1.2心理學的歷史和現(xiàn)狀

1、第二節(jié) 心理學的歷史和現(xiàn)狀心理學的歷史大致可分為兩個時期：哲學心理學時期，大約從公元前6世紀至公元19世紀中葉，包括古代、中世紀、近代(文藝復興時期及1719世紀上半期)對心理問題的探討；科學心理學的創(chuàng)建和發(fā)展時期，從19世紀后半葉至20世紀七八十年代，包括科學心理學孕育的時代背景、誕生及其后來的學派紛爭，直至逐漸走向學派融合的當代心理學。 一、西方古代心理學思想 心理學思想源遠流長，可以追溯至古希臘時代。對心理學發(fā)展影響較大的古希臘哲學家是博學多才的亞里士多德。他對哲學、政治、倫理、邏輯、修辭、美學、心理學及自然科學都有論述。亞里士多德的靈魂論被認為是歷史上第一部論述心理學的專著。但這里所謂

2、的靈魂是指生命的原則和生活的動力，而不單指主觀的心理過程。在他看來，心理學是一門自然科學，并以生物學為其理論基礎。在靈魂的結構上，他主張知、意兩分法，并認為人的靈魂是單一的、不可分的，是以整體發(fā)揮作用的。但他認為，心理功能應分為認知功能和欲動功能兩種：認知功能包括感覺、記憶、思維等過程；欲動功能包括感情、欲望、意志、動作等過程。亞里士多德的學說流行很久，對后來歐洲中世紀和近代心理學的發(fā)展有著重要的影響。 二、科學心理學的誕生 (一)時代背景 1近代哲學思潮的影響。對科學心理學誕生產生重要影響的哲學思潮是17世紀法國的理性主義以及1718世紀英國的經驗主義。理性主義的著名代表人物是法國的笛卡兒(

3、15961650)。他貶低感覺經驗，抬高理性能力，相信人有“天賦觀念”。他認為，認識就是靠理性的直觀去發(fā)現(xiàn)“清楚明白”的天賦觀念。笛卡兒是個二元論者，認為身和心是兩種截然不同的本原：人的身體像一部機器，其結構和行動均可用機械原理來說明，于是他提出了反射的概念；而心是自由的，是感知、思維和意志的主體。他認為，身和心可以互相影響，即所謂身心交感作用，身心交感地點在腦內的松果體。經驗主義的奠基人是英國的洛克(16321704)。洛克是唯物經驗論者，認為人的心靈猶如蠟板，上面沒有任何痕跡，一切觀念都是從后天經驗獲得的。他把觀念分為由感覺得來的觀念和由反省得來的觀念兩種，并認為由感覺和反省得來的觀念最初

4、都是簡單觀念，許多簡單觀念通過心靈的結合而成為復雜觀念。理性主義和經驗主義對人性的解釋不同。這兩個哲學思潮對以后科學心理學的發(fā)展，從內容上到思想方法上都產生了極大的影響。 2生物學的影響。19世紀英國生物學家達爾文(18091882)的劃時代著作物種起源發(fā)表于1859年。他提出了生物進化論，認為世界上現(xiàn)存的一切生物的狀貌特征都是經歷數(shù)百萬年長期進化演變而來的，種類間的差異是由不同的遺傳所致，同一種類內的個體差異則主要是因適應環(huán)境所致。達爾文生物進化論的很多觀點，如遺傳、環(huán)境、適應、個體差異等，都成了以后科學心理學研究的重要主題。此外，達爾文的人類的起源及性的選擇和人與動物的表情兩部著作著重探討

5、了人與動物心理的相似性，對以后的比較心理學、兒童心理學及情緒心理學的發(fā)展產生了重要的影響。1877年他發(fā)表了一個嬰兒的生活簡史，是他對自己的一個孩子的觀察記錄，是一項系統(tǒng)自然觀察的典范，對促進兒童心理學的發(fā)展有重要作用。 3生理學的影響。影響到心理學的生理學研究，主要始自19世紀德國三位生理學家的研究。一是柏林大學教授繆勒(18011858)。他首倡神經特殊能量說，認為人類對外界刺激之所以產生感覺，之所以能夠辨別，完全是有賴于各種不同神經傳導所發(fā)生的特殊能量所致。此外，他還提出大腦功能分區(qū)和神經細胞之間由電化作用產生神經沖動的理論。二是赫爾姆霍茲(18211894)?？娎盏睦碚撘甬敃r生理學家

6、的重視，并由其弟子赫爾姆霍茲用實驗加以證實。赫爾姆霍茲后來也成為柏林大學著名的生理學教授。他所倡導的色覺理論與聽覺理論以及“無意識推理”理論，迄今仍是心理學上解釋色覺、聽覺現(xiàn)象以及知覺經驗的重要理論根據(jù)。他還把繆勒的特殊神經能量說發(fā)展為特殊神經纖維說。三是費希納(18011887)。他是對科學心理學的誕生有重大影響的生理學家。費希納是德國萊比錫大學的教授，首創(chuàng)用實驗法將物理刺激的變化轉化為心理經驗的過程。他對生理感官功能的一系列實驗研究，使他成為心理物理學和實驗心理學的奠基人。 (二)馮特的貢獻 學術界公認，馮特是科學心理學的創(chuàng)始人。他對科學心理學的貢獻主要有三個方面： 1他開創(chuàng)了心理學成為一

7、門獨立的實驗科學的歷史。馮特在海德堡大學任教的10年間，集其研究成果，于1874年出版了生理心理學原理。該書被生理學界和心理學界推崇為不朽之作，堪稱學術史上的心理學獨立宣言。1879年馮特在萊比錫大學創(chuàng)建了世界上第一個心理學實驗室。對于這兩項歷史性貢獻，墨菲評價道：“在馮特出版生理心理學原理與創(chuàng)立實驗室以前，心理學像個流浪兒，一會兒敲敲生理學的門，一會兒敲敲倫理學的門，一會兒敲敲認識論的門。1879年，它才成為一門實驗科學，有了一個安身之所和一個名字?！?他是科學心理學誕生后第一個心理學派的奠基人。馮特認為，心理學的研究對象是直接經驗，心理學的研究方法應主要采用實驗內省法，心理學的任務是用實驗

8、內省法分析出意識過程的基本元素及其合成復雜心理過程的規(guī)律。他認為，最簡單的心理元素是感覺和感情，所有復雜的心理都是由這兩類心理元素綜合(像化學元素的化合那樣)而成的。他的這些思想為他的忠實弟子鐵欽納所繼承，并發(fā)展成為科學心理學誕生后的第一個學派構造主義心理學派。 3他培養(yǎng)了一支國際心理學專業(yè)隊伍，這對以后心理學的發(fā)展有著廣泛和深遠的影響。馮特的心理學實驗室吸引了來自世界各地的學生，他們研究了感覺、知覺、注意、反應時間、聯(lián)想等。來自各國的學生學成回國后，將科學心理學的研究方法帶回各地，他們中間有的繼續(xù)宣傳馮特的思想，有的創(chuàng)建新的心理學實驗室，有的重新建立自己的心理學體系，相當部分的學生后來都成為

9、本國心理學發(fā)展的先驅。 此外，馮特在情緒、實驗精神病理學和民族心理學等方面也有重要的貢獻，對以后這些領域的發(fā)展有深刻的影響。三、現(xiàn)代心理學的學派紛爭 自19世紀末心理學獨立以來，伴隨實驗方法的廣泛運用，心理學研究的新成果、新理論不斷涌現(xiàn)，圍繞著心理學的對象、任務、方法等方面展開了激烈的爭論。由此，出現(xiàn)了一些心理學派別。 (一)構造主義心理學 馮特開創(chuàng)的實驗心理學既標志著心理學作為一門獨立的學科從哲學中分離出來，也標志著心理學上第一個思想學派構造主義心理學的開始。馮特探討意識結構的理論體系為他的忠實弟子鐵欽納(18671927)所繼承和發(fā)展，并把這種心理學理論體系命名為構造心理學。鐵欽納原在英國

10、牛津大學學習哲學與生理學，后因仰慕馮特，專程赴德國萊比錫大學研究。獲得博士學位后，赴美擔任康奈爾大學教授，并開設心理學實驗室。馮特的這位學生在某些觀點上不同于其老師，但整個體系在方法、內容和精神上完全繼承了馮特的研究。構造主義心理學認為，心理學的研究對象是意識經驗，即心理經驗的構成元素及結合的方式與規(guī)律，并主張心理學應該使用實驗內省法。強調心理學是一門純科學，其基本任務是理解正常人的一般心理規(guī)律，而不重視心理學的應用。 (二)機能主義心理學 機能主義心理學是近代心理學發(fā)展中與構造主義心理學相對抗而形成的心理學派，其代表人物有詹姆斯(18421910)、杜威(18591952)、安吉爾(1869

11、1949)等。機能主義心理學主張心理學的目的不是為了把心理分解為一些元素，而是應當研究人在適應環(huán)境中心理的機能作用；認為心理學應該把有效用的心理過程而不是靜態(tài)的心理內容作為研究對象；并反對把心理學看做是一門純科學，重視心理學的實際應用；反對把心理學局限于正常人的一般的心理規(guī)律，主張把心理學的研究范圍擴大到動物心理、兒童心理、教育心理、變態(tài)心理、差異心理等領域。機能主義的理念，與英國哲學家洛克的經驗主義和生物學家達爾文的進化論思想有關。 但是它對以后心理學的發(fā)展影響較小。到20世紀20年代以后，這個學派便由新興的其他學派所取代。 (三)行為主義心理學 行為主義心理學是20世紀初在美國興起的一個心

12、理學派，是現(xiàn)代心理學中影響很大的一個學派，其創(chuàng)始人是美國心理學家華生(18781958)。1913年華生在心理學論壇上發(fā)表了論文行為主義者所見的心理學，正式舉起了行為主義的大旗。在這篇宣言性的論文中，他提出心理學是行為的科學而不是意識的科學，并主張心理學的研究對象是人類和動物的行為。他堅決反對馮特心理學的意識和內省這兩個基本概念，認為只有直接觀察到的東西才能成為科學研究的對象，只有客觀的方法才是科學的方法。而意識不能直接觀察，因而就不能成為科學心理學的對象；馮特的內省法不能提供客觀的事實材料，因而不能作為科學心理學的方法。他主張只有從可觀察到的 刺激和反應方面去研究，心理學才能成為像生物學、物

13、理學、化學那樣的自然科學。刺激一反應(S-R)就是華生行為主義的公式。他堅決主張把人的心理徹底生物學化和動物學化，認為對人的行為和動物的行為必須在同一層面來考慮。華生堅決認為，傳統(tǒng)心理學中的意識、感覺、知覺、意志、表象等是一大堆無用的概念，應徹底加以摒棄，而代之以刺激、反應、習慣形成、習慣聯(lián)合等概念。他認為，心理學研究的目的是尋找預測和控制行為的途徑。 20世紀30年代以后，行為主義心理學的發(fā)展進入到了一個新的階段新行為主義，代表人物有托爾曼(18861959)、赫爾(18841952)、斯金納(19041990)。新行為主義著重從整體上來認識行為，考慮到有機體的能動性，確立了刺激一有機體一反

14、應(SOR)這種新的行為關系。 (四)完形主義心理學 完形主義心理學是20世紀初期在德國興起，后來在美國得到進一步發(fā)展的心理學派，也稱格式塔心理學派，其代表人物主要有韋特默(18801943)、考夫卡(18861941)和苛(18871967)?！案袷剿笔堑挛摹癎esta1t”一詞的譯音，意為“完形”、“樣式”、“結構”、“組織”。完形主義心理學是以似動現(xiàn)象實驗起家的。主持這個實驗的是韋特默，觀察者是考夫卡和苛勒。實驗用速示器將A、B兩條發(fā)亮的直線先后投射在黑色背景上，兩條線放映時間間隔過長，例如2000毫秒或200毫秒，觀察者看到的是先后兩條線出現(xiàn)；時間間隔過短，例如30毫秒，看到的是兩條

15、線同時出現(xiàn)；如果時間間隔在60毫秒左右，便可以看到A線向B線移 動，或只看見運動，沒看見線。這叫似動現(xiàn)象，與我們看電影時所見相同。他們認為，這種知覺顯然是無法用感覺元素的聯(lián)合來解釋的。于是他們堅決認為，每一種心理現(xiàn)象都是一個格式塔，都是一個“被分離的整體”。整體不等于部分的總和，整體不是由若干元素組合而成的；相反，整體先于部分而存在并且制約著部分的性質和意義。他們堅決反對對任何心理現(xiàn)象做元素分析，并把構造主義心理學稱為“磚塊和灰泥的心理學”。 (五)精神分析心理學 精神分析心理學是由奧地利維也納精神病醫(yī)生弗洛伊德(18561939)在20世紀初創(chuàng)立的。他的代表作有夢的解析(1900)、精神分析

16、引論(1933)、精神分析綱要(1949)等。他的理論主要來源于治療精神病的臨床經驗。如果說構造主義心理學、機能主義心理學和完形主義心理學重視意識經驗的研究，行為主義心理學重視正常行為的分析，那么精神分析心理學則重視異常行為的分析，并且強調心理學應該研究無意識現(xiàn)象。在弗洛伊德看來，意識僅僅是人的整個精神活動中位于表層的一個很小的部分。潛意識才是人的精神活動的主體，處于心理的深層。潛意識是正在被壓抑的或從未變成意識的本能沖動，它對人的精神和行為有著重大的影響，通過對失言、夢等的分 析可以窺見其一斑。弗洛伊德對精神病學和臨床心理學的影響是深遠的。他的理論對科學心理學也有相當重要的意義。弗洛伊德理論

17、中的一些概念如潛意識、心理防御機制等已被主流心理學所采納，但他的研究方法因缺乏科學嚴謹性而一直受到科學心理學家的批評。 20世紀30年代以后在美國興起新精神分析學派，它是在新的社會歷史條件下產生的，主要代表有霍妮(18851952)、沙利文(18921949)、弗羅姆(19001980)等人。他們反對弗洛伊德學說中的本能論，拋棄了力比多的概念和人格結構說，把文化、社會條件和人際關系等因素提到了精神分析人格理論和治療原則的首位。 (六)人本主義心理學 人本主義心理學是20世紀中葉在美國產生和發(fā)展起來的一種心理學思潮。它既反對行為主義機械的環(huán)境決定論，又反對精神分析本能的生物決定論，強調心理學應該

18、研究人的本性、潛能、尊嚴和價值，研究對人類進步富有意義的現(xiàn)實問題。人本主義心理學在20世紀6070年代迅速崛起，成為繼行為主義和精神分析心理學之后西方心理學中的“第三勢力”。人本主義心理學的創(chuàng)始人馬斯洛(19081970)堅決反對心理學中的實證主義和元素主義，主張用現(xiàn)象學方法研究自我的內心感受，從而開創(chuàng)了心理學中的整體論傳統(tǒng)。另一位創(chuàng)始人羅杰斯(19021987)則用來訪者中心治療，對來訪者“無條件地積極關懷”，使來訪者“實現(xiàn)自己、維持自己、提高自己”。他們的這些觀念和實踐都是基于他們的人性觀。在對人性的看法上，他們有下列基本觀點：每個人都是一個自由的行動者，可以自由地做出選擇和制定目標，并能夠解釋自己的生活選擇；每個人都有一種力求充分發(fā)展自己的潛能、超過自己目前狀況的基本需求；雖然每個人都會遇到環(huán)境和社會的各種阻撓和障礙，但是人們的天性是趨向于實現(xiàn)自己潛能的。這種研究取向使心理學與人文科學的關系要比與自然科學的關系更為密切。 四、當代心理學的特點 從20世紀50年代開始，學派林立、理論紛爭的局面演變?yōu)閷W派相互吸收、互補并存的態(tài)勢，這也標志著心理學開始走向成熟。學派對立時期是心理學發(fā)展的一個重要的里程碑。隨著心理學研究的發(fā)展，心理學家們認識到每個學派都是從不同的側面或層次探討復雜的心理現(xiàn)象，并且都