語文版七年級上冊第25課詩五首

1、木蘭詩木蘭詩樂府詩集樂府詩集詩五首詩五首古詩鑒賞指要古詩鑒賞指要 1 1、論世知人，了解背景生平、論世知人，了解背景生平 2 2、把握意象，領會思想感情、把握意象，領會思想感情 3 3、品味語言，揣摩修辭特點、品味語言，揣摩修辭特點 4 4、體味意境，領悟藝術境界、體味意境，領悟藝術境界詩歌中的意象：詩歌中的意象： 即指敘事詩中塑造的即指敘事詩中塑造的人物形象人物形象，也指抒，也指抒情詩中的抒情主人公，更多的則是指詩歌情詩中的抒情主人公，更多的則是指詩歌中所描寫的中所描寫的景或物景或物。如湖光山色、田園桑。如湖光山色、田園桑麻、大漠孤城等等。詩歌中的意象傾注著麻、大漠孤城等等。詩歌中的意象傾注

2、著詩人的思想，飽含著詩人的感情。詩人的思想，飽含著詩人的感情。意境 是詩中意與境兩個因素的和諧統(tǒng)一。意是詩人在詩中抒發(fā)的思想感情，境是詩中所描繪的事物或畫面。所謂意境，就是詩人要表達的思想感情與詩中所描繪的事物或畫面有機融合而形成的一種耐人尋味的藝術境界 王維，王維，唐代唐代詩人，字詩人，字摩摩詰詰，外號外號“詩佛詩佛”，是是山水田園詩派的代表人山水田園詩派的代表人物，與孟浩然并稱物，與孟浩然并稱“王王孟孟”；蘇軾稱其；蘇軾稱其“詩中詩中有畫，畫中有詩有畫，畫中有詩”。亦。亦擅邊塞詩。擅邊塞詩。官至尚書右官至尚書右丞，人稱丞，人稱“王右丞王右丞”。 王維王維在孟津住了十余年在孟津住了十余年，久

3、在異鄉(xiāng)，忽然他鄉(xiāng)，久在異鄉(xiāng)，忽然他鄉(xiāng)遇故知，激起了是作者遇故知，激起了是作者強烈的鄉(xiāng)思，因此做此強烈的鄉(xiāng)思，因此做此表達自己強烈的思鄉(xiāng)之表達自己強烈的思鄉(xiāng)之情。情。讀讀譯譯你從家鄉(xiāng)來，你從家鄉(xiāng)來， 應該知道家鄉(xiāng)的事。應該知道家鄉(xiāng)的事。 來的那天雕花窗前，來的那天雕花窗前， 那株寒梅開花沒？那株寒梅開花沒？字音，節(jié)奏字音，節(jié)奏作者他鄉(xiāng)遇故知，心情是怎樣的呢？作者他鄉(xiāng)遇故知，心情是怎樣的呢？從哪個詞可以看出？從哪個詞可以看出？想了解家鄉(xiāng)情況的急切心情。想了解家鄉(xiāng)情況的急切心情。“應知應知”一詞生動寫出作者急于了解家鄉(xiāng)情況，一詞生動寫出作者急于了解家鄉(xiāng)情況，表達了作者的思鄉(xiāng)之情。表達了作者的思鄉(xiāng)之情

4、。品品2 2、眾多故鄉(xiāng)風物中為什么詩人唯獨眷戀、眾多故鄉(xiāng)風物中為什么詩人唯獨眷戀著綺窗前的著綺窗前的“寒梅寒梅”呢？呢？綺窗前的寒梅與綺窗前的寒梅與“我我”在家鄉(xiāng)時的生活息息相關。它使在家鄉(xiāng)時的生活息息相關。它使“我我”想起與家人朝夕相處的親情，想起與友人圍爐夜想起與家人朝夕相處的親情，想起與友人圍爐夜話時的溫馨。這里的寒梅已不再是純粹的客觀事物了，話時的溫馨。這里的寒梅已不再是純粹的客觀事物了，它已被它已被詩化、典型化詩化、典型化了，成為一個了，成為一個意象意象。詩人通過。詩人通過“寒寒梅梅”這個意象，這個意象，將抽象的情感具象化將抽象的情感具象化了。于細微處見精了。于細微處見精神神”，寓巧

5、于樸，韻味濃郁，栩栩如生，寓巧于樸，韻味濃郁，栩栩如生抄：窗前的寒梅可能是作者當年朝夕相伴，最抄：窗前的寒梅可能是作者當年朝夕相伴，最為喜愛之物。寒梅已成故鄉(xiāng)的一種象征，已被為喜愛之物。寒梅已成故鄉(xiāng)的一種象征，已被詩化，典型化了。成了我思鄉(xiāng)之情的寄托。詩化，典型化了。成了我思鄉(xiāng)之情的寄托。語言風格語言風格運用白描手法，全詩語言質(zhì)樸運用白描手法，全詩語言質(zhì)樸而詩味濃郁。而詩味濃郁。主題思想主題思想全詩以白描手法，于平淡無奇中簡全詩以白描手法，于平淡無奇中簡潔而形象地抒發(fā)了游子的思鄉(xiāng)之情。潔而形象地抒發(fā)了游子的思鄉(xiāng)之情。夜雨寄北夜雨寄北李商隱李商隱(唐唐)李商隱李商隱（813858813858），

6、字），字義山，號玉溪生、義山，號玉溪生、樊南生，懷州河樊南生，懷州河內(nèi)（現(xiàn)河南省沁內(nèi)（現(xiàn)河南省沁陽縣）人，唐代陽縣）人，唐代詩人。詩人。與杜牧合與杜牧合稱為稱為 “小李杜小李杜”。有有李義山詩集李義山詩集傳世。傳世。作品與作者作品與作者 夜雨寄北夜雨寄北，詩題也作，詩題也作“夜雨寄夜雨寄內(nèi)內(nèi)”，“內(nèi)內(nèi)”即其夫人?，F(xiàn)傳各本多作即其夫人?，F(xiàn)傳各本多作“夜雨寄北夜雨寄北”，“北北”即即北方的人，或為北方的人，或為妻子，或為友人妻子，或為友人。有人認為該詩是寫給長。有人認為該詩是寫給長安友人的；但以詩之內(nèi)容，按安友人的；但以詩之內(nèi)容，按“寄內(nèi)寄內(nèi)”來來解讀，似乎更確切。解讀，似乎更確切。 是詩人寫給遠

7、在北方的妻子的。當時是詩人寫給遠在北方的妻子的。當時詩人被秋雨阻隔，滯留荊巴一帶，妻詩人被秋雨阻隔，滯留荊巴一帶，妻子從家中寄來書信，詢問歸期。一個子從家中寄來書信，詢問歸期。一個秋天的夜晚，詩人泊船蘇州城外的楓秋天的夜晚，詩人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領略到著這位懷著旅愁的游子，使他領略到一種情味雋（一種情味雋（jun）永的詩意美，寫）永的詩意美，寫下了這首意境深遠的小詩。下了這首意境深遠的小詩。李商隱李商隱夜雨寄北夜雨寄北君問君問/ / 歸期歸期/ / 未有期，巴山未有期，巴山/ / 夜雨夜雨/ / 漲秋池。漲

8、秋池。何當何當/ / 共剪共剪/ / 西窗燭，卻話西窗燭，卻話/ / 巴山巴山/ / 夜雨時。夜雨時。品讀、停頓、會意品讀、停頓、會意 君問歸期未有期，君問歸期未有期， 你問我回家的日子，我沒定歸期日。你問我回家的日子，我沒定歸期日。 巴山夜雨漲秋池巴山夜雨漲秋池 。 今晚巴山下雨，雨水漲滿了池子。今晚巴山下雨，雨水漲滿了池子。 何當共剪西窗燭何當共剪西窗燭 ， 何時能夠與你在家中西窗下面一起剪燭長談，何時能夠與你在家中西窗下面一起剪燭長談， 卻話巴山夜雨時。卻話巴山夜雨時。 再敘我獨居巴山旅館中面對夜雨的情景。再敘我獨居巴山旅館中面對夜雨的情景。君問歸期未有期，一句之中兩個一句之中兩個“期期

9、”字，先停頓字，先停頓后轉(zhuǎn)折，一問一答，一揚一抑，思念后轉(zhuǎn)折，一問一答，一揚一抑，思念友人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。友人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。（抄）（抄）品讀欣賞品讀欣賞巴山夜雨漲秋池。巴山夜雨漲秋池。寫眼前景象，使已躍然紙上的愁苦寫眼前景象，使已躍然紙上的愁苦交織于巴山的夜雨，融入漲滿的秋池。交織于巴山的夜雨，融入漲滿的秋池?！皾q漲”字，既寫出巴山水注秋池的字，既寫出巴山水注秋池的夜雨景象，又表現(xiàn)詩人愁思之綿綿深重。夜雨景象，又表現(xiàn)詩人愁思之綿綿深重。品讀欣賞品讀欣賞“秋秋”字點明季節(jié)，烘托出詩人客居字點明季節(jié)，烘托出詩人客居異鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情。異鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情。（抄）（抄）何當共剪西窗燭，何

10、當共剪西窗燭，何當：什么時候。剪燭：形容深夜秉燭長談。何當：什么時候。剪燭：形容深夜秉燭長談。此句此句設想日后重逢的時候設想日后重逢的時候。卻話巴山夜雨時。卻話巴山夜雨時。向向“君君”追話今夜追話今夜“我我”思思“君君”而不得歸的情景。而不得歸的情景。“巴山夜雨”重出，令人的思緒在現(xiàn)實與想象中徘徊。品讀欣賞品讀欣賞1 1、妻子來信問了一個什么問題？你怎么知、妻子來信問了一個什么問題？你怎么知道的？道的？回家的日期，從回家的日期，從“君問歸期未有期君問歸期未有期”句句得到。得到。2.2.詩人是怎么回答的？當時的天氣如何？詩人是怎么回答的？當時的天氣如何？未有期，大雨聚至池中漲滿了水未有期，大雨聚

11、至池中漲滿了水還起著烘托人物心情的作用。還起著烘托人物心情的作用。 不相同。前一處不相同。前一處是實寫眼前的場景，后一處是虛寫想象中的和是實寫眼前的場景，后一處是虛寫想象中的和妻子團聚后燭光下共話當日巴山夜雨的情景。妻子團聚后燭光下共話當日巴山夜雨的情景。 表達思念朋友，渴望團聚的感情。表達思念朋友，渴望團聚的感情。3 3、詩中的、詩中的“秋秋”字除了交代季節(jié)外，還起到什字除了交代季節(jié)外，還起到什么作用？詩中兩處么作用？詩中兩處“巴山夜雨巴山夜雨”所描寫的場景所描寫的場景是否相同？是否相同？4 4、成語、成語“剪燭西窗剪燭西窗”源自本詩，結合詩源自本詩，結合詩歌內(nèi)容，說說歌內(nèi)容，說說“剪燭西窗

12、剪燭西窗”的含義是什么？的含義是什么？ 5、“何當共剪西窗燭何當共剪西窗燭 ，卻話巴山夜雨時。，卻話巴山夜雨時?！边@兩句作者用何種方式來表達自己的心情？這兩句作者用何種方式來表達自己的心情？ 設想來日重逢，夫妻西窗剪燭夜話的歡樂情設想來日重逢，夫妻西窗剪燭夜話的歡樂情景，以此來反襯今夜的孤寂。語淺情深，余景，以此來反襯今夜的孤寂。語淺情深，余味無窮味無窮。（抄）。（抄）小結：小結：這首詩通過歸期的問詢和回答，這首詩通過歸期的問詢和回答，抒發(fā)詩人抒發(fā)詩人（游子）游子）漂泊在外的孤寂、漂泊在外的孤寂、歸期無期的無奈、苦雨深秋的落寞歸期無期的無奈、苦雨深秋的落寞和相見共語的期盼之和相見共語的期盼之情

13、情。淮上與友人別淮上與友人別鄭谷鄭谷(唐唐)唐人送別的習俗唐人送別的習俗1、折柳送別：、折柳送別：2、飲酒送別、飲酒送別3、唱歌送別、唱歌送別 賞析離別詩的方法：賞析離別詩的方法：1、積累離別詩常用的意象：、積累離別詩常用的意象：長亭、楊柳長亭、楊柳（“柳柳”者，者，“留留”也，二者皆諧音，也，二者皆諧音，因而古人有折柳送別的習慣）因而古人有折柳送別的習慣）夕陽、日暮、酒夕陽、日暮、酒（勸君更盡一杯酒）（勸君更盡一杯酒）秋秋（自古逢秋悲寂寥）（自古逢秋悲寂寥）2、體會作者所要表達的思想、體會作者所要表達的思想3、離別詩常用的表達技巧：借景抒情、襯托、離別詩常用的表達技巧：借景抒情、襯托鄭谷鄭谷

14、唐代詩人，唐代詩人，字字守愚守愚，袁州宜春人。袁州宜春人。又以又以鷓鴣詩鷓鴣詩得名，人得名，人稱鄭稱鄭鷓鴣（鷓鴣（zhg）。其詩多其詩多寫景詠物寫景詠物之作，之作，表現(xiàn)士表現(xiàn)士大（大（d）夫夫的的閑情逸致，風格清新閑情逸致，風格清新通俗。通俗。 該首詩是詩人在揚州（即題中所稱該首詩是詩人在揚州（即題中所稱“淮上淮上”）和友人分手時所作。和通常的送行不同，這是和友人分手時所作。和通常的送行不同，這是一次各赴前程的握別：友人渡江南往瀟湘（今一次各赴前程的握別：友人渡江南往瀟湘（今湖南一帶），自己則北向長安。湖南一帶），自己則北向長安。 淮上與友人別 鄭谷揚子江頭/楊柳春，楊花愁殺/渡江人。數(shù)聲風笛

15、/離亭晚，君向瀟湘/我向秦。長江邊上楊柳依依，長江邊上楊柳依依，柳絮亂飛，愁壞了渡江的游人。柳絮亂飛，愁壞了渡江的游人。晚風陣陣，從驛亭里傳來幾聲笛鳴。晚風陣陣，從驛亭里傳來幾聲笛鳴。我們就要離別了，你要去瀟湘大地我們就要離別了，你要去瀟湘大地, ,我卻要往長安而去。我卻要往長安而去?！皳P子江揚子江”，長江的別稱，這里點明了，長江的別稱，這里點明了“與友人與友人 別別”的的地點地點，而，而“楊柳春楊柳春”三字則點明了三字則點明了時間時間。楊花：飄飛的柳絮。楊花：飄飛的柳絮。“愁殺愁殺”二字二字，將友人間，將友人間依依惜別依依惜別的思緒寫到了極至。的思緒寫到了極至。幾聲風笛，帶著幾聲風笛，帶著凄

16、清哀怨，凄清哀怨，飄入離亭宴上正要飄入離亭宴上正要分別的友人耳中，更是顯出分別的友人耳中，更是顯出千鈞愁情千鈞愁情?；サ酪宦曊渲?，各奔前程。互道一聲珍重，各奔前程。揚子江頭楊柳春揚子江頭楊柳春時間，地點，春景時間，地點，春景楊花愁殺渡江人楊花愁殺渡江人即景抒情，點醒離別即景抒情，點醒離別數(shù)聲風笛離亭晚數(shù)聲風笛離亭晚抒寫握別情景抒寫握別情景君向瀟湘我向秦君向瀟湘我向秦各奔前程，別意茫茫各奔前程，別意茫茫淮上與友人別淮上與友人別通過寫通過寫詩人在揚州與友人的離別，詩人在揚州與友人的離別，表達了詩人與友人的依依表達了詩人與友人的依依惜別之情。惜別之情。這首詩表達了詩人什么樣的思想感情？這首詩表達了詩

17、人什么樣的思想感情？送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州王勃王勃(唐唐) 自古以來，送別詩多是充滿了傷感凄自古以來，送別詩多是充滿了傷感凄清的愁緒，總是帶著清的愁緒，總是帶著“留戀處，蘭舟催發(fā)留戀處，蘭舟催發(fā)，執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎，執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”的悲涼不的悲涼不舍，然而王勃所作的舍，然而王勃所作的送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州一反常態(tài)，具有一反常態(tài)，具有豪邁的氣勢與開闊的意豪邁的氣勢與開闊的意境境，堪稱精品。，堪稱精品。650-676 字字子安子安，絳州絳州龍門人，唐龍門人，唐高中宗時應舉及第，曾任高中宗時應舉及第，曾任虢虢（gu）州州參軍。后往海南參軍。后往海南探父，因溺水，受

18、驚而死。探父，因溺水，受驚而死。少時即顯露才華，與少時即顯露才華，與楊炯、楊炯、盧照鄰、駱賓王盧照鄰、駱賓王齊名，并稱齊名，并稱“初唐四杰初唐四杰”。其詩偏于描。其詩偏于描寫個人生活，亦有少數(shù)抒發(fā)寫個人生活，亦有少數(shù)抒發(fā)政治感慨、隱寓對豪門世族政治感慨、隱寓對豪門世族不滿之作，風格較為清新，不滿之作，風格較為清新，明人輯有明人輯有王子安集王子安集。送杜少府/之任/蜀州王勃城闕/輔/三秦，風煙/望/五津。與君/離別意，同是/宦游人。海內(nèi)/存/知己， 天涯/若/比鄰。無為/在歧路，兒女/共沾巾。木蘭詩木蘭詩樂府詩集樂府詩集城闕城闕輔三秦，風煙望輔三秦，風煙望五津五津。ququ城闕城闕： 指長安，送

19、別之地。指長安，送別之地。 五津：五津： 泛指四川，杜少府上任之地。泛指四川，杜少府上任之地。 敘述了兩人一留長安，一往蜀州，敘述了兩人一留長安，一往蜀州，將分兩地，為下文抒情奠定基調(diào)。將分兩地，為下文抒情奠定基調(diào)。寫景，氣勢宏偉。寫景，氣勢宏偉。與君離別意，同是宦游人。與君離別意，同是宦游人。hun這位姓杜的朋友也是位不得志這位姓杜的朋友也是位不得志的知識分子。王勃自己游宦在外，的知識分子。王勃自己游宦在外，也不很得意。當他們走出都城，遠也不很得意。當他們走出都城，遠望五津時，彼此的感情很自然地會望五津時，彼此的感情很自然地會溝通在一溝通在一 起。起。大意：大意： 我和你都是離鄉(xiāng)遠游以求仕途

20、我和你都是離鄉(xiāng)遠游以求仕途的人，你去蜀州，我留長安，去和的人，你去蜀州，我留長安，去和留雖有不同，但此刻的惜別之意卻留雖有不同，但此刻的惜別之意卻是一樣的?。∈且粯拥陌?！離情別意，勸慰友人離情別意，勸慰友人同為宦游人同為宦游人海內(nèi)海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。存知己，天涯若比鄰。 海內(nèi)：海內(nèi)： 四海之內(nèi)，即全中國。四海之內(nèi)，即全中國。 在這詩人忽然將筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)在這詩人忽然將筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)而去寬慰那即將遠行的友人：而去寬慰那即將遠行的友人：“我我們分手之后，雖然天各一方，但是們分手之后，雖然天各一方，但是不必悲傷。海內(nèi)有知心的朋友，即不必悲傷。海內(nèi)有知心的朋友，即使遠隔天涯，也像是近鄰一樣。使遠隔天涯

21、，也像是近鄰一樣。惜別之意，是寬慰友人，全詩的中心惜別之意，是寬慰友人，全詩的中心句，也是千古流傳的名句句，也是千古流傳的名句無為無為在在岐路岐路，兒女共，兒女共沾巾沾巾。q無為：無為： 無須，不要。無須，不要。 岐路：岐路： 分手的路口。分手的路口。 沾巾：沾巾： 沾濕手巾，指哭。沾濕手巾，指哭。 此兩句就前句的意思再推進此兩句就前句的意思再推進一層。離別固然是悲傷的，但互一層。離別固然是悲傷的，但互為知己，雖各處天涯，亦似比鄰，為知己，雖各處天涯，亦似比鄰，所以不必像青年男女一樣別淚沾所以不必像青年男女一樣別淚沾巾。巾。互勉作結，更顯意義深長互勉作結，更顯意義深長送杜少府之任蜀州王勃1、這

22、首詩表達了怎樣的感情？、這首詩表達了怎樣的感情？ 表達了作者與友人的深情厚誼表達了作者與友人的深情厚誼 2、情感上有什么特點、情感上有什么特點 ？ 豁達樂觀豁達樂觀 小結：小結： 酬樂天揚州初逢酬樂天揚州初逢 席上見贈席上見贈劉禹錫劉禹錫( (唐唐) )酬，這里是酬謝的意思。酬，這里是酬謝的意思。樂天，白居易的字。樂天，白居易的字。見贈：送給（我）。見贈：送給（我）?！跋弦娰浵弦娰洝笔菍Π拙邮菍Π拙右椎脑姷幕刭浿f。易的詩的回贈之說。酬樂天揚州初逢席上見贈酬樂天揚州初逢席上見贈巴山楚水凄涼地，巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。到

23、鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。暫憑杯酒長精神。酬樂天揚州初逢席上見贈酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫劉禹錫( (唐唐) )劉禹錫劉禹錫（公元（公元772772年年842842年），年），字夢得，洛陽人。唐朝文學家，字夢得，洛陽人。唐朝文學家，哲學家，自稱是漢中山靖王后裔，哲學家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名革集團的一員。唐代中晚期著名詩人，有詩人，有“詩豪詩豪”之稱。之稱。劉禹錫精于文，善于詩。劉禹錫劉禹錫精于文，善于詩。劉禹

24、錫的詩歌雄渾爽朗，語言干凈明快，的詩歌雄渾爽朗，語言干凈明快，節(jié)奏比較和諧響亮。尤以律詩和節(jié)奏比較和諧響亮。尤以律詩和絕句見長。絕句見長。巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。巴山楚水：指四川、湖南、湖北一帶。劉巴山楚水：指四川、湖南、湖北一帶。劉禹錫被貶后，遷徙于朗州、連州、夔禹錫被貶后，遷徙于朗州、連州、夔（ku）州、和州等邊遠地區(qū)，這里用州、和州等邊遠地區(qū)，這里用“巴山楚水巴山楚水”泛指凄涼的地方。泛指凄涼的地方。二十三年：永貞革新失敗后，劉禹錫被貶二十三年：永貞革新失敗后，劉禹錫被貶官，前后共二十三年。官，前后共二十三年。置：放置。棄置：貶謫（置：放置。棄置：

25、貶謫（zhzh）棄置身：指遭受貶謫的詩人自己。棄置身：指遭受貶謫的詩人自己。在巴山楚水這些凄涼的地方，度過了二十三年淪在巴山楚水這些凄涼的地方，度過了二十三年淪落的光陰。落的光陰。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。懷舊：懷念故友。懷舊：懷念故友。吟：吟唱。吟：吟唱。聞笛賦：指西晉向秀的聞笛賦：指西晉向秀的思舊賦思舊賦。三國曹魏末。三國曹魏末年，向秀的朋友嵇年，向秀的朋友嵇（j）康康 、呂安因不滿司馬氏、呂安因不滿司馬氏篡權而被殺害。后來，向秀經(jīng)過嵇康、呂安的舊篡權而被殺害。后來，向秀經(jīng)過嵇康、呂安的舊居，聽到鄰人吹笛居，聽到鄰人吹笛, ,不禁悲從中來，于是作不禁悲

26、從中來，于是作思舊思舊賦賦。 序文中說：自己經(jīng)過嵇康舊居，因?qū)懘诵蛭闹姓f：自己經(jīng)過嵇康舊居，因?qū)懘速x追念他。劉禹錫借用這個典故懷念已死去的王賦追念他。劉禹錫借用這個典故懷念已死去的王叔文、柳宗元等人。叔文、柳宗元等人。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。到：到達。到：到達。翻似：倒好像。翻：副詞，反而。翻似：倒好像。翻：副詞，反而。爛柯人：指晉人王質(zhì)。相傳晉人王質(zhì)上山砍柴，看見兩個童爛柯人：指晉人王質(zhì)。相傳晉人王質(zhì)上山砍柴，看見兩個童子下棋，就停下觀看。等棋局終了，手中的斧柄（柯）已經(jīng)子下棋，就停下觀看。等棋局終了，手中的斧柄（柯）已經(jīng)朽爛?；氐酱謇?，才知道已過了一

27、百年。同代人都已經(jīng)亡故。朽爛?；氐酱謇?，才知道已過了一百年。同代人都已經(jīng)亡故。作者以此典故表達自己遭貶作者以此典故表達自己遭貶2323年的感慨。劉禹錫也借這個故年的感慨。劉禹錫也借這個故事表達世事滄桑，人事全非，暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情。事表達世事滄桑，人事全非，暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情。懷念故友徒然吟誦聞笛小賦，久謫歸來感到已非舊時光懷念故友徒然吟誦聞笛小賦，久謫歸來感到已非舊時光景。景。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。沉舟：這是詩人以沉舟、病樹自比。沉舟：這是詩人以沉舟、病樹自比。側畔：旁邊。側畔：旁邊。沉船的旁邊正有千帆駛過，病樹的前頭卻是萬沉船的旁邊正有千帆

28、駛過，病樹的前頭卻是萬木爭春。木爭春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。歌一曲：指白居易的歌一曲：指白居易的醉贈劉二十八使君醉贈劉二十八使君。長：增長，振作。長：增長，振作。長（長（zhngzhng）精神：振作精神。）精神：振作精神。今天聽了你為我吟誦的詩篇，暫且借這一今天聽了你為我吟誦的詩篇，暫且借這一懷美酒振奮精神。懷美酒振奮精神。 巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。 懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。 今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。在巴山楚水這些凄涼的地方，度過了二十三年淪落在巴山楚水這些凄涼的地方，度過了二十三年淪落的光陰。的光陰。懷念故友徒然吟誦懷念故友徒然吟誦思舊賦思舊賦，久謫歸來感到已，久謫歸來感到已非舊時光景。非舊時光景。 沉船的旁邊正有千帆駛過，病樹的前頭卻是萬沉船的旁邊正有千帆駛過，病樹的前頭卻是萬木爭春。木爭春。今天聽了你為我吟誦的詩篇，暫且借這一杯美酒振奮今天聽了你為我吟誦的詩篇，暫且借這一杯美酒振奮精神。精神。首聯(lián)：首聯(lián)：對自己被貶謫、遭