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文檔簡(jiǎn)介

1、至圣先師 萬(wàn)世師表孔子是中國(guó)古代偉大思想家、政治家、教育家,杰出的世界文化巨人。他所創(chuàng)立的以仁政德治為核心的儒家學(xué)說(shuō)在中國(guó)以及日本等亞洲國(guó)家被奉為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想??鬃拥慕逃龠M(jìn)了士階層的發(fā)展,奠定了中國(guó)士大夫治國(guó)的政治局面??鬃幼浜?,漢朝漢武帝劉徹采納了儒生董仲舒的建議,罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),確立了儒家在以后的中國(guó)歷史上的統(tǒng)治地位。曲阜三孔簡(jiǎn)介曲阜三孔簡(jiǎn)介曲阜的孔府、孔廟、孔林,統(tǒng)稱“三孔”,是中國(guó)歷代紀(jì)念孔子,推崇儒學(xué)的表征,以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏,以及科學(xué)藝術(shù)價(jià)值而著稱。因其在中國(guó)歷史和世界東方文化中的顯著地位,而被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn),于1994

2、年12月被收入世界遺產(chǎn)名錄。 被世人尊崇為世界三大圣城之一。曲阜孔廟又稱“闕里至圣廟”,是祭祀孔子的本廟,也是一組具有東方建筑特色、規(guī)模宏大、氣勢(shì)雄偉的古代建筑群。始建于魯哀公十七年(公元前478年),歷代增修擴(kuò)建,是中國(guó)淵源最古、歷史最長(zhǎng)的一組建筑物,也是海內(nèi)外數(shù)千座孔廟的先河與范本。國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū),與北京故宮、承德避暑山莊并列為中國(guó)三大古建筑群。萬(wàn)仞宮墻古時(shí)七尺或八尺叫作一仞,后人覺(jué)得“夫子之墻數(shù)仞”不足以表達(dá)出對(duì)孔子的敬仰。于是明胡攢宗題寫(xiě)了“萬(wàn)仞宮墻鑲在仰圣門(mén)上。清乾隆皇帝為表示對(duì)孔子的尊崇,又換上了自己御筆書(shū)寫(xiě)的萬(wàn)仞宮墻四個(gè)大字。奎文閣奎乃二十八星宿之一,主文章,后人將孔子

3、比作奎星??拈w以藏書(shū)豐富,建筑獨(dú)特而馳名,是中國(guó)古代著名的藏書(shū)樓。這座獨(dú)特雄偉的建筑,完全是木質(zhì)結(jié)構(gòu),在中國(guó)樓宇的建設(shè)上稱的上是孤例。明二暗三,充分利用了空間,對(duì)之后的建筑影響深遠(yuǎn)。 杏壇相傳杏壇是孔子講學(xué)之處。莊子漁父篇載:“孔子游于緇帷之林,休坐乎杏壇之上。弟子讀書(shū),孔子弦歌鼓琴。亭始建于金代,亭內(nèi)藻井以細(xì)小斗拱裝飾,彩繪金龍,絢麗多姿。亭下有黨懷英篆書(shū)“杏壇”二字碑及乾隆“杏壇贊碑”。亭前石爐,雕刻精美,是金代文物。亭四周遍植杏樹(shù)。從漢代開(kāi)始,孔子后人開(kāi)始被皇家正式封賞,成為擁有大量土地,享受特權(quán)的圣門(mén)貴族。明清甚至享有在紫禁城騎馬,與皇帝并行的特權(quán)。成為名副其實(shí)的天下第一家。 宋至和

4、二年(1055)仁宗封孔子四十六世孫孔宗愿為“衍圣公”后,在原曲阜(當(dāng)時(shí)稱為仙源,在今曲阜縣城東十里)縣城內(nèi)建造了衍圣公府。 經(jīng)過(guò)朱元璋修繕,整個(gè)孔府占地約16000平方米。整個(gè)布局呈前堂后寢分布,前堂待客,處理公務(wù),后堂生活。 圣府簡(jiǎn)介 魯壁西漢景帝三年(公元前154年),魯恭王在擴(kuò)建王宮拆除孔子故宅時(shí),忽然聽(tīng)到天上似有金石絲竹之聲,有六律五音之美,結(jié)果從墻里面發(fā)現(xiàn)了尚書(shū)、禮、論語(yǔ)、孝經(jīng)等書(shū),一共幾十篇??妆诠盼氖鞘裁磿r(shí)候進(jìn)入孔壁的呢?據(jù)說(shuō)是秦始皇焚書(shū)坑儒的時(shí)候,孔子第九代孫孔鮒將這些經(jīng)典藏在孔子故宅墻壁內(nèi)。壁字多了一點(diǎn)代表壁中有書(shū)的意思。 大門(mén)門(mén)前左右兩側(cè),有一對(duì)2米多高的圓雕雌雄石獅。紅

5、邊黑漆的大門(mén)上鑲嵌著狻猊鋪首,大門(mén)正中上方的高懸著藍(lán)底金字的“圣府”匾額,相傳為明相嚴(yán)嵩手書(shū)。門(mén)兩旁明柱上,懸掛著一對(duì)對(duì)聯(lián):與國(guó)咸休安富尊榮公府第,同天并老文章道德圣人家。這副對(duì)聯(lián)相傳是清人紀(jì)均的手書(shū)。文佳字美,形象地說(shuō)明了孔府在封建社會(huì)中的顯赫地位??琢钟置潦チ郑强鬃蛹捌浜笠崮沟?。初不過(guò)頃余,后經(jīng)歷代,特別是明清兩次增廣,面積達(dá)2平方公里。公元前479年孔子葬于此地后,2400多年來(lái)其后裔接冢而葬,至今林內(nèi)墳冢已約10萬(wàn)余座。是我國(guó)現(xiàn)有規(guī)模最大、持續(xù)年代最長(zhǎng)、保護(hù)最完整的一處宗族墓葬地。墻中古木參天,茂林幽深,樹(shù)種極多。林中墓冢累累,碑碣林立,石蟻成群。除去一批著名的漢代石碑被移入孔廟之

6、外,尚存有李東陽(yáng)、嚴(yán)嵩、康有為等歷代大書(shū)法家的親筆題碑,故而孔林又有碑林的美名,堪稱書(shū)法藝術(shù)的寶庫(kù)。至圣林簡(jiǎn)介 孔子墓孔子墓以馬鬣封這種獨(dú)特尊貴的筑墓形式建造,顯示了后人對(duì)孔子的無(wú)限尊重。墓前矮墻遮住了大成至圣文軒王王字的最后一撇,避免了王室祭拜時(shí)的尷尬。墓東邊為其子“泗水侯”孔鯉墓;前為其孫“沂國(guó)述圣公”孔子思墓。據(jù)傳此種特殊墓穴布局稱之為“攜子抱孫”。 于氏墓 孔林中除孔子墓外,氣派較大、墓飾規(guī)格也高的,要數(shù)第七十二代孫孔憲培妻子的墓于氏坊。這位于氏夫人原來(lái)是乾隆皇帝的女兒,因當(dāng)時(shí)滿漢不通婚,皇帝便將女兒過(guò)繼給一品大臣于敏中,又以子女名義下嫁給衍圣公,故稱于氏坊。 子貢廬墓處 墓南二百米處的亭殿后,有子貢親手栽植的楷樹(shù)遺跡和“子貢

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