淡化“獨(dú)生意識(shí)”強(qiáng)化“自立能力”

1、淡化“獨(dú)生意識(shí)”強(qiáng)化“自立能力” 摘要：寄言立身者，勿學(xué)柔弱苗這一古訓(xùn)，雖說(shuō)時(shí)過(guò)一千多年，但當(dāng)今，仍不失為教子準(zhǔn)則，它告誡人們，教子立身是根本，一定要培育子女成為自立自強(qiáng)的好苗苗。 關(guān)鍵詞：獨(dú)生意識(shí),直立能力,家庭,社會(huì) 獨(dú)立的小樹(shù)，獨(dú)自生長(zhǎng)，奮力向上，大都會(huì)成為傲立挺拔的合抱之木。因此，為父母者，要有清醒的認(rèn)識(shí):教子的主要任務(wù)是幫助孩子發(fā)展自理、自立、自強(qiáng)的生存能力，強(qiáng)化自身的生理和心理素質(zhì)的某一方面優(yōu)勢(shì)，順其自然踏上各自的成才之路。正如先輩所說(shuō):人生何必同，要在有所立。這里的立，小則生活自立能力，大則生存立身的本領(lǐng)，甚至是開(kāi)拓創(chuàng)新的立異之心。獨(dú)生孩子，起初并沒(méi)有意識(shí)到獨(dú)苗苗的優(yōu)越感，而是家

2、庭中人為地促成了他的獨(dú)特地位，使他從無(wú)意識(shí)到有意識(shí)地任性嬌縱，唯我獨(dú)尊。當(dāng)然，父母將全部感情和愛(ài)撫傾注到孩子身上，是無(wú)可非議的，但事無(wú)巨細(xì)都由家長(zhǎng)包辦代勞，不愿讓孩子獨(dú)立行事，這實(shí)際上是可怕的愛(ài)，是滋生依賴(lài)心理的溫床。安樂(lè)于父母無(wú)微不至的體貼，沉醉于優(yōu)越家庭的幸福氛圍，逐漸產(chǎn)生了溫室效應(yīng)，使孩子失去了自理自立的承受能力。試想，溫室中的鮮花經(jīng)得起風(fēng)吹雨打嗎？而人生旅途恰恰少不了風(fēng)雨和困難。任何人走上社會(huì)絕不是一帆風(fēng)順的，對(duì)人生的坎坷，奮進(jìn)的阻力，沒(méi)有一定的抵御和競(jìng)爭(zhēng)能力是難以在社會(huì)上生存的。必然是生活不能自理，學(xué)業(yè)不能自強(qiáng)，事業(yè)不能自立。這話并不玄虛，有雜志刊載過(guò)這樣一件真事:桂林市某小學(xué)四年級(jí)

3、一學(xué)生，從小練書(shū)法，寫(xiě)得一筆好字。曾在書(shū)法比賽中，獲得甲等獎(jiǎng)，被邀請(qǐng)去香港地區(qū)和新加坡出席書(shū)法展覽及表演。但是他的家長(zhǎng)提出了意料不到的難題:小書(shū)法家不會(huì)系鞋帶，不會(huì)洗澡、不會(huì)結(jié)果由于沒(méi)有家長(zhǎng)隨行的慣例，小書(shū)法家就無(wú)法成行。他雖然初露才華，但被簡(jiǎn)單的生活小事卡住了，失去了很可能飛躍的良機(jī)，令人惋惜。由于他自理能力薄弱，難以適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的大千世界，他的一點(diǎn)才氣也很難有新的突破。一個(gè)人一生中的機(jī)遇并不多，一次機(jī)遇失掉了，很可能影響終生。一位哲人說(shuō)過(guò): 人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步。緊要處這幾步如果走得好，一生順?biāo)?否則，一生坎坷、命運(yùn)多舛，甚至滿盤(pán)皆輸。我們回首過(guò)去，社會(huì)上有多少人雖遇有

4、良機(jī)，但沒(méi)有走好或者根本沒(méi)去走緊要的那幾步，到晚年回想，無(wú)不痛惜和悔恨。小書(shū)法家所在的學(xué)校為此進(jìn)行了一次調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)類(lèi)似的學(xué)生占有相當(dāng)比例，這不能不引起眾多家長(zhǎng)的警覺(jué)。所以，為了孩子們的前途，在家教中淡化獨(dú)生意識(shí)，強(qiáng)化自立能力勢(shì)在必行。 對(duì)孩子的自立教育，不要以為是多么玄奧的學(xué)問(wèn)，其實(shí)，只要家長(zhǎng)給孩子一些機(jī)會(huì)，啟發(fā)引導(dǎo)，讓他主動(dòng)地做一些力所能及的事，自己穿衣、洗臉、疊被、整理書(shū)桌、參與家務(wù)勞動(dòng)等，逐漸養(yǎng)成自理生活能力;進(jìn)而誘導(dǎo)孩子自覺(jué)學(xué)習(xí)的獨(dú)立性，獨(dú)立完成作業(yè)，獨(dú)立解決功課中的難題。當(dāng)然，自立能力的層次不同，而且也不可能是一朝一夕形成的事。重要的是，淡化孩子在家里的獨(dú)特地位，讓他早早從小沿著

5、自立這條路學(xué)步向前。 重視培養(yǎng)孩子的自立能力，國(guó)內(nèi)外早已有之。清代揚(yáng)州八怪之一鄭板橋，以畫(huà)竹著稱(chēng)，盛名留傳至今。他在五十歲時(shí)才做爸爸，雖是年老得子，但他深知愛(ài)子必以其道，對(duì)小兒子總是以愛(ài)子之心從嚴(yán)要求，樹(shù)德正品，他說(shuō): 讀書(shū)、中舉、進(jìn)士做官，此是小事，第一要做個(gè)明理好人。 鄭板橋經(jīng)常以此教誨勉勵(lì)小兒子要以立身為主。他患重病時(shí)，自覺(jué)不久于人世，便把兒子小寶叫到床前，提出要吃小寶親手做的饅頭。小寶感到十分為難，便求傭人去父親那兒說(shuō)情，鄭板橋不高興地說(shuō): 他就不會(huì)去問(wèn)問(wèn)廚師么?。小寶請(qǐng)教廚師后，把饅頭做出來(lái)了，等把一大盤(pán)饅頭送進(jìn)房間，可父親已與世長(zhǎng)辭了。小寶在哀哭時(shí)突然發(fā)現(xiàn)茶幾上放著一張紙條，上面寫(xiě)

6、道: 滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠天靠地靠祖宗，不算是好漢!小寶看完后，才領(lǐng)悟到父親彌留之際要嘗他親手做的饅頭的真正用意。從鄭板橋教子一事，清楚地看出，人生可貴的東西很多，但唯獨(dú)有自立能力才是人生的支撐點(diǎn)。如果失去了它，很有可能出現(xiàn)藤蘿繞樹(shù)生，樹(shù)倒藤蘿死的悲劇。 美國(guó)從四十年代開(kāi)始，歷經(jīng)四十年以專(zhuān)門(mén)課題跟蹤研究，對(duì)小孩子從家務(wù)勞動(dòng)開(kāi)始，加強(qiáng)自立能力的培養(yǎng)，幾十年的觀察研究，得出了明確的結(jié)論:參加適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)，能培養(yǎng)孩子各方面的能力;同時(shí)，也能使孩子體會(huì)到自己在社會(huì)的價(jià)值;并且發(fā)現(xiàn)，這種自立能力的培養(yǎng)，能預(yù)測(cè)孩子將來(lái)會(huì)成為什么樣的人。這項(xiàng)研究的調(diào)查資料反映：約翰和彼德的童年，在當(dāng)時(shí)的

7、小伙伴們看來(lái)真可憐，父母經(jīng)常讓他們做家務(wù)，常在花園里除草、修草坪、清掃、倒垃圾等，其他孩子的父母見(jiàn)了都搖頭。但是，約翰和彼德成年后身心素質(zhì)，卻比那些嬌生慣養(yǎng)的同齡伙伴強(qiáng)多了。他倆具有一定的學(xué)識(shí)，工作出色，收入高，婚姻美滿，健康幸福豁達(dá)開(kāi)朗。實(shí)踐證明，自立能力的培養(yǎng)，是成才的基本素質(zhì)。我們的家長(zhǎng)應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，讓孩子參與家務(wù)活和一些簡(jiǎn)易的勞動(dòng)，不單單是幫助家長(zhǎng)分擔(dān)勞動(dòng)任務(wù)，也不僅僅是教孩子學(xué)會(huì)如何做家務(wù)活，更重要的是讓孩子從家務(wù)活和勞動(dòng)實(shí)踐中逐步形成責(zé)任心、自尊心、自信心、獨(dú)立性和自主自強(qiáng)的心理素質(zhì)。因此，必須重視這方面的基礎(chǔ)培養(yǎng)，使他的身心健康發(fā)展早日成熟。 在日本東京，有所小學(xué)開(kāi)設(shè)了一門(mén)勞

8、動(dòng)課，引起家長(zhǎng)的關(guān)注。他們從三年級(jí)的學(xué)生開(kāi)始，這門(mén)以家務(wù)勞動(dòng)為主的課程，就安排了好多內(nèi)容，學(xué)校有自來(lái)水不用卻要讓學(xué)生用水桶、扁擔(dān)從很遠(yuǎn)的地方挑回來(lái)；現(xiàn)有的煤氣灶和電灶不用，卻找出煤爐學(xué)習(xí)生火爐;有洗衣機(jī)不用、專(zhuān)讓學(xué)生用搓板洗衣服有人說(shuō)這是自行煩惱。學(xué)校解釋說(shuō): 僅僅在半個(gè)世紀(jì)前，我們國(guó)家的大部分人，便是這樣生活的。讓孩子們體會(huì)生活的艱辛，并且熟練一些自理能力，對(duì)他們的今后，會(huì)帶來(lái)很大好處?？磥?lái)日本這個(gè)國(guó)家，對(duì)下一代自立能力的培養(yǎng)，同樣十分重視。而我國(guó)的下一代，大部分是獨(dú)生子女，在獨(dú)生家境中優(yōu)點(diǎn)有些不良習(xí)氣，這就值得引起眾多家長(zhǎng)的深思。 當(dāng)然，在我們的家長(zhǎng)中許多明智的家長(zhǎng)正在強(qiáng)化對(duì)子女的自立能力

9、的培養(yǎng)，實(shí)踐使他們也嘗到了甜頭。一位硬心腸的媽媽?zhuān)瑤ьI(lǐng)兩歲的小女兒上街，總是讓孩子自己走，有時(shí)孩子摔倒了，眼睛看著媽媽?zhuān)瑓s不爬起來(lái)。這位媽媽結(jié)合幼兒的心理特征，引用幼兒故事激發(fā)孩子的主動(dòng)性，總是叫孩子自己爬起來(lái)。晚上洗腳時(shí)，完全讓孩子自己處理。媽媽拿回晾干的衣服，總要叫孩子快來(lái)幫媽媽的忙!這正好符合她愛(ài)動(dòng)的特征，小手搶著干，不論她疊得怎么樣，也由她去放起來(lái)，尊重她的勞動(dòng)成果，突出孩子在家務(wù)活中的積極作用。上幼兒園時(shí)，媽媽只送進(jìn)大門(mén)，至于上三樓，就由她自己去了。人們說(shuō)這位媽媽是硬心腸?？墒沁@位媽媽說(shuō)，哪家的孩子不是父母心中的星星和月亮?父母寄希望于子女身上，盼他們將來(lái)能立足于競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，僅僅靠牛奶巧克力是不行的，還需要點(diǎn)酸澀橄欖。確實(shí)，這位媽媽給了孩子不少鍛煉機(jī)會(huì)，如今，這孩子很懂事，很能干，很機(jī)靈，可以看出，已經(jīng)孕育出一棵好幼苗。山東省某小學(xué)，針對(duì)獨(dú)生學(xué)生的不良習(xí)氣，開(kāi)展了四自活動(dòng)，即自己的事自己辦、自己的活自己干、自己的東西自己管、自己的活動(dòng)自己安排，組織學(xué)生采取各種形式訓(xùn)練自立能