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1、第6頁共6頁2022年科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會模板近些年來,隨著社會變革帶來的價(jià)值觀的變化和制度建設(shè)的滯后,社會出現(xiàn)普遍的道德失墜和風(fēng)氣敗壞的趨勢,向來被視為象牙塔的學(xué)術(shù)也不再是一塊凈土,高校教師論文剽竊等學(xué)術(shù)不端現(xiàn)象屢次被媒體曝光,引起社會的廣泛_。越來越多的人開始思考學(xué)術(shù)誠信缺失的原因究竟是什么。面對形形色色的學(xué)術(shù)不端行為,完善學(xué)術(shù)管理制度十分重要,同時(shí),從自身出發(fā),加強(qiáng)道德自律也是解決學(xué)術(shù)不端的關(guān)鍵,只有標(biāo)本兼治,才能徹底鏟除學(xué)術(shù)不端衍生的土壤,使學(xué)術(shù)走向良性發(fā)展。科學(xué)道德是社會道德在科學(xué)技術(shù)活動中的表現(xiàn),主要是指科研活動中科技工作者的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和應(yīng)具備的道德素質(zhì),既表現(xiàn)為科技
2、工作者在從事科學(xué)技術(shù)活動時(shí)的價(jià)值追求和理想人格,也具體反映在指導(dǎo)科技工作者正確處理個人與個人、個人與_、個人與社會之間相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則或規(guī)范之中。因此,科學(xué)精神是科學(xué)道德的思想內(nèi)核,科研倫理是科學(xué)道德在倫理層面的反映,科研不端與不當(dāng)行為是科研活動中背離科學(xué)道德的負(fù)面表現(xiàn),科研規(guī)范是科學(xué)道德在科研活動中的具體要求和行為指南?!皩W(xué)風(fēng)”是指:“學(xué)校的、學(xué)術(shù)界的或一般學(xué)習(xí)方面的風(fēng)氣?!碑?dāng)今社會,學(xué)風(fēng)一般指個體或者群體在學(xué)術(shù)研究和知識學(xué)習(xí)的精神風(fēng)尚和思想態(tài)度,包括治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)精神、治學(xué)原則等。在科研領(lǐng)域,學(xué)風(fēng)包含兩層含義,一是指科技工作者的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則;二是指科技工作者的行
3、為規(guī)范和思想道德的_表現(xiàn),是其在科技活動過程中所表現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌??蒲谢顒幼鳛樘厥獾纳鐣顒樱旧砭哂歇?dú)特的價(jià)值追求和精神氣質(zhì),從事科研活動的群體比其他社會群體更需要一個追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、誠信負(fù)責(zé)、真誠協(xié)作的文化氛圍??茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的出現(xiàn),有著諸多復(fù)雜的因素,既有社會不良風(fēng)氣的影響,也有科研體制中存在的弊端和漏洞,但從根本上說,科學(xué)文化起到至為關(guān)鍵的作用。科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的本質(zhì)是科學(xué)文化缺失或者說發(fā)育不良的問題,是科技事業(yè)發(fā)展與社會資源配置趨勢出現(xiàn)偏差或者說悖離的問題。“淮南為橘、淮北為枳”的比喻形象地說明,科學(xué)文化對于科研人員學(xué)風(fēng)道德的塑造具有長遠(yuǎn)的深層次的影響。同樣,高尚的學(xué)風(fēng)道
4、德也會對科學(xué)文化的發(fā)育發(fā)展乃至全社會崇尚科學(xué)、熱愛科學(xué)良好風(fēng)范的形成產(chǎn)生十分重要的作用。比如我國老一代科學(xué)家志存高遠(yuǎn)、淡泊名利、勇攀高峰、無私奉獻(xiàn),以優(yōu)良科學(xué)道德和學(xué)術(shù)素養(yǎng)為科技工作者乃至全社會樹立了光輝典范。近幾年,不斷有高校教授甚至是一些身居要位的領(lǐng)導(dǎo)被曝出抄襲等種種_,這也使得他們的為自己行為付出了極大的代價(jià)。這些事實(shí)教育了每一個學(xué)術(shù)工作者,學(xué)術(shù)的生命力在于求真求是求實(shí),每一位科學(xué)工作者他工作的神圣之處正在于,他們正在使用人類科學(xué)發(fā)展的最新成果來揭示這個未知世界的下一個真相,而這個過程有不得半點(diǎn)弄虛作假,那些搞科研不為科研只為名利的淺薄思想只會讓他付出慘痛的代價(jià)。因而,青年人要樹立良好的
5、科學(xué)道德和學(xué)風(fēng),必須做到:欲修學(xué),先立身,堅(jiān)決抵制學(xué)術(shù)上的不正之風(fēng);嚴(yán)格遵循學(xué)術(shù)規(guī)范,養(yǎng)成良好學(xué)風(fēng);并要敢于質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新;了解歷史、要愛國,要立下“強(qiáng)國之志”;在學(xué)術(shù)上要實(shí)事求是,學(xué)出真本事;還要堅(jiān)持勤勞、勇敢、節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)。加強(qiáng)制度化、規(guī)范化建設(shè):首先,制訂和完善投訴處理辦法,完善自我約束制度。針對近年來科技界在科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)方面出現(xiàn)的問題,一方面在輿論上加大宣傳力度,加強(qiáng)正面宣傳教育,強(qiáng)化必要的、嚴(yán)肅的_。另一方面在制度上加以完善,建立健全有關(guān)的規(guī)約辦法,采取行之有效的約束措施。樹立正確的科學(xué)文化導(dǎo)向:優(yōu)良的科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)是科學(xué)精神和科學(xué)文化的重要內(nèi)涵,科學(xué)道德建設(shè)是先進(jìn)文化建設(shè)必不可
6、少的基本環(huán)節(jié)。良好的科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)不僅是科學(xué)活動的內(nèi)在規(guī)定和支撐,還是寶貴的科技投入得到合理有效利用的前提,是科學(xué)事業(yè)的社會信譽(yù)和公共形象的保證。作為一名燕山大學(xué)的學(xué)生,我深深地理解到,提高自身的學(xué)術(shù)道德是何等重要,我們也許是籍籍無名的小輩,也許是無甚成果起步者,但是我總是告誡自己:學(xué)術(shù)工作是神圣的,無論出于何種目的何種原因,作為一名學(xué)術(shù)工作者,都要捍衛(wèi)學(xué)術(shù)的神圣性,在學(xué)術(shù)研究的崎嶇小路上堅(jiān)持求真求是求實(shí)求精的原則,絕不弄虛作假絕不助長學(xué)術(shù)上的不正之風(fēng),從工作中的點(diǎn)滴做起,為鑄就高尚的學(xué)術(shù)人格而積極努力,為取得不朽的研究成果而不懈追求,而這也正是每一個從事或即將從事學(xué)術(shù)研究的人應(yīng)盡的義務(wù)。20
7、22年科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會模板(二)(外國語言文學(xué)系周楚婷)無論是古希臘的至理名言知識即美德,還是我國的傳統(tǒng)觀念知書而達(dá)禮,都說明學(xué)術(shù)與道德有著千絲萬縷的聯(lián)系。學(xué)術(shù)道德是指在從事學(xué)術(shù)活動的過程中逐漸形成的,得到學(xué)術(shù)共同體及社會共同認(rèn)可并遵守的行為準(zhǔn)則與規(guī)范的總和。學(xué)術(shù)規(guī)范是保障學(xué)術(shù)研究活動正常有序進(jìn)行的一系列規(guī)則、制度和行為準(zhǔn)則的總稱,包括國家有關(guān)政策法規(guī)、學(xué)術(shù)界公認(rèn)的學(xué)術(shù)道德以及學(xué)科專業(yè)共同遵守的科學(xué)研究、論文寫作、學(xué)術(shù)引文、學(xué)術(shù)評價(jià)等諸多方面的規(guī)范。科學(xué)事業(yè)的發(fā)展過程,既是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的過程,也是學(xué)風(fēng)建設(shè)的過程。加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè),對弘揚(yáng)科學(xué)精神、繁榮發(fā)展學(xué)術(shù)事業(yè),凈化校園環(huán)境、提高
8、人才培養(yǎng)質(zhì)量,踐行_榮辱觀、引領(lǐng)社會風(fēng)尚,具有非常重要的意義作為一名大學(xué)教師,我們的主要任務(wù)除了要完成教學(xué)任務(wù),要教書育人,還要進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)規(guī)范,良好的學(xué)術(shù)道德,是營造校園的良好學(xué)風(fēng),以及濃厚的學(xué)術(shù)研究氛圍的重要保證,也是保證大學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量的重要前提。我們所提倡的誠信為學(xué),恪守學(xué)術(shù)道德,具體體現(xiàn)在從事研究的整個過程中時(shí)刻用學(xué)術(shù)道德來指導(dǎo)自己的學(xué)術(shù)實(shí)踐活動,把內(nèi)化于自身學(xué)術(shù)良知中的學(xué)術(shù)規(guī)范升華為行動的綱領(lǐng)。不斷把外在的準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的要求,只有在頭腦中形成高1尚的學(xué)術(shù)道德品質(zhì),才會在實(shí)際的學(xué)術(shù)活動中自覺地遵守學(xué)術(shù)行規(guī),不闖學(xué)術(shù)的紅燈。大學(xué)是高度寬容高尚的科學(xué)道德情操是科學(xué)研究的精
9、神力量,而智力成果與人的品格之間的關(guān)系,也遠(yuǎn)比一般認(rèn)為的要密切得多。和包容的地方,但是對學(xué)術(shù)不端行為是零容忍。稿多發(fā)、論文造假、抄襲剽竊他人成果、造篡改實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、隨意侵占他人科研成果不同形式的學(xué)術(shù)不端行為讓人警醒。科研不端行為是伴隨科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生的,要依靠科學(xué)界自身努力和全社會的_去消除在外在準(zhǔn)則要求的同時(shí),更要有科研工作者的自律。學(xué)風(fēng)浮躁是引起學(xué)術(shù)不端行為的重要原因,而學(xué)風(fēng)浮躁又與現(xiàn)行的評價(jià)體系相關(guān)。而要克服學(xué)風(fēng)浮躁、學(xué)術(shù)評價(jià)中急功近利的傾向,需要誠信為學(xué),學(xué)習(xí)活動的開展,我深感遵守學(xué)術(shù)道德的必要性和重要性,認(rèn)識到提升學(xué)術(shù)道德水平的深遠(yuǎn)意義,在日后的學(xué)習(xí)與學(xué)術(shù)研究中,從事學(xué)術(shù)活動應(yīng)嚴(yán)格遵守國
10、家相關(guān)法律,恪守學(xué)術(shù)界公認(rèn)的基本學(xué)術(shù)道德規(guī)范,不侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)。以嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的學(xué)風(fēng)和篤信誠實(shí)的原則從事科學(xué)研究,做一名合格的、名副其實(shí)的研究者。首先我們要進(jìn)一步深入認(rèn)識了我校學(xué)術(shù)道德規(guī)范的細(xì)則與要求。如:在學(xué)術(shù)活動中,應(yīng)該尊重他人的研究成果;學(xué)術(shù)成果的署名應(yīng)真實(shí),署名者對該項(xiàng)成果承擔(dān)相應(yīng)的學(xué)術(shù)責(zé)任和法律責(zé)任;此外,還有其他學(xué)術(shù)界公認(rèn)的學(xué)術(shù)道德,也是我們應(yīng)當(dāng)遵守的。其次是誠信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)代社會的基本精神。在學(xué)術(shù)研究中,誠信最主要體現(xiàn)在對學(xué)術(shù)道德規(guī)范的恪守2之上。當(dāng)前,我國經(jīng)濟(jì)迅速增長,精神文明建設(shè)更上層樓,在高校與科研機(jī)構(gòu)涌現(xiàn)大批優(yōu)秀的科研成果。但也有部分從事學(xué)術(shù)研究的人對待學(xué)
11、術(shù)的態(tài)度不夠嚴(yán)謹(jǐn),在進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的過程中不尊重他人成果和知識產(chǎn)權(quán),或在研究時(shí)急功近利,研究成果無法反映客觀事實(shí)等情況時(shí)有出現(xiàn)。我們應(yīng)以此為鑒,在學(xué)習(xí)和科研過程中嚴(yán)格要求自己,以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥,做一名合格的教育工作者。對于個人來說,學(xué)術(shù)道德是衡量一個研究者個人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn),直接反應(yīng)研究者的科研態(tài)度與學(xué)術(shù)態(tài)度,對學(xué)術(shù)道德的輕視,將使研究者的科研工作步入歧途,無法產(chǎn)生優(yōu)異的研究成果。另一方面,對于國家來說,研究者的科研工作直接代表著一個國家的科研水平,只有重視學(xué)術(shù)道德規(guī)范,才能保證高素質(zhì)的科研工作。研究生是國家的科研工作的繼承人與接班人,只有從在校時(shí)期起便注重學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)與提高,才能保證個人研究道路的正確與國家科研工作的發(fā)展。總體上說,高校的學(xué)風(fēng)是好的,教師隊(duì)伍的主流是積極向上的。廣大教學(xué)科研工作者獻(xiàn)身科學(xué),甘于寂寞,無私奉獻(xiàn),開拓創(chuàng)新,體現(xiàn)了良好的師德風(fēng)范,維護(hù)了高校教學(xué)科研人員的學(xué)術(shù)聲譽(yù)和良好形象。但是我們也必須清醒地認(rèn)識到,高校學(xué)術(shù)失范、學(xué)風(fēng)不正現(xiàn)象仍然存在,在有些方面還比較嚴(yán)重。這些現(xiàn)象的表現(xiàn)形式是多種多樣的,性質(zhì)也不盡相同。在這當(dāng)中,有兩個層面的問題:一個層面是學(xué)風(fēng)不正,不能嚴(yán)守學(xué)術(shù)規(guī)范,比如學(xué)風(fēng)浮躁、理論脫離實(shí)際、低水平重復(fù),甚至粗制濫造、急功近利;另一個層面是學(xué)術(shù)不端,違背科學(xué)研究的基本原則,比如抄襲剽
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