《《論語》十則》導(dǎo)學(xué)案 (人教版七年級上冊)

1、論語十則導(dǎo)學(xué)案 (人教版七年級上冊) 十則導(dǎo)學(xué)案 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1.掃清文字障礙，能流利朗誦課文。 2.參照注釋，抓住關(guān)鍵字詞從而把握文章內(nèi)容。 3.理解文章的深刻道理和做人的準(zhǔn)則。 第一課時 一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)： 1中華民族有著數(shù)千年的文明歷史，產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代文化，是一個有著五千年文明史的禮儀之邦。在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如論語、老子、孟子、莊子、荀子等。它不僅對中華民族的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的凝聚力，而且對今天在全民族弘揚愛國主義思想，建設(shè)社會主義精神文明仍有巨大的現(xiàn)實意義。這些寶貴的精神財富，已成為世界文化寶藏的重要部分，不僅

2、是中國的驕傲，也是全人類的驕傲。 2孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”。他的思想和學(xué)說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。 3論語屬語錄體散文，是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共20篇。內(nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。宋時，朱熹把它列為“四書”（大學(xué)、中庸、論語、孟子）之一，成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部論語治天下”。內(nèi)容上以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看

3、出當(dāng)時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法論語是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。 二、文言文的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)： 學(xué)習(xí)文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語意義相同，這好理解。但有些詞，古今意義發(fā)生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解為“行走”，這個成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如“之”、“乎

4、”、“者”、“也”之類，意思比較寬泛，在不同的語言環(huán)境里，它的意思可能不同。這要聯(lián)系上下文，正確理解。 1文言文的翻譯方法：直譯和意譯 2文言文的古今義和一詞多義 3通假字（說悅女汝知智） 4朗讀與背誦 5四種特殊句式：判斷句、被動句、倒裝句、省略句。 三、自學(xué)檢測： 1、孔子名_,字_，_時期的魯國人，是我國古代偉大的_家，_家，是_家學(xué)派創(chuàng)始人。 2、論語是_家學(xué)派經(jīng)典著作之一，內(nèi)容是記錄_及其門徒的 _，與_,_,_合稱“四書”. 3、給生字注音。 論（）語不亦說（）乎慍（）三?。ǎ?傳（）不習(xí)乎曾（）子罔（）殆（） 誨（）女（）知之乎弘（）毅（）凋（） 4、找出文中的通假字。 四、朗讀

5、課文，整體感知。 1、反復(fù)朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)句讀。 2、本課中出現(xiàn)的成語有： 3、本文主要講了那些方面的內(nèi)容。 （1）領(lǐng)會大意，試著用自己的話來表述。討論、弄清楚沒有注釋的詞語的意思。 （2）把十則論語按照求知態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人分類，注意一些句子是兼而有之的。 求知態(tài)度: 學(xué)習(xí)方法: 修身做人: 第二課時 學(xué)習(xí)重點：理解前五則課文內(nèi)容，體會其中蘊(yùn)含的思想。 學(xué)習(xí)要點：詳細(xì)分析，具體探討，學(xué)習(xí)前五則內(nèi)容。 先自主學(xué)習(xí)，然后合作探究，交流疑難。 1、第一則： 第一句講的是學(xué)習(xí)的（），第二句講的是學(xué)習(xí)的（） 第三句講的是（）； 【固定句式】“不亦乎？”譯作“不也是嗎？” 翻譯本則： 2、第二

6、則： 重點詞語翻譯：吾：_日：_三：_?。篲為：_謀：_忠：_交：_信：_傳：_習(xí)：_ 翻譯本則：3、第三則： 故：_知：_可：_以：_為：_ 總結(jié)出這章當(dāng)中的一個成語 翻譯本則 討論正確的學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)獨立思考的必要性，因為只“溫故”而不獨立思考，決然達(dá)不到“知新”的目的。一定要將知識融會貫通，能在溫習(xí)舊知識中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”。 4、第四則： 罔：_殆：_ 翻譯本則 同學(xué)們，這一章的內(nèi)容帶給我們什么思考？對于我們學(xué)習(xí)有何現(xiàn)實指導(dǎo)意義？ 理解2000多年前的圣人之語經(jīng)久不衰之魅力（小組探究發(fā)言，同學(xué)們要有自己的思考） 5、第五則： 誨：_知之：_為：_是：_ 【固定句式】“也”譯作“是

7、” 翻譯本則 6、前五則哪幾則是關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法的 哪幾則是關(guān)于思想品德修養(yǎng)的 7、請同學(xué)們當(dāng)堂背誦前五則. 第三課時 學(xué)習(xí)重點：重點字詞釋義，理解后五則課文內(nèi)容，體會其中蘊(yùn)含的思想。 1、第六則： 賢：齊：內(nèi)：自?。?翻譯本則 2、第七則： 三：_行：_焉：_其：_ 善者：_從：_改之：_ 翻譯本則 找出這兩則當(dāng)中的成語 思考：這一則我們應(yīng)如何理解？ 3、第八則： 士：_弘：_毅：_ 仁以為己任：_已：_ 翻譯本則 思考：這一則當(dāng)中體現(xiàn)出了孔子的一種思想，你知道是什么嗎？ _ 4、第九則： 歲寒：_然：_后凋：_ 翻譯本則 5、第十則： 以：_行：_其：_欲：_ 加：_于：_ 翻譯本則

8、這一則的成語是（） 【理解第十則】討論孔子思想體系的核心“仁”?！爸摇焙汀八　笔强鬃印叭省钡膶W(xué)說的兩個方面：“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，這是正面要求；“恕”的要求就是“己所不欲，勿施于人”，這是反面要求。其中都包含了相互體諒的意思。 6、后五則哪幾則是關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法的哪幾則是關(guān)于思想品德修養(yǎng)的 哪幾則關(guān)于孔子思想體系的核心 7、當(dāng)堂背誦這后五則。 第四課時 【學(xué)習(xí)要點】總結(jié)歸納，查缺補(bǔ)漏，在課堂上就完成背誦、默寫。 1、課文當(dāng)中出現(xiàn)的讀音，進(jìn)行復(fù)習(xí)。（5分鐘） 人不知而不慍（）學(xué)而不思則罔（）思而不學(xué)則殆（） 不亦說（）乎三?。ǎ┪嵘韨鳎ǎ┎涣?xí)乎誨（） 汝（）不知為（）

9、不知是知（）也松柏之后凋（） 2、選擇：文言字詞句小結(jié)（這是我們學(xué)習(xí)文言的關(guān)鍵一步） （1）而：A.表示順接；B.表示轉(zhuǎn)接。 學(xué)而時習(xí)之（）人不知而不慍（）溫故而知新（） 為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？（）死而后已（） 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆（）見不賢而內(nèi)自省也（） 擇其善者而從之，其不善者而改之（）任重而道遠(yuǎn)（） 有一言而可以終身行之者乎？（） （2）為：讀wi時，多作介詞；讀wi時，多作動詞。 為人謀而不忠乎？（）可以為師矣（） 知之為知之，不知為不知（）仁以為己任（） （3）之：A.指示代詞，“這”；B.第三人稱代詞，“它、它們”；C.結(jié)構(gòu)助詞，“的”；D.助詞，放在主謂之間，取

10、消句子獨立性；E.助詞，在句中只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，無實義。（請同學(xué)們要記?。。?（4）固定句式：1、不亦乎？不是嗎？ 2、也。是。 3、當(dāng)堂背誦這十則并當(dāng)堂默寫。論語作為千百年來的一部偉大的作品、作為四書五經(jīng)之一應(yīng)當(dāng)為我們所熟識，這十則又是經(jīng)典中的經(jīng)典，背默是最基本的前提，只有會背默才能進(jìn)一步理解其中的深意。 4、小組討論（小組合作探究，同學(xué)們要通過自己思考發(fā)現(xiàn)論語的經(jīng)典之處，發(fā)現(xiàn)論語的美） 課堂檢測. 一、給下列加粗的字注音。 不亦說（）乎人不知而不慍（） 學(xué)而不思則罔（）吾日三省吾身（） 二、解釋句中加點的詞。 有朋自遠(yuǎn)方來（）人不知而不慍（） 思而不學(xué)則殆（）傳不習(xí)乎（） 不亦說乎()學(xué)

11、而不思則罔() 思而不學(xué)則殆()士不可以不弘毅() 吾日三省吾身（）是知也（） 誨女知之乎（）與朋友交而不信乎（） 三、下列句子中的“而”： 表順接關(guān)系的有_，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的有_， 表并列關(guān)系的有_。 A學(xué)而時習(xí)之B人不知而不慍C溫故而知新 D.任重而道遠(yuǎn)E.學(xué)而不思則罔F.擇其善者而從之 四、填空。 1論語主要是記錄_及其_言行的書，是_家經(jīng)典著作之一。 2孔子，名_，字_，_時期魯國人，我國古代偉大的_家、_家。 3論語十則中流傳至今的成語有：_、_、_、_。 五、按原文填空: 1學(xué)而時習(xí)之,_?有朋自遠(yuǎn)方來_? 2吾日三省吾身：_?_?_? 3_,思而不學(xué)則殆。 4_,_,是知也。 5三人

12、行,_._,_。 6任重而道遠(yuǎn),_,不亦樂乎?_,不亦遠(yuǎn)乎? 7歲寒,_。 8其恕乎!_,_。 六、理解填空 1論語中認(rèn)為能保持君子風(fēng)格的一句_,_。 2談“學(xué)”與“思”辨證關(guān)系的句子_,_。 3在全國中學(xué)生夏令營大連會場開營儀式上,主持人說“孔子說過_,_！”對遠(yuǎn)道而來的朋友，我們感到由衷的高興歡迎大家來大連！“ 5孔子認(rèn)為認(rèn)識事物的正確態(tài)度是_,_。 6論語中說向一切人學(xué)習(xí)，隨時隨地都要注意學(xué)習(xí)的句子_,_。 7論述要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處的句子是_,_。 8曾子鼓勵門人要一生為實現(xiàn)“仁”的理想而奮斗的句子是 _,_?_,_? 9孔子認(rèn)為可以終身奉行的一個字是_,并闡述為_,_

13、。 七、翻譯句子 1人不知而不慍,不亦君子乎? 2為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎? 3溫故而知新,可以為師矣。 4見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也. 5三人行,必有我?guī)熝伞?6士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。 7己所不欲，勿施于人。 【拓展提升】 1論語的偉大 論語中國人的圣經(jīng) 中國有句俗話“半部論語治天下”，意思是說，一個人只要能真正學(xué)好半部論語，就可以去當(dāng)官治理天下了。當(dāng)然這是一句夸張的話，不過在中國兩千多年的歷史中，論語確實成為了中華文化不可分割的一個組成部分。這一本被中國人讀了幾千年的教科書，包含了中國古代的政治思想與治國之道,是我們了解中國古代社會的一把鑰匙。 論語是孔子及其弟子的言行輯錄

14、,被稱為中國人的圣經(jīng)。論語是中國古代大思想家孔子的言論匯集，正如圣經(jīng)在很大程度上是古代希伯萊人的先知耶穌的言論匯集一樣?？鬃雍鸵d都是他們的母親與人“野合”而生的，即都是私生子。私生子們似乎都特別的聰明，因為他們是最熱烈的愛情的產(chǎn)兒。一個大思想家對于民族文化和歷史的影響，是一百個。乃至幾百個帝王將相之影響的總和都難以比得上的。孔子和耶穌對于中國和西方歷史文比的影響就是如此。古人說：半部論語可以治天下。自不免有些夸大其辭，但卻證明了論語的非凡價值。論語在中國的地位，猶如圣經(jīng)之在西方，它是歷代中國人的人生寶典，至今仍是我國教育部門規(guī)定的青年學(xué)子的必讀書。 孔子及其論語曾經(jīng)長期被人神化，其實論語是一

15、部內(nèi)容很平實、很富于人情味兒的充滿了人生智慧的書，一部可以用審美鑒賞的眼光去讀的書。只要善于讀，我們不僅可以從中得到一種美的愉悅，而且可以得到很多的人生智慧的啟迪和人格的感染。 因而，在諸子百家中，以孔子為第一人，諸子之書以論語為第一部。 2有關(guān)論語 論語的體式有三種：語錄體（格言體）、對話體、敘事體 語錄體（格言體），只指明是孔子的話，不寫出說話環(huán)境和對象，內(nèi)容大多是關(guān)于學(xué)習(xí)、道德修養(yǎng)、為人處事的一般原則。課文的19則都屬于語錄體；對話體，記錄孔子對弟子或其他人的問題所作出的回答，他寫出了提問者的原話，但沒有寫談話的背景，課文第10則屬于對話體；敘事體，其中多少有一點情結(jié)，但也往往是以記錄孔

16、子的話為主。 南宋時，朱熹把論語和大學(xué)、中庸、孟子合稱“四書”。而“五經(jīng)”則是指詩、書、禮、易、春秋，即詩經(jīng)、尚書、禮記、周易、春秋左傳?！八臅褰?jīng)”是我國古代科舉考試的內(nèi)容。 3.論語名句集錦EBY中學(xué)語文教學(xué)資源網(wǎng)語文論壇-g 子曰：巧言令色，鮮矣仁。pn 子曰：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。1 子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑。五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。R 子曰：人而無信，不知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉？JU+F子謂韻：盡美焉，又盡善也。謂武：盡美矣，未盡善也。3Ex4l子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。+i 季文子三思而后行。子聞之，曰：再，斯可矣。Fw 子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。6G 子曰：知者樂水，仁者樂山，知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。_z 子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。$w9 子曰：飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中