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文檔簡(jiǎn)介
1、散而不亂氣脈中貫課件制作者:陳琳單元學(xué)習(xí)目標(biāo): 、運(yùn)用提要鉤玄和因聲求氣的方法,把握作品的主要內(nèi)容,涵詠?zhàn)髌返那楦小㈨嵨?,提高欣賞古代散文的能力。、掌握古代散文“散而不亂、氣脈中貫”的特點(diǎn),領(lǐng)悟其藝術(shù)上的完整性與統(tǒng)一性。 散而不亂:指的是散文形散而神不散的特征。氣脈中貫:正是散而不亂的原因。這中貫的氣脈(文氣),實(shí)際上就是散文之神。文氣貫通,作品就有了生命力和感染力。散而不亂 氣脈中貫提要鉤玄:提要:指出綱要。鉤玄:探索精微。提要鉤玄,即通過(guò)梳理歸納,理清線索,精辟而簡(jiǎn)明地抓住主要內(nèi)容,把握作品的思想情感。 提要鉤玄 因聲求氣因聲求氣:“聲”指節(jié)奏、平仄、押韻等外在表現(xiàn)形式,“氣”指情感、氣勢(shì)
2、等內(nèi)在的精神氣脈?!耙蚵暻髿狻本褪峭ㄟ^(guò)感受詩(shī)文語(yǔ)言的節(jié)奏來(lái)把握作品的精神。六國(guó)論圍繞“六國(guó)破滅,弊在賂秦”的作議論。伶官傳序則以“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”為中心。皆雖散而不亂。 單元導(dǎo)讀祭十二郎文語(yǔ)言復(fù)沓重疊,回環(huán)轉(zhuǎn)折,多利用排比句式和語(yǔ)氣助詞來(lái)強(qiáng)化悲痛之情。文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記語(yǔ)言凝練生動(dòng),活潑幽默,樂(lè)中寓悲,凄惻動(dòng)人。皆情感充沛,有文氣貫注于首尾。賞析示例六 國(guó) 論蘇 洵簡(jiǎn)介作者 大器晚成的蘇洵:“蘇老泉,二十七,始發(fā)奮,讀書(shū)籍?!焙髞?lái)得到歐陽(yáng)修的賞識(shí)。年過(guò)五十歲才被任命為秘書(shū)省校書(shū)郎。提要鉤玄的方法要點(diǎn)一:論點(diǎn)鮮明,論證嚴(yán)密第一段:總綱,提出“弊在賂秦”的論點(diǎn)。第二段:申述“賂秦
3、而力虧,破滅之道也”。第三段:申述“不賂者以賂者喪”。第四段:指出“為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉”的沉痛教訓(xùn)。第五段:告誡統(tǒng)治者不可重蹈覆轍。要點(diǎn)二:語(yǔ)言生動(dòng),氣勢(shì)充沛王安石云:“蘇明允有戰(zhàn)國(guó)縱橫之學(xué)”??v橫家文章(說(shuō)辭):鋪排夸張的手法,絢麗多姿的辭藻,酣暢淋漓的氣勢(shì) 。.文章字里行間洋溢著作者濃烈的感情?!皢韬簟薄ⅰ氨颉?.語(yǔ)言上,長(zhǎng)短相間、整散交錯(cuò),運(yùn)用了比喻、對(duì)偶和排比等多種修辭手法。使文章縱橫恣肆,起伏跌宕,具有雄辯的力量和充沛的氣勢(shì)。 要點(diǎn)三:借古諷今,切中時(shí)弊 聯(lián)系背景,說(shuō)說(shuō)最后兩段的作用是什么? 背景:蘇洵寫這篇文章時(shí),北宋王朝對(duì)強(qiáng)敵契丹、西夏奉行以賄賂求茍安的政策。朝中抗敵衛(wèi)國(guó)
4、之氣銳減,委曲求全之風(fēng)日上。這和戰(zhàn)國(guó)六國(guó)以地賂秦相比,有過(guò)之而無(wú)不及。文章本意在借古論今,指出宋朝國(guó)策之非,為宋朝危機(jī)敲響警鐘,現(xiàn)實(shí)針對(duì)性很強(qiáng)。 寫作意圖:對(duì)比閱讀過(guò)秦論 秦孝公據(jù)崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也,商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 孝公既沒(méi),惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策,南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦,不愛(ài)珍賈 誼器重寶肥饒之地,以致天下之士,合從締交,相與為一。當(dāng)此之時(shí),齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,
5、皆明智而忠信,寬厚而愛(ài)人,尊賢而重士,約從離衡,兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國(guó)之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅之徒通其意;吳起、孫臏、帶佗、倪良、王瘳、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地,百萬(wàn)之師,叩關(guān)而攻秦。秦人開(kāi)關(guān)延敵,九國(guó)之師,逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣。于是從散約敗,爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬(wàn),流血漂櫓;因利乘便,宰割天下,分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服,弱國(guó)入朝。延及孝文王、莊襄王,享國(guó)之日淺,國(guó)家無(wú)事。 及至始皇,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊
6、而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵,以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。 始皇既沒(méi),余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌
7、之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也,雍州之地,肴函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鉏棘矜,非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也;謫戍之眾,非抗于九國(guó)之師也;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及向時(shí)之士也。然而成敗異變,功業(yè)相反也。試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大,比權(quán)量力,則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬(wàn)乘之勢(shì),序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。 1、都是史論文。2、都借古諷今,以史致用,都得源于
8、作者的憂國(guó)情懷。過(guò)諷諫漢武帝施行仁政,防止重蹈秦朝施行暴政而迅速滅亡的覆轍;六諷諫宋王朝要以六國(guó)為鑒,奮起抵御外敵。 3、論證方法:都云對(duì)比論證方法。4、中心論點(diǎn)的提出:過(guò)卒章顯志,六開(kāi)門見(jiàn)山。5、語(yǔ)言:同:多排偶句,句式整齊;長(zhǎng)短相間,錯(cuò)落有致。 不同:過(guò)詞采華麗,六淺顯易懂。 補(bǔ)充注釋一、古今異義1、其實(shí):古義:它事實(shí)上,它實(shí)際上。 今義:實(shí)際上。2、祖父:古義:祖輩和父輩。 今義:父親的父親。3、可以:古義:可以憑借。 今義:表示可能或能夠(表示許可)。4、故事:古義:舊事,前例。 今義:文學(xué)體裁的一種。5、智力:古義:智謀與力量。 今義:指生物一般性的精神能力。二、成語(yǔ)如棄草芥:芥,小草。就像扔掉一根小草那樣,形容毫不在意。抱薪救火:薪:柴草。抱著柴草去救火。比喻用錯(cuò)的方法去消除災(zāi)禍,結(jié)果使災(zāi)禍反而擴(kuò)大。三、詞類活用義不賂秦,堅(jiān)持正義。形容詞作動(dòng)詞。 牧連卻之:動(dòng)詞的使動(dòng)用法。以事秦之心禮天下之奇才,禮:禮待。名為動(dòng)。 則吾恐秦人食之不得下咽也。下:吞下。名為動(dòng)。日削月割,以趨于亡。日、月:每天 、每月。名作狀。以地事秦:事,侍奉。名詞作動(dòng)詞。惜其用武而不終也。終,堅(jiān)持到底。形容詞作動(dòng)詞不能獨(dú)完:完,完好保全;形容
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