用《歸去來(lái)兮辭》3 完整版課件

1、歸去來(lái)兮辭陶淵明作者簡(jiǎn)介 陶潛（365-427）一名淵明，字元亮，別號(hào)五柳先生，東晉潯陽(yáng)（現(xiàn)江西省九江市）人，我國(guó)晉代著名詩(shī)人。他出生于沒(méi)落的地主家庭，少年時(shí)曾懷有“大志濟(jì)于蒼生”的志向。作過(guò)祭酒、參軍之類的小官。由于對(duì)黑暗的社會(huì)不滿，不肯同流合污，決心從事耕作，過(guò)隱居生活。他的詩(shī)喜歡寫(xiě)田園生活和自然景色，意境淡遠(yuǎn)，語(yǔ)言質(zhì)樸，有獨(dú)特的風(fēng)格。其有陶淵明集傳世。 公元405年8月的一天，擔(dān)任彭澤縣令的陶淵明聽(tīng)說(shuō)郡里派了督郵來(lái)縣巡視?？h吏勸他穿戴整齊的官服去迎見(jiàn)督郵。陶淵明生平最恨那些狐假虎威，以督郵為名敲詐勒索的官員，氣憤地說(shuō)：“我決不能為五斗米（指俸祿）折腰，去迎奉伺候這種鄉(xiāng)里小人?！奔慈諚壒贇w

2、隱，辭官前寫(xiě)了這篇?dú)w去來(lái)兮辭，辭前還有序說(shuō)：“質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。”五斗米的故事 歸園田居（三）種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。歸園田居少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳陰后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)巔。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。 飲 酒結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，

3、欲辨已忘言。作品內(nèi)容 他長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦。他的作品有兩類題材：一類是描繪田園美景，寄托他潔身自好的高潔志趣；另一類寄寓抱負(fù)，多悲憤慷慨之音。散文以桃花源記最有名，辭賦歸去來(lái)兮辭著稱文史。題 解歸 去 來(lái) 兮辭語(yǔ)氣助詞回去吧回去辭 是戰(zhàn)國(guó)后期詩(shī)人屈原在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來(lái)的一種新詩(shī)體，也稱楚辭。句式散化，一般押韻。兩句一組，四句一節(jié)。六字句為主，一般每句三拍。文中的韻腳字第一節(jié)：押u韻 韻腳字“歸”、“悲”、“追”、“非”第二節(jié)：押三個(gè)韻：、u韻腳是“熹、微”un韻“奔”“門(mén)”“存”“樽”an韻“顏”“安”“關(guān)”“還”“桓”第三節(jié)：押一個(gè)韻ou 韻腳“游”“求”“優(yōu)”“疇”“舟”“丘”“流”“休

4、”第四節(jié)：除“曷不委心任去留”以上幾句，其余押i韻，韻腳有 “之”“期”“籽”“詩(shī)”“疑” 教學(xué)目標(biāo)1、掌握有關(guān)文言詞語(yǔ)和句式2、理清作者行文線索，背誦課文3、了解課文的思想內(nèi)容，體會(huì)陶淵明遺世獨(dú)立、心胸曠達(dá)、淡遠(yuǎn)瀟灑的風(fēng)格實(shí)現(xiàn)目標(biāo)結(jié)束完成教學(xué)目標(biāo)一讀（音讀）二讀（意讀）三讀（賞讀）四讀（背誦）chuchngyng熹微znshngminjioxiyhunyotiohunggozho k惆悵飏x樽觴眄庭柯矯岫翳盤(pán)桓棹窈窕遑遑皋一音讀二意讀1、參照注解流通文意2、具體指出全文的行文線索結(jié)束 回家去吧！ 田園 快要 荒蕪了 歸去來(lái)兮！田園 將 蕪既 自 以 心 為 形 役，奚 既然自己 讓 心志 為

5、 形體 所 役 使，為什么 惆悵 而 獨(dú) 悲？悲愁失意 而 獨(dú)自 悲傷？胡 不 歸？為什么 不回去呢？未 遠(yuǎn)， 覺(jué) 今 是 而 還 不算遠(yuǎn)，已覺(jué)悟到 回家是 正確 而田園將蕪，心為形役知 來(lái)者之 可 追。實(shí) 迷途其知道 未來(lái)的事 還可以 挽救。確實(shí) 我 入迷途 悟 已往 之 不 諫，我覺(jué)悟到 過(guò)去做錯(cuò)了的事情已經(jīng) 不能 改正，昨 非。做官 是 錯(cuò)誤。已往來(lái)者昨非今是出仕歸隱自責(zé)自悲 自恕自安表達(dá)對(duì)官場(chǎng)的鄙棄，對(duì)田園生活的向往第二部分 舟 遙遙 以 輕 飏，回家的 船 在水面上 輕輕地飄蕩著前進(jìn) ， 問(wèn) 征夫 以前路, 恨 晨 光 之熹微。向 行人 打聽(tīng)前面的路，遺憾晨光朦朧天不亮。風(fēng) 飄 飄

6、而 吹 衣。微 風(fēng) 徐 徐 地 吹拂著 衣裳。第一段歸途（歸心似箭）舟輕飏，風(fēng)吹衣，表明他辭官歸田的歡快心情，沖出樊籠后前所未有的歡快！“恨晨光之熹微”表達(dá)了他歸途中的迫切的心情。乃 瞻 衡宇， 載 欣 載 奔。終于看到自己家簡(jiǎn)陋的房子， 心中欣喜， 奔跑過(guò)去。僮仆 歡 迎，稚子 候 門(mén)。家僮歡快地 迎接，幼兒們 守侯 在 門(mén)庭。第二段第一層抵家（欣喜若狂）“乃瞻衡宇，載欣載奔”狂喜飛奔的樣子，這和在官場(chǎng)時(shí)的“惆悵而獨(dú)悲”的心情形成鮮明的對(duì)比。三徑 就 荒， 松菊 猶 存。院里的小路 接近荒蕪了， 松 菊 還長(zhǎng)在那里。攜 幼 入室，有酒 盈樽。攜著幼兒們 進(jìn)了屋內(nèi)， 美酒 已經(jīng)滿杯。 引 壺

7、觴 以 自 酌，我端起 酒壺 酒杯 自斟自飲，倚 南窗 以 寄 傲， 審 倚靠著 南窗 寄托傲然自得的心情，自知住在眄 庭 柯 以 怡 顏。斜望著 庭院中的 樹(shù)木 使我很開(kāi)顏。容 膝 之 易 安。僅能容膝的小屋里 容易使我心安。第二層（居室）家中家中之樂(lè)（親切）分析“三徑就荒，松菊猶存” 詩(shī)人一向是“以松明志、以菊寄傲”的，松菊猶存更讓他激動(dòng)而神往，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，菊前松下才是他靈魂的棲所。詩(shī)人托物言志，借松菊的意象寄寓自己的隱逸情趣，表現(xiàn)了他的清高人品。飲酒自遣（室中之樂(lè)）引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。開(kāi)懷暢飲，欣喜異常倚南窗以寄傲，審容膝之易安。精神的富有和物質(zhì)的拮據(jù)，以及前者對(duì)后者的壓倒優(yōu)

8、勢(shì)。園 日 涉 以 成趣，門(mén)雖設(shè) 而 常關(guān)。在園中 每天 走走 興味無(wú)窮，屋子雖然有門(mén)卻常常緊關(guān)。策 扶老以 流憩， 時(shí) 矯首而 暇觀。拄著 拐杖到處 走走歇歇，時(shí)時(shí)抬頭向遠(yuǎn)處望望。云 無(wú)心以 出 岫, 鳥(niǎo)倦飛而 知 還。云氣自然而然地從山里冒出，鳥(niǎo)飛累了也知道回還。景 翳翳 以將 入， 撫 孤松 而陽(yáng)光黯淡，太陽(yáng)快落下去了，我 手撫著 孤 松盤(pán) 桓。徘徊流連， 不忍離去。第三層涉園觀景，徘徊留戀。（園中之樂(lè)）“趣、憩、盤(pán)桓”等表達(dá)了閑適恬淡，怡然自得的情趣。字里行間洋溢著安逸、閑適、寧?kù)o的情趣，反襯了對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。分析“云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還”的景物特點(diǎn)和反映了詩(shī)人的何種心情？具體分

9、析歸途歸心似箭抵家欣喜若狂居室舒適安逸涉園留連忘返第二段:歸家后的怡然自得.學(xué)習(xí)第三段 復(fù)駕言兮焉求2、農(nóng)人告余以春及3、將有事于西疇悅親戚之情話或命巾車，或棹孤舟善萬(wàn)物之得時(shí)田園生活農(nóng)村生活的樂(lè)趣和親戚們談家常彈琴讀書(shū)準(zhǔn)備勞作駕車出游第三段:歸田后農(nóng)村生活的樂(lè)趣.內(nèi)容分析學(xué)習(xí)第四段1、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)2、胡為乎遑遑欲何之3、樂(lè)夫天命復(fù)奚疑內(nèi)容分析承上而問(wèn)委心任去留遑遑欲何之自我解答富貴浮云反恬然自樂(lè)( )正( )卒章顯志樂(lè)天安命段落大意一）棄官歸家之因1）田園將蕪2）心為形役二）歸家情景1）歸心似箭（旅程）2）入家歡娛（親情）3）日常生活（閑適）三）生活情況1）農(nóng)家樂(lè)，自然美2）別世俗，離官場(chǎng)

10、四）反思總結(jié)摒棄物質(zhì)享受向往精神自由理想追求自責(zé)自悔自安自樂(lè)樂(lè)天安命 真正的中國(guó)文人給了我們太多的感動(dòng)：屈原因美政不得施行而沉尸汨羅；李白一生率性追求終以撈月赴死；王國(guó)維為一生鐘情的文化而飄然跳湖；他們是偉大的，因?yàn)樗麄兌寄芄淌刈晕业纳袷ヮI(lǐng)地。 練習(xí)一指出下列句子的古今詞義覺(jué)今是而昨非悅親戚之情話指出下列句子中的詞類活用現(xiàn)象策扶老以流憩園日涉以城趣或命巾車，或棹孤舟善萬(wàn)物之得時(shí)攜幼入室眄庭柯以怡顏練習(xí)二指出下列句子是何種文言句式1、既自以心為形役2、童仆歡迎，稚子侯門(mén)3、胡為乎遑遑欲何之4、樂(lè)夫天命復(fù)奚疑問(wèn)題 陶淵明為什么要選擇一條歸隱田園的道路？ 討論、明確：1.作者不愿與世俗同流合污,向往

11、恬靜的田園生活2.在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)條件下,作者既不愿賣身求榮,又不愿服食求仙,順乎自然、乘化而歸就是一種必然的選擇.3.作者顯然是經(jīng)過(guò)大徹大悟之后才作此決定的.從第二段中找出表現(xiàn)作者高尚情操的語(yǔ)句，仔細(xì)加以品味。（1）三徑就荒，松菊猶存。對(duì)簡(jiǎn)陋的居處表示滿意，“松菊”喻高潔志趣 （2）倚南窗以寄傲，審容膝之易安。 有淡泊明志之意（3）云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還（3）出則無(wú)心歸則有意，正是作者出仕和辭官情形的寫(xiě)照。（4）景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓（4）“孤松”示孤高堅(jiān)貞之志，托物言志。 全文主旨?xì)w去來(lái)兮辭是陶淵明辭官歸隱之際與上流社會(huì)公開(kāi)決裂的政治宣言。文章以絕大篇幅寫(xiě)了他脫離官場(chǎng)的無(wú)限喜悅，想象歸隱田園的無(wú)限樂(lè)趣，表現(xiàn)了作者對(duì)大自然和隱居生活的向往和熱愛(ài)。課堂小結(jié)“雖托楚聲，而無(wú)其憂怨切蹙之病”，表現(xiàn)淡遠(yuǎn)瀟灑的文風(fēng)。安貧樂(lè)道，超然物外的處世態(tài)度