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文檔簡介

1、專題二專題二 我們傳承的文明我們傳承的文明歷史上重要事件與人物歷史上重要事件與人物1、工業(yè)革命對我國現(xiàn)代化建設(shè)有何啟示?、工業(yè)革命對我國現(xiàn)代化建設(shè)有何啟示?2、西周時(shí)期主要的政治制度有、西周時(shí)期主要的政治制度有_、_和和_。這些制度的實(shí)質(zhì)都是。這些制度的實(shí)質(zhì)都是_制度,目制度,目的是的是_。3、東周以、東周以_為都城,歷史上又稱為為都城,歷史上又稱為_時(shí)期。時(shí)期。4、比較商鞅變法和孝文帝改革的內(nèi)容、性質(zhì)、作、比較商鞅變法和孝文帝改革的內(nèi)容、性質(zhì)、作用。用。知識回顧知識回顧考點(diǎn)考點(diǎn)21理解文景之治、貞觀之治理解文景之治、貞觀之治 和開元盛世出現(xiàn)的原因和開元盛世出現(xiàn)的原因 B文景之治文景之治 西漢

2、初年,經(jīng)濟(jì)蕭條,到處一片荒涼。西漢初年,經(jīng)濟(jì)蕭條,到處一片荒涼。漢高祖及其后的漢文帝、漢景帝等,吸取秦漢高祖及其后的漢文帝、漢景帝等,吸取秦滅的教訓(xùn),減輕農(nóng)民的徭役和勞役等負(fù)擔(dān),滅的教訓(xùn),減輕農(nóng)民的徭役和勞役等負(fù)擔(dān),注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡節(jié)儉,重視倡節(jié)儉,重視“以德化以德化民民”,社會比較安定,社會比較安定,經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。史稱經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。史稱“文景之治文景之治”。文文景景之之治治的的背背景景及及措措施施 背景:背景:由于秦王朝的殘暴統(tǒng)治,加上連年由于秦王朝的殘暴統(tǒng)治,加上連年戰(zhàn)爭的殺掠,社會生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞,戰(zhàn)爭的殺掠,社會生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞,經(jīng)濟(jì)凋敝,百廢待興。據(jù)史記經(jīng)濟(jì)

3、凋敝,百廢待興。據(jù)史記平準(zhǔn)書平準(zhǔn)書記載:記載:“漢興,接秦之弊,丈夫從軍旅,漢興,接秦之弊,丈夫從軍旅,老弱轉(zhuǎn)糧餉,作業(yè)劇而財(cái)匱,自天子不老弱轉(zhuǎn)糧餉,作業(yè)劇而財(cái)匱,自天子不能具均駟,而將相或乘牛車,齊民無藏能具均駟,而將相或乘牛車,齊民無藏蓋。蓋?!遍L期的戰(zhàn)亂,使社會經(jīng)濟(jì)蕭條,國長期的戰(zhàn)亂,使社會經(jīng)濟(jì)蕭條,國家貧窮。秦時(shí)原有家貧窮。秦時(shí)原有2000萬人口,西漢初萬人口,西漢初年也只剩年也只剩650萬左右,可謂赤地千里、哀萬左右,可謂赤地千里、哀鴻遍野。鴻遍野。1 1、輕徭薄賦、輕徭薄賦;2 2、減輕刑罰、減輕刑罰;3 3、重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡節(jié)儉;、重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡節(jié)儉;4 4、重視以德化民。

4、、重視以德化民。措施:休養(yǎng)生息措施:休養(yǎng)生息“躬修儉節(jié),思安百姓躬修儉節(jié),思安百姓”,“吏安琪官,民樂其業(yè)吏安琪官,民樂其業(yè)”休養(yǎng)生息:輕徭薄賦,發(fā)展生產(chǎn)休養(yǎng)生息:輕徭薄賦,發(fā)展生產(chǎn) 景帝時(shí)最終將田賦的比例定在景帝時(shí)最終將田賦的比例定在“三三十稅一十稅一”,并成為定制。漢初統(tǒng)治者都,并成為定制。漢初統(tǒng)治者都十分節(jié)制使用民力。為了使百姓免受轉(zhuǎn)十分節(jié)制使用民力。為了使百姓免受轉(zhuǎn)送賦稅之苦,文帝下令列侯不準(zhǔn)居住京送賦稅之苦,文帝下令列侯不準(zhǔn)居住京城,各自歸國。文帝首開城,各自歸國。文帝首開“籍田制籍田制”,表示對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視。文景二帝還多表示對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視。文景二帝還多次下詔救助災(zāi)荒,令郡國官吏

5、務(wù)必重農(nóng)次下詔救助災(zāi)荒,令郡國官吏務(wù)必重農(nóng)桑,發(fā)展生產(chǎn),并獎(jiǎng)勵(lì)努力生產(chǎn)的農(nóng)民。桑,發(fā)展生產(chǎn),并獎(jiǎng)勵(lì)努力生產(chǎn)的農(nóng)民。休養(yǎng)生息:敬天畏民,節(jié)儉安邦休養(yǎng)生息:敬天畏民,節(jié)儉安邦 據(jù)文帝記記載,據(jù)文帝記記載,“孝文皇帝即位二十孝文皇帝即位二十三年,宮室、苑囿、車騎、服御無所增益。三年,宮室、苑囿、車騎、服御無所增益。有不便,輒弛以利民。嘗欲作露臺,召匠有不便,輒弛以利民。嘗欲作露臺,召匠計(jì)之,直百金。上曰:計(jì)之,直百金。上曰:百金,中人十家百金,中人十家之產(chǎn)也。吾奉先帝宮室,常恐羞之,何以之產(chǎn)也。吾奉先帝宮室,常恐羞之,何以臺為!臺為!身衣弋綈,所幸慎夫人衣不曳地,身衣弋綈,所幸慎夫人衣不曳地,帷帳無

6、文繡,以示敦樸,為天下先。治霸帷帳無文繡,以示敦樸,為天下先。治霸陵,皆瓦器,不得以金、銀、銅、錫為飾,陵,皆瓦器,不得以金、銀、銅、錫為飾,因其山,不起墳。因其山,不起墳?!碧瞥懹^之治唐朝貞觀之治 唐太宗在位的貞觀年間,唐太宗在位的貞觀年間,調(diào)整了統(tǒng)治關(guān)系,實(shí)行了一些調(diào)整了統(tǒng)治關(guān)系,實(shí)行了一些新政,使政治比較清明,經(jīng)濟(jì)新政,使政治比較清明,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,民族關(guān)系融得到恢復(fù)和發(fā)展,民族關(guān)系融洽,社會安定洽,社會安定 ,國力增強(qiáng),國力增強(qiáng),被史家譽(yù)為被史家譽(yù)為“貞觀之治貞觀之治”。唐太宗唐太宗 李世民李世民 官至中書令的官至中書令的馬周馬周,曾因家貧寄居在中郎,曾因家貧寄居在中郎將常何家

7、,他替常何寫了二十多條很有見地的將常何家,他替常何寫了二十多條很有見地的政見上書朝廷,唐太宗看后非常贊賞,立即召政見上書朝廷,唐太宗看后非常贊賞,立即召見馬周,委以要職。隋朝舊臣見馬周,委以要職。隋朝舊臣裴矩裴矩,雖然跟著,雖然跟著隋煬帝干過一些壞事,但本人頗有才能,唐太隋煬帝干過一些壞事,但本人頗有才能,唐太宗揚(yáng)其所長,仍然讓他繼續(xù)作官,使裴矩在貞宗揚(yáng)其所長,仍然讓他繼續(xù)作官,使裴矩在貞觀時(shí)期發(fā)揮了積極作用。觀時(shí)期發(fā)揮了積極作用。政治政治1 1、任人唯賢、任人唯賢 虛懷納諫虛懷納諫 魏征去世時(shí)魏征去世時(shí), ,唐太宗曾痛心地說:唐太宗曾痛心地說:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,夫以銅為鏡,

8、可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防已過。今魏征俎逝,遂常保此三鏡,以防已過。今魏征俎逝,遂亡一鏡矣。亡一鏡矣。”唐太宗的這番話表達(dá)的是什么意思?這番話反映了唐太宗怎樣的治國風(fēng)范? 唐太宗把魏征比作鏡子,通過魏征來了唐太宗把魏征比作鏡子,通過魏征來了解自己的得失;解自己的得失; 反映了唐太宗善于反映了唐太宗善于以史為鑒,善于用人,以史為鑒,善于用人,虛心納諫,勇于改過虛心納諫,勇于改過的治國風(fēng)范。的治國風(fēng)范。 貞觀三年,太宗謂侍臣曰:貞觀三年,太宗謂侍臣曰:“中書、中書、門下,機(jī)要之司。擢才而居,委任實(shí)重。門下,機(jī)要之司

9、。擢才而居,委任實(shí)重。詔敕如有不穩(wěn)便,皆須執(zhí)論。比來惟覺阿詔敕如有不穩(wěn)便,皆須執(zhí)論。比來惟覺阿旨順情,唯唯茍過,遂無一言諫諍者,豈旨順情,唯唯茍過,遂無一言諫諍者,豈是道理?若惟署詔敕、行文書而已,人誰是道理?若惟署詔敕、行文書而已,人誰不堪?何煩簡擇,以相委付?自今詔敕疑不堪?何煩簡擇,以相委付?自今詔敕疑有不穩(wěn)便,必須執(zhí)言,無得妄有畏懼,知有不穩(wěn)便,必須執(zhí)言,無得妄有畏懼,知而寢默。而寢默。” ” 貞觀政要貞觀政要卷一卷一政體政體皇帝皇帝中書省中書省尚書省尚書省門下省門下省吏吏部部戶戶部部禮禮部部兵兵部部刑刑部部工工部部2、完善三省六部制,加強(qiáng)中央集權(quán)、完善三省六部制,加強(qiáng)中央集權(quán)中書省負(fù)

10、責(zé)替皇帝起草詔令起草詔令門下省負(fù)責(zé)對詔令的內(nèi)容進(jìn)行審核審核尚書省下轄六部,負(fù)責(zé)政令的執(zhí)行執(zhí)行作用:作用:三省共同商議國家的政事,提高了三省共同商議國家的政事,提高了行政效率。他們之間各有分工,既互相合行政效率。他們之間各有分工,既互相合作,又互相牽制,改善并加強(qiáng)了中央集權(quán)。作,又互相牽制,改善并加強(qiáng)了中央集權(quán)?!爸鬯员热司鬯员热司? ,水所以比黎庶。水所以比黎庶。水能載舟水能載舟, ,亦能覆舟。亦能覆舟?!?貞觀政要貞觀政要“貞觀初,太宗謂侍臣曰:為君之道,貞觀初,太宗謂侍臣曰:為君之道,必須先存百姓,若損百姓以奉其身,必須先存百姓,若損百姓以奉其身,猶股以啖腹,腹飽而身斃猶股以啖腹,腹

11、飽而身斃” ” 。皆須務(wù)。皆須務(wù)本,國以人為本,人以衣食為本,凡本,國以人為本,人以衣食為本,凡營衣食,以不失時(shí)為本。夫不失時(shí)者,營衣食,以不失時(shí)為本。夫不失時(shí)者,在人君簡靜乃可致耳。若兵戈屢動(dòng),在人君簡靜乃可致耳。若兵戈屢動(dòng),土木不息,而欲不奪農(nóng)時(shí),其可得土木不息,而欲不奪農(nóng)時(shí),其可得乎?乎?” ” 貞觀政要貞觀政要卷八卷八務(wù)農(nóng)務(wù)農(nóng) 十八歲以上的男子分有田百畝,其中十八歲以上的男子分有田百畝,其中八十畝為八十畝為“口分田口分田”、二十畝為、二十畝為“永業(yè)永業(yè)田田”。有田的人每年納粟二石,每年服役。有田的人每年納粟二石,每年服役二十日,按當(dāng)?shù)禺a(chǎn)出交納一定的絹、棉布。二十日,按當(dāng)?shù)禺a(chǎn)出交納一定的

12、絹、棉布。同時(shí),農(nóng)民交納一定量的絹、布,便可代同時(shí),農(nóng)民交納一定量的絹、布,便可代替力役,使農(nóng)民有更多的時(shí)間從事農(nóng)業(yè)生替力役,使農(nóng)民有更多的時(shí)間從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),不誤農(nóng)時(shí)。產(chǎn),不誤農(nóng)時(shí)。輕徭薄賦發(fā)展農(nóng)業(yè),減少力役不誤農(nóng)時(shí)輕徭薄賦發(fā)展農(nóng)業(yè),減少力役不誤農(nóng)時(shí)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)1、什么是科舉制度什么是科舉制度2、科舉制度的歷史科舉制度的歷史完善科舉制度完善科舉制度 始創(chuàng)于隋朝始創(chuàng)于隋朝 ,完善于,完善于唐朝,成熟與宋明,廢唐朝,成熟與宋明,廢于清朝于清朝(圖)(圖) 新科進(jìn)士魚貫新科進(jìn)士魚貫而出而出 政府出面招考,考生自由政府出面招考,考生自由報(bào)考為特點(diǎn),以考試優(yōu)劣作為報(bào)考為特點(diǎn),以考試優(yōu)劣作為取舍的主要依據(jù),由

13、吏部采取取舍的主要依據(jù),由吏部采取自下而上逐級淘汰的篩選辦法自下而上逐級淘汰的篩選辦法的的人才選拔制度人才選拔制度文化文化 在讀書人看來,在讀書人看來,科舉制創(chuàng)造了相對平科舉制創(chuàng)造了相對平等的競爭機(jī)會,提供等的競爭機(jī)會,提供了入仕為官的途徑。了入仕為官的途徑。 在統(tǒng)治者看來,通在統(tǒng)治者看來,通過科舉制為社會發(fā)展提過科舉制為社會發(fā)展提供了更多的優(yōu)秀人才,供了更多的優(yōu)秀人才,也鞏固了唐王朝統(tǒng)治。也鞏固了唐王朝統(tǒng)治。科舉制度的影響科舉制度的影響從公元從公元634年始,松年始,松贊干布兩次向唐皇求贊干布兩次向唐皇求親。公元親。公元641元,唐元,唐太宗終于同意了松贊太宗終于同意了松贊干布和親的請求,答

14、干布和親的請求,答應(yīng)把宗室女文成公主應(yīng)把宗室女文成公主嫁給他。嫁給他。 對少數(shù)民族一視同仁對少數(shù)民族一視同仁民族關(guān)系民族關(guān)系貞觀之治貞觀之治仁政的典型仁政的典型開元盛世開元盛世 唐玄宗名李隆基,唐玄宗名李隆基,又稱唐明皇,又稱唐明皇,712 756年在位。年在位。 統(tǒng)治前統(tǒng)治前期年號期年號:開元開元 在唐玄宗統(tǒng)治前期,政治清在唐玄宗統(tǒng)治前期,政治清明,經(jīng)濟(jì)空前繁榮,倉庫充實(shí),明,經(jīng)濟(jì)空前繁榮,倉庫充實(shí),人口明顯增加,唐朝進(jìn)入人口明顯增加,唐朝進(jìn)入全盛時(shí)全盛時(shí)期期,歷史上稱為,歷史上稱為“開元盛世開元盛世”。原因:原因:1 1、任用賢能,勵(lì)精圖治。、任用賢能,勵(lì)精圖治。2 2、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)水平的

15、提高,促進(jìn)了、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)水平的提高,促進(jìn)了 生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)力的發(fā)展。3 3、手工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展,如絲織技術(shù)、手工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展,如絲織技術(shù)、 陶瓷技術(shù)。陶瓷技術(shù)。4 4、與少數(shù)民族和外國頻繁交往。、與少數(shù)民族和外國頻繁交往。直犁與曲轅犁有什么不同?曲轅犁進(jìn)步在什么地方?花鳥紋錦花鳥紋錦邢窯白瓷邢窯白瓷越窯青瓷越窯青瓷唐三彩(駱駝載樂俑)唐三彩(駱駝載樂俑) 憶昔開元全盛日,憶昔開元全盛日, 小邑猶藏萬家室。小邑猶藏萬家室。 稻米流脂粟米白,稻米流脂粟米白, 公私倉廩俱豐實(shí)。公私倉廩俱豐實(shí)。 杜甫杜甫 1 1、商鞅廢除土地國有制,承認(rèn)土地私有,、商鞅廢除土地國有制,承認(rèn)土地私有,允許土地自由買

16、賣。獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕,生產(chǎn)糧食和允許土地自由買賣。獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕,生產(chǎn)糧食和布帛多的人,可以免除徭役。布帛多的人,可以免除徭役。 列舉我國古代重視農(nóng)業(yè)的舉措和主張列舉我國古代重視農(nóng)業(yè)的舉措和主張2 2、孟子主張、孟子主張“仁政仁政”,要求統(tǒng)治者減輕對,要求統(tǒng)治者減輕對人民的剝削,輕徭薄賦。人民的剝削,輕徭薄賦。 3 3、漢高祖及其后的漢武帝、漢景帝注重發(fā)展、漢高祖及其后的漢武帝、漢景帝注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),對農(nóng)民采取休養(yǎng)生息政策農(nóng)業(yè)生產(chǎn),對農(nóng)民采取休養(yǎng)生息政策。 4 4、唐太宗多次頒布減免租賦的詔令。、唐太宗多次頒布減免租賦的詔令。 思考:思考:1、文景之治、貞觀之治和開元盛世出現(xiàn)、文景之治、貞觀之治和開元盛世出現(xiàn)的共同原因有哪些?的共同原因有哪些?2、封建社會出現(xiàn)的清明盛世給我們今天什、封建社會出現(xiàn)的清明盛世給我們今天什么啟示?么啟示?1 1、吸取前朝滅亡的教訓(xùn),及時(shí)調(diào)整統(tǒng)治、吸取前朝滅亡的教訓(xùn),及時(shí)調(diào)整統(tǒng)治 政策;政策;2 2、注意減輕百姓負(fù)擔(dān),實(shí)行輕徭薄賦;、注意減輕百姓負(fù)擔(dān),實(shí)行輕徭薄賦;3 3、注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),統(tǒng)治者愛惜民力、注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),統(tǒng)治者愛惜民力 提倡節(jié)儉;提倡節(jié)儉;4 4、國家統(tǒng)一,社會穩(wěn)定,戰(zhàn)亂較少;、國家統(tǒng)一,社會穩(wěn)定,戰(zhàn)亂較少;5 5、人民群眾辛勤勞動(dòng)。、人民群眾辛勤勞動(dòng)。共同原因:共同原因:啟示:啟示:、維護(hù)社會和平穩(wěn)定,維護(hù)公平

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