2022屆中考語(yǔ)文二輪現(xiàn)代文閱讀專項(xiàng)復(fù)習(xí)：分析語(yǔ)言特點(diǎn) 部編人教版九年級(jí)總復(fù)習(xí)

1、2022屆中考語(yǔ)文二輪現(xiàn)代文閱讀專項(xiàng)復(fù)習(xí)：分析語(yǔ)言特點(diǎn) 部編人教版九年級(jí)總復(fù)習(xí) 2022屆中考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)：分析語(yǔ)言特點(diǎn)專項(xiàng)閱讀 一、閱讀下面的文字，完成下面小題。 文本一： 歲寒三友（節(jié)選） 汪曾祺 前文內(nèi)容簡(jiǎn)介：辦草帽廠的王瘦吾、開炮仗店的陶虎臣、畫畫的靳彝甫三人是老友，人品極好而性情各異。他們一度都交了好運(yùn)草帽廠生意紅火，炮仗店攬了大活，靳彝甫靠斗蟋蟀贏了一筆錢。 靳彝甫很高興，在如意樓定了幾個(gè)菜，約王瘦吾、陶虎臣來(lái)喝酒。 沒(méi)喝幾杯，靳彝甫的孩子拿了一張名片，說(shuō)是家里來(lái)了客。靳彝甫接過(guò)名片一看：“季匋民！” 季匋民是本縣名聞全國(guó)的大畫家，同時(shí)又是大財(cái)主、大收藏家，家里有好田好地、宋元名跡

2、。他在上海一個(gè)藝術(shù)?？拼髮W(xué)當(dāng)教授，平常難得回家。 寒暄之后，季匋民說(shuō)明來(lái)意：聽說(shuō)彝甫有幾塊好田黃，特地來(lái)看看。靳彝甫捧了出來(lái)，他托在手里，一塊一塊，仔仔細(xì)細(xì)看了?！昂?，好，好。匋民平生所見田黃多矣，像這樣潤(rùn)的，少?！彼懒斯纼r(jià)，說(shuō)按時(shí)下行情，值二百洋。他很直率地問(wèn)靳彝甫肯不肯割愛。靳彝甫也很直率地回答：“不到山窮水盡，不能舍此性命?！?“好！這像個(gè)弄筆墨的人說(shuō)的話！匋民絕不奪人所愛。不過(guò)，如果你有一天想出手，得先盡我?！?“那可以?！?“一言為定?！?“一言為定。” 季匋民又看了靳彝甫的畫，建議靳彝甫選出百十件畫，到上海去開一個(gè)畫展。他還囑咐靳彝甫，賣了畫，有了一點(diǎn)錢，要做兩件事：讀萬(wàn)卷書，行

3、萬(wàn)里路。 靳彝甫的畫展不算轟動(dòng)，但是賣出去幾十張畫。報(bào)上發(fā)了消息，一家畫刊還選了他兩幅畫。王瘦吾和陶虎臣在家鄉(xiāng)看到報(bào)，很替他高興：“彝甫出了名了！” 賣了畫，靳彝甫真的按照季匋民的建議，“行萬(wàn)里路”去了。一去三年，很少來(lái)信。 這三年?。?王瘦吾的草帽廠生意很好。牌子闖出去了，買賣就好做。全城并無(wú)第二家，那四臺(tái)噠噠作響的機(jī)子，把想買草帽的客人老遠(yuǎn)地就吸過(guò)來(lái)了。 不想遇見一個(gè)王伯韜。 這王伯韜買賣豆麥雜糧，做這一行的，有兩大特點(diǎn)：其一，是資本雄厚，大都兼營(yíng)別的生意，什么買賣賺錢，他們就開什么買賣，眼尖手快。其二，都是流氓都在幫，搶行霸市。王伯韜和王瘦吾是同宗，見面總是“瘦吾兄”長(zhǎng)，“瘦吾兄”短。王

4、瘦吾不愛搭理他，盡可能地躲著他。 誰(shuí)知偏偏躲不開，而且天天要見面。王伯韜也開了一家草帽廠，就在王瘦吾的草帽廠的對(duì)門！他新開的草帽廠有八臺(tái)機(jī)子，八個(gè)師傅，門面、柜臺(tái)，一切都比王瘦吾的大一倍。 王伯韜真是不顧血本，把批發(fā)、零售價(jià)都?jí)旱脴O低。王瘦吾算算，這樣的定價(jià)，簡(jiǎn)直無(wú)利可圖。他不服這口氣，也隨著把價(jià)錢落下來(lái)。 王瘦吾撐了一年，實(shí)在撐不住了。 四臺(tái)機(jī)子，連同庫(kù)存的現(xiàn)貨，全部倒給了王伯韜。王瘦吾氣得生了一場(chǎng)重病，一病一年多。賣機(jī)子的錢全變成了藥渣子，倒在門外的街上了。人瘦得像一張紙，一陣風(fēng)吹過(guò)，就能倒下。 陶虎臣呢？ 頭一年，因?yàn)樗泥l(xiāng)鬧土匪，縣政府和當(dāng)?shù)伛v軍聯(lián)名出了一張布告：“冬防期間，嚴(yán)禁燃放鞭炮

5、?！迸谡痰昶綍r(shí)生意有限，全指著年下。這一冬防，可把陶虎臣防苦了。且熬著，等明年吧。 明年！蔣介石搞他娘的“新生活”，根本取締了鞭炮。炮仗店關(guān)了門，陶家的鍋也揭不開了。起先是喝粥，喝稀粥，后來(lái)連稀粥也喝不成了。陶虎臣全家，已經(jīng)餓了一天半。 有那么一個(gè)缺德的人來(lái)做媒了。二十塊錢，陶虎臣把女兒嫁給了一個(gè)駐軍的連長(zhǎng)。這連長(zhǎng)倒什么也不挑，只要是一個(gè)黃花閨女。陶虎臣跳著腳大叫：“這不是嫁！這是賣！我陶虎臣賣女兒！你們喊去！我不害臊！陶虎臣！你是個(gè)什么東西！陶虎臣！你就這樣沒(méi)有能耐呀！” 兩個(gè)半月過(guò)去了。陶家一直就花這二十塊錢。二十塊錢剩得不多了，女兒回來(lái)了。媽脫下女兒的衣服一看，什么都明白了：這連長(zhǎng)天天打

6、她。 歲暮天寒，彤云釀雪，陶虎臣無(wú)路可走，他到野外去上吊。 他沒(méi)有死成，被人救下了。 靳彝甫回來(lái)了。他一到家，聽說(shuō)陶虎臣的事，連臉都沒(méi)洗，拔腳就往陶家去。陶虎臣躺在一領(lǐng)破蘆席上，擁著一條破棉絮。靳彝甫掏出五塊錢來(lái)，說(shuō)：“虎臣，我才回來(lái)，帶的錢不多，你等我一天！” 跟腳，他又奔王瘦吾家。瘦吾也是家徒四壁了。他正在對(duì)著空屋發(fā)呆。靳彝甫也掏出五塊錢，說(shuō)：“瘦吾，你等我一天！” 第三天，靳彝甫約王瘦吾、陶虎臣到如意樓喝酒。他從內(nèi)衣口袋里掏出兩封洋錢，在兩位老友面前，各放了一封。一封是一百。 “先用著?！?“這錢？” 靳彝甫笑了笑。 那兩個(gè)都明白了：彝甫把三塊田黃給季匋民送去了。靳彝甫端起酒杯說(shuō)：“咱們

7、今天醉一次。” 那兩個(gè)同意。 “好，醉一次！” 這天是臘月三十。如意樓空蕩蕩的，就只有這三個(gè)人。 外面，正下著大雪。 （有刪改） 文本二： 中國(guó)畫講究“留白”，“計(jì)白當(dāng)黑”，小說(shuō)也要“留白”，不能寫得太滿。作品是作者和讀者共同完成的。如果一篇小說(shuō)把什么都說(shuō)了，讀者就會(huì)反感：你都說(shuō)了，要我干什么？一篇小說(shuō)要留有余地，留出大量的空白，讓讀者可以自由地思索、判斷、首肯。 要使小說(shuō)語(yǔ)言有更多的暗示性，惟一的辦法是盡量少寫，能不寫的就不寫。不寫的，讓讀者去寫。古人說(shuō)：“以己少少許，勝人多多許”，寫少了，實(shí)際上是寫多了，這是上算的事。當(dāng)然，這樣稿費(fèi)就會(huì)少了。一個(gè)作家難道是為稿費(fèi)活著的么？ 結(jié)構(gòu)的精義是“隨

8、便”。我是不贊成把小說(shuō)的結(jié)構(gòu)規(guī)定出若干公式的：平行結(jié)構(gòu)、交叉結(jié)構(gòu)、攢珠式結(jié)構(gòu)、橘瓣式結(jié)構(gòu)我認(rèn)為有多少篇小說(shuō)就有多少種結(jié)構(gòu)方法。蘇東坡說(shuō)：“大略如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，止于所不可不止。文理自然，姿態(tài)橫生?！蔽恼聦懙竭@樣，真是到了“隨便”的境界。 往往有這種情況，小說(shuō)通篇寫得不錯(cuò)，可是結(jié)尾平常，于是全功盡棄。湯顯祖評(píng)董西廂，說(shuō)董很善于每一出的結(jié)尾。湯顯祖認(rèn)為董西廂的結(jié)尾有兩種，一種是“煞尾”，“如駿馬收韁，寸步不移”；一種是“度尾”，“如畫舫笙歌，從遠(yuǎn)處來(lái)，過(guò)近處，又向遠(yuǎn)處去”。湯顯祖不愧是大才子，他的評(píng)論很形象，很有詩(shī)意。我覺得結(jié)尾雖有多種，但不外是“煞尾”和“度尾”。 （摘編自汪

9、曾祺談小說(shuō)的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)和首尾） 1下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（） A靳彝甫與季匋民同為那個(gè)時(shí)代的畫家，卻一貧一富，地位懸殊，一個(gè)扶危濟(jì)困，一個(gè)乘人之危，對(duì)比十分鮮明。 B對(duì)于自己收藏的田黃，靳彝甫表示“不到山窮水盡，不能舍此性命”，以“性命”比田黃，足見其珍愛程度。 C文中兩次寫到靳彝甫約王瘦吾、陶虎臣到如意樓喝酒，人物的前后境況和心情大為不同，遙相呼應(yīng)又相互映襯。 D小說(shuō)刻畫人物形神兼?zhèn)?，如寫王瘦吾“人瘦得像一張紙，一陣風(fēng)吹過(guò)，就能倒下”，比喻加夸張，堪稱典范。 2下列與文本有關(guān)的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是（） A中國(guó)畫講究“留白”，汪曾祺認(rèn)為寫小說(shuō)也要“留白”，可留下

10、部分篇章不寫，讓讀者與作者共同完成。 B蘇東坡主張寫文章要“常行于所當(dāng)行，止于所不可不止”，文本一的行文脈絡(luò)很好地體現(xiàn)了這種文章觀。 C有人將小說(shuō)結(jié)構(gòu)類型歸納為平行、交叉等諸多名目，汪曾祺則認(rèn)為小說(shuō)隨便寫就行，根本無(wú)需講求結(jié)構(gòu)。 D根據(jù)湯顯祖評(píng)價(jià)董西廂結(jié)尾方式的標(biāo)準(zhǔn)，可知“煞尾”不如“度尾”，而文本一的結(jié)尾應(yīng)屬“度尾”。 3結(jié)合文意，對(duì)文本一標(biāo)題“歲寒三友”作簡(jiǎn)要賞析。 4作者在文本二中借用古人的話，認(rèn)為小說(shuō)要“以己少少許，勝人多多許”。請(qǐng)據(jù)此點(diǎn)評(píng)文本一中兩處畫線的語(yǔ)句。 【答案】 1A 2B 3“歲寒三友”在傳統(tǒng)文化里指凌寒常青的松、竹、梅三種植物，作者借用作小說(shuō)標(biāo)題，增強(qiáng)了作品的文化內(nèi)涵和

11、藝術(shù)韻味?！皻q寒三友”喻指生活在艱難時(shí)世里的三位主人公，寄寓著作者對(duì)于珍視友情、患難與共高尚情操的贊揚(yáng)和推崇。 4“這三年??！”是一個(gè)僅有四字的感嘆句，卻蘊(yùn)含了十分豐富的內(nèi)容，有對(duì)王陶兩家的遭遇變故、窮困淪落的同情；更有對(duì)世事無(wú)常、人情冷暖的感嘆，十分耐人尋味。“外面，正下著大雪”收束全篇，寥寥幾字的景物描寫，烘托出天寒地凍的天氣，象征著嚴(yán)酷逼人的社會(huì)，還反襯出酒樓內(nèi)三位老友情誼的溫暖可貴，達(dá)到了意境悠遠(yuǎn)、引人遐思的藝術(shù)效果。 【分析】 1.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。 A.“乘人之危，對(duì)比十分鮮明”錯(cuò)誤。文本一對(duì)季匋民的描寫只有兩處，從開頭的“季匋民是本縣名聞全國(guó)的大畫家

12、好！這像個(gè)弄筆墨的人說(shuō)的話！匋民絕不奪人所愛。不過(guò)，如果你有一天想出手，得先盡我”和后文的“那兩個(gè)都明白了：彝甫把三塊田黃給季匋民送去了”，從前后兩處情節(jié)來(lái)看，不能看出季匋民“乘人之?！?，同時(shí)，小說(shuō)也未將靳彝甫與季匋民刻意對(duì)比，因?yàn)閷?duì)比是要突出表達(dá)內(nèi)容，而文章只是想寫三位友人情誼的溫暖，因此小說(shuō)的對(duì)比意味也不突出。 故選A。 2.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。 A.“留下部分篇章不寫，讓讀者與作者共同完成”錯(cuò)誤，根據(jù)文本二“中國(guó)畫講究留白，計(jì)白當(dāng)黑，小說(shuō)也要留白，不能寫得太滿讓讀者可以自由地思索、判斷、首肯”可知，這里的“留白”是給讀者留下想象的空間，而不是“留下部分篇章

13、不寫”，曲解了“留白”的內(nèi)涵； C.“汪曾祺則認(rèn)為小說(shuō)隨便寫就行，根本無(wú)需講求結(jié)構(gòu)”曲解文意。根據(jù)文本二“結(jié)構(gòu)的精義是隨便。我是不贊成把小說(shuō)的結(jié)構(gòu)規(guī)定出若干公式的：平行結(jié)構(gòu)、交叉結(jié)構(gòu)、攢珠式結(jié)構(gòu)、橘瓣式結(jié)構(gòu)我認(rèn)為有多少篇小說(shuō)就有多少種結(jié)構(gòu)方法”可知，汪曾祺認(rèn)為“有多少篇小說(shuō)就有多少種結(jié)構(gòu)方法”，這是他認(rèn)為的“隨便”，而不是“認(rèn)為小說(shuō)隨便寫就行，根本無(wú)需講求結(jié)構(gòu)”； D.“可知煞尾不如度尾”錯(cuò)誤。根據(jù)文本二“湯顯祖認(rèn)為董西廂的結(jié)尾有兩種，一種是煞尾，如駿馬收韁，寸步不移；一種是度尾，如畫舫笙歌，從遠(yuǎn)處來(lái)，過(guò)近處，又向遠(yuǎn)處去。湯顯祖不愧是大才子，他的評(píng)論很形象，很有詩(shī)意?！笨芍?，湯顯祖沒(méi)有比較兩種

14、結(jié)尾方式的優(yōu)劣。 故選B。 二、閱讀下面作品，完成下面小題。 想起清華種種 王佐良 我只是清華幾萬(wàn)校友中的一個(gè)，現(xiàn)已不在清華工作，然而一說(shuō)起這所學(xué)校，至今仍像年輕時(shí)候一樣興奮，話也像說(shuō)不完似的。 清華吸引人的究竟是什么？它有很好的校園，設(shè)備，但這些別校也有；它的歷史也不很長(zhǎng)，世界大學(xué)中，成立已幾百年的有的是；想來(lái)想去，還是由于清華的人，或者說(shuō)清華人和中國(guó)歷史的特殊關(guān)聯(lián)。 說(shuō)起清華人，我懷念我的老師們。大學(xué)一年級(jí)，俞平伯、余冠英兩位先生教我國(guó)文，一位教讀本，一位教作文，都親切而嚴(yán)格，有一次余先生指出我把爬山虎寫成紫荊的錯(cuò)誤，但又要我多寫幾篇給他看。二年級(jí)，賀麟老師教我西洋哲學(xué)史，見了我長(zhǎng)達(dá)百頁(yè)的

15、英文讀書報(bào)告不僅不皺眉反而在班上表?yè)P(yáng)我；正是在他的指導(dǎo)之下，我讀了不少古希臘哲學(xué)家著作的英譯，真有發(fā)現(xiàn)新星球似的喜悅。溫老師在工字廳講意大利文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)，打開許多畫冊(cè)讓我們傳閱，幽默地然而嚴(yán)格地區(qū)分畫的優(yōu)劣。同樣難忘的事還多，那時(shí)候日本軍隊(duì)已在華北城市大街上演習(xí)，而清華的師生則在學(xué)術(shù)上特別爭(zhēng)氣，不久又在政治上發(fā)動(dòng)了公然反日的“一二.九”運(yùn)動(dòng)。 我們這一級(jí)（1935-1939）還有一段特殊經(jīng)歷，即抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的鍛煉。我們兩年在清華園度過(guò)，兩年在長(zhǎng)沙、南岳、蒙自、昆明度過(guò)。有的同學(xué)進(jìn)入解放區(qū)打游擊，大多數(shù)在大后方直接或間接地參加過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)工作。但是學(xué)術(shù)上并未放松。昆明西南聯(lián)大集北大、清華、南開三校的精

16、華，師生在最簡(jiǎn)陋的條件下做出了當(dāng)時(shí)第一流的研究成績(jī)，青年人的成長(zhǎng)分外迅猛。走遍半個(gè)中國(guó)給了我們以接觸內(nèi)地實(shí)際的寶貴經(jīng)驗(yàn)，這是在清華小范圍內(nèi)埋頭讀書所無(wú)法得到的。所以這次大轉(zhuǎn)移又是我們知識(shí)和感情上的一次大擴(kuò)充。 然而我們?nèi)匀粦涯钋迦A園。在昆明讀書和教書的八年里，可以說(shuō)沒(méi)有一天不想念北方的故土。中國(guó)歷史上，漢族士大夫幾度被趕出北方卻沒(méi)有一次能夠回去。正如馮友蘭先生指出的，只有這一次抗日不同。我們戰(zhàn)勝了，1946年夏我從昆明帶著妻兒重新回到了清華園，雖然校舍殘破，校園荒蕪，但有陳岱孫先生領(lǐng)導(dǎo)一批員工在進(jìn)行大規(guī)模的復(fù)校工作，不久就在北方的燦爛秋陽(yáng)中重新上課，清華人意興之豪，達(dá)到了一個(gè)新的高度。 接著，

17、我出國(guó)留學(xué)。等我回來(lái)，清華園已經(jīng)解放，開始了一個(gè)新的歷史時(shí)期。 后來(lái)我轉(zhuǎn)入別的學(xué)校工作。但是我心里始終保持著一種清華做學(xué)問(wèn)的標(biāo)準(zhǔn)。 這標(biāo)準(zhǔn)無(wú)人明確定出，但是無(wú)數(shù)師友“行勝于言”的實(shí)際榜樣卻使我悟到：做學(xué)問(wèn)必須要有最高標(biāo)準(zhǔn)，而取得學(xué)問(wèn)卻是為了報(bào)效國(guó)家。簡(jiǎn)單說(shuō)，就是卓越與為公。 卓越就是不滿足于一般地做好。清華的師生中，不少人達(dá)到本門學(xué)問(wèn)的頂峰。打開任何本中國(guó)名人錄，無(wú)論文史哲政經(jīng)法律科學(xué)技術(shù)哪一門，都有大量清華人站在成就的最前沿。卓越也意味著不囿于中國(guó)舊說(shuō)或西方新論，而能突破界限，實(shí)現(xiàn)新探索新綜合。聞一多先生如此，華羅庚先生如此，至今著作不輟的錢鍾書先生也如此。清華多的是現(xiàn)代型的學(xué)者，即精研本業(yè)

18、之外，又通曉中國(guó)和世界文化實(shí)況；不僅知中，還懂外，因懂而又了解其真正長(zhǎng)處與弊病，從而更珍惜中國(guó)本身的優(yōu)點(diǎn)。金岳霖先生是深知西方現(xiàn)代哲學(xué)的一人，并且是研究各種思維形式的思想美學(xué)家，但他又早就看清西方文化的迷失，稱之為“類似盛裝待發(fā)而無(wú)約會(huì)可赴”；后來(lái)他真誠(chéng)地信仰了馬克思主義，不是突然的轉(zhuǎn)向，而是早就有了前因的。 為公就是以所學(xué)貢獻(xiàn)國(guó)家，為人民服務(wù)。清華校河邊小山上有一塊“清華英烈”紀(jì)念碑，碑上刻了從抗日一直到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期犧牲的烈士名單，我的級(jí)友中就有兩位。清華像是一個(gè)“世外桃源”，但清華人卻一直注視外界。我的記憶里還響著“一二.九”前夕大禮堂集會(huì)的緊急鐘聲。1949年大陸還未完全解放，就有大批在

19、外國(guó)留學(xué)、學(xué)有所成的清華人沖破封鎖，趕回大陸，明知條件艱苦，卻定要在建設(shè)新社會(huì)的偉大工作里貢獻(xiàn)一份力量。這些事在當(dāng)時(shí)是視為當(dāng)然，根本不成問(wèn)題的。而回來(lái)之后，或在兩彈的研制上，或在一汽二汽的建立上，或在廣大的文教科技戰(zhàn)線上，都做出了重要成績(jī)，往往還起了關(guān)鍵性作用。 .因?yàn)檫@些，我深知我的母校的可貴。我也曾在西方讀書和講學(xué)，到過(guò)不少第一流學(xué)府，也很喜歡它們，但我心里仍然保有清華的形象，不怕拿清華同它們相比，因?yàn)槲抑溃涸诙酁?zāi)多難的中國(guó)現(xiàn)代史上，我的母校盡到了一所大學(xué)應(yīng)起的作用：培養(yǎng)愛國(guó)的、學(xué)識(shí)精湛的專門家，在中國(guó)的革命和復(fù)興里立下了功勞。 （取材于王佐良想起清華種種80校慶感言） 5下列對(duì)文中加點(diǎn)

20、詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（） A不久又在政治上發(fā)動(dòng)了公然反日的“一二.九”運(yùn)動(dòng)公然：明目張膽 B卓越也意味著不囿于中國(guó)舊說(shuō)或西方新論囿：局限，限制 C至今著作不輟的錢鍾書先生也如此輟：停止，廢止 D但他又早就看清西方文化的迷失迷失：不明方向 6下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（） A作者以余冠英、賀麟、溫德為例，意在說(shuō)明清華教師具有精深的學(xué)術(shù)造詣和親切感人的風(fēng)范，使作者懷念至今。 B作者回憶陳岱孫先生領(lǐng)導(dǎo)復(fù)校的情景，用“北方的燦爛秋陽(yáng)”一語(yǔ)，真切地傳達(dá)出抗戰(zhàn)勝利后復(fù)課的喜悅之情。 C卓越的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)讓清華擁有特殊的地位，能夠在動(dòng)蕩的世界中獨(dú)守安寧凈土，所以作者說(shuō)清華像是“世外桃源”。 D

21、作者造訪了西方諸多第一流學(xué)府后，心中“仍然保有清華的形象”，表現(xiàn)了清華的卓越，也表現(xiàn)了作者對(duì)母校的深情。 7作者在清華大學(xué)80周年校慶時(shí)想起的“種種”包含哪些內(nèi)容？請(qǐng)概括說(shuō)明。 8這篇散文語(yǔ)淺情深，請(qǐng)結(jié)合文章第一自然段加以賞析。 【答案】 5A 6C 7（1）優(yōu)美的校園 （2）完善的設(shè)備 （3）悠久的歷史 （4）親切而嚴(yán)格的老師 （5）鉆研學(xué)術(shù)且熱血愛國(guó)的學(xué)生 （6）“西南聯(lián)大”的特殊經(jīng)歷 （7）卓越為公的學(xué)術(shù)精神 8語(yǔ)淺：文字簡(jiǎn)潔，明白如話（不事雕琢，沒(méi)有華麗修辭） 情深：敘事、寫人、抒情融為一體，師生音容宛然，學(xué)術(shù)精神淳然，回憶中是滿滿的懷念與自豪。 第一段平鋪直敘，拉家常一般，但蘊(yùn)含著豐

22、富的情感?！拔抑皇乔迦A幾萬(wàn)校友中的一個(gè)”寫自己在清華校友中顯得平凡，更突出清華培養(yǎng)了眾多的卓越的人才，謙遜中蘊(yùn)含著自豪?！耙巡辉谇迦A工作”寫的是自己調(diào)入外校的事實(shí)，更表現(xiàn)了對(duì)清華母校的不舍和眷戀；“像年輕時(shí)候一樣興奮”寫母校在自己的記憶里永遠(yuǎn)年輕，充分表現(xiàn)了作者回憶起母校時(shí)的喜悅。 【分析】 5.本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)含義的能力。 A.感情色彩不當(dāng)。語(yǔ)境在贊揚(yáng)清華師生反對(duì)日軍侵略的行為，應(yīng)是“公開”的意思。 故選A。 6.本題考查學(xué)生理解與賞析文本、作者情感的能力。 C.“卓越的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)讓清華擁有特殊的地位，能夠在動(dòng)蕩的世界中獨(dú)守安寧凈土”錯(cuò)誤。清華像世外桃源指的是清華人做學(xué)問(wèn)的專心，并非因?yàn)椤?/p>

23、能夠在動(dòng)蕩的世界中獨(dú)守安寧凈土”。 故選C。 三、閱讀下面的文字，完成下面小題。 文本一： 遍地應(yīng)答 韓少功 打開院子的后門，從一棵掛滿紅葉的老樹下穿過(guò)，就可以下水游泳了。 風(fēng)平浪靜之時(shí)，湖面不再是水波的拼湊，而是一塊巨大的整體鏡面，讓人不知如何是好。你在水這邊敲一敲，水那邊似乎也會(huì)震動(dòng)。你在水這邊撓一撓，水那邊似乎也會(huì)發(fā)癢。若是有一條小船壓過(guò)來(lái)，壓得水平線撐不住，鏡面就可能傾斜甚至翹起這種擔(dān)心一度讓我緊張。 在這個(gè)時(shí)候下水難免有些躊躇，有些心怯。撲通一聲，令寶貴的鏡面破碎，實(shí)為一大暴行。好在碎片經(jīng)過(guò)一陣揉擠，一陣折疊，一陣搖蕩，只要泳者不動(dòng)，待倒影從層層褶皺中逐一釋放，漸次舒展和平復(fù)，湖面又

24、會(huì)成為平滑的極目一鏡。 在通向山外的公路修通之前，這里有很多機(jī)船，每天接送出行的農(nóng)民，還有挑擔(dān)的，騎腳踏車的，以及活豬活牛。眼下客船少了，只有幾只小漁船偶爾出現(xiàn)。船家大多是傍晚下網(wǎng)，清晨收網(wǎng)，手搖船槳輕點(diǎn)著水面，靜悄悄地來(lái)，又靜悄悄地去，留下冷清和落寞的湖面，一如思緒突然消失的大腦。 水邊常有兩樣“靜物”，那是垂釣的老人和少年。據(jù)說(shuō)老人身患絕癥，活不了多久了。 但他一心把最后的時(shí)光留在水邊，留給自己的倒影。少年呢，中學(xué)生模樣，總在黃昏時(shí)出現(xiàn)。他也許是特別喜歡吃魚，也許是惦記著母親特別喜歡吃魚，也許不過(guò)是要用這種方式來(lái)積攢自己的學(xué)費(fèi)。誰(shuí)知道呢？ 陣雨撲來(lái)時(shí)，雨點(diǎn)敲打著水面，打出滿湖的水芽，打出升

25、騰的水霧，模糊了水平線。如果雨點(diǎn)敲醒了水面的花粉，水上就冒出一大片水泡，冷不丁看去，像光溜溜的背脊上突然長(zhǎng)滿癤子。 幾只野鴨惶惶地叫著，大概被這事兒嚇著了，很快鉆入草叢。 不遠(yuǎn)處，一條橫越水峽的電線上，有個(gè)黑物突然直端端砸下，激起水花四濺。我以為有什么東西墜落，過(guò)了片刻才發(fā)現(xiàn)，那不是墜物，而是一只鳥突然垂直俯沖，捕獲了什么以后，帶水的翅膀撲棱撲棱，又旋回高高的天空，在陽(yáng)光中播下一串閃閃的水珠。我不知道這種鳥的名字，只記住了它一身藍(lán)綠相雜的迷彩。 還有一只白鷺在水面上低飛，飛累了，先大翅一揚(yáng)，再穩(wěn)穩(wěn)地落在岸石上，讓人想起優(yōu)雅的貴婦，先把大白裙子一提，再得體地款款入座。它一坐好半天，平視遠(yuǎn)方，紋絲

26、不動(dòng)，恍若一尊玉雕。但如果發(fā)現(xiàn)什么情況，玉雕眨眼間就成了銀箭。一聲鷺鳴撒出去，樹叢里就有數(shù)十只白鷺躍出，撲棱棱組成數(shù)十道白光，在青山綠水中綻放和飛掠。 它們有時(shí)候繞著我巡飛，肯定把我誤認(rèn)為魚，一條比較奇怪的大魚，大得讓它們不知如何下口；小魚也經(jīng)常圍著我巡游，肯定把我當(dāng)成一只落水的大鳥，同樣大得讓它們不知如何下口。 不知是什么魚愣頭愣腦，胡亂嘬咬，在我的腿上和腰上留下癢點(diǎn)，其中一口咬得太狠，咬在一個(gè)腳趾頭上，痛得我從迷糊中驚醒。我這才發(fā)現(xiàn)，釣魚的“靜物”已經(jīng)走了，天地間全無(wú)人跡。 其實(shí)，這里還有很多人，只是我看不見罷了。想想看，這里無(wú)處不隱含著一代代逝者的殘質(zhì)，也無(wú)處不隱含著一代代來(lái)者的原質(zhì)物物

27、相生的造化循環(huán)從不中斷，人不過(guò)是這個(gè)過(guò)程中的短暫一環(huán)。對(duì)人來(lái)說(shuō)，大自然是人的來(lái)處和去處，是萬(wàn)千隱者在眼下這一刻的隱形偽裝之所。有人說(shuō)，接近自然就是接近上帝。那么，上帝是什么？不就是不在場(chǎng)者的在場(chǎng)嗎？不就是太多空無(wú)的實(shí)在嗎？不就是一個(gè)獨(dú)行人無(wú)端的惦念、向往以及感動(dòng)嗎？就因?yàn)檫@一點(diǎn)，我在無(wú)人之地從不孤單。我大叫一聲，分明還聽到了回聲，聽到了來(lái)自水波、草木、山林、破船以及石堰的遍地應(yīng)答。 寂靜中有無(wú)邊喧嘩。 （選自韓少功散文隨筆集山南水北） 文本二： 在我看來(lái)，在中國(guó)當(dāng)代的小說(shuō)家中，很少有人像韓少功那樣將隨筆寫得那么得心應(yīng)手，那么睿智。經(jīng)過(guò)辦海南紀(jì)實(shí)天涯雜志的考驗(yàn)，經(jīng)過(guò)大特區(qū)商海浪潮的沖擊，他的思想

28、更深刻成熟了，他的文風(fēng)更老辣簡(jiǎn)潔了，他對(duì)文學(xué)的追求似乎更執(zhí)著了。他右手寫小說(shuō)，左手寫隨筆。在隨筆的寫作中，韓少功天賦中那種我們稱之為智慧的素質(zhì)被發(fā)揮到一種巔峰狀態(tài)。讀著他近年的隨筆，我有時(shí)會(huì)產(chǎn)生出這樣一種古怪的想法：不知隨筆這種文體是專為韓少功準(zhǔn)備的，還是韓少功天生就應(yīng)當(dāng)寫隨筆？ 不管是韓少功無(wú)意間碰上了隨筆，還是隨筆找上了韓少功，韓少功的隨筆寫得好，卻是讀過(guò)他的作品的人都公認(rèn)的事實(shí)那是智慧的獨(dú)語(yǔ)，是哲學(xué)的散文化，也是生活常態(tài)的文學(xué)化。 隨筆是一種需要智慧的文體。智慧不是聰明的滑頭和取巧，不是知識(shí)的炫耀和賣弄；智慧從根本上說(shuō)是一種生活態(tài)度，一種精神境界，一種心血的燃燒。韓少功的隨筆，給我們印象

29、最深刻的就是智慧。不過(guò)他的智慧，不是經(jīng)院或書齋里的智慧；他的智慧，更多的是來(lái)自生活的啟示，來(lái)自他的生命的激發(fā)；他的智慧，不是體現(xiàn)于某篇文章，某個(gè)局部或某個(gè)詞句，而是化為一種精氣流蕩于他所有的文字中，并成為他作品的紋章印記，成為他的人格在隨筆中的自然呈現(xiàn)。 （摘編自陳劍暉智慧的獨(dú)語(yǔ)關(guān)于韓少功散文隨筆的札記） 9下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（） A文章以“我”這個(gè)下湖游泳者的視角觀察和感受世界，文中直接表現(xiàn)“我”的筆墨不多，卻讓人感覺到處處都有“我”的存在。 B作者面對(duì)鏡子般的湖面“不知如何是好”，感覺下水打破湖面“實(shí)為一大暴行”，生動(dòng)傳達(dá)出視湖水為有生命之物的微妙心理

30、。 C老人和少年像兩樣“靜物”一樣在水邊垂釣，作者不僅欣賞這樣一幅安靜的生活畫面，更贊賞他們面對(duì)生活磨難時(shí)的沉靜和堅(jiān)毅。 D靜是作者刻意營(yíng)造的大境界，靜中又充滿生機(jī)勃勃的動(dòng)，包括陣雨、水鳥、游魚這樣真實(shí)可感的動(dòng)，也包括意念中的“無(wú)邊喧嘩”。 10請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析文本一中畫橫線的段落。 11文本二認(rèn)為韓少功的隨筆“是哲學(xué)的散文化，也是生活常態(tài)的文學(xué)化”，文本一是怎樣體現(xiàn)這些特點(diǎn)的？ 【答案】 9C 10動(dòng)詞使用新穎貼切，十分傳神。如寫白鷺棲息時(shí)“款款入座”，既擬人化，又切合前文“貴婦”的身體，妙趣橫生；再如寫鷺鳴“撒出去”，化無(wú)形的聲音為有形的物體，生動(dòng)可感。 多用比喻修辭手法，富于表現(xiàn)力?！皟?yōu)雅的貴