初中語文閱讀教學(xué)

1、初中語文閱讀教學(xué)案例分析初中語文閱讀教學(xué)案例分析 以古文教學(xué)為中心山東教育學(xué)院 中文系 李 雁閱讀三要素及其重要性的發(fā)現(xiàn)o作者、文本、讀者o1、傳統(tǒng)的作者中心說o2、文本獨(dú)立說o3、接受美學(xué)理論o語言的特性一、關(guān)于闡釋以宋定伯為例o南陽宋定伯年少時(shí)，夜行逢鬼。問之，鬼言：南陽宋定伯年少時(shí)，夜行逢鬼。問之，鬼言：“我是我是鬼。鬼。”鬼問：鬼問：“汝復(fù)誰？汝復(fù)誰？”定伯誑之，言：定伯誑之，言：“我亦鬼。我亦鬼。”鬼問：鬼問：“欲至何所？欲至何所？”答曰：答曰：“欲至宛市。欲至宛市?！惫硌裕汗硌裕骸拔乙嘤镣鹗?。我亦欲至宛市。”遂行。遂行。o數(shù)里，鬼言：數(shù)里，鬼言：“步行太遲，可共遞相擔(dān)，何如？步行

2、太遲，可共遞相擔(dān)，何如？”定伯定伯曰：曰：“大善。大善?！惫肀阆葥?dān)定伯?dāng)?shù)里。鬼言：鬼便先擔(dān)定伯?dāng)?shù)里。鬼言：“卿太重，卿太重，將非鬼也？將非鬼也？”定伯言：定伯言：“我新鬼，故身重耳。我新鬼，故身重耳。”定伯因定伯因復(fù)擔(dān)鬼，鬼略無重。如是再三。定伯復(fù)言：復(fù)擔(dān)鬼，鬼略無重。如是再三。定伯復(fù)言：“我新鬼，我新鬼，不知有何所畏忌？不知有何所畏忌？”鬼答言：鬼答言：“惟不喜人唾。惟不喜人唾?！庇谑枪灿谑枪残小５烙鏊?，定伯令鬼先渡，聽之，了然無聲音。定伯行。道遇水，定伯令鬼先渡，聽之，了然無聲音。定伯自渡，漕漼作聲。鬼復(fù)言：自渡，漕漼作聲。鬼復(fù)言：“何以有聲？何以有聲？”定伯曰：定伯曰：“新死，不習(xí)渡水故

3、耳，勿怪吾也。新死，不習(xí)渡水故耳，勿怪吾也。”o行欲至宛市，定伯便擔(dān)鬼著肩上，急執(zhí)之。鬼大呼，聲行欲至宛市，定伯便擔(dān)鬼著肩上，急執(zhí)之。鬼大呼，聲咋咋然，索下，不復(fù)聽之。徑至宛市中下著地，化為一咋咋然，索下，不復(fù)聽之。徑至宛市中下著地，化為一羊，便賣之，恐其變化，唾之。得錢千五百，乃去。當(dāng)羊，便賣之，恐其變化，唾之。得錢千五百，乃去。當(dāng)時(shí)石崇有言：時(shí)石崇有言：“定伯賣鬼，得千五百定伯賣鬼，得千五百”。 o東晉干寶東晉干寶搜神記搜神記卷十六第十八條卷十六第十八條o選入人民教育出版社選入人民教育出版社初中語文初中語文第一冊(cè)第一冊(cè) o景城有姜三莽者，勇而戇。一日，聞人說宋定伯賣鬼得錢事，大喜，曰：“吾

4、今乃知鬼可縛。如每夜縛一鬼，唾使變羊，曉而牽賣于屠市，足供一日酒肉資矣?！庇谑且挂购设鑸?zhí)繩，潛行墟墓間，如獵者之伺狐兔，竟不能遇。即素稱有鬼之處，佯醉寢以誘致之，亦寂然無睹。一夕，隔林見數(shù)磷火，踴躍奔赴；未至間，已星散去。懊恨而返。如是月余，無所得，乃止。o紀(jì)昀閱微草堂筆記卷八 o阮德如嘗于廁見一鬼，長(zhǎng)丈余，色黑而眼大，著皂單衣，平上幘，去之咫尺。德如心安氣定，徐笑，語之曰：“人言鬼可憎，果然！”鬼赧而退。o南朝宋劉義慶幽明錄 附錄： 搜神記同卷第十五條o瑯邪秦巨伯，年六十。嘗夜行飲酒，道經(jīng)蓬山廟。忽見其兩孫迎之，扶持百余步，便捽伯頸著地，罵：“老奴，汝某日捶我，我今當(dāng)殺汝。”伯思惟某時(shí)信捶此

5、孫。伯乃佯死，乃置伯去。伯歸家，欲治兩孫。孫驚懼叩頭，言：“為子孫，寧可有此，恐是鬼魅。”乞更試之，伯意悟。o數(shù)日，乃詐醉，行此廟間。復(fù)見兩孫來扶持伯。伯乃急持。動(dòng)作不得。達(dá)家，乃是兩偶人也。伯著火灸之，腹背俱焦坼，出著庭中，夜皆亡去，伯恨不得殺之。o后月，又佯酒醉夜行，懷刀以去，家不知也。極夜不還，其孫又恐為此鬼所困，仍俱往迎之，伯乃刺殺之。o結(jié)構(gòu)對(duì)比：o秦巨伯夜行醉酒遇二鬼被鬼打秦佯死。o秦巨伯夜行詐醉遇二鬼打二鬼鬼佯死。o秦巨伯夜行詐醉遇二孫殺二孫二孫死。o梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之狀，邑丈人有之市而醉歸者。黎丘之鬼效其子之狀，扶而道苦之。丈人歸，酒醒，而誚其子曰：“吾為

6、汝父也，豈謂不慈哉？我醉，汝道苦我，何故？” 其子泣而觸地曰：“孽矣!無此事也。昔也往責(zé)于東邑，人可問也。”其父信之，曰：“嘻！是必夫奇鬼也！我固嘗聞之矣?！眔明日端復(fù)飲于市，欲遇而刺殺之。明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂逝迎之。丈人望其真子，拔劍而刺之。o丈人智惑于似其子者，而殺于真子。夫惑于似士者而失于真士，此黎丘丈人之智也。o呂氏春秋慎行論疑似二、關(guān)于細(xì)讀以賣柑者言為例o杭有賣果者，善藏柑，涉寒暑不潰，出之燁杭有賣果者，善藏柑，涉寒暑不潰，出之燁然，玉質(zhì)而金色。置于市，賈十倍，人爭(zhēng)鬻然，玉質(zhì)而金色。置于市，賈十倍，人爭(zhēng)鬻之。予貿(mào)得其一，剖之，如有煙撲口鼻。視之。予貿(mào)得其一，剖之，

7、如有煙撲口鼻。視其中，則干若敗絮。予怪而問之曰：其中，則干若敗絮。予怪而問之曰：“若所若所市于人者，將以實(shí)籩豆，奉祭祀、供賓客乎？市于人者，將以實(shí)籩豆，奉祭祀、供賓客乎？將炫外以惑愚瞽也。甚矣哉，為欺也！將炫外以惑愚瞽也。甚矣哉，為欺也！”o賣者笑曰：賣者笑曰：“吾業(yè)是有年矣，吾賴是以食吾軀。吾業(yè)是有年矣，吾賴是以食吾軀。吾售之，人取之，未嘗有言，而獨(dú)不足于子所吾售之，人取之，未嘗有言，而獨(dú)不足于子所乎！世之為欺者不寡矣，而獨(dú)我也乎？吾子未乎！世之為欺者不寡矣，而獨(dú)我也乎？吾子未之思也！今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之思也！今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孫、吳之略耶？峨大冠、

8、拖長(zhǎng)之具也，果能授孫、吳之略耶？峨大冠、拖長(zhǎng)紳者，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊、皋之業(yè)紳者，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊、皋之業(yè)耶？盜起而不知御，民困而不知救，吏奸而不耶？盜起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廩粟而不知恥。觀知禁，法斁而不知理，坐糜廩粟而不知恥。觀其坐高堂、騎大馬、醉醇醴而飫肥鮮者，孰不其坐高堂、騎大馬、醉醇醴而飫肥鮮者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也！又何往而不金玉巍巍乎可畏，赫赫乎可象也！又何往而不金玉其外、敗絮其中也哉！今子是之不察，而以察其外、敗絮其中也哉！今子是之不察，而以察吾柑！吾柑！”o予默然無應(yīng)。退而思其言，類東方生滑稽之流。予默然無應(yīng)。退而思

9、其言，類東方生滑稽之流。豈其憤世疾邪者耶？而托于柑以諷耶？豈其憤世疾邪者耶？而托于柑以諷耶？o選入山東教育出版社選入山東教育出版社初中語文初中語文（三年級(jí)上冊(cè)）（三年級(jí)上冊(cè)） 三、關(guān)于視角以彭績(jī)亡妻龔氏壙銘 為例o乾隆四十三年九月朔，彭績(jī)秋士具舟載其妻龔氏之柩，之吳縣九龍塢彭氏墓，翌日葬之。o龔氏諱雙林，蘇州人，先世徽州人，國(guó)子生諱用鏊之次女，處士諱景骙之冢婦。嫁十年，年三十以疾卒，在乾隆四十一年二月之十二日，諸姑、兄弟哭之，感動(dòng)鄰人。o于是彭績(jī)得知柴米價(jià)，持門戶，不能專精讀書，期年，發(fā)數(shù)莖白矣。o銘曰：作于宮，息土中，吁嗟乎龔。 補(bǔ)充案例用最合適的方法解讀作品o此座此座（明）張大復(fù)o一鳩呼雨，修篁靜立。茗碗時(shí)供，野芳暗度，又有兩鳥咿嚶林外，均節(jié)天成。童子倚爐觸屏，忽鼾忽止。念既虛閑，室復(fù)幽曠，無事坐此，長(zhǎng)如小年。參考書目：o姚斯等接受美學(xué)譯文集三聯(lián)書店1989年o伊瑟爾閱讀活動(dòng)中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1991年o佛克馬等二十世紀(jì)文學(xué)理論三聯(lián)書店1988年o費(fèi)什讀者反應(yīng)批評(píng)：理論與實(shí)踐中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1998年o什克洛夫斯