制約農(nóng)民生活發(fā)展的原因分析

1、制約農(nóng)民生活開展的原因分析摘要農(nóng)民生活建立是社會主義新農(nóng)村建立的重要組成局部，當前由于基層指導干部的思想重視不夠，農(nóng)村生活建立的物質根底薄弱，農(nóng)村的文化建立滯后和農(nóng)民素質較低等因素，制約了農(nóng)民生活的開展。關鍵詞制約農(nóng)民生活當前農(nóng)民的生活狀況總體上是安康的、積極的,但一些不安康的、消極的方面也還在少數(shù)地區(qū)和少數(shù)農(nóng)民中有一定市場，制約著農(nóng)民生活程度的進步，影響著社會主義新農(nóng)村建立的進程。導致這些消極方面存在的原因是多方面的。一、思想重視不夠盡管黨和國家三令五申要加強農(nóng)民生活建立，并對加強農(nóng)民生活建立出臺和下發(fā)了一系列的政策和文件，但是，在詳細施行過程中，特別是基層指導干部在執(zhí)行過程中還存在很多的問

2、題，最主要的表現(xiàn)為，基層指導對農(nóng)民生活問題重視不夠。第一，基層指導干部思想認識缺乏。不少農(nóng)村基層指導干部缺乏全局意識和長遠目光，在指導農(nóng)村開展過程中，對農(nóng)民生活問題在思想上并沒有足夠重視。他們有的認為經(jīng)濟建立是各項工作的中心，經(jīng)濟根底決定上層建筑，只要把經(jīng)濟建立搞上去就行了，生活程度自然就進步了；有的把群眾精神文化活動看成是說說唱唱，蹦蹦跳跳的單純娛樂性活動，是可有可無的娛樂消遣，于是，在工作中往往是一手軟一手硬，致使出現(xiàn)“說起來重要，做起來次要，忙起來不要的現(xiàn)象。第二，未納入地方開展規(guī)劃。由于基層指導對農(nóng)民生活建立重要性認識上的不到位，便出現(xiàn)了在指導制定地方開展規(guī)劃的過程中，忽略農(nóng)民生活建立

3、，不把其列入地方開展規(guī)劃等現(xiàn)象。第三，對生活建立投入少。由于不重視，在詳細建立農(nóng)民生活中，出現(xiàn)了對生活建立投入少，挪用農(nóng)民生活建立資金等問題，阻礙了農(nóng)民生活程度的進步。二、物質根底薄弱農(nóng)村經(jīng)濟的相對滯后和精神文化生活建立的物質設施不到位，是阻礙當前農(nóng)民生活程度進步的又一重要原因。第一，經(jīng)濟相對落后使農(nóng)民無力進步生活程度。改革開放以來，中國農(nóng)村經(jīng)濟確實得到了很大開展，農(nóng)民生活程度也有明顯進步，但是，這并缺乏以從根本上改變“農(nóng)村窮，農(nóng)民苦的狀態(tài)。相較于已經(jīng)小康正在奔向富裕的飛速開展的城市，農(nóng)村只是剛剛跨入小康的門檻，甚至還有一些農(nóng)民還沒有擺脫貧窮。物質是根底，落后的農(nóng)村經(jīng)濟直接制約著農(nóng)民生活程度的

4、進步。主要表現(xiàn)為：一是，在農(nóng)村其它增收措施乏力的情況下，大批農(nóng)民工流向城市。為了生計，他們常年在外奔波，掙些辛苦錢,補貼家用,但經(jīng)濟收入仍是很低,影響了農(nóng)民生活程度的進步。二是，集體經(jīng)濟的薄弱,不少農(nóng)民僅處于溫飽程度,甚至為了蓋新房，娶媳婦，背有大量債務。一個家庭入不敷出或是背有債務，就不能對將來生活和從事消費進展適當投資，生活質量下降，經(jīng)濟收入降低，更無從談起精神文化消費。第二，農(nóng)村精神文化生活設施建立不到位。據(jù)統(tǒng)計：2022年我國文體廣事業(yè)費在地方?？顪y算中，直接用于農(nóng)村的?？钏嫉谋壤齼H為24.88%。由于經(jīng)費短缺等問題，縣級文化館和圖書館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村文化活動室根本上建立起來了，但是

5、，特別是村文化活動室里就鎖著幾張報紙，幾本舊書，很多農(nóng)民不知道那是村里的文化活動室，更沒人去光臨。在一些村子里，文化根底設施許多挪作他用，致使農(nóng)民看書難，看報難，想搞活動沒人組織。村民想自己組織開展文化活動，又沒場地，沒音響，沒儀器設備，也很難成行。農(nóng)民享受不到積極安康的精神文化生活，直接影響著農(nóng)民生活的改善。三、文化建立滯后農(nóng)村文化建立不到位，導致農(nóng)民精神文化消費構造單一，使之不能更好的滿足農(nóng)民精神文化生活的需要，制約了農(nóng)民生活的開展。這些問題主要表現(xiàn)為：第一，文化產(chǎn)品供應少。盡管隨著農(nóng)村文化建立事業(yè)的開展，反映農(nóng)村、農(nóng)民題材的作品在日益增多。但是，由于不同年齡段，不同文化程度的農(nóng)民對文化的

6、需求是不同的，當前農(nóng)村的文化文藝作品還遠遠不能滿足農(nóng)民日益增長的多層次的文化需要。改革之后的農(nóng)村，社會活動中心轉向家庭，電視成為農(nóng)民最主要的文化娛樂消遣。但是村一級的農(nóng)民還看不到“有線電視，自然無緣看中央7臺的致富經(jīng)和10臺的科教節(jié)目，只好忍受有限的幾個地方電視臺的廣告轟炸。到了冬閑時節(jié)，本應是豐富農(nóng)民各種文化娛樂活動的好時候，卻很少有文化娛樂活動。高雅、安康的文化供應的匱乏，必然導致落后封建文化的流行。于是，出現(xiàn)了一些人無事可做，只好靠過基督教禮拜天、宗族聚會、婚喪嫁娶的大吃大喝，以及修墳造墓、聚眾賭博、裝神弄鬼這些風格粗俗、封建迷信的東西來消遣。第二，農(nóng)村文化市場管理不完善。由于對精神文化

7、生活的不重視，必然對農(nóng)村精神文化市場管理松懈，致使低級興趣的精神垃圾充滿文化市場，從而使人們的精神生活陷入貧困和危機之中。比方，由于市場經(jīng)濟體制下精神產(chǎn)品不斷走向商品化、市場化，為了追求經(jīng)濟利益，各種盜版的反映暴力、色情、鬼怪的書籍和碟片被堂而皇之的擺在貨架上，毒害著人的心靈；在寫著“制止未成年人入內的網(wǎng)吧里，時常能見到初中生甚至是小學生的身影，但是，對這些現(xiàn)象的存在，要么是無人管理，要么是交完罰款后可以平安無事。轉貼于論文聯(lián)盟.ll.四、農(nóng)民素質較低一般來講，受教育程度較高，生活方式文明，具有較高的思想道德素質和科學文化素質，具備良好的身體素質和心理素質等其生活也會相對較好。而當前農(nóng)民的素質

8、相對較低，也影響了農(nóng)民生活程度的進步。第一，農(nóng)民的思想道德素質相對較低，影響了農(nóng)民的生活質量。列寧曾經(jīng)說:“在舊社會滅亡的時候,它的死尸是不能裝進棺材、埋入墳墓的,它在我們中間發(fā)臭并毒害我們。受封建歷史的影響深、時間長,一些落后的觀念意識阻礙了農(nóng)民追趕時代的步伐，束縛了農(nóng)民現(xiàn)代意識的覺悟。主要表現(xiàn)為：一是封閉的小農(nóng)意識。兩千多年來，農(nóng)民被束縛在土地上，“日出而作，日落而息，封閉自守，養(yǎng)成了農(nóng)民安于現(xiàn)狀、不思進娶追求自給自足、樂天安命、知足長樂的社會心理，這使他們習慣于把命運教給別人來把握，缺乏現(xiàn)代市場經(jīng)濟所需要的競爭意識，創(chuàng)新觀念。二是濃重的宗法觀念。當前農(nóng)村宗族權力通過尋宗會祖、修族譜、立宗

9、祠、拜祖宗等活動重新集結家族權力，不僅刺激了農(nóng)民原有的狹隘宗法觀念，助長了封建迷信活動，而且還嚴重干擾了農(nóng)村法制建立的進程和農(nóng)民法制觀念的培育，影響了農(nóng)村社會經(jīng)濟改革、開展、穩(wěn)定，阻礙了農(nóng)民邁向現(xiàn)代文明的進程。第二，農(nóng)民的科學文化素質相對較低，制約了農(nóng)民生活的開展。教育是進步農(nóng)民科學文化素質的最直接的途徑。但是，農(nóng)村應試教育體制在課程設置上片面追求升學率，無視學生對知識的實際應用和獨立考慮才能，以脫離農(nóng)村體力勞動，培養(yǎng)最好升學率為主要目的，其結果是培養(yǎng)了一批批“跳出農(nóng)門脫離農(nóng)村的城市工作人員。而多數(shù)考不上高中或大學回到農(nóng)村的學生，由于知識面窄，動手才能差，缺乏勞動鍛煉，成為“農(nóng)盲。在農(nóng)村，成人

10、職業(yè)技術教育力量薄弱。農(nóng)民主要把教育力量放在了小學和初中階段的根底教育上，無視職業(yè)技術教育，導致了多數(shù)農(nóng)民的文化知識構造處于低層次狀態(tài)。再加上農(nóng)民缺乏自學成才的意識，農(nóng)村缺乏自學成才的渠道和鼓勵機制，這就造成了農(nóng)村農(nóng)民絕大局部都是體力型勞動力。據(jù)統(tǒng)計，目前我國農(nóng)村勞動力平均受教育年限缺乏7年,而興旺國家一般在12年以上。在全國4.9億農(nóng)村勞動力中,受過職業(yè)技能培訓的僅占1%,掌握1項2項實用技術的僅有16.4%。而美國、加拿大、荷蘭、德國、日本的農(nóng)民受過職業(yè)培訓所占比例都在70%以上,興旺國家農(nóng)民中高級技工占40%。農(nóng)民科學文化素質和職業(yè)技能程度偏低直接影響著農(nóng)民邁向現(xiàn)代生活的進程。第三，農(nóng)民的心理素質和身體素質狀況影響了農(nóng)民的生活質量。在農(nóng)村，臟、亂、差的狀況還沒有根本改變。大多數(shù)村莊沒有排水管道，環(huán)境污染比擬嚴重。有的農(nóng)民還缺乏良好的衛(wèi)生習慣，他們對衛(wèi)生的態(tài)度比擬消極，比方局部人沒有刷牙的習慣，洗澡少，室外衛(wèi)生臟亂差，住房設施不配套，主要飲用井水。在食物構成上主要是原糧，農(nóng)民絕大多數(shù)只能強調吃飽，談不上吃好，沒有營養(yǎng)意識，也沒有營養(yǎng)構造可言。在副食方面數(shù)量少、質量差、熱量低?？傊瑺I養(yǎng)構造還不高，更談不上營養(yǎng)知識的普及。農(nóng)村養(yǎng)老保險工作相對滯后，一些農(nóng)民擔憂老無所安，傳宗接代和家族權力觀念深沉，致使早婚、