“祥林嫂是非死不行的,同情她的人和共性—勤勞、善良、質(zhì)樸、安分、愚昧個(gè)性—頑強(qiáng)、倔強(qiáng)祥林嫂是舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型,是一個(gè)被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視的小人物?!跋胱雠`而不能”。人物形象:共性—勤勞、善良、質(zhì)樸、安分、愚昧1.肖像描寫1.肖像描寫找

眼睛

初到魯鎮(zhèn)—再到魯鎮(zhèn)—講阿毛故事—捐門檻——不讓祝?!衅颉獑栍袩o靈魂—順著眼安分順著眼,眼角帶著淚痕受打擊,內(nèi)心痛苦直著眼分外有神失神、窈陷眼珠間或一輪忽然發(fā)光精神有些麻木

又有希望再受打擊,絕望

麻木一絲希望析性格找眼睛初到魯鎮(zhèn)—再到魯鎮(zhèn)—講阿毛故事—捐門檻——不讓祝2.語言描寫(1)自述阿毛之死提問:為什么作者不厭其煩地寫?更突出了祥林嫂的痛苦與自責(zé)(2)與柳媽的對(duì)話加重了她的精神負(fù)擔(dān)(3)與“我”的對(duì)話展示了其矛盾心理說明希望徹底破滅2.語言描寫(1)自述阿毛之死提問:為什么作者不厭其煩地寫3.動(dòng)作描寫

提問:文中同樣用了很多的動(dòng)作描寫,試以“祥林嫂再到魯鎮(zhèn)”這部分為例說說表現(xiàn)祥林嫂什么樣的心理?她訕訕的縮了手轉(zhuǎn)了幾圈,疑惑的走開受了炮烙似的縮手,失神的站著難為情心懷希望徹底崩潰3.動(dòng)作描寫提問:文中同樣用了很多的動(dòng)作描寫,試以“祥林4.細(xì)節(jié)描寫

她一手提著竹籃,內(nèi)中一個(gè)破碗,空的;一手拄著一只比她更長(zhǎng)的竹竿,下端開了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了?!f明了什么?聚焦鏡頭,由大及小,由遠(yuǎn)及近。碗是破的,表明她很窮;碗中是空的,表明她即便是乞丐,也活得不如意;竹竿比她還長(zhǎng),下端開了裂,表明其身心疲憊,身體所有力量都依靠竹竿來支撐。4.細(xì)節(jié)描寫她一手提著竹籃,內(nèi)中一個(gè)破碗,空的;祥林嫂受到的摧殘、迫害來自那些人?這些人帶給祥林嫂的壓力是一樣的嗎?試分析。合作·探究·討論一、誰是害死祥林嫂的兇手?祥林嫂受到的摧殘、迫害來自那些人?這些人帶給祥林嫂討論:

人物形象——魯四老爺、柳媽、我討論:

人物形象——魯四老爺、柳媽、我魯四老爺是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級(jí)的代表人物。政治上迂腐、保守,思想上守舊,為人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重要人物。魯四老爺是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級(jí)的代表人物。政治上迂腐、保柳媽和祥林嫂一樣是舊社會(huì)中受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女的形象,她雖然同情祥林嫂,但由于受封建禮教和封建迷信的毒害很深,最終也造成了祥林嫂的悲劇。柳媽和祥林嫂一樣是舊社會(huì)中受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女的形象,是全文的線索人物,祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我‘的所見所聞來展現(xiàn)的;是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象,善良,同情勞動(dòng)人民,不滿黑暗現(xiàn)實(shí),但也有軟弱和無能的一面。

“我”是全文的線索人物,祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過

小結(jié):魯四老爺、祥林嫂的婆婆、柳媽、眾人以及“我”,他們?cè)诰裆?、靈魂上都影響了祥林嫂,他們自覺或不自覺地受封建倫理道德、禮教思想的驅(qū)使,致使祥林嫂成為愚昧、吃人的封建禮教思想的犧牲品。

祥林嫂悲慘而短暫的一生,充分暴露了封建禮教思想戕害和虐殺勞動(dòng)?jì)D女的愚昧和反動(dòng)的本質(zhì)。小結(jié):魯四老爺、祥林嫂的婆婆、柳媽、眾二、造成祥林嫂悲劇的根本原因是什么?二、造成祥林嫂悲劇的根本原因是什么?政權(quán)族權(quán)神權(quán)夫權(quán)封建禮教封建迷信封建思想

貞節(jié)。理學(xué)“存天理,滅人欲”。夫權(quán)就是“天理”,寡婦再嫁就是“人欲”破壞“天理”。“餓死事小,失節(jié)事大”,再嫁當(dāng)然不可,未婚夫死也要守一輩子,甚至婦女要為死去的丈夫或未婚夫自殺殉死,再立牌坊。政權(quán)族權(quán)神權(quán)夫權(quán)封建禮教封建迷信封建思想貞封建迷信的毒害封建禮教的束縛封閉的農(nóng)村社會(huì)群眾的淡薄冷漠魯鎮(zhèn)舊歷的年底雪天

社會(huì)環(huán)境自然環(huán)境三、環(huán)境描寫祝福場(chǎng)景年底雪景封建迷信的毒害社會(huì)環(huán)境自然環(huán)境三、環(huán)境描寫祝年合作探究:1、文章開頭部分如何對(duì)魯鎮(zhèn)環(huán)境進(jìn)行描寫?有何作用?作者對(duì)此持何種態(tài)度?都在準(zhǔn)備“祝?!?,熱鬧而隆重。交代環(huán)境(如此遵循傳統(tǒng)習(xí)俗的地方,也勢(shì)必帶來祥林嫂的悲劇),渲染氣氛,在強(qiáng)烈的對(duì)比中反襯祥林嫂死的悲涼。厭惡(百無聊賴,“我明天決計(jì)要走了”)合作探究:1、文章開頭部分如何對(duì)魯鎮(zhèn)環(huán)境進(jìn)行描寫?有何作用?★小說描寫了幾次“祝?!??在小說中起什么作用?第一次“祝?!痹趧偟紧旀?zhèn)時(shí)(P18),祥林嫂在眾人眼里是一個(gè)年輕能干的寡婦,受到眾人的贊揚(yáng)

;第二次“祝?!痹谠俚紧旀?zhèn)時(shí)(P22),祥林嫂是一個(gè)被魯四老爺認(rèn)為“敗壞風(fēng)俗”的罪人,被剝奪了幫工與做人的權(quán)利

;第三次“祝?!痹陂_頭(P14),已經(jīng)淪為乞丐的祥林嫂,懷著對(duì)地獄的恐懼,悲慘地死去了;祥林嫂的悲劇至此達(dá)到了高潮?!雉旀?zhèn)家家祝福,在眾神給予“無限幸福”的時(shí)刻,扼殺了一個(gè)沒有任何幸福的弱女子。諷

★小說描寫了幾次“祝?!??在小說中起什么作用?第一次“祝?!?/p>

小說的雪景描寫①天色愈陰暗了,下午竟又下起雪來,雪花大的有梅花那么大,滿天飛舞,夾著煙靄和忙碌的氣色,將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。P14★為祥林嫂悲慘的死作環(huán)境烘托和氣氛渲染。②雪花落在積得厚厚的雪褥上面,聽去似乎瑟瑟有聲,使人更加感到沉寂。P17★在祥林嫂死后,表現(xiàn)“我”的雪樣心情——無可奈何和無法言說的憤懣。③遠(yuǎn)處的爆竹聯(lián)綿不斷,似乎合成一天音響的濃云,夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花,擁抱了全市鎮(zhèn)。P24★借雪的飛舞,暗示封建勢(shì)力猖狂,更為含蓄地展示出了下層勞動(dòng)人民無法抗拒的雪樣命運(yùn)。小說的雪景描寫①天色愈陰暗了,下午竟又下起雪來,雪花

①提供人物生活的場(chǎng)所,交代時(shí)間。②反映時(shí)代特征、社會(huì)特征。③渲染氣氛,襯托人物心情。④側(cè)面反映人物的性格,烘托人物形象。⑤暗示、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。

復(fù)習(xí):環(huán)境描寫的作用設(shè)置懸念,引出下文/雪悲涼、痛苦悔恨祝福場(chǎng)景、雪祝福場(chǎng)景祝福場(chǎng)景①提供人物生活的場(chǎng)所,交代時(shí)間。復(fù)習(xí):環(huán)境★小說以“祝?!睘轭}的深刻含義1、“祝?!笔切≌f情節(jié)的樞紐,小說起于祝福,終于祝福,中間一再寫到祝福,情節(jié)的發(fā)展與祝福密切相關(guān);

2、祥林嫂的悲慘遭遇是在祝福的歡樂的氣氛中展開的,鮮明的對(duì)照深化了祥林嫂的悲劇命運(yùn),包含了辛辣的反諷意味?!镄≌f以“祝?!睘轭}的深刻含義1、“祝福”是小說情節(jié)的樞紐生能存命,死后安魂高教版中職語文第11課《祝?!氛n件3高教版中職語文第11課《祝?!氛n件3祝

福魯迅祝

福魯魯迅的代表作:短篇小說集

;歷史小說集

;散文集

;散文詩(shī)集

;雜文集《且介亭雜文》、《墳》《南腔北調(diào)集》、《而已集》等《吶喊》《彷徨》《故事新編》《朝花夕拾》《野草》魯迅的代表作:《吶喊》《彷徨》《故事新編》《朝花夕拾》《野草高教版中職語文第11課《祝?!氛n件3寫作背景

寫于1924年2月7日,是短篇小說集《彷徨》的第一篇。魯迅曾熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā),可不久就失望了——帝制雖被推翻,但代之而起的卻是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治,封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒有被徹底摧毀。中國(guó)的廣大人民,尤其是農(nóng)民,日益貧困化。宗法觀念,封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯在《祝?!防锷羁痰卣故具@一時(shí)期農(nóng)村的真實(shí)面貌。因此,他有時(shí)就不免發(fā)生懷疑,感到失望。他把這一時(shí)期的小說集叫做《彷徨》,顯然是反映了其時(shí)自己憂憤的心情。寫作背景寫于1924年2月7日,注音寒暄

送灶陳摶朱拓

荸薺門檻

咀嚼

渣滓

炮烙

窈陷草窠

蹙縮

歆享牲醴

唾棄蹣跚一瞥

馴熟儼然醉醺醺

xuānzàotuántà

bíqík?nj?juéz?páoluòy?okēcùxīnl?tuò

pánshānpiēxùny?nxūn注音寒暄送灶陳摶整體感知:1、閱讀全文,梳理文章敘述線索。2、本文的記敘順序是什么?采用這樣的記敘順序有什么作用?整體感知:1、閱讀全文,梳理文章敘述線索?;貞浕貞浨楣?jié)——內(nèi)容——順序

序幕結(jié)局開端發(fā)展高潮尾聲祝福景象與魯四老爺祥林嫂凄然死去祥林嫂初到魯鎮(zhèn)祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到魯鎮(zhèn)祝福景象和我的感受倒敘回回憶情節(jié)——內(nèi)容——順序序幕祝福景象與魯四★

倒敘作用1、把祥林嫂悲慘的結(jié)局放在開頭,巧妙地設(shè)置了懸念,使讀者寄予探求事情的原委,有一定的吸引力;(情節(jié)安排)

2、把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起,形成強(qiáng)烈的對(duì)比,有震撼人心的力量,突出反封建的主題。(表現(xiàn)主題)★

倒敘作用1、把祥林嫂悲慘的結(jié)局放在開頭,巧妙地設(shè)置合作探究:分析魯四老爺?shù)男蜗笾苯用鑼懀荷矸菟枷?、行為?cè)面描寫:書房(中堂、對(duì)聯(lián)、書籍)

結(jié)論:思想頑固、冷酷無情、面目可憎、極其虛偽的封建地主階級(jí)代表人物。合作探究:分析魯四老爺?shù)男蜗笳w感知:祥林嫂一生中經(jīng)歷了什么?如何一步一步走向毀滅?整體感知:65

一步一步走向滅亡外逃幫傭初到魯鎮(zhèn)

被迫改嫁強(qiáng)烈反抗家破人亡重回魯鎮(zhèn)忍受痛苦慘遭排斥失魂落魄淪為乞丐雪夜慘死橫遭辱罵圖解:11一步一步走向滅亡外逃幫傭被迫改嫁家破人亡忍受痛苦失要極儉省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫出他的眼睛。

—魯迅

要極儉省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫出他的眼睛。狀態(tài)空白勤勞、安分然而她反滿足,口角邊漸漸有了笑影,臉上也白胖了狀態(tài)空白勤勞、安分然而她反滿足,口角邊漸漸有了合作探究:結(jié)果?為什么?合作探究:整體感知:為何重新出現(xiàn)?經(jīng)歷了什么?形象出現(xiàn)了哪些變化?整體感知:高教版中職語文第11課《祝福》課件3整體感知:再到魯鎮(zhèn)之后精神狀態(tài)和生活狀況出現(xiàn)了哪些改變?整體感知:整體感知:1、手腳已沒有先前一樣靈活靈活,記性也壞的多,死尸似的臉上又整日沒有笑影。為什么?工作上有何變化?整體感知:整體感知:“祥林嫂,你放著罷!我來擺。”四嬸慌忙的說。她訕訕的縮了手,又去取燭臺(tái)?!跋榱稚?,你放著罷!我來拿。”四嬸又慌忙的說。她轉(zhuǎn)了幾個(gè)圓圈,終于沒有事情做,只得疑惑的走開。她在這一天可做的事是不過坐在灶下燒火。整體感知:“祥林嫂,你放著罷!我來擺。”四嬸慌忙的說。整體感知:2、逢人便說阿毛的故事“我真傻,真的……”整體感知:2、逢人便說阿毛的故事整體感知:周圍人持何種態(tài)度?有些老女人,特意尋來……嘆息一番、滿足的去了,一面還紛紛的評(píng)論著。咀嚼賞鑒了這么許多天,早已成為渣滓,只值得煩厭和唾棄整體感知:周圍人持何種態(tài)度?整體感知:品味柳媽與祥林嫂的對(duì)話,分析柳媽人物形象。有人說祥林嫂是柳媽害死的,你同意嗎?同是封建文化的受害者,信鬼神之說,受封建迷信思想影響極深。整體感知:品味柳媽與祥林嫂的對(duì)話,分析柳媽人物形象。整體感知:柳媽的話對(duì)祥林嫂產(chǎn)生了怎樣的影響?苦悶、害怕,想要尋求解脫“兩眼上便都圍著大黑圈。早飯之后,她便到鎮(zhèn)的西頭的土地廟里去求捐門檻?!薄霸S多人都發(fā)生了新趣味,又來逗她說話……”整體感知:柳媽的話對(duì)祥林嫂產(chǎn)生了怎樣的影響?整體感知:快夠一年,終于!終于!終于!她從四嬸那支取了工錢,請(qǐng)假到鎮(zhèn)的西頭去捐門檻了!“她便回來,神氣很舒暢,眼光也分外有神,高興似的對(duì)四嬸說,自己已經(jīng)在土地廟捐了門檻?!闭w感知:快夠一年,終于!終于!終于!她從四嬸那支取了工錢,整體感知:好日子要來了?要來了嗎?整體感知:整體感知:冬至的祭祖時(shí)節(jié),她做得更出力……“你放著罷,祥林嫂!”四嬸慌忙大聲說。她像是受了炮烙似的縮手,臉上同時(shí)變作灰黑,也不再去取燭臺(tái),只是失神的站著……這之后……整體感知:冬至的祭祖時(shí)節(jié),她做得更出力……整體感知:為什么會(huì)有此種變化?希望→絕望始終無法改變周圍的看法和態(tài)度,日子過得太屈辱對(duì)死后感到害怕(而且這是她所能做的最大的努力?。鷾S為乞丐整體感知:為什么會(huì)有此種變化?高教版中職語文第11課《祝?!氛n件3整體感知:祥林嫂為什么詢問“一個(gè)人死了之后,究竟有沒有靈魂/地獄的?”“這里的人照例相信鬼,然而她,卻疑惑了,——或者不如說希望:希望其有,又希望其無……”整體感知:祥林嫂為什么詢問“一個(gè)人死了之后,究竟有沒有靈魂/

試?yán)斫夥治?、文中多次出現(xiàn)“我明天決計(jì)要走了”2、祥林嫂死后我發(fā)出的議論部分。“我”試?yán)斫夥治觥拔摇?/p>

我是全文的線索人物,祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過"我"的所見所聞來展現(xiàn)的;是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象,善良,同情勞動(dòng)人民,不滿黑暗現(xiàn)實(shí),但也有軟弱和無能的一面。我是全文的線索人物,祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過★女作家丁玲說過這樣的話;“祥林嫂是非死不行的,同情她的人和冷酷的人、自私的人,是一樣地把往死里趕,是一樣地使

她精神增加痛苦。魯迅的好友許壽裳也說過如此的話:“人世的慘事,不慘于狼吃阿毛,而慘在禮教吃祥林嫂?!薄锱骷叶×嵴f過這樣的話;“祥林嫂是非死不行的,同情她的人和共性—勤勞、善良、質(zhì)樸、安分、愚昧個(gè)性—頑強(qiáng)、倔強(qiáng)祥林嫂是舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型,是一個(gè)被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視的小人物。“想做奴隸而不能”。人物形象:共性—勤勞、善良、質(zhì)樸、安分、愚昧1.肖像描寫1.肖像描寫找

眼睛

初到魯鎮(zhèn)—再到魯鎮(zhèn)—講阿毛故事—捐門檻——不讓祝?!衅颉獑栍袩o靈魂—順著眼安分順著眼,眼角帶著淚痕受打擊,內(nèi)心痛苦直著眼分外有神失神、窈陷眼珠間或一輪忽然發(fā)光精神有些麻木

又有希望再受打擊,絕望

麻木一絲希望析性格找眼睛初到魯鎮(zhèn)—再到魯鎮(zhèn)—講阿毛故事—捐門檻——不讓祝2.語言描寫(1)自述阿毛之死提問:為什么作者不厭其煩地寫?更突出了祥林嫂的痛苦與自責(zé)(2)與柳媽的對(duì)話加重了她的精神負(fù)擔(dān)(3)與“我”的對(duì)話展示了其矛盾心理說明希望徹底破滅2.語言描寫(1)自述阿毛之死提問:為什么作者不厭其煩地寫3.動(dòng)作描寫

提問:文中同樣用了很多的動(dòng)作描寫,試以“祥林嫂再到魯鎮(zhèn)”這部分為例說說表現(xiàn)祥林嫂什么樣的心理?她訕訕的縮了手轉(zhuǎn)了幾圈,疑惑的走開受了炮烙似的縮手,失神的站著難為情心懷希望徹底崩潰3.動(dòng)作描寫提問:文中同樣用了很多的動(dòng)作描寫,試以“祥林4.細(xì)節(jié)描寫

她一手提著竹籃,內(nèi)中一個(gè)破碗,空的;一手拄著一只比她更長(zhǎng)的竹竿,下端開了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了?!f明了什么?聚焦鏡頭,由大及小,由遠(yuǎn)及近。碗是破的,表明她很窮;碗中是空的,表明她即便是乞丐,也活得不如意;竹竿比她還長(zhǎng),下端開了裂,表明其身心疲憊,身體所有力量都依靠竹竿來支撐。4.細(xì)節(jié)描寫她一手提著竹籃,內(nèi)中一個(gè)破碗,空的;祥林嫂受到的摧殘、迫害來自那些人?這些人帶給祥林嫂的壓力是一樣的嗎?試分析。合作·探究·討論一、誰是害死祥林嫂的兇手?祥林嫂受到的摧殘、迫害來自那些人?這些人帶給祥林嫂討論:

人物形象——魯四老爺、柳媽、我討論:

人物形象——魯四老爺、柳媽、我魯四老爺是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級(jí)的代表人物。政治上迂腐、保守,思想上守舊,為人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重要人物。魯四老爺是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級(jí)的代表人物。政治上迂腐、保柳媽和祥林嫂一樣是舊社會(huì)中受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女的形象,她雖然同情祥林嫂,但由于受封建禮教和封建迷信的毒害很深,最終也造成了祥林嫂的悲劇。柳媽和祥林嫂一樣是舊社會(huì)中受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女的形象,是全文的線索人物,祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我‘的所見所聞來展現(xiàn)的;是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象,善良,同情勞動(dòng)人民,不滿黑暗現(xiàn)實(shí),但也有軟弱和無能的一面。

“我”是全文的線索人物,祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過

小結(jié):魯四老爺、祥林嫂的婆婆、柳媽、眾人以及“我”,他們?cè)诰裆?、靈魂上都影響了祥林嫂,他們自覺或不自覺地受封建倫理道德、禮教思想的驅(qū)使,致使祥林嫂成為愚昧、吃人的封建禮教思想的犧牲品。

祥林嫂悲慘而短暫的一生,充分暴露了封建禮教思想戕害和虐殺勞動(dòng)?jì)D女的愚昧和反動(dòng)的本質(zhì)。小結(jié):魯四老爺、祥林嫂的婆婆、柳媽、眾二、造成祥林嫂悲劇的根本原因是什么?二、造成祥林嫂悲劇的根本原因是什么?政權(quán)族權(quán)神權(quán)夫權(quán)封建禮教封建迷信封建思想

貞節(jié)。理學(xué)“存天理,滅人欲”。夫權(quán)就是“天理”,寡婦再嫁就是“人欲”破壞“天理”?!梆I死事小,失節(jié)事大”,再嫁當(dāng)然不可,未婚夫死也要守一輩子,甚至婦女要為死去的丈夫或未婚夫自殺殉死,再立牌坊。政權(quán)族權(quán)神權(quán)夫權(quán)封建禮教封建迷信封建思想貞封建迷信的毒害封建

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