2012高中語文 4.16過秦論學案 粵教版必修4_第1頁
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1、4.16過秦論 學案(粵教版必修4)一、閱讀理解閱讀下面的文字,完成第14題。送秦少章赴臨安簿序張耒詩不云乎:“蒹葭蒼蒼,白露為霜?!狈蛭锊皇茏?則材不成;人不涉難,則智不明。季秋之月,天地始肅,寒氣欲至。方是時,天地之間,凡植物出于春夏雨露之余,華澤充溢,支節(jié)美茂。及繁霜夜零,旦起而視之,如戰(zhàn)敗之軍,卷旗棄鼓,裹創(chuàng)而馳,吏士無人色,豈特如是而已。于是天地閉塞而成冬,則摧敗拉毀之者過半,其為變亦酷矣。然自是弱者堅,虛者實,津者燥,皆斂藏其英于腹心,而各效其成。深山之木,上撓青云,下庇千人者,莫不病焉,況所謂蒹葭者乎?然匠石操斧以游于林,一舉而盡之,以充棟梁、桷杙、輪輿、車復輻,巨細強弱,無一不

2、勝其任者,此之謂損之而益,敗之而成,虐之而樂者是也。吾黨有秦少章者,自予為太學官時,以其文章示予,愀然告我曰:“惟家貧,奉命于大人而勉為科舉之文也?!碑悤r率其意為詩章古文,往往清麗奇?zhèn)?工于舉業(yè)百倍。元祐六年及第,調臨安主簿。舉子中第可少樂矣,而秦子每見予輒不樂。予問其故,秦子曰:“予世之介士也,性所不樂不能為,言所不合不能交,飲食起居、動靜百為,不能勉以隨人。今一為吏,皆失己而惟物之應,少自偃蹇,禍悔隨至。異時一身資養(yǎng)于父母,今則婦子仰食于我,欲不為吏,又不可得。自今以往,如沐漆而求解矣?!庇杞庵?“子之前日,春夏之草木也。今日之病子者,蒹葭之霜也。凡人性惟安之求。夫安者,天下之大患也。遷

3、之為貴,重耳不十九年于外,則歸不能霸;子胥不奔,則不能入郢。二子者,方其羈窮憂患之時,陰益其所短而進其所不能者,非如學于口耳者之淺淺也。自今吾子思前之所為,其可悔者眾矣,其所知益加多矣。反身而安之,則行于天下無可憚者矣,能推食與人者,嘗饑者也;賜之車馬而辭者,不畏步者也。茍畏饑而惡步,則將有茍得之心,為害不既多乎!故隕霜不殺者,物之災也;逸樂終身者,非人之福也?!?對下列句子中加點的詞解釋,不正確的一項是()。A.季秋之月,天地始肅季:季節(jié),季候B.及繁霜夜零,旦起而視之零:降落,落下C.予世之介士也介:獨特,不合群D.子胥不奔,則不能入郢奔:逃亡,出走解析:A項,“季”應是“(秋天)最后一月

4、”。答案:A2下列各組句子中,加點的詞的意義和用法相同的一組是()。A.其為變亦酷矣吾其還也B.往往清麗奇?zhèn)?工于舉業(yè)百倍亦以明死生之大,匹夫之重于社稷也C.飲食起居、動靜百為,不能勉以隨人木欣欣以向榮,泉涓涓而始流D.能推食與人者,嘗饑者也齊諧者,志怪者也解析:A項,“其”字,前者為代詞“那”,后者為語氣副詞,譯為“還是”;B項,“于”字,前者為介詞“比”,后者為介詞,譯為“對”;D項,“者”字,前者為代詞“的人”,后者表提頓,與“也”一起表判斷。C項,二者都相當于連詞“而”。答案:C3下列各句對文章的闡述,不正確的一項是()。A.本文先以詩經·蒹葭之句,引出物不受變材不成、人不涉

5、難智不明的觀點,再對草木雖遭受嚴霜缺損卻斂英自成的現(xiàn)象加以描述,并抒發(fā)感慨。B.文章敘述秦少章與作者交往,遵奉長輩之命勉為科舉之文,科考中第及任職等情況后,再引述他不得已為官的苦悶之言,然后對秦少章加以開導。C.文章所述秦少章中第后不快樂的原因之一,是他認為一旦為官,就將疲于應對官吏事務而無暇顧及自己,如果稍一顯露傲氣,禍患就會隨之到來。D.本文為送人赴任的贈序,文章設喻用典,勸勉對方正確看待人事遷變,行文情理皆具而語言平實,體現(xiàn)了蘇軾評張耒之文所稱“汪洋淡泊”的特點。解析:C項,“就將疲于應對官吏事務而無暇顧及自己”錯誤。答案:C4把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)人不涉難

6、,則智不明。(2)今則婦子仰食于我,欲不為吏,又不可得。(3)賜之車馬而辭者,不畏步者也。解析:注意(1)句中“涉難”“不明”,(2)句中“則”“婦子”及倒裝句“食與我”,(3)句中“而”“辭”“者”等。參考答案:(1)人不經歷磨難,智慧就不明達。(2)如今卻是妻子兒女靠我養(yǎng)活,想不為官,也不能夠。(3)賞賜給他車馬卻推辭不坐的人,是不害怕步行的人。參考譯文:詩經上不這樣說過嗎:“蒹葭蒼蒼,白露為霜?!比f物不經受變故,則不能成材;人不經歷磨難,智慧就不明達。晚秋的月份,天地開始變得肅殺,寒氣就要來到。正是此時,天地之間,大凡植物,生長在春夏雨露之后,華美潤澤飽滿,枝葉繁茂。等到濃霜夜降,早晨起

7、來一看,(它們卻)如戰(zhàn)敗的軍隊,卷旗棄鼓,帶傷而逃,官兵面無人色,豈只如此而已。于是天地閉塞而進入了冬季,被凋敗摧折的植物超過一半,它們經歷的變故也夠殘酷了。但是自此脆弱者變得堅強,虛敗者變得充實,多液者變得干燥,都把精華收斂到心中,并且各顯其成。深山的樹木,上指青云,下遮千人的,沒有不顯出疲病之態(tài)的,何況所說的蒹葭(蘆葦)之類的植物呢?但是,工匠們拿著斧頭來到山林里游看,一下子全砍掉了它們,用它們來做棟梁、桷杙、車輪、車復輻,粗細軟硬,無不合乎功用,這就是所說的有損失就有增益,有失敗就有成功,有苦難就有快樂了。我的同伴秦少章,在我任太學官員時,就把他的文章送給我看,并憂傷地對我說:“這是我家

8、貧窮時,奉大人之命而盡力創(chuàng)作的科舉文章?!蹦菚r他率意而作的詩章散文,往往清麗奇?zhèn)?優(yōu)于應試之文百倍。元祐六年中舉,調到臨安任主簿。舉子中舉后該有些快樂了,但秦少章每次見到我總是不高興。我問他原因,他說:“我是世間的一個孤傲的讀書人,本性不高興的事不做,情意不相合的人不去結交。飲食起居,舉止言談,不愿勉強自己而隨從他人?,F(xiàn)在一旦為官,都失掉了自我而專去應酬他人。少時自由自在,真后悔(中舉后)禍難跟著到來。當時我一個人要依靠父母撫養(yǎng),如今卻是妻子兒女靠我養(yǎng)活,想不為官,又不能夠。從今以后,我就像涂了漆卻想除去一樣了?!蔽覄窠馑f:“你為官前的日子,(就像)春夏的草木,而你備受困惑的現(xiàn)在呢,就像蘆葦

9、所遭受的霜凍。大凡人的本性就是只想求得安逸。(而)安逸,是天下人的大患呀。變遷現(xiàn)狀值得珍貴。重耳不流亡在外十九年,就不能回國成就霸業(yè);伍子胥不逃奔他國,就不能攻破郢都(復仇)。這兩個人,當其羈旅他鄉(xiāng)困窘憂患時,暗地里補益自己的短處,學會原所不會做的事情,這就不像只通過口耳所學到的那樣膚淺了?,F(xiàn)在你想到以前的所作所為,那值得悔恨的東西可多了,那能增長見識的東西就更多了。反思自己而能心安理得,就能馳行天下而沒有可畏懼的事情了。能把飯食讓給別人吃的人,是曾經挨過餓的人;賞賜給他車馬卻推辭不坐的人,是不害怕步行的人。如果怕挨餓,怕步行,那就有茍且僥幸之心了,遇到的災難不就多了嗎?所以經霜而不變得肅殺的

10、,是植物的災難;終身安享逸樂的,不是世人的福分?!倍?、表達交流5根據(jù)內容、句式的要求補寫句子。歷史是一面鏡子。假若當初商紂王能廣開言路,察納忠言,何至于落得個身敗名裂、葬身火海的下場?然而,反過來說,如果當初齊威王不采納鄒忌的諫諷,又怎能取得“戰(zhàn)勝于朝廷”的結果呢?綜上所述,不難看出: 要求:(1)續(xù)寫的句子要合乎文意,使整段文字銜接順暢,文意貫通。(2)處的句式與前面舉例的句式相同,要另舉事例。(3)句要從正反兩個方面給整段文字作總結。解析:內容、句式都要符合要求。參考答案:假如當初蔡桓公虛心聽取扁鵲的意見,何至于病入膏肓而一命嗚呼呢?(或:假若當初項羽能從諫如流,采納忠言,何至于落得個無顏見江東父老、自刎烏江的結局呢?)如果當初唐太宗不采納魏征的勸告,怎么能開創(chuàng)“貞觀之治”的局面呢?善納人言者,昌;不納人言者,亡。(或:是否能接納意見是事業(yè)成敗的關鍵。)6下面是部分國家在第二次世界大戰(zhàn)中死亡人數(shù)的統(tǒng)計,根據(jù)提供的資料,按要求回答。國家軍人死亡數(shù)平民死亡數(shù)中國28 000 00030 000 000日本1 850 000672 000蘇聯(lián)13 700 00013 000 000德國3 500 0001 600 000南斯拉夫300 0001 200 000意大利77 500153 000(1)從上表中,你

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