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1、現(xiàn)代漢語概述第一講1一、語言是什么? 1、“語言是人類最重要的交際工具。”列寧論民族自決權(quán) “人類”語言是人區(qū)別于動物的重要標(biāo)志之一。 “最重要的”電碼、燈語、旗語以及手勢語等次要語言不可能成為語言的代用品。 “交際”語言的職能是交際。 22、語言是一個符號系統(tǒng)。 音位為語言符號準(zhǔn)備了形式的部分 音義結(jié)合的符號和符號的序列 語素 音義結(jié)合的最小的符號 詞 由詞或短語構(gòu)成的句子 3語言的三要素:語音:語言的物質(zhì)外殼詞匯:語言的建筑材料語法:材料的組合規(guī)則語言是一個系統(tǒng)。 4語言:語言是人類最重要的交際工具,是約定俗成的以語音為物質(zhì)外殼的音義結(jié)合的符號系統(tǒng)。 5二、語言的性質(zhì) (一)社會性 1.

2、語言是社會現(xiàn)象 語言是社會現(xiàn)象,這是由于語言與社會相互依存,語言中的語音和語義的結(jié)合是由社會決定的。2. 語言是約定俗成的交際工具 語言中的詞,尤其是表示初始概念的詞,其語音和語義的結(jié)合沒有必然性。 6(二)全民性 1. 語言不是個人現(xiàn)象 語言是交際工具,而交際只能在社會集體中進(jìn)行。再則,人離開了社會集體是學(xué)不會說話的。其次,人要使用自己所處的社會集體所用的語言。 2.語言無階級性 語言是千百萬的來,人類的全社會成員共同努力創(chuàng)造出來的。即便在階級社會中語言也是一視同仁地為社會的全體成員服務(wù)的。 7(三)體系性 語言的語音、詞匯、語法結(jié)成一個統(tǒng)一的完整的體系。三者互相協(xié)調(diào)、互相制約,處于語言的聚

3、合和組合關(guān)系之中。正是由于這種協(xié)調(diào)和制約,使它成為一種體系。 如聲調(diào)屬于語音方面的,可是在詞匯方面它有區(qū)別詞義的作用;在語法方面它有區(qū)別詞類的作用,如“好”ho和“好”ho,又如詞匯必須接受語法的支配。 8三、現(xiàn)代漢民族共同語 (一)現(xiàn)代漢語的形成 現(xiàn)代漢語,指的是現(xiàn)代漢民族共同語,即以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方話為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的普通話,它是現(xiàn)代漢民族用來進(jìn)行交際的語言。 9 現(xiàn)代漢語是在近代漢語的基礎(chǔ)上形成的。 現(xiàn)代漢語的形成和發(fā)展經(jīng)歷了一個復(fù)雜的過程。 在商代卜辭里面,文字的寫法,詞匯以及語法結(jié)構(gòu),基本上和歷代的漢語相同。 宋元以后,書面語方面,白話文學(xué)的產(chǎn)生和

4、發(fā)展;口語方面, “官話”逐漸滲入各個方言區(qū)域。 白話是漢民族共同語書面形式的主要源頭。白話文學(xué)促進(jìn)了北方話的推廣。在口語方面,以北京話為代表的北方話也逐漸地取得了各方言區(qū)之間的交際工具的地位。 “五四”時期,“白話文運(yùn)動”動搖了文言文的統(tǒng)治地位, “國語運(yùn)動”給予了以北京話為代表的北方話以一種民族共同語的地位。人們開始用“普通話”來代替“官話”這一舊稱。 10為什么北方話能夠成為漢民族共同語的基礎(chǔ)方言? 這取決于該方言在社會中所處的地位,取決于該方言的政治、文化、經(jīng)濟(jì)以及人口等條件。 中國歷代政權(quán)統(tǒng)一的時代,都建都在北方,尤其是金元以來,歷時八百多年,北京成了我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。作為

5、官府的通用語言傳播到全國各地,發(fā)展為“官話”,并且逐漸充當(dāng)了各方言區(qū)之間共同使用的交際工具。 再則,以北方話寫成的紅樓夢等文學(xué)巨著擴(kuò)大了北方話的影響,還有歷史上漢族三次由北向南遷移,北京話也擴(kuò)大了使用它的地域,北方話的基礎(chǔ)因此也最為寬廣。11(二)現(xiàn)代漢語的方言 方言是全民語的地方變體,是統(tǒng)一的全民語言的分支。方言和全民語是部分與整體的關(guān)系。如現(xiàn)代漢語就是由七大方言(北方、吳、湘、贛、客家、閩、粵)組合而成的。 方言的兩個特點(diǎn): 一是使用的地區(qū)性,它為某個地區(qū)的人所使用,有它自己的語音系統(tǒng),詞匯系統(tǒng)和語法結(jié)構(gòu)。 二是方言之間的界限是不分明的,兩個方言之間存在著中間的過渡現(xiàn)象,即同時具有兩種方言

6、的特點(diǎn)。而兩種語言之間的界限是分明的,中間沒有一種兼有兩種語言特點(diǎn)的過渡性的語言。 12漢語方言之間的差異: 1、語音上差異相當(dāng)大 例如:以聲母論,湘方言zh 、ch 、sh和z 、c、 s分別分明,而粵方言、客家方言、閩方言等只有其中的一套。以聲調(diào)論,河北灤縣只有三個聲調(diào),而廣西博白話則多達(dá)十個,入聲的分布情況也不平衡。2、詞匯上 如同一樣?xùn)|西,在不同的方言區(qū)中有不同的叫法,如:吳語中的嘉興話的“阿爹”是指父親,而廣西博白話的“阿爹”則指外祖父。上海話的“交關(guān)”略等于北京的“很”,而廣州話的“交關(guān)”略等于北京的“厲害”。 3、語法上差異比起語音和詞匯方面的差異要小得多 北方話說“給你錢”,廣

7、東話說“畀錢你”。 13四、現(xiàn)代漢語的特點(diǎn) (一)語音方面的主要特點(diǎn)1. 無復(fù)輔音 現(xiàn)代漢語的音節(jié)結(jié)構(gòu)中元音占優(yōu)勢。一個音節(jié)最多包含兩上輔音,而且沒有兩個輔音連在一起的拼法。漢語的音節(jié)里可能沒有輔音,但不能沒有元音。元音可以單獨(dú)成音節(jié)。2. 每個音節(jié)都有聲調(diào) 漢語的任何音節(jié)都有聲調(diào)。聲調(diào)有辨義作用。 漢語語音特點(diǎn)形成了它所特有的顯著的音樂性聲音悅耳、音調(diào)柔和,節(jié)奏明朗,韻律協(xié)調(diào)。由于元音占優(yōu)勢,語言里樂音特別多;輔音和元音的互相間隔,形成了分明的音節(jié),使語言富有節(jié)奏性;聲調(diào)的變化,也使語言具有抑揚(yáng)高低的音樂色彩。14(二)詞匯上的特點(diǎn)1.詞的結(jié)構(gòu)的雙音化 古代漢語中就有一定數(shù)量的雙音節(jié)詞,現(xiàn)代

8、漢語更是雙音節(jié)詞占多數(shù),其次才是單音詞和三個音節(jié)以上的復(fù)音詞。2.用復(fù)合方式構(gòu)成新詞 漢語的構(gòu)詞法主要是合成法,不是派生法。這一點(diǎn)又區(qū)別于印歐語系中的語言。其方法有聯(lián)合,偏正等,這些靈活多樣的構(gòu)詞方法使?jié)h語詞匯十分豐富。 15(三)語法方面的特點(diǎn)1.漢語沒有選擇形態(tài)變化作為表達(dá)語法意義的手段 漢語的詞的位置和虛詞是表示語法意義的主要手段。因為漢語沒有像印歐語系語言那樣有性、數(shù)、格的變化。如俄語的名詞、形容詞有“性”、“數(shù)”、“格”的形態(tài)變化,動詞有“時”、“數(shù)”、“式”等形態(tài)變化,語法關(guān)系主要是通過形態(tài)變化來表示,因此,詞在句子中的位置比較自由,不像漢語那樣固定。 “了”、“著”、“過”、“的

9、”等一系列虛詞在句子中都能表達(dá)極其重要的語法意義。162. 漢語的詞類與句子成分不存在簡單的一對一的對應(yīng)關(guān)系。 英語的詞類與句子成分基本上是一對一的關(guān)系:謂語由動詞充當(dāng),主語、賓語由名詞充當(dāng),定語由形容詞充當(dāng),狀語由副詞充當(dāng)。而漢語的謂語可以由動詞充當(dāng),也可以由形容詞、代詞、名詞充當(dāng);動詞、形容詞等也可以做主語、賓語。例如: 打不解決問題。 (動詞做主語) 我不怕打。 (動詞做賓語) 苗條現(xiàn)在成了時尚。(形容詞做主語) 女孩怕胖。 (形容詞做賓語)17短語的構(gòu)造原則與句子的構(gòu)造原則基本一致。 英語的短語與句子在構(gòu)造上是用了兩套不同的構(gòu)造規(guī)則,而漢語則基本一致。如下所示: 主謂 動賓 補(bǔ)充 偏正

10、 聯(lián)合 詞 心疼 司令 推翻 火車 窗戶 短語 性子急 吃飯 看清楚 木頭桌子 鋼筆和紙張 句子 他來了。 吃飯! 看清楚點(diǎn)!慢慢兒走。他姓王,我也姓王。 183.量詞豐富、語氣詞生動傳神英語、俄語的數(shù)詞一般可以和名詞直接組合,而現(xiàn)代漢語的數(shù)詞和名詞組合時中間一般都要有一個量詞,而且不同的事物常用不同的量詞來計量。嚴(yán)格地說,真正稱得上特點(diǎn)的是天然量詞豐富。度量衡詞是一般語言都具備的,而天然量詞則是東方語言所特有的,而漢藏語系的語言尤其豐富。意義相近,用了不同的語義詞,則作用不同。如:唉!他走了。(意為事情辦不成了,有糟糕的意味)啊!他走了。(意為他為什么走呢,有驚奇的意味)哈!他走了。(意為他在此胡鬧現(xiàn)終于走了,有喜意) 19第一講知識要點(diǎn):1語言是人類最重要的交際工具,是約定俗成的以語音為物質(zhì)外殼的音義結(jié)合的符號系統(tǒng)。2語言具有社會性、全民性和體系性。3現(xiàn)代漢語,指的是現(xiàn)代漢民族共同語,即以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方話為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的普通話,它是

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