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文檔簡(jiǎn)介
1、初中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀分析及改進(jìn)意見(jiàn) 一段時(shí)間以來(lái),我們對(duì)我縣十幾所中學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了較為細(xì)致的了解,走進(jìn)了幾十位語(yǔ)文教師的課堂,并針對(duì)他們的教學(xué)進(jìn)行了一番梳理、思考。我們認(rèn)為,目前我縣初中語(yǔ)文教學(xué)存在以下幾方面的問(wèn)題。在此,我們誠(chéng)愿和老師們一起探討,并提出幾點(diǎn)改進(jìn)意見(jiàn),僅供大家參考。一、教學(xué)現(xiàn)狀(一)閱讀方面1、教教材,而非用教材教。在教學(xué)中,我們的教學(xué)普遍存在著只看到了課文本身,而忽視了單元及整冊(cè)教材的訓(xùn)練體系?!爸灰?jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林”。殊不知,課文它只不過(guò)是例子而已,它是為完成單元教學(xué)目標(biāo),學(xué)期教學(xué)目標(biāo)而選的一個(gè)個(gè)“范例”,編寫者的初衷是想通過(guò)它的教學(xué)完成體系目標(biāo)的。比如:初中語(yǔ)文第二冊(cè)第一單元
2、,它選取了5篇反映社會(huì)生活的文章,學(xué)習(xí)本單元,應(yīng)主要訓(xùn)練三點(diǎn),在人文情感方面,是讓學(xué)生通過(guò)閱讀這些課文,看看別人怎樣生活;看看他們對(duì)人生的體驗(yàn)思考,進(jìn)而豐富自己的社會(huì)知識(shí),加深自己的情感體驗(yàn)。第二點(diǎn),是在整體感悟全文的基礎(chǔ)上,怎樣提煉文章的主旨,還要學(xué)會(huì)怎樣比較閱讀不同內(nèi)容和形式的文章。而我們的教師往往沒(méi)有看到這一點(diǎn),一頭扎進(jìn)課文中去,一個(gè)單元教學(xué)下來(lái),學(xué)生們對(duì)生命沒(méi)有什么感悟,沒(méi)有形成正確的人生態(tài)度,沒(méi)有學(xué)到如何提煉文章的宗旨和比較閱讀的技能。我們認(rèn)為,這樣的教學(xué)還是和教材的編寫者的意愿背道而馳的,這也是我們90%以上的教師在教學(xué)中所出現(xiàn)的一個(gè)較為嚴(yán)重的失誤。事實(shí)上,我們簡(jiǎn)單思考一下就會(huì)明白
3、,我們所面臨的文章浩如煙海,而我們初中所要學(xué)的課文只是滄海一粟,就學(xué)這幾篇課文本身,能有什么益處,只不過(guò)是通過(guò)學(xué)習(xí)這幾篇文章除了在閱歷上增加一些知識(shí)而外,更重要的還是掌握一些閱讀的技能,學(xué)會(huì)一些閱讀的技能,以便日后自己讀書、自己學(xué)習(xí)。這樣看來(lái),教教材不是目的,是載體,是手段,我們不要本末倒置,陷進(jìn)“只教教材”的泥潭。2、是講堂,而非學(xué)堂?!疤铠喪健?,“滿堂灌”,這種陳舊的課堂教學(xué)模式應(yīng)該早已退出歷史舞臺(tái),可走進(jìn)我們的語(yǔ)文課堂,90%以上的教師仍然熱衷于這種教學(xué)方式??傊?,理由堂堂正正:教師講不到,學(xué)生不會(huì),考試考了怎么辦;我們把課堂交給學(xué)生,我們的教學(xué)任務(wù)完不成怎么辦。在這種意識(shí)的支配下,我們
4、教者往往理所當(dāng)然地成為課堂的主宰,以自我為中心,而占據(jù)五尺講臺(tái)這地陣地,大講特講,而對(duì)學(xué)生的興趣、狀態(tài)、需求等等視而不見(jiàn)。不客氣地說(shuō)我們有些“目中無(wú)人”,即使有時(shí)我們“有人”,也喜愛(ài)牽著人家鼻子走,回答問(wèn)題也是為完成自己的思路而設(shè),設(shè)下套子,讓學(xué)生們自己鉆,如不如意,輕者叫坐,重則挖苦。事實(shí)上,我們忘記了一個(gè)最為淺顯的道理:語(yǔ)言非學(xué)得而是習(xí)得,學(xué)生沒(méi)有親身參與,怎么能學(xué)好語(yǔ)文呢?走進(jìn)新課程一書對(duì)此有段精彩的敘述:學(xué)生學(xué)習(xí)不僅要用自己的腦子思考,而且要用自己的眼睛看,用自己的耳朵聽(tīng),用自己的嘴說(shuō)話,用自己的手操作,即用自己的身體去親自經(jīng)歷,用自己的心靈親自感悟。這不僅是理解知識(shí)的需要,而是激發(fā)學(xué)
5、生生命活力,促進(jìn)學(xué)生生命成長(zhǎng)的需要?;诖?,這次課改特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與,強(qiáng)調(diào)“活動(dòng)”,強(qiáng)調(diào)“操作”,強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐”,強(qiáng)調(diào)“考察”,強(qiáng)調(diào)“調(diào)查”,強(qiáng)調(diào)“探究”,強(qiáng)調(diào)“經(jīng)歷”,這里用了8個(gè)強(qiáng)調(diào),很值得我們?nèi)ド钏己屯嫖?。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀一書還有一段話,我們覺(jué)得闡述得同樣精辟:閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,要求學(xué)生能夠理解主要內(nèi)容,體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義作用,這對(duì)改變目前閱讀教學(xué)中的繁瑣分析的弊端,是非常必要的。尤其要指出的是,閱讀目標(biāo)特別強(qiáng)調(diào)讀者的個(gè)性體驗(yàn)。在教學(xué)建議中,帶有“自己”一詞的表述就多達(dá)九處,“拓展自己的視野”,“有自己的心得”,“提出自己的看法
6、和疑問(wèn)”,“作出自己的評(píng)價(jià)”,“說(shuō)出自己的體驗(yàn)”,“通過(guò)自己的思考”,“提高自己的欣賞品位和審美情趣”,“搜集自己需要的信息和資料”,“制訂自己的閱讀計(jì)劃”等。我們不難看出這里“自己的”,很顯然是學(xué)生自己的,而絕非教者自己的,而在我們的課堂里教師對(duì)課文大加分析、串講,學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)講,甚至大多數(shù)學(xué)生對(duì)教師所講內(nèi)容無(wú)動(dòng)于衷、麻木不覺(jué)的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。我們覺(jué)得,課堂的主角應(yīng)該是學(xué)生,學(xué)生參與的程度,參與的廣度和深度是判斷一節(jié)課優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)?!鞍颜n堂還給學(xué)生”,這不應(yīng)該成為我們堂而皇之的一句口號(hào),讓學(xué)生成為課堂的主人,讓他們的學(xué)習(xí)成為互動(dòng)學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí),這應(yīng)該成為我們課堂教學(xué)所共同追求
7、的層次和境界。3、講讀與自讀,涇渭分明而非水乳交融。教讀課文與自讀課文,都是為完成單元目標(biāo)、學(xué)期目標(biāo)而設(shè)立的,二者在語(yǔ)文課堂教學(xué)中不可或缺。自讀課更多地應(yīng)看作是教讀課文的延伸,能力訓(xùn)練的遷移,而我們的課堂往往只有了教讀課而舍棄了自讀課,我們的教師總認(rèn)為自讀課文內(nèi)容不考,其實(shí)這還是應(yīng)試教育觀念在作怪。而目前的 中考閱讀部分偏重了課外,我們平時(shí)的階段性測(cè)試也將忽略講讀與自讀,課內(nèi)與課外的界限,這將有利于學(xué)生形成大語(yǔ)文觀,有利于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展,而無(wú)論教讀與自讀,其目的是為了學(xué)生能夠提高閱讀能力,日后自為讀書。這一點(diǎn),應(yīng)該成為我們教師的共識(shí)。我們還應(yīng)明確一點(diǎn),就是語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是很難做到一蹴而就的,它是一
8、個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程,只有“厚積”才能“薄發(fā)”,沒(méi)有積累,談不上培養(yǎng)良好的語(yǔ)感,也絕不可能有真正的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力,這就要求我們加大課外閱讀的指導(dǎo),事實(shí)上,這一點(diǎn)我們做得不夠。教學(xué)大綱和新課程標(biāo)準(zhǔn),對(duì)課外閱讀提出了明確的要求,一是提倡擴(kuò)大閱讀量,要求“養(yǎng)成讀書看報(bào)的習(xí)慣,收藏并與同學(xué)交流圖書資料,擴(kuò)展自己的閱讀面,擴(kuò)大閱讀范圍,拓展自己的視野,廣泛閱讀各種類型的讀物。二是規(guī)定課外閱讀量,初中三年每學(xué)年閱讀兩三部名著,三年閱讀名著總量不少于6-9部,教學(xué)大綱還推薦了十部名著和五十篇古詩(shī)文,實(shí)際上我們的閱讀量遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到這個(gè)要求,我們的讀書指導(dǎo)、讀書報(bào)告會(huì)、交流會(huì)等應(yīng)有的教學(xué)活動(dòng)幾乎是空白。事實(shí)證明,只有
9、教讀與自讀有機(jī)結(jié)合,課內(nèi)與課外水乳交融,才能學(xué)好語(yǔ)文。不樹(shù)立大語(yǔ)文觀,眼光只盯在課本上有限的幾十篇課文,就幻想提高學(xué)生的閱讀能力那只能是神話。4、偏重了結(jié)果,而非過(guò)程與方法。教學(xué)的重要目的之一,就是使學(xué)生理解和掌握正確的結(jié)論,所以必須重視結(jié)論。但是,如果不經(jīng)過(guò)學(xué)生一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇,以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認(rèn)知活動(dòng),即如果沒(méi)有多樣化的思維過(guò)程和認(rèn)知方式,沒(méi)有多種觀點(diǎn)的碰撞、論爭(zhēng)和比較,結(jié)論就難以獲得,也難以真正理解和鞏固。更為重要的是,沒(méi)有以多樣性、豐富性為前提的教學(xué)過(guò)程,學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來(lái)。我們的課堂教學(xué)偏重結(jié)論,輕視過(guò)程,排斥了學(xué)生的思考和個(gè)性,把教學(xué)
10、過(guò)程庸俗化到無(wú)需智慧努力,只需聽(tīng)講和記憶就能掌握知識(shí)的那種程度,這實(shí)際上是對(duì)學(xué)生智慧的扼殺和個(gè)性的摧殘。課堂上,我們的學(xué)生習(xí)慣于老師給現(xiàn)成的答案,既不去動(dòng)腦,他們遇到不懂的問(wèn)題,不會(huì)讀的字甚至不知道借助課文注釋和字典解決,一篇課文學(xué)完了,書上居然沒(méi)劃過(guò)一道痕跡,只把課后習(xí)題的答案抄在了書上或筆記本上,這樣的現(xiàn)象在我們的課堂里屢見(jiàn)不鮮。至于讀書的方法,我們重視的往往也不夠。比如:第二冊(cè)第二單元重點(diǎn)是教給學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,或借助文中的關(guān)鍵語(yǔ)句,或用自己的話,練習(xí)概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的方法。我們往往只把練習(xí)練習(xí)一給出的文章內(nèi)容要點(diǎn)這一結(jié)論指給了學(xué)生,而至于怎樣抓文中關(guān)鍵語(yǔ)句等概括方法沒(méi)有教給學(xué)
11、生,當(dāng)然也就見(jiàn)不到學(xué)生概括要點(diǎn)的過(guò)程了。還有這個(gè)單元的另一個(gè)重點(diǎn)是學(xué)會(huì)快速閱讀文章的方法,而教材在單元提示中接著明確指出就是集中注意力默讀,而我們的老師居然把它理解成大聲快速朗讀是為速讀,當(dāng)然不動(dòng)唇,不指讀,不回視,每分鐘500字以上這些速讀的操作方法學(xué)生更是無(wú)法學(xué)到。像朗讀、默讀、精讀、略讀、瀏覽閱讀方法不指導(dǎo)學(xué)生在課堂上演練,學(xué)生日后怎樣自己讀書?(二)寫作、口語(yǔ)交際方面1、注重個(gè)體訓(xùn)練,忽視訓(xùn)練體系。初中三個(gè)年級(jí),六個(gè)學(xué)期,六本教材,構(gòu)成了一個(gè)相對(duì)完整的作文訓(xùn)練體系,每個(gè)年級(jí),每個(gè)學(xué)期,每本教材,甚至每個(gè)單元都是這個(gè)完整體系中不可分割的組成部分。每個(gè)單元的作文訓(xùn)練,都應(yīng)該看作是完成整個(gè)訓(xùn)
12、練中的一個(gè)有機(jī)的組成部分,這樣,一個(gè)單元一個(gè)單元的能力訓(xùn)練點(diǎn)綜合起來(lái),就形成了整個(gè)作文能力訓(xùn)練體系,這應(yīng)該成為我們語(yǔ)文教師在作文教學(xué)中的一種共識(shí)。可教學(xué)實(shí)踐中反映出來(lái)的情況并非如此。我們往往注重的是作文的次數(shù),作文做了哪些個(gè)題目,而忽視了單元訓(xùn)練中所要形成的能力。比如,初中語(yǔ)文教材第一冊(cè),寫作口語(yǔ)訓(xùn)練第一單元的訓(xùn)練重點(diǎn)是“作文貴在創(chuàng)新”,短文后面給了兩個(gè)參考題目“我”、“窗”,至于你要寫哪個(gè)題目,其實(shí)這并不重要,重要的在于通過(guò)這次作文訓(xùn)練應(yīng)該讓學(xué)生懂得創(chuàng)新是作文的生命,作文的可貴之處在于有所創(chuàng)新,在于寫出“個(gè)性”的風(fēng)采來(lái)。從而鼓勵(lì)學(xué)生在今后的作文中“大膽地用我的自由之筆,寫我的自得之見(jiàn),抒我的
13、自然之情,顯我的自在之趣。”總之,在我們的作文訓(xùn)練中同樣存在那種“只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林”的問(wèn)題。2、局限于課堂,割裂與生活的聯(lián)系。離開(kāi)了生活,作文便成了無(wú)源之水,無(wú)本之木,這個(gè)簡(jiǎn)單的道理相信每一個(gè)語(yǔ)文教師都十分清楚,但在作文教學(xué)實(shí)踐中,對(duì)“作文應(yīng)密切和生活的關(guān)系”注重的往往不夠。我們往往把作文僅僅看作是課堂里邊的事,實(shí)際上,學(xué)生的作文就應(yīng)該是寫實(shí)實(shí)在在的生活。我們聽(tīng)過(guò)這樣一節(jié)生動(dòng)的作文課,教者讓學(xué)生對(duì)月亮進(jìn)行一個(gè)月的觀察,并記錄下它的變化,再搜集描寫月亮的詞語(yǔ)和課文,經(jīng)過(guò)這一個(gè)月的深入了解,學(xué)生們積累了大量的素材,寫起文來(lái)自然得心應(yīng)手。我們不能不欽佩這位老師對(duì)作文與生活的關(guān)系理解得如此深透。顯然
14、,沒(méi)有那一個(gè)月的對(duì)生活的觀察、積累,突發(fā)奇想地讓學(xué)生在45分鐘的課堂里造一個(gè)“月圓之夜”的作文,對(duì)學(xué)生而言該是一個(gè)多么困難的事情。我們歷來(lái)主張我們應(yīng)把作文范圍或題目提前數(shù)天布置給學(xué)生,再引導(dǎo)他們通過(guò)觀察生活來(lái)搜集、整理資料,這樣,學(xué)生對(duì)生活才會(huì)有較強(qiáng)的感性認(rèn)識(shí)和較深的理性認(rèn)識(shí)?!拔ㄓ性搭^活水來(lái)”,作文的源頭應(yīng)該是生活。一位著名的相聲演員說(shuō)過(guò)這樣一段精辟的話:“過(guò)去,讓我們演一個(gè)礦工的段子,我們要到礦山同工人們下到礦井里摸爬滾打一個(gè)月,一個(gè)月回來(lái),我們說(shuō)的詞全是工人的詞,全是生活的詞,如今不同了,頭天晚上給你個(gè)本子,第二天讓你上戲,我們哪還演得成?”藝術(shù)創(chuàng)作如此,我們的作文也是創(chuàng)作,本應(yīng)該也如此
15、。3、看重批改,忽視講評(píng)?!爱?dāng)語(yǔ)文老師累”,這是所有做語(yǔ)文老師的共同體驗(yàn)和感受。語(yǔ)文老師較其他科老師在備課、批改上任務(wù)繁重了許多,尤其在批改上,一摞摞的作文往往壓得我們喘不過(guò)氣來(lái),沒(méi)等上一個(gè)作文批完,下一個(gè)作文又該做了,搞得我們?cè)谧魑呐纳掀S诒济Y(jié)果學(xué)生對(duì)老師辛辛苦苦寫下的批語(yǔ)往往不買帳。這就促使我們的老師應(yīng)該改進(jìn)批改方法。在作文批改上,我們主張重批輕改,“批”也是主張用欣賞的眼光去批,把學(xué)生作文中用得恰當(dāng)、精妙的詞句劃出來(lái),主要的問(wèn)題批示出來(lái),而“改”應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生自己去改,老師改得再多,那也只能是你老師自己的東西,這并不能代表學(xué)生的感受、認(rèn)識(shí),況且我們精力有限,一次作文,兩個(gè)教學(xué)班,八、九
16、十人,八、九十篇作文,改是改不過(guò)來(lái)的。還有一點(diǎn),“批”應(yīng)及時(shí)、快速,時(shí)間一長(zhǎng),不僅批者對(duì)學(xué)生作文沒(méi)多少印象,就是學(xué)生對(duì)學(xué)生自己的作文也會(huì)淡忘。在作文教學(xué)中,還存在一個(gè)傾向:忽視講評(píng)。我們認(rèn)為講評(píng)在作文訓(xùn)練中尤為重要。在講評(píng)中,應(yīng)把學(xué)生作文中的典型問(wèn)題指出來(lái);再就是多鼓勵(lì),哪怕只有一個(gè)好詞好句也應(yīng)給予充分肯定,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他作文的認(rèn)可和欣賞,讓他們充分感受到作文的成就感。這樣,既讓老師減輕了勞動(dòng)強(qiáng)度,又鍛煉了學(xué)生,提高了他們的鑒賞能力。總之,我們認(rèn)為,一次好的作文講評(píng)課不僅僅是上一個(gè)作文的總結(jié),更是下一個(gè)作文的開(kāi)始。4、追求大而全,忽視了突破重點(diǎn)、難點(diǎn)。西方有句諺語(yǔ):樣樣通,樣樣松。作文訓(xùn)
17、練是個(gè)系統(tǒng)而復(fù)雜的工程,想通過(guò)一次作文訓(xùn)練什么都抓,結(jié)果勢(shì)必什么也抓不到。而我們的作文訓(xùn)練中大多犯這類毛病。與其想通過(guò)一次作文訓(xùn)練抓全面,倒不如每次訓(xùn)練抓一兩個(gè)重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行突破,這樣倒有可能真正學(xué)點(diǎn)東西,提高點(diǎn)技能,一課一得。這是作文訓(xùn)練乃至閱讀訓(xùn)練必須遵循的原則,也是作文訓(xùn)練行之有效的辦法。我們以初中語(yǔ)文第五冊(cè)第四單元為例,這一單元是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)論據(jù)的使用能力。這里論據(jù)有事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩種,我們不妨通過(guò)一次訓(xùn)練來(lái)使學(xué)生把握道理論據(jù)的使用,再通過(guò)第二次作文專門訓(xùn)練對(duì)事實(shí)論據(jù)的使用。使用事實(shí)作論據(jù)應(yīng)注意四個(gè)方面,這四個(gè)方面一次來(lái)完成也不如把敘述事例要注意指向性,論證意識(shí)和對(duì)事實(shí)分析論述這兩個(gè)
18、重點(diǎn)、難點(diǎn)集中在一次訓(xùn)練中來(lái)完成,這樣無(wú)論指導(dǎo)、批改還是講評(píng),都以這兩個(gè)方面為訓(xùn)練要點(diǎn),這樣,會(huì)更容易突破些,效果也會(huì)更好些。當(dāng)然其他文體的作文訓(xùn)練應(yīng)如此,只有堅(jiān)持一課一得,經(jīng)年累月積攢起來(lái),學(xué)生的作文能力才會(huì)穩(wěn)步提升,反之,貪多求快,結(jié)果只能是事倍功半。5、忽視口語(yǔ)交際、課外練筆和語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)??谡Z(yǔ)交際訓(xùn)練在我們的教材中占有著和書面表達(dá)差不多同等重要的位置,然而,我們?cè)谡n堂教學(xué)中這樣的專項(xiàng)訓(xùn)練幾乎是空白。關(guān)于課外練筆,教學(xué)大綱中有明確的規(guī)定:“作文每學(xué)年一般不少于14次,字?jǐn)?shù)不少于0.7萬(wàn),其他練筆不少于1萬(wàn)字?!边@里的“其他練筆”,去掉我們的片斷作文(小作文)14次,字?jǐn)?shù)按每次300字計(jì)算
19、,才4200字,還有接近6000字的課外練筆沒(méi)有得到落實(shí)。事實(shí)證明,僅憑課堂的幾次作文訓(xùn)練就把學(xué)生的作文能力提高到一個(gè)層次談何容易呀!至于語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),比如第二冊(cè)教材上列有警語(yǔ)收集與評(píng)比、片斷續(xù)寫比賽、糾正錯(cuò)誤用字比賽,報(bào)刊剪摘、注評(píng)、展評(píng)活動(dòng)這樣五次之多,可我們的教學(xué)中又有幾人能給予關(guān)注呢?!二、改進(jìn)意見(jiàn)1、創(chuàng)設(shè)良好的教研、教改環(huán)境是必需長(zhǎng)期以來(lái),我們的教研氛圍不濃,教改舉步維艱的一個(gè)重要的因素在于我們的教師缺乏一種動(dòng)力,現(xiàn)行的教育體制已制約了教育的發(fā)展。在我們的學(xué)校里,教課與不教課待遇一個(gè)樣、教多教少一個(gè)樣、教好教差一個(gè)樣。教師維持自身生存和發(fā)展的物質(zhì)動(dòng)力在我們的分配體制中尋找不到,現(xiàn)行的
20、教育不合理的教育體制也就是說(shuō)這種生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙了教育生產(chǎn)力的發(fā)展。一名優(yōu)秀教師他只能活在他擁有的虛名里,竟然還要為他的職稱評(píng)定而掙扎,小而言之,這不能不說(shuō)是我們縣基礎(chǔ)教育的悲衷,大而言之,不能不說(shuō)是我們整個(gè)教育的悲哀。教師需要一個(gè)較為合理的物質(zhì)生存環(huán)境。這些當(dāng)然不是我們一兩個(gè)人或?qū)W校本身能夠解決的。相信,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,這方面的困難會(huì)得到解決。2、樹(shù)立以學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的觀念學(xué)生應(yīng)該是課堂教學(xué)的主角。每個(gè)學(xué)生都是具有獨(dú)立意義的人,都有自己的軀體、自己的感官、自己的頭腦、自己的性格、自己的意愿、自己的知識(shí)和思想基礎(chǔ),自己的思想和行動(dòng)規(guī)律。正如每個(gè)人都只能用自己的器官吸收物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)一樣,每個(gè)學(xué)生也只
21、能用自己的器官吸收精神營(yíng)養(yǎng),這是別人不能代替,也不能改變的。教師不可能代替學(xué)生讀書,代替學(xué)生感知,代替學(xué)生觀察、分析、思考,代替學(xué)生明白任何一個(gè)道理和掌握任何一條規(guī)律。教師只能讓學(xué)生自己讀書,自己感受事物,自己掌握事物發(fā)展變化的規(guī)律。任何包辦代替都是不明智、不道德的。3、找準(zhǔn)教師的角色定位。首先,教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,教師從過(guò)去僅作為知識(shí)傳授者這一核心角色中解放出來(lái),促進(jìn)以學(xué)生能力為重心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧、健康發(fā)展,教師即學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是教師最明顯、最直接、最富有時(shí)代性的角色特征,是教師角色特征中的核心特征。教師再也不能把知識(shí)傳授作為自己的主要任務(wù)和目的,把首要精力放在檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度上,而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者,把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”上,從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教。其次,教師是教育教學(xué)的研究者。這就意味著,教師在教學(xué)過(guò)程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的各種問(wèn)題,對(duì)自身的行為進(jìn)行反思,對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行探究,以積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)。我們可以主要采取“行動(dòng)研究法”。它是為了行
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