第一節(jié)：文學(xué)批評(píng)的價(jià)值取向

1、第一節(jié)第一節(jié) 文學(xué)批評(píng)的價(jià)值取向文學(xué)批評(píng)的價(jià)值取向 小組成員：經(jīng)虹 馬冬梅 唐麗娜 曾麟惠 東嘎卓瑪?shù)谝还?jié)第一節(jié) 文學(xué)批評(píng)的價(jià)值取向文學(xué)批評(píng)的價(jià)值取向一、文學(xué)批評(píng)的界定一、文學(xué)批評(píng)的界定1 、定義、定義 文學(xué)批評(píng)是對(duì)以文學(xué)作品為中心兼及一文學(xué)批評(píng)是對(duì)以文學(xué)作品為中心兼及一切文學(xué)活動(dòng)和文學(xué)現(xiàn)象的理性分析、評(píng)價(jià)和切文學(xué)活動(dòng)和文學(xué)現(xiàn)象的理性分析、評(píng)價(jià)和判斷。判斷。 文學(xué)批評(píng)文學(xué)批評(píng)2、特點(diǎn)特點(diǎn)（1 1）與文學(xué)創(chuàng)作密切相關(guān)）與文學(xué)創(chuàng)作密切相關(guān)引導(dǎo)、規(guī)范引導(dǎo)、規(guī)范（2 2）是文學(xué)接受的最高層次）是文學(xué)接受的最高層次（3 3）文學(xué)批評(píng)兼及文學(xué)活動(dòng)的各種現(xiàn)象，其）文學(xué)批評(píng)兼及文學(xué)活動(dòng)的各種現(xiàn)象，其中也包括對(duì)

2、文學(xué)批評(píng)自身的評(píng)價(jià)與判斷中也包括對(duì)文學(xué)批評(píng)自身的評(píng)價(jià)與判斷文學(xué)批評(píng)文學(xué)批評(píng)3 3、批評(píng)文體、批評(píng)文體包括論文、點(diǎn)評(píng)、詩評(píng)、隨筆、序跋、評(píng)傳體、包括論文、點(diǎn)評(píng)、詩評(píng)、隨筆、序跋、評(píng)傳體、書信體、對(duì)話體等。書信體、對(duì)話體等。文學(xué)批評(píng)文學(xué)批評(píng)的價(jià)值取向的價(jià)值取向4 4、作用作用（1 1）指導(dǎo)讀者的閱讀與欣賞）指導(dǎo)讀者的閱讀與欣賞（2 2）幫助讀者選擇、鑒別作品）幫助讀者選擇、鑒別作品（3 3）對(duì)作家的創(chuàng)作具有調(diào)節(jié)作用）對(duì)作家的創(chuàng)作具有調(diào)節(jié)作用 A A 向作家反饋信息向作家反饋信息 B B 幫助作家總結(jié)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)幫助作家總結(jié)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn) C C 推動(dòng)文學(xué)理論的發(fā)展推動(dòng)文學(xué)理論的發(fā)展（一）文學(xué)批評(píng)

3、與文學(xué)的生產(chǎn)和接受（一）文學(xué)批評(píng)與文學(xué)的生產(chǎn)和接受 文學(xué)批評(píng)的主要對(duì)象是作品，與文學(xué)創(chuàng)造密文學(xué)批評(píng)的主要對(duì)象是作品，與文學(xué)創(chuàng)造密切相關(guān)切相關(guān) 文學(xué)批評(píng)是文學(xué)接受過程中偏重理論要求的文學(xué)批評(píng)是文學(xué)接受過程中偏重理論要求的一部分一部分 文學(xué)批評(píng)兼及各種文學(xué)現(xiàn)象，包括對(duì)其本身文學(xué)批評(píng)兼及各種文學(xué)現(xiàn)象，包括對(duì)其本身的評(píng)價(jià)與判斷，即的評(píng)價(jià)與判斷，即“批評(píng)的批評(píng)批評(píng)的批評(píng)” 文學(xué)批評(píng)的主要對(duì)象是作品，與文學(xué)創(chuàng)文學(xué)批評(píng)的主要對(duì)象是作品，與文學(xué)創(chuàng)造密切相關(guān)造密切相關(guān) 第一, 文學(xué)創(chuàng)造的現(xiàn)狀和走向以及作品的存在價(jià)值和社會(huì)影響, 是批評(píng)的基本著眼點(diǎn)。 第二, 文學(xué)創(chuàng)造是一種個(gè)體性很強(qiáng)的精神活動(dòng), 文學(xué)作品是一種非

4、常具體的個(gè)別存在, 因此文學(xué)批評(píng)的對(duì)象也常常是具體的作品和作家的個(gè)體性創(chuàng)造。 文學(xué)批評(píng)是文學(xué)接受過程中偏重理論要求的一文學(xué)批評(píng)是文學(xué)接受過程中偏重理論要求的一部分部分 部分與整體的關(guān)系部分與整體的關(guān)系：文學(xué)接受是讀者面對(duì)文學(xué)文本進(jìn)行閱讀并加以填補(bǔ)、創(chuàng)造或破解的種種活動(dòng)的統(tǒng)稱。正是由于讀者參與其中, 或鑒賞地生發(fā)創(chuàng)造, 或詮釋地注疏破解, 或批評(píng)地分析判斷, 文學(xué)文本才得以成為現(xiàn)實(shí)的文學(xué)作品并產(chǎn)生其應(yīng)有的審美效能和社會(huì)功用。因此, 從文學(xué)接受的性質(zhì)狀況來看, 總體上可以分為鑒賞性接受、詮釋性接受和批評(píng)性接受。文學(xué)批評(píng)不過是讀者接受活動(dòng)的一種形式或接受活動(dòng)整體的一部分而已。 層次間的分工協(xié)調(diào)關(guān)系層

5、次間的分工協(xié)調(diào)關(guān)系： 文學(xué)鑒賞與文學(xué)批評(píng)構(gòu)成文學(xué)接受的不同層次。一般來說, 鑒賞性接受是對(duì)文本的情感性參與、理解和創(chuàng)造, 滿足的主要是個(gè)體的審美趣味需求, 更具審美享受意味, 著重實(shí)現(xiàn)文本的審美價(jià)值; 批評(píng)性接受是對(duì)作品的理性檢測和衡定, 它要求以一定的理論背景和理論原理為出發(fā)點(diǎn)去感受、理解作品并作出盡可能恰當(dāng)?shù)目陀^評(píng)價(jià), 因而更具科學(xué)研究意味, 更著眼于實(shí)現(xiàn)作品包括審美價(jià)值在內(nèi)的廣泛的社會(huì)價(jià)值。兩者的基本關(guān)系是: 鑒賞是批評(píng)的基礎(chǔ), 批評(píng)則不僅是鑒賞的提高, 也是對(duì)鑒賞的指導(dǎo)。這里要注意的是: 我們這兒講的文學(xué)接受是廣義的; 狹義的文學(xué)接受是鑒賞性接受。文學(xué)鑒賞之所以通常也稱為文學(xué)接受, 是

6、因?yàn)閷?shí)現(xiàn)作品的價(jià)值或社會(huì)功能, 最終都要通過個(gè)體性鑒賞來完成。因此, 狹義而言, 文學(xué)批評(píng)與文學(xué)接受的關(guān)系, 也就是文學(xué)批評(píng)與文學(xué)鑒賞的關(guān)系 文學(xué)批評(píng)兼及各種文學(xué)現(xiàn)象，包括對(duì)其本身的文學(xué)批評(píng)兼及各種文學(xué)現(xiàn)象，包括對(duì)其本身的評(píng)價(jià)與判斷，即評(píng)價(jià)與判斷，即“批評(píng)的批評(píng)批評(píng)的批評(píng)” 作為一門學(xué)科作為一門學(xué)科, 它有自己的理論原則和歷史發(fā)展它有自己的理論原則和歷史發(fā)展過程過程, 與文學(xué)理論、文學(xué)發(fā)展史、文學(xué)理論發(fā)展史、與文學(xué)理論、文學(xué)發(fā)展史、文學(xué)理論發(fā)展史、文學(xué)批評(píng)史一起共同構(gòu)成狹義文藝學(xué)文學(xué)批評(píng)史一起共同構(gòu)成狹義文藝學(xué)(或稱文學(xué)學(xué)或稱文學(xué)學(xué))。作為一門科學(xué)作為一門科學(xué), 它面對(duì)一切文學(xué)現(xiàn)象力圖總結(jié)和概

7、它面對(duì)一切文學(xué)現(xiàn)象力圖總結(jié)和概括出它的本質(zhì)和規(guī)律。事實(shí)上括出它的本質(zhì)和規(guī)律。事實(shí)上, 許多杰出的文學(xué)批許多杰出的文學(xué)批評(píng)論著也確實(shí)揭示了文學(xué)活動(dòng)中的某些規(guī)律及其本評(píng)論著也確實(shí)揭示了文學(xué)活動(dòng)中的某些規(guī)律及其本質(zhì)特征。與文學(xué)理論、文學(xué)發(fā)展史等鄰近的學(xué)科或質(zhì)特征。與文學(xué)理論、文學(xué)發(fā)展史等鄰近的學(xué)科或科學(xué)相比科學(xué)相比, 文學(xué)批評(píng)具有更鮮明的傾向性和現(xiàn)實(shí)針文學(xué)批評(píng)具有更鮮明的傾向性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性對(duì)性, 或者說或者說, 它的意識(shí)形態(tài)性更強(qiáng)。它的意識(shí)形態(tài)性更強(qiáng)。因此我們可以因此我們可以把文學(xué)批評(píng)看作是文藝科學(xué)中應(yīng)用性、實(shí)踐性最強(qiáng)把文學(xué)批評(píng)看作是文藝科學(xué)中應(yīng)用性、實(shí)踐性最強(qiáng)的一個(gè)學(xué)科的一個(gè)學(xué)科, 也可以視為一種

8、特殊的意識(shí)形態(tài)評(píng)價(jià)也可以視為一種特殊的意識(shí)形態(tài)評(píng)價(jià)方式。方式。（二）文學(xué)批評(píng)作為意識(shí)形態(tài)評(píng)價(jià)（二）文學(xué)批評(píng)作為意識(shí)形態(tài)評(píng)價(jià) 文學(xué)批評(píng)雖然著手于文學(xué)作品的解析，文學(xué)批評(píng)雖然著手于文學(xué)作品的解析，但卻必須著眼于它的意識(shí)形態(tài)歸屬，以求但卻必須著眼于它的意識(shí)形態(tài)歸屬，以求確立某種批評(píng)者所遵奉和維護(hù)的那種意識(shí)確立某種批評(píng)者所遵奉和維護(hù)的那種意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)性或權(quán)威性。這在文學(xué)思潮、形態(tài)的主導(dǎo)性或權(quán)威性。這在文學(xué)思潮、運(yùn)動(dòng)和文學(xué)論爭中體現(xiàn)得尤為明顯。運(yùn)動(dòng)和文學(xué)論爭中體現(xiàn)得尤為明顯。 從批評(píng)對(duì)象批評(píng)對(duì)象來說, 作為主要對(duì)象的文學(xué)作品, 不管詩歌、散文, 還是小說、劇本, 都是精神創(chuàng)造的產(chǎn)物, 都是一種意識(shí)形態(tài)

9、話語。 從文學(xué)批評(píng)的效能文學(xué)批評(píng)的效能來說, 文學(xué)批評(píng)表現(xiàn)為一種意識(shí)形態(tài)評(píng)價(jià)。 首先首先, 文學(xué)批評(píng)是一種與一定社會(huì)意識(shí)形態(tài)深刻聯(lián)系的批評(píng)話語, 它運(yùn)用這種話語來判斷文學(xué)作品的意識(shí)形態(tài)價(jià)值, 從而決定其相應(yīng)的態(tài)度。 其次其次, 文學(xué)批評(píng)通過對(duì)文學(xué)思潮、文學(xué)運(yùn)動(dòng)的評(píng)估, 對(duì)文學(xué)批評(píng)自身的檢討, 以及對(duì)其他文學(xué)現(xiàn)象的衡定, 也表現(xiàn)出它作為意識(shí)形態(tài)評(píng)價(jià)的效能。 最后最后, 文學(xué)批評(píng)作為意識(shí)形態(tài)評(píng)價(jià)的效用, 還表現(xiàn)在它通過這種評(píng)價(jià)所肯定的價(jià)值取向影響和造就文學(xué)新人, 扶持有利于確立一定意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)地位的創(chuàng)作和批評(píng)隊(duì)伍, 特別要使批評(píng)者成為具有一定權(quán)威的人, 以盡可能發(fā)揮其在意識(shí)形態(tài)評(píng)價(jià)上的作用。二、馬

10、克思主義的文學(xué)批評(píng)及其標(biāo)準(zhǔn)二、馬克思主義的文學(xué)批評(píng)及其標(biāo)準(zhǔn) （一）（一）馬克思主義文學(xué)批評(píng)的美學(xué)觀點(diǎn)和歷史觀點(diǎn)馬克思主義文學(xué)批評(píng)的美學(xué)觀點(diǎn)和歷史觀點(diǎn) 美學(xué)的觀點(diǎn)和歷史的觀點(diǎn)是文學(xué)批評(píng)的最高美學(xué)的觀點(diǎn)和歷史的觀點(diǎn)是文學(xué)批評(píng)的最高標(biāo)準(zhǔn)并構(gòu)成方法論思想和一種基本原則標(biāo)準(zhǔn)并構(gòu)成方法論思想和一種基本原則 美學(xué)觀點(diǎn)的內(nèi)涵美學(xué)觀點(diǎn)的內(nèi)涵： 作家的創(chuàng)作是否符合藝術(shù)的規(guī)律和遵作家的創(chuàng)作是否符合藝術(shù)的規(guī)律和遵循正確的美學(xué)法則，是否有藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性和循正確的美學(xué)法則，是否有藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性和較高的審美價(jià)值。較高的審美價(jià)值。 美學(xué)的觀點(diǎn)和歷史的觀點(diǎn)是文學(xué)批評(píng)美學(xué)的觀點(diǎn)和歷史的觀點(diǎn)是文學(xué)批評(píng)的最高標(biāo)準(zhǔn)并構(gòu)成方法論思想和一種基本的

11、最高標(biāo)準(zhǔn)并構(gòu)成方法論思想和一種基本原則，原則， 內(nèi)涵及兩者的關(guān)系內(nèi)涵及兩者的關(guān)系 （1） 美學(xué)的和歷史的觀點(diǎn)作為批評(píng)的最高標(biāo)準(zhǔn)即一種方法論和原則, 從根本上講, 是因?yàn)樗确从沉宋膶W(xué)作為意識(shí)形態(tài)的普遍規(guī)律, 又體現(xiàn)了文學(xué)這種特殊的意識(shí)形態(tài), 即審美意識(shí)形態(tài)的特殊規(guī)律。 （1）美學(xué)的和歷史的觀點(diǎn)作為批評(píng)的最高）美學(xué)的和歷史的觀點(diǎn)作為批評(píng)的最高標(biāo)準(zhǔn)即一種方法論和原則標(biāo)準(zhǔn)即一種方法論和原則（A） 一切文學(xué)作品又都是一定歷史條件下社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物, 是建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的社會(huì)意識(shí)形態(tài), 把握作品有沒有較大的思想深度和歷史內(nèi)容, 從而衡定作品的歷史作用和歷史價(jià)值, 這就必須要有歷史的觀點(diǎn)。 （B）微

12、觀的藝術(shù)解析, 具體的思想評(píng)價(jià)以及切中肯綮的高下得失的判斷, 只能在美學(xué)的和歷史的宏觀視野下才可能達(dá)到應(yīng)有的準(zhǔn)確尺度, 發(fā)揮批評(píng)應(yīng)有的效能。 （C）三是美學(xué)的觀點(diǎn)和歷史的觀點(diǎn)作為批評(píng)的方法論和基本原則, 它制約著各種具體批評(píng)中的價(jià)值取向和方法原則。 誠如別林斯基所說：“只有歷史的而非美學(xué)的批評(píng)，或者反過來，只有美學(xué)的而非歷史的批評(píng)，這就是片面的，從而也是錯(cuò)誤的。 （2） 按照馬克思主義文學(xué)批評(píng)的實(shí)踐按照馬克思主義文學(xué)批評(píng)的實(shí)踐, 美學(xué)的觀美學(xué)的觀點(diǎn)和歷史的觀點(diǎn)作為方法論思想和基本原則是點(diǎn)和歷史的觀點(diǎn)作為方法論思想和基本原則是有其基本內(nèi)涵并相互聯(lián)系的。有其基本內(nèi)涵并相互聯(lián)系的。 （A） 作為批評(píng)

13、對(duì)象的文學(xué)作品, 要看其是否描寫了某一歷史的客觀真實(shí)面貌, 是否反映了歷史過程的進(jìn)步要求, 是否體現(xiàn)了歷史發(fā)展的必然內(nèi)涵和趨勢;（B） 作為批評(píng)主體的批評(píng)家, 在評(píng)價(jià)作品時(shí)應(yīng)該具有所處歷史時(shí)代的先進(jìn)的歷史視野和科學(xué)的歷史眼光, 這才能對(duì)作品作出符合實(shí)際的評(píng)價(jià), 確定它在歷史中的價(jià)值地位和現(xiàn)實(shí)中的意義與作用。 美學(xué)的觀點(diǎn)和歷史的觀點(diǎn)作為馬克思主義文美學(xué)的觀點(diǎn)和歷史的觀點(diǎn)作為馬克思主義文學(xué)批評(píng)的方法論和基本原則學(xué)批評(píng)的方法論和基本原則二者相互聯(lián)系、二者相互聯(lián)系、相互為用相互為用（二）文學(xué)批評(píng)的思想標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)（二）文學(xué)批評(píng)的思想標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn) 思想標(biāo)準(zhǔn)思想標(biāo)準(zhǔn)是衡量文學(xué)作品思想性正誤強(qiáng)弱的尺度 文學(xué)作品的思想性文學(xué)作品的思想性, 是指作品題材、主題或形象、意蘊(yùn)所顯示出來的社會(huì)、政治、道德、哲學(xué)、宗教等等意識(shí)形態(tài)觀點(diǎn)及其所產(chǎn)生的思想力量。 思想性三個(gè)基本點(diǎn)思想性三個(gè)基本點(diǎn) 高度的真實(shí)性高度的真實(shí)性 進(jìn)步的傾向性進(jìn)步的傾向性 積極健康的情感性積極健康的情感性 藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是衡量文學(xué)作品藝術(shù)性高低優(yōu)劣的準(zhǔn)繩。 藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的基本內(nèi)涵基本內(nèi)涵 文體構(gòu)成的完美性 形象創(chuàng)造的鮮明性 意蘊(yùn)表現(xiàn)的深刻性 藝術(shù)性藝術(shù)性是指作家的藝術(shù)才情、氣質(zhì)、修養(yǎng)、創(chuàng)造能力等各種因素在其所創(chuàng)造的產(chǎn)品中所顯示出來的藝術(shù)魅力