綜合素質(zhì)文言文?？贾R(shí)點(diǎn)

1、“化民成俗，其必由學(xué)出自禮記.學(xué)記。意思是君子如果要教化人民，造成良好的風(fēng)，一定要從育入手。表達(dá)了這樣一種治學(xué)精神即，教育擔(dān)負(fù)的最大責(zé)任不知識(shí)， 而是移“古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先“化民成俗，其必由學(xué)出自禮記.學(xué)記。意思是君子如果要教化人民，造成良好的風(fēng)，一定要從育入手。表達(dá)了這樣一種治學(xué)精神即，教育擔(dān)負(fù)的最大責(zé)任不知識(shí)， 而是移“古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先出自禮記.學(xué)記。意為古代的君王建立國(guó)家，治理民眾，都把教育當(dāng)作首要的事情其體現(xiàn)了社會(huì)本位論的教育觀出自禮記.學(xué)記。按照一定的時(shí)間或季節(jié)進(jìn)行正課的教學(xué)，休息的時(shí)候也必須有種課外作業(yè)“師嚴(yán)然后道尊出自禮記“君子之教，喻也出自禮記.學(xué)記。“喻

2、”是理。體現(xiàn)啟發(fā)性教學(xué)原則 HYPERLINK http:/w/ 1/“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)出自禮記.學(xué)記。意思是引導(dǎo)學(xué)生，而不是牽著學(xué)生走；鼓勵(lì)學(xué)生，而不是壓抑生；啟發(fā)學(xué)生，而不是代替學(xué)生作結(jié)論。體現(xiàn)啟發(fā)性教學(xué)原則“學(xué)不躐等出自禮記.學(xué)記。躐 “教學(xué)相長(zhǎng)“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)出自禮記.學(xué)記。意思是引導(dǎo)學(xué)生，而不是牽著學(xué)生走；鼓勵(lì)學(xué)生，而不是壓抑生；啟發(fā)學(xué)生，而不是代替學(xué)生作結(jié)論。體現(xiàn)啟發(fā)性教學(xué)原則“學(xué)不躐等出自禮記.學(xué)記。躐 “教學(xué)相長(zhǎng)出自禮記.學(xué)記：“是故學(xué)然后，教然后知困。然后能自強(qiáng)也。故曰教學(xué)相長(zhǎng)也?！?意為教和學(xué)兩方面互相影響和促進(jìn)，都得到提高體現(xiàn)新型師生觀“循序漸進(jìn)

3、出自論語(yǔ)憲問(wèn)：“不怨天，不尤人但自言其反己自修，循序漸進(jìn)耳?！?或提高“學(xué)而時(shí)習(xí)之出自論語(yǔ)學(xué)而意思是學(xué)過(guò)的內(nèi)容要經(jīng)常練習(xí)它。體現(xiàn)鞏固性教學(xué)原則 HYPERLINK http:/w/ 2/“溫故而知新 ”出自論語(yǔ)為政原文為：“子曰： 溫故而知新，可以為師矣?！币馑际钦f(shuō)：“復(fù)習(xí)舊的知識(shí)（指學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)），由此獲得新的知識(shí)（指未學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)“溫故而知新 ”出自論語(yǔ)為政原文為：“子曰： 溫故而知新，可以為師矣?！币馑际钦f(shuō)：“復(fù)習(xí)舊的知識(shí)（指學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)），由此獲得新的知識(shí)（指未學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)這樣的人可以當(dāng)老師了?！斌w現(xiàn)鞏固性教學(xué)原則“不陵節(jié)而施出自禮記學(xué)記。不超過(guò)學(xué)的人的接受能力而進(jìn)行（教育），叫做合乎順序。體“雜施而不孫，則壞亂而不修出自禮記學(xué)記。意思是施教者雜亂無(wú)章而不按規(guī)律辦事，打亂了條理，就不可“施教，各因其材出，“因材施教”的來(lái)源 HYPERLINK http:/w/ 3/（關(guān)注即送【思維導(dǎo)圖】，加入考友備考群【教師派 APP HYPERLINK http