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1、 外語(yǔ)學(xué)習(xí)認(rèn)知論外語(yǔ)學(xué)習(xí)認(rèn)知論 英語(yǔ)師范英語(yǔ)師范0722p 源于格式塔心理學(xué)派,認(rèn)為學(xué)習(xí)是人們通過(guò)感覺(jué)、源于格式塔心理學(xué)派,認(rèn)為學(xué)習(xí)是人們通過(guò)感覺(jué)、知覺(jué)得到的,是由人腦主體的主觀組織作用而實(shí)現(xiàn)知覺(jué)得到的,是由人腦主體的主觀組織作用而實(shí)現(xiàn)的,并提出學(xué)習(xí)是依靠頓悟的觀點(diǎn)。的,并提出學(xué)習(xí)是依靠頓悟的觀點(diǎn)。l 代表人物有皮亞杰(代表人物有皮亞杰(Piaget) 、布魯納(、布魯納(Bruner)、奧蘇貝爾)、奧蘇貝爾(Ausubel) 、托爾曼和加涅、托爾曼和加涅(R.M.Gagne) 。 p 認(rèn)知學(xué)派學(xué)者認(rèn)為學(xué)習(xí)者透過(guò)認(rèn)知過(guò)程認(rèn)知學(xué)派學(xué)者認(rèn)為學(xué)習(xí)者透過(guò)認(rèn)知過(guò)程(cognitive process),

2、 把各種資料加以儲(chǔ)存及組把各種資料加以儲(chǔ)存及組 織,形成織,形成知知 識(shí)結(jié)構(gòu)識(shí)結(jié)構(gòu)(cognitive structure)。3p 認(rèn)知學(xué)習(xí)主要包括知識(shí)掌握和問(wèn)題解決過(guò)程,情感學(xué)習(xí)與技認(rèn)知學(xué)習(xí)主要包括知識(shí)掌握和問(wèn)題解決過(guò)程,情感學(xué)習(xí)與技能學(xué)習(xí)中的認(rèn)識(shí)部分也屬于認(rèn)知學(xué)習(xí)。能學(xué)習(xí)中的認(rèn)識(shí)部分也屬于認(rèn)知學(xué)習(xí)。p 認(rèn)知理論關(guān)于認(rèn)知理論關(guān)于“學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)”的觀點(diǎn)是:主體在學(xué)習(xí)中是主動(dòng)地有的觀點(diǎn)是:主體在學(xué)習(xí)中是主動(dòng)地有選擇地獲取刺激并進(jìn)行加工選擇地獲取刺激并進(jìn)行加工 。(S-O-R)Vs.(S-R)p 對(duì)學(xué)習(xí)問(wèn)題的研究,注重內(nèi)部過(guò)程與內(nèi)部條件,主要研究人對(duì)學(xué)習(xí)問(wèn)題的研究,注重內(nèi)部過(guò)程與內(nèi)部條件,主要研究人的

3、智能活動(dòng)(包括知覺(jué)、學(xué)習(xí)、記憶、語(yǔ)言、思維)的性質(zhì)的智能活動(dòng)(包括知覺(jué)、學(xué)習(xí)、記憶、語(yǔ)言、思維)的性質(zhì)及其活動(dòng)方式。及其活動(dòng)方式。4n認(rèn)知論學(xué)者們所研究的外語(yǔ)習(xí)得理認(rèn)知論學(xué)者們所研究的外語(yǔ)習(xí)得理論是由認(rèn)知心理學(xué)發(fā)展起來(lái)的理論論是由認(rèn)知心理學(xué)發(fā)展起來(lái)的理論, 其發(fā)展模式建立的基礎(chǔ)之一是信息其發(fā)展模式建立的基礎(chǔ)之一是信息處理理論。處理理論。n認(rèn)知信息處理理論認(rèn)知信息處理理論, 為記憶中的信為記憶中的信息儲(chǔ)存方式息儲(chǔ)存方式,尤其為新信息的獲得方尤其為新信息的獲得方式提供了解釋式提供了解釋。56 7 認(rèn)知論研究把外語(yǔ)習(xí)得看作是復(fù)雜認(rèn)知論研究把外語(yǔ)習(xí)得看作是復(fù)雜認(rèn)知技能的習(xí)得。認(rèn)知技能的習(xí)得。J. An

4、derson 自自70 年代后期以來(lái)發(fā)表了一系列著年代后期以來(lái)發(fā)表了一系列著作作,特別是他發(fā)表的特別是他發(fā)表的認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)知心理學(xué)及其含意及其含意一書(shū)使他成為這一學(xué)派一書(shū)使他成為這一學(xué)派當(dāng)前最具代表性的學(xué)者之一。當(dāng)前最具代表性的學(xué)者之一。 此外此外,如如J.O. Malley, E. D. Gagne 等也是近年脫穎而出、等也是近年脫穎而出、 成績(jī)斐然成績(jī)斐然的學(xué)者。的學(xué)者。 認(rèn)知論歷來(lái)強(qiáng)調(diào)有意識(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)認(rèn)知論歷來(lái)強(qiáng)調(diào)有意識(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng),即智慧活動(dòng)、即智慧活動(dòng)、 理理解以及領(lǐng)悟。解以及領(lǐng)悟。8按照按照Anderson 的理論的理論, 外語(yǔ)作為一種復(fù)雜認(rèn)知外語(yǔ)作為一種復(fù)雜認(rèn)知技能技能,習(xí)得過(guò)程分

5、為三個(gè)階段習(xí)得過(guò)程分為三個(gè)階段:u 認(rèn)知階段認(rèn)知階段 cognitive stageu 聯(lián)結(jié)階段聯(lián)結(jié)階段 associative stageu 自主階段自主階段 autonomous stage9輸入輸入記憶短時(shí)記憶記憶短時(shí)記憶長(zhǎng)期記憶長(zhǎng)期記憶注意注意思維思維母語(yǔ)遷移母語(yǔ)遷移信息處理信息處理10喬姆斯基提出的先天論喬姆斯基提出的先天論(Innate Theory)與刺激與刺激反應(yīng)論相對(duì)立。喬姆斯基認(rèn)為,正常的兒童在短短的幾反應(yīng)論相對(duì)立。喬姆斯基認(rèn)為,正常的兒童在短短的幾年之內(nèi)能掌握規(guī)則抽象的語(yǔ)言,說(shuō)明兒童的大腦里有一年之內(nèi)能掌握規(guī)則抽象的語(yǔ)言,說(shuō)明兒童的大腦里有一種天生的種天生的“語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制

6、語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制”(LAD)兒童具有一種遺兒童具有一種遺傳的機(jī)制,通過(guò)這種機(jī)制兒童掌握了語(yǔ)言規(guī)則。兒童生傳的機(jī)制,通過(guò)這種機(jī)制兒童掌握了語(yǔ)言規(guī)則。兒童生下來(lái)就有一種適宜于學(xué)習(xí)人類獨(dú)有的語(yǔ)臺(tái)知識(shí)的能力。下來(lái)就有一種適宜于學(xué)習(xí)人類獨(dú)有的語(yǔ)臺(tái)知識(shí)的能力。這種理論認(rèn)為,語(yǔ)言是一種以規(guī)則為基礎(chǔ)的復(fù)雜系統(tǒng),這種理論認(rèn)為,語(yǔ)言是一種以規(guī)則為基礎(chǔ)的復(fù)雜系統(tǒng),而不是而不是 一些習(xí)慣的總和。一些習(xí)慣的總和。語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制的最終目的是語(yǔ)言規(guī)則的語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制的最終目的是語(yǔ)言規(guī)則的內(nèi)在化內(nèi)在化,這,這些語(yǔ)言規(guī)則就是理解和產(chǎn)生語(yǔ)言的基礎(chǔ)。環(huán)境是促進(jìn)語(yǔ)些語(yǔ)言規(guī)則就是理解和產(chǎn)生語(yǔ)言的基礎(chǔ)。環(huán)境是促進(jìn)語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制的先決條件,不能單靠

7、接觸環(huán)境而習(xí)得語(yǔ)言言習(xí)得機(jī)制的先決條件,不能單靠接觸環(huán)境而習(xí)得語(yǔ)言知識(shí)知識(shí)。 11克拉申的理論克拉申的理論對(duì)于第二語(yǔ)言教學(xué)實(shí)踐產(chǎn)生最大影響的理論是克拉申對(duì)于第二語(yǔ)言教學(xué)實(shí)踐產(chǎn)生最大影響的理論是克拉申1982年提出的。在年提出的。在系列論文和書(shū)籍中,克拉申已發(fā)展了系列論文和書(shū)籍中,克拉申已發(fā)展了個(gè)第二語(yǔ)言習(xí)得的綜合理論。即監(jiān)察論個(gè)第二語(yǔ)言習(xí)得的綜合理論。即監(jiān)察論(Monitor Theory),也可叫五個(gè)中心假設(shè)。這五大假設(shè)學(xué)說(shuō)包括也可叫五個(gè)中心假設(shè)。這五大假設(shè)學(xué)說(shuō)包括:u The Acqisition-learning Hypothesis習(xí)得習(xí)得學(xué)習(xí)假說(shuō)學(xué)習(xí)假說(shuō)u The Natural O

8、rder Hypothesis自然順序假說(shuō)自然順序假說(shuō)u The Monitor Hypothesis監(jiān)察假說(shuō)監(jiān)察假說(shuō)u Input Hypothesis輸入假說(shuō)輸入假說(shuō)u The Affective Filter情感過(guò)濾假說(shuō)情感過(guò)濾假說(shuō) 12The Acqisition-learning Hypothesis(習(xí)得習(xí)得學(xué)習(xí)假說(shuō)學(xué)習(xí)假說(shuō))克拉申認(rèn)為成人是通過(guò)兩種不同而又獨(dú)立的途徑克拉申認(rèn)為成人是通過(guò)兩種不同而又獨(dú)立的途徑(independent means)學(xué)會(huì)外語(yǔ)的學(xué)會(huì)外語(yǔ)的:學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)(learning)&習(xí)得習(xí)得(acqisition)。學(xué)習(xí)是有意識(shí)地掌握外語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)則過(guò)程學(xué)習(xí)是有

9、意識(shí)地掌握外語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)則過(guò)程(consciousprocess);習(xí)得是一個(gè)無(wú)意識(shí)地形成語(yǔ)言能力的過(guò)程習(xí)得是一個(gè)無(wú)意識(shí)地形成語(yǔ)言能力的過(guò)程(subconscious process).這和兒童習(xí)得母語(yǔ)的過(guò)程一樣。這和兒童習(xí)得母語(yǔ)的過(guò)程一樣。13 The Natural Order Hypothesis(自然順序假說(shuō)自然順序假說(shuō))克拉申認(rèn)為學(xué)習(xí)者在自然習(xí)得時(shí),克拉申認(rèn)為學(xué)習(xí)者在自然習(xí)得時(shí),要按一定的可以預(yù)見(jiàn)的自然順序?qū)W會(huì)語(yǔ)要按一定的可以預(yù)見(jiàn)的自然順序?qū)W會(huì)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)法結(jié)構(gòu)(主要是詞法主要是詞法)。這里他講的自然。這里他講的自然習(xí)得是指非正式學(xué)習(xí)。習(xí)得是指非正式學(xué)習(xí)。14The Monitor Hyp

10、othesis(監(jiān)察假說(shuō)監(jiān)察假說(shuō)) 第二語(yǔ)盲發(fā)展監(jiān)控模式第二語(yǔ)盲發(fā)展監(jiān)控模式(Monitor Model of Second Language Development)克拉申認(rèn)為,人的頭腦中有兩個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng),有意識(shí)的監(jiān)察系統(tǒng)和潛意克拉申認(rèn)為,人的頭腦中有兩個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng),有意識(shí)的監(jiān)察系統(tǒng)和潛意識(shí)的監(jiān)察系統(tǒng)。臨察系統(tǒng)被視為一種識(shí)的監(jiān)察系統(tǒng)。臨察系統(tǒng)被視為一種“意識(shí)到的語(yǔ)法意識(shí)到的語(yǔ)法”。若監(jiān)察系統(tǒng)發(fā)生作用,它就有編輯和控制的功能,使語(yǔ)言使用者有意若監(jiān)察系統(tǒng)發(fā)生作用,它就有編輯和控制的功能,使語(yǔ)言使用者有意識(shí)地編輯語(yǔ)言。他認(rèn)為,學(xué)習(xí)識(shí)地編輯語(yǔ)言。他認(rèn)為,學(xué)習(xí)(即有意識(shí)的認(rèn)知即有意識(shí)的認(rèn)知)只是對(duì)運(yùn)用語(yǔ)言

11、進(jìn)行編輯或只是對(duì)運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行編輯或監(jiān)察。這種監(jiān)察系統(tǒng)在使用時(shí),使用者需有充足的時(shí)間,掌握了要用的規(guī)監(jiān)察。這種監(jiān)察系統(tǒng)在使用時(shí),使用者需有充足的時(shí)間,掌握了要用的規(guī)則,并專門(mén)注意到外語(yǔ)語(yǔ)法的正確性。則,并專門(mén)注意到外語(yǔ)語(yǔ)法的正確性。15Input Hypothesis(輸入假說(shuō)輸入假說(shuō)) 克拉申認(rèn)為,習(xí)得的一個(gè)主要條件是習(xí)得者通過(guò)聽(tīng)和克拉申認(rèn)為,習(xí)得的一個(gè)主要條件是習(xí)得者通過(guò)聽(tīng)和閱讀輸入并理解比當(dāng)前的語(yǔ)言稍多一點(diǎn)的語(yǔ)言材料。閱讀輸入并理解比當(dāng)前的語(yǔ)言稍多一點(diǎn)的語(yǔ)言材料。這個(gè)假說(shuō)主要是回答人們?nèi)绾瘟?xí)得語(yǔ)言這個(gè)假說(shuō)主要是回答人們?nèi)绾瘟?xí)得語(yǔ)言(acquire language)的問(wèn)題。的問(wèn)題。 16T

12、he Affective Filter(情感過(guò)濾假說(shuō)情感過(guò)濾假說(shuō)) 克拉申認(rèn)為,習(xí)得能獲得足夠的語(yǔ)言攝入克拉申認(rèn)為,習(xí)得能獲得足夠的語(yǔ)言攝入(intake) ,情感因素起著對(duì)輸入進(jìn)行過(guò)濾的作用。情感因素因人而情感因素起著對(duì)輸入進(jìn)行過(guò)濾的作用。情感因素因人而異。學(xué)習(xí)的情感因素會(huì)阻礙或加速語(yǔ)言的習(xí)得。只有在異。學(xué)習(xí)的情感因素會(huì)阻礙或加速語(yǔ)言的習(xí)得。只有在最佳情感條件下,才會(huì)產(chǎn)生真正的習(xí)得。最佳情感條件下,才會(huì)產(chǎn)生真正的習(xí)得。最佳情感條件有三:最佳情感條件有三:n 學(xué)習(xí)者有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);學(xué)習(xí)者有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);n 學(xué)習(xí)者充滿信心學(xué)習(xí)者充滿信心n 學(xué)習(xí)者心情舒暢、沒(méi)有什么焦慮感學(xué)習(xí)者心情舒暢、沒(méi)有什

13、么焦慮感 。17Thank youThank you1819發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的特征及其教學(xué)策略發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的特征及其教學(xué)策略強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程:強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程:學(xué)生是主動(dòng)的、積極的知識(shí)的探究者。學(xué)生是主動(dòng)的、積極的知識(shí)的探究者。 強(qiáng)調(diào)直覺(jué)思維:強(qiáng)調(diào)直覺(jué)思維:要幫助學(xué)生形成豐富的想象。要幫助學(xué)生形成豐富的想象。 強(qiáng)調(diào)內(nèi)在動(dòng)機(jī):強(qiáng)調(diào)內(nèi)在動(dòng)機(jī):使學(xué)生有一種求得才能的驅(qū)動(dòng)力。使學(xué)生有一種求得才能的驅(qū)動(dòng)力。 強(qiáng)調(diào)信息提取:強(qiáng)調(diào)信息提?。鹤寣W(xué)生親自參與發(fā)現(xiàn)事物的活動(dòng),讓學(xué)生親自參與發(fā)現(xiàn)事物的活動(dòng),從而對(duì)它們加以組織,達(dá)到良好的記憶效果。從而對(duì)它們加以組織,達(dá)到良好的記憶效果。 l布魯納的認(rèn)知布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說(shuō)發(fā)現(xiàn)說(shuō)20l 加涅的論學(xué)習(xí)過(guò)程加涅的論學(xué)習(xí)過(guò)程 加涅認(rèn)為加涅認(rèn)為,學(xué)習(xí)是個(gè)體的一整套內(nèi)部加工過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程學(xué)習(xí)是個(gè)體的一整套內(nèi)部加工過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中中,個(gè)體把環(huán)境中的刺激轉(zhuǎn)化為能進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)間記憶狀態(tài)的信息。個(gè)體把環(huán)境中的刺激轉(zhuǎn)化為能進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)間記憶狀態(tài)的信息。動(dòng)機(jī)階段動(dòng)機(jī)階段領(lǐng)會(huì)階段領(lǐng)會(huì)階

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