廣東省惠來縣2012-2013學(xué)年高二歷史上學(xué)期期中考試試題岳麓版

1、 惠來一中 20122013 學(xué)年度第一學(xué)期期中考試 高二歷史試題 一選擇題(共 30 小題，每小題 2 分，共 60 分。每小題只有一個正確選項，請把答案填在 答題卷相應(yīng)的位置。) 1 著名的歷史學(xué)者李慎之在“封建”一詞不可濫用一文中說道：“歷覽前史，中國的 封建時代恰恰是人性之花開得最盛最美的時代， 是中國人的個性最為高揚的時代” ，文中的 “封建時代”應(yīng)該是指 A. 先秦時期 B 唐宋時期 C 明清時期 D 秦漢時期 2陳蕃任安樂太守時，郡內(nèi)有一個名叫趙宣的人，父親去世，他把父親埋葬以后，自己住 在墓道中，服喪二十多年，名聲震動州郡。地方官把他推薦給陳蕃，陳蕃與他相見，問及妻 子兒女，結(jié)

2、果他的五個兒子都是在服喪期間出生的。陳蕃大怒，遂治其罪。故事中趙宣為官 所借用的途徑是 A. 九品中正制 B .孝廉 C .科舉制 D .軍功爵制 3明朝時嘉興石門鎮(zhèn)有油坊工場二十家，“杵油須壯有力者 鎮(zhèn)民少，輒募旁邑民為 傭。一夕作，傭直二銖而贏?！边@一記載反映的實質(zhì)是 A. 當?shù)厝丝趪乐夭蛔?B .當?shù)毓ど虡I(yè)經(jīng)濟發(fā)展 C.當?shù)厣唐方?jīng)濟滲入農(nóng)村 D .當?shù)爻霈F(xiàn)資本主義萌芽 4. 有人說洋務(wù)運動是“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭”，這里的“花”主要是指 A.維護清朝統(tǒng)治 B .出現(xiàn)新的經(jīng)濟因素和新的階級力量 C.抑制外國經(jīng)濟勢力的擴張 D .引進近代科學(xué)技術(shù) 5. 二十世紀中國的崛起一書中指出

3、：“一個民族的覺醒，通常要有兩個條件：第一， 這個民族面對著或者經(jīng)歷了以往沒有遇到過的嚴重危機， 甚至整個民族被逼到生死存亡的關(guān) 頭，舊格局再也無法繼續(xù)保持下去。第二，還要這個民族能看到出路，燃燒起新的希望，深 信只要奮起救亡，勇于變革，就可以改變目前的艱難處境?！毕铝心軌蚍从?20 世紀中國“舊 格局再也無法繼續(xù)保持下去”和“奮起救亡，勇于變革”的史實 A.南京條約和太平天國運動 B .馬關(guān)條約和戊戌變法 C.辛丑條約和義和團運動 D .辛丑條約和辛亥革命 6. 1915 年，在巴拿馬泛太平洋萬國博覽會上，張裕公司生產(chǎn)的白蘭地、紅葡萄酒、雷司令 等產(chǎn)品榮獲金質(zhì)獎?wù)隆?當時以張裕公司為代表的中

4、國民族工業(yè)迎來了短暫的春天， 下列有關(guān) “短暫的春天”的表述正確的是 A.是清政府放寬對民間設(shè)廠限制的結(jié)果 B .發(fā)展最快的是紡織業(yè)和釀酒業(yè) C.受到當時政治革命的推動 D .使中國民族工業(yè)逐步走上獨立發(fā)展的道路 7. 1913 年，某身著日式服裝的革命黨人途遇一老農(nóng)，老農(nóng)詢問其國籍，某稱“予中華民國 人也”。老農(nóng)“忽作驚狀， 似絕不解中華民國為何物者， ”當被告知亦為中華民國人時， 老 農(nóng)茫然惶然， 連聲說： “我非革命黨，我非中華民國人?！边@表明 B .革命黨人處于不合法狀態(tài) D .辛亥革命對農(nóng)村影響有限 A.國內(nèi)民眾的反日情緒強烈 C.農(nóng)民階級不支持辛亥革命 &央視 3 套播出的

5、歌聲飄過 歌曲不可能入選其中的是 A.我是公社小社員 B C.走進新時代 D 30 年(1979 2009)百首金曲系列演唱會 .春天的故事 .在希望的田野上很吸引眼球。下列 9美國歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯在全球通史中寫道：“ 18 世紀末葉，歐洲人對中國的 欽佩開始消逝歐洲人開始對中國的自然資源比對中國的文化更感興趣。 ”歐洲人對中國 的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變的根本原因是 A.新航路的開辟 B 歐洲國家的殖民擴張 C.工業(yè)革命的開展 D 對中國文化的認識加深 10. 美國學(xué)者在俄羅斯史中寫道：“許多人認為，五年計劃不過是斯大林的個人幻想， 但在相對落后的國家要實現(xiàn)工業(yè)化， 五年計劃或許并不是唯一的、 也

6、不是最好的辦法，但它 卻是一條有效的捷徑?！睂@句話的正確理解是 A. 計劃經(jīng)濟體制的產(chǎn)生與斯大林沒有任何直接關(guān)系 B. 計劃經(jīng)濟的做法對于落后國家來說有一定的合理性 C. 計劃經(jīng)濟是所有落后國家實現(xiàn)工業(yè)化的最佳途徑 D. 計劃經(jīng)濟的做法對蘇聯(lián)工業(yè)化沒有發(fā)揮過積極作用 11. 20 世紀二三十年代，在世界現(xiàn)代化發(fā)展道路上有兩個偉大人物進行了兩次重大的制度 創(chuàng)新，即列寧在蘇俄采取新經(jīng)濟政策，羅斯福在美國推行新政，二者的相似之處不包括 A.都在較為困難的情況下實施 B .都強調(diào)利用市場和商品貨幣關(guān)系來擴大生產(chǎn) C.都符合本國當時的實際需要 D 都開創(chuàng)了經(jīng)濟發(fā)展的新模式 12. 二戰(zhàn)后，經(jīng)濟全球化不

7、斷發(fā)展。被稱為支撐世界經(jīng)貿(mào)關(guān)系的三大支柱是 世界銀行 關(guān)貿(mào)總協(xié)定 國際貨幣基金組織 聯(lián)合國 A. B . C . D . 13第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，西歐國家之間維持了 60 多年的和平局面，其主要原因有 經(jīng)濟一體化發(fā)展政治聯(lián)合加強法德實現(xiàn)和解民族矛盾消除 A. B . C . D . 14. 經(jīng)濟全球化和經(jīng)濟區(qū)域集團化是當今世界經(jīng)濟發(fā)展的兩個主要趨勢， 下列關(guān)于兩者之間 關(guān)系的敘述正確的是 A. 后者對前者有促進和阻礙的雙重作用 B. 前者是后者在當前條件下的具體表現(xiàn) C. 后者在世界各地之間發(fā)展不平衡是前者產(chǎn)生的原因 D. 前者有利于形成多極世界，后者不利于形成多極世界 15. “中國加入

8、世貿(mào)，就好像一個昏庸短見的守財奴， 把自己的清白閨女嫁給了土匪。 結(jié)果, 土匪根本就沒有把岳父當人看還要賠上 23 000 億美元的嫁妝?！睂Υ苏J識正確的是 A.對外開放政策在今天應(yīng)當重新審視 B .中國給“世貿(mào)”帶來了壓力和挑戰(zhàn) C.過分夸大了經(jīng)濟全球化的負面效應(yīng) D .獨立自主、自力更生才是富強之路 16. “虎溪三笑”講的是儒者陶淵明、 道士陸修靜、 僧人慧遠一起品茗暢談、樂而忘返的故 繪畫作品中時有出現(xiàn)。據(jù)此可以得出符合史實的結(jié) .佛教開始傳入中國 .繪畫風(fēng)格以寫實為主 17. “餓死事小，失節(jié)事大”反映的思想內(nèi)核是 事。故事本身是虛構(gòu)的，卻在唐宋詩歌、 論是，當時 A.儒道佛出現(xiàn)融合

9、的趨勢 B C.詩歌創(chuàng)作呈現(xiàn)繁榮局面 D A.存天理，滅人欲 B .格物致知 C .致良知 D 18. 著名教育家陶行知先生原名文浚，大學(xué)期間推崇某一位哲學(xué)家的學(xué)說，取名“知行”。 43 歲時，他在生活教育上發(fā)表行知行一文，認為“行是知之始，知是行之成”， 并改名為陶行知。據(jù)此判斷，陶行知推崇的哲學(xué)家是 A.程顥 B .朱熹 C .陸九淵 D .王陽明.發(fā)明本心 19宋明理學(xué)與先秦儒學(xué)相比，有哪些重大發(fā)展 完成了理論化、思辨化的過程 倡導(dǎo)“經(jīng)世致用”學(xué)說 吸收了佛教和道教的思想 具有濃郁的人文主義精神 A. B . C . D . 20. 關(guān)于黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正確的

10、是 A.繼承和發(fā)展了戰(zhàn)國時期的“民本”思想 B .從根本上否定君主制 C.提出了 “經(jīng)世致用”的主張 D .反映了商品經(jīng)濟的發(fā)展 21. 某電視劇攝制組布置一個三國初年曹植書房的場景， 為重現(xiàn)真實的歷史，其道具可選用 A. 一管毛筆，一疊紙張 B. 一部雕版印刷的金剛經(jīng) C.柳公權(quán)的玄秘塔碑拓本 D. 一部馮夢龍的警世通言 22. 張曉明老師在“古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)”課上給同學(xué)們出了以下判斷題， 其中 符合史實的有 人稱戰(zhàn)國思想家惠施學(xué)富五車，是指他旅行時也愛學(xué)習(xí)，五輛車上都裝滿愛看的紙質(zhì)書 11 世紀中葉，北宋平民畢升發(fā)明了膠泥活字印刷術(shù)，這是印刷業(yè)的一大革新 楷書奔放躍動，線條流暢

11、縱情，具有極高的審美價值，最能表現(xiàn)和抒發(fā)書法家的感情 屈原的抒情長詩離騷具有現(xiàn)實主義風(fēng)格，是楚辭的代表作，楚辭因此又稱“騷體” A. 4 個 B . 3 個 C . 2 個 D . 1 23. 意大利建筑師布魯內(nèi)萊斯基在 14201436年間為佛羅倫薩大教堂建造了一個 41 米寬、 106 米高的大圓頂，不再完全封閉，而是在上面開有讓陽光照射進來的窗洞。該設(shè)計可看出 A.啟蒙運動的光輝照耀人們前進 B .人類擺脫束縛奔向自由的精神 C.新宗教理念開始支配人類行為 D .歐洲已告別專制迎來新的曙光 24“我陷于信仰的苦惱中，不斷叩問圣保羅的這句話，想弄清他的意思。而那段話的 意思就是：福音書表現(xiàn)

12、了神的裁判慈悲為懷的神通過它讓信仰使我們成為義人。 ”這種 觀點 A.要求廢除天主教及其教會 B. 使人獲得靈魂自救的自主權(quán) C.為資產(chǎn)階級發(fā)財致富辯護 D. 表達了對民主政治的向往 25. 1776 年美國獨立宣言宣稱：“任何政府的正當權(quán)利，均由人民同意而產(chǎn)生”；法 國大革命時期，各地人民組織自治政府，政權(quán)落入國民會議手中。該材料體現(xiàn)了 A.主權(quán)在民 B .三權(quán)分立 C .議會制度 D .社會契約 26. 法國的啟蒙思想家伏爾泰在 論孔子中寫道：“沒有任何立法者比孔夫子曾對世界宣 布了更有用的真理?！痹诜鼱柼┖鸵淮笈枷爰业耐苿酉? 法蘭西共和國憲法。這從本質(zhì)上說明 A.法國啟蒙思想家和孔子

13、思想一脈相承 C.法國大革命時期中法之間文化交流頻繁 27. 洋務(wù)派與頑固派、維新派與頑固派、 “己所不欲，勿施于人”被寫入 B .儒家思想對法國大革命產(chǎn)生了根本性影響 D .啟蒙思想家借用孔子宣傳資產(chǎn)階級思想 革命派與保皇派之類的思想爭論幾乎貫穿了整個中 國近代史，這些爭論所涉及的共同話題可能是 A.政治的民主化 B .經(jīng)濟的工業(yè)化 C.救亡圖存 D .思想的自由化 28. 對中西學(xué)的態(tài)度是區(qū)分近代中國不同政治派別的依據(jù)之一。下列言論屬于維新派的是 A. “中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事?！?B. “吾國固有之文明，正足以救西洋文明之弊，濟西洋文明之窮者?！?C. “中學(xué)有中

14、學(xué)之體用，西學(xué)有西學(xué)之體用，分之則并立，合之則兩亡?！?D. “近代歐洲之所以優(yōu)越他族者，科學(xué)之興，其功不在人權(quán)說下，若舟車之有兩輪也?！?29. 陳獨秀說：“吾國之維新也，復(fù)古也，共和也，帝制也，皆政府黨與在野黨之所主張抗 斗，而國民若觀對岸之火，熟視而無所動心?！睘榇?，他認為首先要做的事情是 A.進行革命斗爭，反對獨裁專制 B .建立革命政黨，發(fā)動工農(nóng)群眾 C.發(fā)動啟蒙運動，解放民眾思想 D .提倡學(xué)術(shù)自由，普及白話文章 30日本學(xué)者福澤諭吉的文明論概略就社會轉(zhuǎn)型的問題說：“汲取歐洲文明，必須先其 難者而后其易者，首先變革人心，然后改變政令，最后達到有形的物質(zhì)。按照這個順序做， 雖然有困難

15、，但是沒有真正的障礙，可以順利達到目的。倘若次序顛倒，看似容易，實則不 通?！比绱送评?，近代中國近代化進程應(yīng)該走的道路是 A.政治革命一一洋務(wù)運動一一新文化運動 B .洋務(wù)運動一一新文化運動一一政治革命 C.新文化運動一一洋務(wù)運動一一政治革命 D .新文化運動一一政治革命一一洋務(wù)運動 二非選擇題（共 2 小題，其中第 31 題 17 分，第 32 題 23 分，共 40 分。請在答題卷指定 的位置作答。） 31. （17 分）中西思想史發(fā)展的過程中， 在古代，中西思想很大程度上保持了各自的獨立性； 到了近代，主要是以中國人向西方學(xué)習(xí)探索的過程。據(jù)此，請回答以下問題。 （1） 孔子和蘇格拉底都是

16、古代中西典型代表的大思想家，請分別指出他們各自有什么核心 思想？ （ 4 分） （2）.14 世紀以來，歐洲出現(xiàn)了哪幾次思想解放運動？貫穿其中的核心思想是什么？（ 5 分） （3）.從 19 世紀中期至 19 世紀末，先進的中國人向西方學(xué)習(xí)分別涌現(xiàn)了哪些重要政治派別, 其主要主張分別是什么？ （ 8 分）32. （23 分）閱讀下列材料，回答問題。 材料一 明清之際的一些思想家的主要思想 思想家 主要思想 黃宗羲（1610 1695 年） 認為“君者，天下之大害也”，主張“君臣平等”， 顧炎武（1613 1682 年） 提出“以天下之權(quán)寄天下人共治”的主張。 王夫之（1619 1692 年）

17、揭露歷代帝王把天下作為私產(chǎn)的做法，主張“循天下之公共” 材料二 啟蒙運動時期法國一些主要思想家的觀點 思想家 主要思想 孟德斯鳩（1689 1755 年） 主張把國家權(quán)力分為立法、行政、司法三種，分別由議會、君主、 法院三家掌握，各自獨立，相互牽制，彼此平衡，以維系國家的 統(tǒng)一。 伏爾泰（1694 1778 年） 倡導(dǎo)人人平等、信仰自由和民主政治，認為最好的政治形式是英 國式的開明君主政治 盧梭（17121778 年） 認為人民應(yīng)當推翻暴君，重建符合人民利益的契約，創(chuàng)立民主共 和國。 （1）依據(jù)材料一，概括三位思想家的共同主張。（ 2 分）該主張順應(yīng)還是違背了歷史 潮流？ （ 2 分） （2）

18、依據(jù)材料二，概括歸納三人各自的主張。（ 3 分） （3）上述兩種思想對歷史發(fā)展分別產(chǎn)生了怎樣的影響？ （ 4 分） （4）中國明清之際的批判思想雖然出現(xiàn)比較早，但思想高度及社會效果卻遠不如法國 的啟蒙思想，為什么？試從兩國的政治、經(jīng)濟、思想條件三方面分別加以比較分析。（ 12 分）1 惠來一中 2012 2013 學(xué)年度第一學(xué)期期中考試 高二文科歷史試題參考答案 （1）孔子：“仁”、“禮”；（2 分）蘇格拉底提出：美德即知識或認識你自己。（ 2 分） （2 ）文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動。（ 3 分）人文（主義）思想。（2 分） （3） 地主階級抵抗派：“師夷長技以制夷”。 地主階級洋務(wù)派：“中學(xué)為體，西學(xué)為用”（或中體西用或師夷長技以自強、求富）。 資產(chǎn)階級早期維新派：主張變革政治制度（或設(shè)立君主立憲制度）。 資產(chǎn)階級維新派：建立