香與香囊-PPT課件

1、香 與 香 囊 組員： * * * *1香：立香是一種木材粉末和一些添加的香料、藥劑、粘合劑做成的用于燃燒的物品。香的形狀有棒狀、圓盤狀等形狀。香是通過燃燒來發(fā)揮作用的，稱為焚香。香在燃燒時能夠釋放出香氣和藥劑，還有縷縷的青煙。2香在古代文學(xué)作品中的寓意九丘中，“香”字代表好運(yùn)、錢財。歸藏易中，“香”字代表人緣，貴人緣。3香 的 由 來 根據(jù)歷史記載，香是最早由西域諸國向中原王朝獻(xiàn)貢才傳入中土。在早期大都作為消除疾病之用，以香禮佛的記載最早是從漢武帝開始。從此以后， “香”在傳統(tǒng)文化之中 便有了代代相傳，生 生不息的含義，也 表現(xiàn)出敬天法 祖的精神。4按香的原料分類：丹檀香；沉水香；丁子香，即

2、丁香 ；郁金香，郁金即番紅花的花汗所壓制而成 ；龍腦香，樟腦的一種；以上稱為五香，密教做壇時，將五香與五寶、五谷一同埋入地中。除此之外，還有熏陸香、褐色安息香按香的形狀分類：棒香、線香、盤香、丸香、涂香、熏香等。按香的制作分類：末香、線香、瓣香、盤香等多種。末香就是香木的粉末，用來防止蟲咬。線香是條狀的香枝，是將各種香末混雜在一起，然后再加上粘糊制造而成。線香又稱為仙香、長壽香，因為線香的煙柱很長久，所以稱為仙香；線香的制作十分纖長，所以稱為長壽香。有時，將線香在干硬之前彎“福、祿、壽”等字形的“福壽香”。瓣香是香檀木的碎塊，又稱瓣香或大香。盤香是將特長的線香，在干硬以前，彎成重疊的環(huán)狀形的香

3、環(huán)。香 的 分 類5 蘇悉地羯羅經(jīng) 蘇悉地羯羅經(jīng)把香分為：1、五種堅香：沉水香、白檀香、紫檀香、沙羅香、天木香。2、七種膠香：乾陀羅婆香、薩閣羅婆香、安悉香、蘇合香、熏陸香、設(shè)落翅香和室利吠瑟吒迦香。6 還 有 . . . . . .瑜珈師地論卷三中說：香“或立五種，謂根香、莖香、葉香、花香、果香也。”在法華經(jīng)第六中僅花香就列舉出：須 曼那花香、阇提花香、茉莉花香、瞻萄花 香、波羅蜜花香、青蓮花香、白蓮花香、 旃檀香、多摩羅跋香、多伽羅香、曼陀 羅香、摩訶曼陽羅花香、曼殊沙花香、 摩河曼殊沙花香等十四種之多。7 香 的 作 用香除用于祭祀慶典、薰衣外，更具有藥用價值。它的藥用起源很早，漢代有以

4、香凈化空氣，消除瘟疫的記載。春秋戰(zhàn)國時期所著的莊子讓王篇中就有“越人熏之以艾”的記載。漢代盛行用熏爐來作衛(wèi)生防疫，當(dāng)時西漢劉白曾作了一篇熏爐銘文中就反映了這一風(fēng)氣。唐宋時期就已出現(xiàn)了專門用于煙熏防治病的成藥。清代有趙學(xué)敏、吳尚先分別在串雅外篇、外治醫(yī)說中介紹了一些煙熏療法，我國古人通過長期實踐，在傳染性疾病流行季節(jié)，如端午、重陽，采用中草藥薰灸的方法，達(dá)到辟瘟驅(qū)毒，預(yù)防瘟病流行的作用，在中國古代歷史上歷次瘟病流行時，挽救了眾多的生命，并積累了豐富的經(jīng)驗。8大家有疑問的，可以詢問和交流可以互相討論下，但要小聲點9 香 的 具 體 作 用1. 禮佛祭祖：在禮佛和祭拜祖先時，人們都拈一柱香，借著繚繞

5、的煙霧，傳達(dá)心中的那份敬意與追思。2. 香熏治療：香能清心，養(yǎng)性檀香香熏有助放松精神，減壓以及辟邪鎮(zhèn)氣；茉莉熏香則有助提高呼吸道機(jī)能，幫助入睡，解決失眠問題；丁香香熏則有助驅(qū)蚊滅蟲，凈化空氣及治療香港腳等功效。3. 清新空氣4. 驅(qū)趕蚊蟲：香木等諸多類型的香 ，可置于香爐燃燒，也可置于香袋，有熏衣防蟲的效果。5. 用香木建筑 除了生活中常見的燃香、薰香之外，香木也被運(yùn)用于建筑上。 例如：古代世界七大奇跡之一以弗西斯的黛安娜神殿，就是用高 達(dá)六十英尺的西洋杉來制成圓柱，因此當(dāng)此殿于西元前三五六年焚毀 時，傳說現(xiàn)場溢滿了濃郁的香氣。10香 的 文 化 香的文化是中華民族在長期的歷史進(jìn)程中，圍繞各種

6、香品的制作、炮制、配伍與使用而逐步形成的能夠體現(xiàn)出中華民族的精神氣質(zhì)、民族傳統(tǒng)、美學(xué)觀念、價值觀念、思維 模式與世界觀之獨特 性的一系列物品、 技術(shù)、方法、習(xí) 慣、制度與 觀念。11香文化滲透在社會生活的諸多方面，對香文化的研究也應(yīng)從多方入手，涉及一系列課題，如香文化的歷史；香料的生產(chǎn)、炮制與配伍；香品的開發(fā)；香器（制香用的器物）與香具（用香時的工具）的制作與使用；香與宗教；香與各類文化藝術(shù)作品等等。中國香文化的發(fā)展可概括為：肇始于春秋，成長于漢，完備于唐，鼎盛于宋。從劉向、李商隱、李煜、蘇軾、黃庭堅到朱熹、文征明、丁渭，歷代文人都有大量寫香的詩文傳世，從詩經(jīng)到紅樓夢，從名醫(yī)別錄到本草綱目，歷

7、代經(jīng)典著作都有關(guān)于香的記錄12 香囊，以錦制作，也稱“錦囊”或“錦 香袋、香袋、花囊，也叫荷包。有用五色 絲線纏成的。它是用彩色絲線在彩綢上繡 制出各種內(nèi)涵古老神奇、博大精深的圖案紋飾，縫制成形狀各異、大小不等的小繡囊， 內(nèi)裝多種濃烈芳香氣味的中草藥研制 的細(xì)末。古代的香囊是用來提神的， 也有用香料來做的, 因其香適合很多 人的喜歡，后逐步改為純香料。一般 系于腰間或肘后之下的腰帶上，也有 的系于床帳或車輦上。 香 囊13 香囊有用碎布縫成的，內(nèi)裝香料（用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香氣撲鼻。陳示靚的歲時廣記引歲時雜記提及一種“端五以赤白彩造如囊，以彩線貫

8、之，搐使如花形?！币约傲硪环N“蚌粉鈴”：“端五日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數(shù)珠。令小兒帶之以吸汗也”。這些隨身攜帶的袋囊，內(nèi)容物幾經(jīng)變化，從 吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢， 辟蟲的雄黃粉，發(fā)展成裝有香料 的香囊，制作也日趨精致， 成為端午節(jié)特有的 民間藝術(shù)品。14各式香囊：15香囊質(zhì)地種類很多，有玉鏤雕的，金累絲、銀累絲、點翠鑲嵌和絲繡的。一般制成圓形、方形、橢圓形、倭角形、葫蘆形、石榴形、桃形、腰圓形、方勝形等等，囊多是兩片相合中間鏤空，也有的中空縮口，但都必須有孔透氣，用以散發(fā)香味。香囊長約十厘米，寬五厘米，厚二厘米。頂端有便于懸掛的絲絳，下端系有結(jié)出百結(jié)(百吉)的系繩絲線彩絳或珠寶流蘇。

9、戴香囊頗有講究。老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的，象征著鳥語花香，萬事如意，夫妻恩愛，家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的，如虎、豹子；猴子上竽、斗雞趕 免等。青年人戴香包最講究，如果是熱戀中的 情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚 別致的香包，趕有節(jié)前送給自己的情郎。相 關(guān) 種 類16制作工藝材料: 制作香囊的材料主要有蒼術(shù)、山奈、白芷、菖蒲、藿香、佩蘭、川芎、香附、薄荷、香櫞、辛夷、艾葉，另加冰片，還可以適當(dāng)加入蘇合香、益智仁、高良姜、陳皮、零陵香等藥材。香囊囊體可采用單面絨布等布面材料，囊體可根據(jù)需要作成多種造形和花色，

10、如吉祥物、生肖動物、卡通人物等。留香緩釋劑的充填： 囊體縫制好后，即可向里面充填留香緩釋劑由高分子聚合物或普通硅膠和填料配制而成。高分子聚合物可采用丙烯酸聚合物、淀粉聚合物等材料；填料可選用硅藻土、白炭黑等。高分子聚合物和真烊比例為5：1。留香緩釋劑的填充量約為囊體體積的1/3，裝好留香緩釋劑后，將香囊口縫合好，用塑料袋或精美紙盒包裝后即為成品。加香方法： 選擇自己喜歡的香水，加2倍的清水稀釋，再把香囊浸泡在稀釋的 液體中，待其充分吸收后，取出晾干即可。還有一種方法是先把 香囊在清水中浸泡在稀釋的液體中，待其充分吸收后，取出晾干 即可。還有一種方法是先把香囊在清水中浸泡1-2小時后，取出香 囊

11、體將香水的原液直接噴灑在香囊上面，充分吸收后即可。17贈 送 涵 義香囊的風(fēng)情意味是在男女情事上,中國不少民族用贈香囊（荷包）來表示愛慕之情。香囊在我們通常的概念中，就是定情之物，它傳情達(dá)意的密碼是多種多樣的，含蓄且優(yōu)美。據(jù)禮記.內(nèi)則：“子事父母，左右佩用；衿纓，以適父母舅 姑?！本褪钦f青年人去見父母長輩時要佩戴“衿 纓”即編織的香囊以示敬意。又因為香囊是隨 身之物，戀人之間也常常把它當(dāng)做禮物相互贈 送，以表衷情。許多香囊都有魚的形象，魚是 中國傳統(tǒng)的隱語，有期重性事融治的意思。侗族有一種香囊很有意思，比起魚蓮荷包這 樣的彎彎繞來說，就顯得樸實、直接：心形或 葫蘆形的繡囊下面，墜著圓滾滾的小人

12、， 獻(xiàn)給情郎，寓意為“我為你 生娃娃”。18歷 史 傳 說19傳 說 一 安史亂起，唐玄宗帶著楊貴妃一行人倉皇西狩，馬嵬坡六軍不發(fā)，唐玄宗犧牲了楊貴妃的生命，讓她獨自去承擔(dān)釀成國家戰(zhàn)亂的責(zé)任。楊貴妃被絞殺后，尸體被匆忙就地埋葬。待到收復(fù)西京以后，唐玄宗派人悄悄將她的遺體移葬，辦事宦官發(fā)現(xiàn)貴妃的遺體只剩下瑩瑩白骨一架，唯有臨死時佩戴在胸前的香囊還完好似昔，他把香囊取下復(fù)命。垂垂老矣的太上皇玄宗見到香囊睹物思人，當(dāng)年驪山歌舞的歡樂宛在，伊人的濃愛只留下眼前這只香囊！他把香囊裝入衣袖，不禁老淚縱橫。 八十年過去后，詩人張祜感嘆此物此事， 寫下了太真香囊子一詩： 蹙金妃子小花囊，銷耗胸前結(jié)舊香。 誰為

13、君王重解得，一生遺恨系心腸。 沒有人再能為玄宗解開這只小小的香囊了， 說不清楚是愛還是恨的情感， 除了玉環(huán)誰人能解得開呢？20傳 說 二晉書賈午傳中記載了賈充的小女兒賈午與她父親賈充的幕僚韓壽相戀的故事，幽會時賈午以西域的香料相贈，不料上朝時韓壽身上的香味被賈充察覺，他猜到了事情的原由以后，沒有責(zé)怪女兒，而是讓女兒嫁給了韓壽，并因此成就了一段千古佳話。這西域之香應(yīng)該由賈午裝在自己親手做的香囊里相贈，才不算辱沒了貴重禮物和女兒家的一番情意。紅樓夢里林妹妹也曾給寶哥哥做過香囊，一針一線都凝結(jié)著她的情思。有一回寫黛玉誤會寶玉把她送他的香囊 送了人，賭氣把正在做的另一個剪了，香囊卻是寶玉貼 身戴著，怎

14、么會送人？當(dāng)芳華不再、紅雨落盡的時候， 見香囊猶見伊人，卻只怕寶玉已是不忍再看了。 “成泥做土香如故，卻為誰? 零落成泥碾作塵，只有香如故。”21電視劇、名著和詩作里有關(guān)香與香囊的故事：甄嬛傳： 熏艾防瘟疫還能保胎？ 宮里頭的瘟疫來勢洶洶，太醫(yī)吩咐在各 宮燒艾葉，后來艾葉緊缺，還有妃子明 爭暗奪艾葉。而安陵容懷孕的時候，太 醫(yī)看出她有流產(chǎn)跡象，于是在她藥里加 了艾葉，還在房間里熏艾，為安陵容止 血保胎。安陵容為了不讓別人知道自己 胎像不穩(wěn)，不允許任何人透漏自己使用 艾葉的情況。部分正確。艾葉可以用來消毒， 提高人體免疫力；本草綱目 記載艾葉有散寒止痛、溫經(jīng)止血的作用，如果是針對孕期有 少量出血

15、的的虛寒型女性，內(nèi)服是有一定保胎的效果的，但是如果不是這種體質(zhì)，就沒有用了。而且外 用熏艾的話也就是消毒，和保胎沒有關(guān)系。22麝香女人不孕不育的無敵殺手嗎？幾乎所有宮斗劇里，都會有麝香的一席之地，實在是讓嬪妃們不孕不育的看家利器。安陵容在可以除疤的舒痕膠中加入麝香，甄嬛每天都涂，結(jié)果疤痕是去掉了，可是毒氣入侵，導(dǎo)致懷了四個月的胎小產(chǎn)；皇帝為了防止年氏家族獨大，賜給華妃特質(zhì)香料歡宜香，枉華妃以為這是皇帝的專寵，其實歡宜香里就加入了麝香，華妃經(jīng)年累月這么聞著，導(dǎo)致華妃不孕。部分正確。麝香屬于芳香性走竄藥物，對孕婦不利。即便是外貼的麝香風(fēng)濕膏之類，也是孕婦禁用的?，F(xiàn)代藥理研究表明，麝香對子宮有很大的

16、影響，所以孕婦還是遠(yuǎn)離麝香為好。不過，如果麝香被做成香料或香水，由于比例很少，幾乎不會造成影響。23紅樓夢 寶玉大展才情，眾小廝爭要打賞，把寶玉身上配物盡數(shù)解去。黛玉聽說過來探看，誤以為前次為寶玉所做荷包也被送給下人，賭氣回房，揮剪鉸了寶玉托她做的香囊。寶玉心知不妥，趕來阻止不及，也要動氣。原來寶玉將黛玉贈的荷包帶在里面，并未被下人搶走。寶玉將荷包擲回，黛玉愧氣而哭，寶玉連忙勸解，二人和好如初。24古 代 詩 作 宋代陳去非的詩作，在一定程 度上代表了中國古代文人對香 的態(tài)度： 明窗延靜書， 默坐消塵緣； 即將無限意， 寓此一炷煙。 當(dāng)時戒定慧， 妙供均人天； 我豈不清友， 于今心醒然。 爐煙裊孤碧，云縷霏數(shù)千； 悠然凌空去， 縹緲隨風(fēng)還。 世事有過現(xiàn)， 熏性無變遷； 應(yīng)是水中月， 波定還自圓。 焚香 陳與義25古 代 詩 作和魯直 蘇軾四句燒香偈子，隨風(fēng)遍