揭陽(yáng)市2019年中考語(yǔ)文試題及答案_第1頁(yè)
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1、揭陽(yáng)市2019年中考語(yǔ)文試題及答案(試卷滿分130分,考試時(shí)間120分鐘)一、基礎(chǔ)運(yùn)用(24分)1 .根據(jù)課文默寫古詩(shī)文。(1)關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女, 。(詩(shī)經(jīng)關(guān)雎)(2)臣本布衣,躬耕于南陽(yáng), , 。(諸葛亮出師表)(3)唐代李商隱夜雨寄北中“ , :'的詩(shī)句,表現(xiàn)了詩(shī)人在羈旅中無(wú)奈、孤 獨(dú)的心情。(4) ?曹劉,生子當(dāng)如孫仲謀,(辛棄疾南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷)(5)請(qǐng)把文天祥的過(guò)零丁洋默寫完整。辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。 , 。惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。 , 。2 .根拼音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。在夏天,因?yàn)榕镯斒遣AУ模瑱M屋里面zao r e得像溫室。月還沒(méi)有落,而一

2、離趙莊,月光又顯得格外的ji do ji e。我pao gen we n di 才從他嘴里知道了一些事。十年之久,于勒叔叔沒(méi)再來(lái)信??墒歉赣H的希望卻y u r i j u z e ng3 .下列句子劃線詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.公園里,老人悠閑地聊著天,孩子在盡情嬉戲,空氣中洋溢著祥和的氣氛。B.在我和橘皮的往事中,作者用大量的筆墨飽含深情地緬懷自己的小學(xué)班主任。C.電視劇破冰行動(dòng)主要講述了警察剿滅“第一毒村”這樣一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事。D.一年一度的四川甘孜山地旅游節(jié)拉開了帷幕。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,大渡河畔人聲鼎選4 .下列句子修改個(gè)正硝的一項(xiàng)是()A.香港學(xué)員與廣州優(yōu)秀大學(xué)生一起來(lái)到社區(qū)家庭服務(wù)中心

3、,探望外來(lái)工子女和他們的生活狀況。(將“探望”改為“探訪”)B.目前,我國(guó)發(fā)現(xiàn)的時(shí)間最早的青銅制品,是在甘肅東鄉(xiāng)林家1977年出土的青銅。(將“1997年”移至“是”和“在”之間)C.愛(ài)國(guó)是檢驗(yàn)一個(gè)人品格高尚與否的試金石,也是評(píng)價(jià)一個(gè)人道德感情操的重要標(biāo)準(zhǔn)。(在“愛(ài) 國(guó)”前加“是否”)D.氣象監(jiān)測(cè)結(jié)果表明,我國(guó)多個(gè)地區(qū)出現(xiàn)干旱的原因,主要是因?yàn)闅鉁爻掷m(xù)升高、降水量明顯減少。(刪掉“的原因”)5 .閱讀下面的文字,完成題目。歷史上,廣東不僅是絲綢、瓷器、茶葉等中國(guó)大宗傳統(tǒng)商品的出口集散地,也是世界時(shí)尚用品 的重要產(chǎn)地,其代表就是廣東的扇子。扇子,東西方都有,但來(lái)自廣東的扇子賣得特別火,風(fēng)靡歐 美

4、球,暢銷世界。1699年英國(guó)東印度公司首次在廣東訂制了 8萬(wàn)件扇子,這些扇子一抵達(dá)歐洲市場(chǎng), 就備受青睞, 歐洲的宮廷貴婦都以擁有一柄精致華美、充滿異國(guó)情調(diào)的廣東扇子為時(shí)尚。19世紀(jì),在美國(guó)東部海岸城市、幾乎沒(méi)有一位女士不拿著一把來(lái)白廣東的扇子出現(xiàn)在夏日晚會(huì)或時(shí)裝舞會(huì)上。(1)請(qǐng)用一句話概括上述材料的主要內(nèi)容,不超過(guò) 16個(gè)字。(2)根據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí),將下面六個(gè)短語(yǔ)組合成一副對(duì)聯(lián)。無(wú)處 隨時(shí) 不清風(fēng) 動(dòng)來(lái) 舉起 消酷暑二、閱讀理解(46分)6 .閱讀文言文,回答問(wèn)題。岳陽(yáng)樓記范仲淹慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬吊年文以記之

5、。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象 萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽 物之情,得無(wú)異乎?若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,橘傾 楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁 青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心 曠神怡,寵辱僧應(yīng),把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,

6、何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂 其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后 天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?(1)解釋下列劃線詞語(yǔ)在句子中的意思。HI作文以記之11P懷鄉(xiāng)寵辱僧屈(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?(3)下列對(duì)文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是()A. “政通人和,百?gòu)U具興” 一句,凝練地概括出膝子京的政績(jī),引出了重修岳陽(yáng)樓之事。B. “銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”中的“銜”和“吞”形象地寫出了洞庭湖浩瀚磅礴的非凡氣勢(shì)。C.第段采用對(duì)比手法描寫洞庭景色,

7、一陰一晴,表明了作者由悲到喜的情感變化。D.第段抒情和議論交融,表達(dá)了作者“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想。7 .閱讀文言文,回答問(wèn)題。馬援少時(shí),以家用不足辭其兄況,欲就邊郡田牧。況曰:“汝大才當(dāng)晚成良工不示人以樸且 從所好。”遂之北地田牧。常謂賓客曰:“丈夫?yàn)橹荆F當(dāng)益堅(jiān),老當(dāng)益壯?!焙笥行髷?shù)千頭,谷 數(shù)萬(wàn)斛,既而嘆曰:“凡殖財(cái)產(chǎn),貴其能賑施也,否則守錢虜耳!”乃盡散于親舊。聞隗囂好士, 往叢之。囂甚敬重,與決籌策。(選自資治通鑒)(1)下列各組句子中,劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A.以家用不足曉其兄況/蒙耗以軍中多務(wù)B.遂之韭地田牧/能以徑寸生C.窮當(dāng)益堅(jiān)/益慕圣賢之道D.聞隗器好

8、士,往從三/客叢外來(lái),與坐談(2)請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。汝大才當(dāng)晚成良工不示人以樸且從所好(3)結(jié)合選文,說(shuō)說(shuō)隗囂為什么敬重馬援。8 .閱讀下文,回答問(wèn)題。堅(jiān)定是生命的黃金韓青這個(gè)世界上,有很多人在隨聲附和,走著別人的路,重復(fù)著別人的生活,一言以蔽之,他們 缺少獨(dú)立思考、獨(dú)立精神和獨(dú)立人格,缺少人之為人的那份堅(jiān)定。沒(méi)有堅(jiān)定,人就會(huì)隨便更改方向, 而一個(gè)隨便更改方向的人,隨時(shí)可能走上一條錯(cuò)誤的道路甚至不歸路。堅(jiān)定,需要獨(dú)立思考和獨(dú)立精神,堅(jiān)定,就是我們心靈的長(zhǎng)城。有了堅(jiān)定,我們就不怕外來(lái) 的一切干擾。五燈會(huì)元中記載了這樣一件事,法常和尚是大師馬祖道一的徒弟,學(xué)成后就長(zhǎng)住 大梅山,并

9、在那里傳法。馬祖道一聽(tīng)說(shuō)后,就叫自己的一位學(xué)僧前去問(wèn)法常:“你在馬祖那里學(xué)習(xí), 都悟到了些什么???"他回答道:“即心是佛,所以,我就來(lái)這里講解佛法了。 ”學(xué)僧說(shuō):“可是,最近大師講非心非佛。”他聽(tīng)了,微微一笑,說(shuō):“這老漢還在迷惑擾亂人。他說(shuō)他的, 我講我的就是了?!睂W(xué)僧回去一一報(bào)告給大師,大師聽(tīng)了,拊掌大聲稱贊說(shuō):“大梅山的梅子熟了 啊?!闭菆?jiān)定,使他贏得了聲譽(yù),否則,他可能會(huì)成為一個(gè)沒(méi)有主見(jiàn)的人。堅(jiān)定,要依據(jù)事實(shí),要在對(duì)事實(shí)正確理解、科學(xué)分析、綜合評(píng)估的基礎(chǔ)上做出判斷。容齋 隨筆中就提到這樣一件事,當(dāng)年,隋文帝進(jìn)攻陳朝,大軍已經(jīng)來(lái)到江邊,而陳朝的都官尚書孔范 對(duì)陳后主說(shuō):“長(zhǎng)江

10、是天然屏障,自古以來(lái)分隔南北方,今天敵軍難道能夠飛渡嗎?”陳后主以為 他說(shuō)得正確,也就沒(méi)有嚴(yán)加防范,結(jié)果兵敗亡國(guó),孔范也流落到偏遠(yuǎn)地方??追兜腻e(cuò)誤,就在于脫 離事實(shí),自以為是,盲目堅(jiān)定??梢?jiàn),對(duì)沒(méi)有把握的事情,不要隨意判斷,輕易下結(jié)論。盲目的堅(jiān) 定,只能害人害己。堅(jiān)定,需要獨(dú)立的人格,在該堅(jiān)定的事情上,必須堅(jiān)定。當(dāng)年,林肯競(jìng)選總統(tǒng)時(shí),幾個(gè)朋友從某個(gè)會(huì)場(chǎng)給他發(fā)來(lái)電報(bào),告訴他當(dāng)總統(tǒng)還差兩票,但只要他在當(dāng)選總統(tǒng)后給他們兩個(gè)人在國(guó)會(huì) 中謀個(gè)位置,那么票數(shù)即可額滿。他回答道:“這不是交易,我絕不許可?!比绻麤](méi)有這樣的堅(jiān)定, 他也不會(huì)成為一個(gè)受人敬仰的總統(tǒng),他的名字也不會(huì)在美國(guó)歷史上熠熠生輝。如果在該堅(jiān)定

11、的事上,不能做到堅(jiān)定,那么這樣的人就變得不再完整。也許有人會(huì)說(shuō),管他 完整不完整,只要自己的利益不損失就行了。這種利益至上的人,十之八九都是一些名利之徒,在 他們的世界里,根本沒(méi)有什么真理,如果有,那也是關(guān)乎利益的東西。說(shuō)實(shí)話,這樣隨意改變自己 做人的原則、底線的人,他們?cè)缫延坞x在真、善、美的世界之外,甚至已經(jīng)游離在人的意義之外, 算不上真正意義上的人,這樣的人,自然沒(méi)有什么境界了。著名作家張煒說(shuō):“寫作是一種心靈之業(yè),要始終聽(tīng)從內(nèi)心的指引,更是追求真理的一種方 式?!眻?jiān)定也是這樣,源于心靈,聽(tīng)從心靈,更是對(duì)真理和世間美好的捍衛(wèi)。有了這樣的堅(jiān)定,不 管是怎樣的私心雜念還是五彩繽紛的誘惑,都不能

12、改變它,因?yàn)樗?dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開。由此可見(jiàn),堅(jiān)定就是生命的黃金,有了它,我們的生命會(huì)變得更美好,更高貴,也更有價(jià)值 和意義。(選文有刪改)(1)下列對(duì)文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是()A. “大梅山的梅子熟了”這句話含意豐富,表面上是說(shuō)梅子成熟了,實(shí)際上是說(shuō)法常已經(jīng)悟道并有了獨(dú)立的見(jiàn)解。B.第段引用孔范的事例,論證了要多做有把握的事情,對(duì)沒(méi)有把握的事情要正確理解、科學(xué)分析和綜合評(píng)估的觀點(diǎn)。C.段舉出林肯競(jìng)選總統(tǒng)的事例,在明在應(yīng)該堅(jiān)定的事情上,一定要堅(jiān)持原則,堅(jiān)守底線,保持獨(dú)立的人格。D. 利益至上的人大多是名利之徒,為了利益,可以隨意改變做人的原則,是游離在真善美之外的沒(méi)有境界的人。( 2)下列與

13、文中“堅(jiān)定就是生命的黃金”這個(gè)觀點(diǎn)不相符的一項(xiàng)是()A. 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原,能夠在渾濁的世道中不隨波逐流,“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”是其人格和行為的真實(shí)寫照。B. 我最好的老師中的懷特森老師曾說(shuō):“每一個(gè)人都應(yīng)該具有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷物真?zhèn)蔚哪芰?,同時(shí)也應(yīng)該具有懷疑的能力。”C. 文天祥被俘后,抵制各種誘惑,在 正氣歌中寫下“是氣所旁薄, 凜烈萬(wàn)古存。當(dāng)其貫日月,生死安足論”的句子,以表明心志。D. “冰凍三尺,非一日之寒”。王羲之自幼酷愛(ài)書法,堅(jiān)持刻苦研習(xí),正如他自己所說(shuō):“務(wù)斯道,廢寢忘餐。”最終成為一代書法大家。(3)文章第段,作者為什么說(shuō)“堅(jiān)定就是生命的黃金”?請(qǐng)結(jié)合全文回答。9

14、. 閱讀下文,回答問(wèn)題。燈如紅豆侯志明有句詩(shī)說(shuō)“燈如紅豆最相思”。夏日炎炎的夜晚,我經(jīng)常會(huì)在夜深人靜后走向陽(yáng)臺(tái),看城市迷人的夜光。那夜光是由無(wú)數(shù) 盞燈組成的。望著望著,有時(shí)會(huì)掉下眼淚來(lái)。我總會(huì)想到童年、少年時(shí)陪伴我的那盞小煤油燈。那是一盞自制的、簡(jiǎn)單的煤油燈。一進(jìn)臘月,母親就要夜夜坐在小油燈前,趕做新衣或者 漿洗舊衣。白天辛苦一天,晚上還要干活到下半夜。有一天,我睡醒一覺(jué),發(fā)現(xiàn)母親還在燈前納鞋底做新鞋,腿上蓋著被子,身上披著棉衣。一手拿著鞋底,一手交替拿錐子和針線。先用錐子扎,再用針穿線,再在膝蓋上使勁地勒緊。我看著看著,忽然看見(jiàn)她渾身一抖,把手里的東西一扔,然后用左手緊緊地攥住右手的食指,斜

15、倚在了窗臺(tái)上。過(guò)了五六分鐘吧,她又坐了起來(lái),拿起沒(méi)做完的活兒。 我想過(guò)去摟住她看看扎傷的手,想勸她去睡覺(jué),但我一張口,說(shuō)出的卻是“媽, 我要尿尿”。媽沒(méi)有抬頭,只是說(shuō)“燈亮著呢,去吧”。尿完尿,我回轉(zhuǎn)身,站在那兒,盯著母親,希望她看我一眼,等來(lái)的卻是“冷,快去睡,感冒了過(guò)不好年”。她仍沒(méi)有抬頭。“那你怎么還不睡?”“快完了,一會(huì)兒睡。”在母親的心里,趕制孩子過(guò)年的新衣新鞋,這些活兒不但是定了量的,而且也是限了時(shí)的。年年如此。直到今天,在我心中,那盞小小的燈從沒(méi)有熄滅。它渺小像母親,它柔弱像母親,但它明亮也像母親。母親面對(duì)生活的態(tài)度,照亮了我們艱難生的一天。后來(lái),我們家又有了另一盞油燈。那是一盞

16、玻璃底座,玻璃肚子,帶了玻璃燈罩的油燈。自從有了這盞燈,我們總希望父親天天計(jì)工分,天天整理賬,天天點(diǎn)亮這盞燈。那樣不但整個(gè)家里會(huì)明亮很多,而且我們可以蹭亮光看書寫作業(yè)。有一年的年底,父親又點(diǎn)亮那盞燈,開始給人們算賬,我又蹭光寫起作業(yè),寫完我就去睡了。但我睡醒一覺(jué),發(fā)現(xiàn)父親仍然在翻本子打算盤。光寫起作業(yè),寫完就去連了。冬天天冷,他一會(huì)兒哈手,一會(huì)兒跺腳,眉頭緊鎖,仿佛遇到了什么大事,看著父親著急不安的樣子,我便從窩里伸出頭問(wèn)“爹,咋了?”“沒(méi)咋?!彼麤](méi)有看我?!皼](méi)咋,那咋不睡?”我又問(wèn)。這時(shí)他轉(zhuǎn)過(guò)臉,看著我說(shuō):“有兩毛錢,對(duì)不上賬?!薄岸嗔诉€是少了?”我接著問(wèn)。“多了?!彼f(shuō)?!岸嗔?,那好呀!”

17、我說(shuō)。他又轉(zhuǎn)過(guò)頭并擰小燈火,走過(guò)來(lái)坐在炕沿邊摸著我的臉:“不知道給誰(shuí)少算了。兩毛,一個(gè)壯勞力兩天才能掙到。”在我心中,那盞小小的油燈也從來(lái)沒(méi)有和父親分開過(guò)。它教給我認(rèn)真、公道,善良地面對(duì)人對(duì)事。遇到疑難,面對(duì)選擇時(shí)推己及人。后來(lái),我上了高中。為了在教室關(guān)燈后能多學(xué)習(xí)一會(huì)兒,很多同學(xué)都備了一盞小油燈。多少次,當(dāng)冬天的寒冷凍得我手不能拿筆想放棄的時(shí)候,是這盞小小的燈給了我些許的溫暖。尤其難忘的是,有一個(gè)冬天的早晨,我?guī)Я藷羧ソ淌冶硶?,可是只過(guò)了一會(huì)兒就油盡燈滅,正在我不知如何是好時(shí),一個(gè)與我坐得不遠(yuǎn)的女同學(xué)將她的燈推到了我的面前,自己站起來(lái)走出了教室。這一舉動(dòng)是我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的,因?yàn)樵谀莻€(gè)年代,男女

18、同學(xué)是連話都不說(shuō)的。何況這個(gè)女同學(xué)是我們男生認(rèn)為最丑且經(jīng)常被嘲諷的,而且她也應(yīng)該是意識(shí)到了的。那一刻,我似乎懂得了什么是真正的美。幾十年來(lái),陪伴我長(zhǎng)大的大大小小、形態(tài)各異的油燈,都已難得見(jiàn)到了。但它照耀我前行的路卻是那樣的明亮寬展,給我以啟迪又是那樣的深刻受用?!盁羧缂t豆最相思”的前面還有一句, 是“書似青山常亂疊”。把燈和相思聯(lián)系起來(lái)的這位詩(shī)人,忽然升華了我對(duì)燈相思的境界和品位。(選文有刪改)( 1)文章重點(diǎn)寫三盞“小油燈”,它們都給了“我”啟迪。結(jié)合全文,填寫表格?!靶∮蜔簟毕嚓P(guān)人物給了 “我”的啟迪入盞積極面對(duì)困難,生活的道路越來(lái)越明亮。第二盞父親第三盞女同學(xué)(2)第段在文中有什么作用?

19、(3)品味下列劃線的詞語(yǔ),分析其表達(dá)效果。(她)把手里的東西一扔,然后用左手緊緊地攥住右手的食指我想過(guò)去摟住她看看扎傷的手,想勸她去睡覺(jué)。(4)文章以“燈如紅豆”為題目,有什么妙處?三、作文(50分)10 .閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫作。瞬間,也擁有豐盈的過(guò)去。突破,意思是打破,如困難、限制等;突破,是做不敢做,不愿做或沒(méi)做過(guò)的事情;突破,是破繭成蝶。請(qǐng)根據(jù)上述文字的內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,寫一篇文章要求:自擬題目,題目要包含詞語(yǔ)“瞬間”或“突破”;自選文體;不少于500字;文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名和校名。四、名著導(dǎo)讀(10分)11 .閱讀下面名著選段,完成小題。正行之際,忽聞得有人言語(yǔ)

20、。八戒仔細(xì)看時(shí),原來(lái)是行者在山凹里,聚集群妖。那呆 子有些怕他,又不敢明明的見(jiàn)他;卻往草崖邊,溜阿溜的,溜在那一千二三百猴子當(dāng)中擠著,也跟 那些猴子磕頭。不知孫大圣坐得高,眼又乖滑,看得他明白。便問(wèn):“那班部中亂拜的是個(gè)夷人。是那里來(lái)的?拿上來(lái)! ”說(shuō)不了,那些小猴,一窩峰,把個(gè)八戒推將上來(lái),按倒在地。行者道:“你是那 里來(lái)的夷人?”八戒低著頭道:“不敢,承問(wèn)了;不是夷人,是熟人,熟人?!毙姓叩溃骸拔疫@大 圣部下的群猴,都是一般模樣。你這嘴臉生得各樣,相貌有些雷堆,定是別處來(lái)的妖魔。既是別處 來(lái)的,若要投我部下,先來(lái)遞個(gè)腳色手本,報(bào)了名字,我好留你在這隨班點(diǎn)扎。若不留你,你敢在 這里亂拜!&q

21、uot;八戒低著頭,拱著嘴道:“不羞!就拿出這副嘴臉來(lái)了!我和你兄弟也做了幾年,又推認(rèn)不得,說(shuō)是甚么夷人!”行者笑道:“抬起頭來(lái)我看。”那呆子把嘴往上一伸道:“你看么!你認(rèn)不得我,好道認(rèn)得嘴耶!”行者忍不住笑道:“豬八戒?!彼?tīng)見(jiàn)一聲叫,就一轂轆跳將起來(lái)道:“正是,正是!我是豬八戒!”他又思量道:“認(rèn)得就好說(shuō)話了?!毙姓叩溃骸澳悴桓粕〗?jīng)去,卻來(lái)這里怎的?想是你沖撞了師父,師父也貶你回來(lái)了?有甚貶書,拿來(lái)我看?!卑私涞溃骸安辉鴽_撞他。他也沒(méi)甚么貶書,也不曾趕我?!毙姓叩溃骸凹葻o(wú)貶書,又不曾趕你,你來(lái)我這里怎的?”八戒道:“師父想你,著我來(lái)請(qǐng)你的。”(節(jié)選自西游記)(1)第段中的“這里”是指

22、;豬八戒來(lái)到此地是為了請(qǐng)孫悟空去降服 。( 2)西游記的語(yǔ)言風(fēng)格詼諧幽默,請(qǐng)從選文中舉出一例,并作簡(jiǎn)要分析。( 3)西游記中很多人物保持動(dòng)物性,又有神的本領(lǐng),還兼有人的特點(diǎn),請(qǐng)從孫悟空和豬八戒中任選其一。結(jié)合原著簡(jiǎn)要分析。10參考答案一、基礎(chǔ)運(yùn)用(24 分)1. ( 1)君子好速( 2)茍全性命于亂世;不求聞達(dá)于諸侯( 3)君問(wèn)歸期未有期;巴山夜雨漲秋池( 4)天下英雄誰(shuí)敵手( 5)山河破醉風(fēng)飄絮;身世浮沉雨打萍;人生自古誰(shuí)無(wú)死;留取丹心照汗青2. 燥熱;皎潔;刨根問(wèn)底;與日俱增3. D4. A5. ( 1)示例一:廣東的扇子曾暢銷世界。示例二:廣東的扇子曾風(fēng)靡歐美,暢銷世界。( 2)上聯(lián):舉

23、起隨時(shí)消酷暑下聯(lián):動(dòng)來(lái)無(wú)處不清風(fēng)二、閱讀理解(46 分)6. ( 1)同“囑”,囑托;離開;一起( 2) 這就是岳陽(yáng)樓的壯麗景象,前人的記述很詳盡了。我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人們的心思,或許不同于這兩種表現(xiàn),為什么呢?( 3) C7. ( 1) C( 2)汝大才/當(dāng)晚成 /良工不示人以樸/且從所好。(3)因?yàn)轳R援志向堅(jiān)定(或常常對(duì)賓客說(shuō)“窮當(dāng)益堅(jiān)”等);賑施錢財(cái)(或分送財(cái)產(chǎn)給親友故 舊)。【附參考譯文】馬援年輕時(shí),因家庭貧因,辭別哥哥馬況,準(zhǔn)備到邊那一帶種田放牧。馬況說(shuō):“你是大器晚成的人,能工巧匠不把沒(méi)有加工的木材拿給人看。權(quán)且按照你自己的意愿,想干什么就干什么吧。于是馬援到北地種田放牧。他常對(duì)賓客們說(shuō):“大丈夫立志,窮國(guó)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)定,年老的時(shí)候應(yīng)當(dāng)更加雄壯?!焙髞?lái),他擁有數(shù)千頭牲畜,數(shù)萬(wàn)斛糧食。不久又嘆息說(shuō):“增長(zhǎng)財(cái)富,可貴之處在于能夠賑濟(jì)施舍,否則的話,不過(guò)是守對(duì)奴罷了!”于是把全部家產(chǎn)分送給親友故舊。得知隗囂禮賢下士,就去投奔他。隗囂十分敬重馬援,讓他參與籌劃決策

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