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1、9?三峽?練習(xí)題課文梳理1、 標(biāo)注字音.闕曦襄溯漱2、 解釋劃線詞語的含義.物無闕處或王命急宣屬弓J凄異艮多趣味3、 譯句子.1、自非亭午夜分,不見曦月2、雖乘奔御風(fēng),不以疾也3、清榮峻茂,良多趣味4、 請用“/標(biāo)出句子的朗讀停頓.1、或王命急宣,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也.2、故漁者歌曰:"巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳.2、 理解識記5、?三峽?是所著的?水經(jīng)注疏?中的一段.?水經(jīng)注?是的著作.6、?三峽?中突出三峽山勢的雄偉峻拔的句子是以比喻手法突出夏季水暴漲后江水湍急的句子是,表現(xiàn)江水清澈的句子是,總寫春冬季的景物特征的句子是.3、 美景品析7、
2、三峽很美,你覺得三峽美在哪里?你能用“三峽的美,你看"的句式說一說嗎?例如:三峽的山美,你看七百里三峽,兩岸都是連綿的高山,幾乎沒有中斷的地方,重重的懸崖,層層的峭壁,遮蔽天空,擋住陽光.8、這樣美的三峽,作者共用一百五十余字就描繪得如此出神入化,其語言之美,其筆法之妙,實(shí)在令人稱奇.請你說說文章哪些地方寫得美,寫得妙.(可從語言、結(jié)構(gòu)、描寫的角度等方面著手)例如:語文的描寫手法美,下面描寫的“兩岸連山,略無闕處;重巖疊嶂,隱天蔽日寫出了兩岸連山,群峰對峙的雄姿.同時又以“自非亭午夜分,不見曦月一句側(cè)面烘托了三峽峰巒綿延,隱天蔽日的山勢.4、 課外拓展9、以下幾段文字與文中哪些內(nèi)容相
3、關(guān)?(1)、陸游?入蜀記?:“夾江千峰萬嶂,有競起者,有獨(dú)拔者,有崩欲壓者,有危欲墜者,有橫裂者,有直訴者,有凸者,有洼者,有罅者,奇怪不可盡狀,初冬草木皆青蒼不凋.(2)、李白?早發(fā)白帝城?:“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還.兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山.(3)、杜甫?秋興八首?:“聽猿實(shí)下三聲淚;白居易?送蕭處土游黔南?:“江從巴峽初成字,猿過巫陽始斷腸.10、假設(shè)你是一個導(dǎo)游,請依據(jù)課文內(nèi)容和的有關(guān)材料,寫篇400字左右的“三峽風(fēng)光導(dǎo)游詞.附學(xué)習(xí)方法提示學(xué)習(xí)一篇古文,首先要弄通它的文意,這包括讀準(zhǔn)字音、理解詞義、能用現(xiàn)代漢語說出其文意、朗讀時正確停頓.這些可看作是對文章的初步感知,即學(xué)
4、習(xí)古文的最初目標(biāo).古文作為我國珍貴的文化遺產(chǎn),我們理應(yīng)汲取其精華.從這個意義上說,在反復(fù)誦讀、理解文章精髓的根底上,適當(dāng)?shù)挠洃涍€是有必要的.而其有效的方法是結(jié)合具體的語境加以記憶.本文是一篇優(yōu)美的游記散文,美點(diǎn)很多,我們應(yīng)該在弄懂文意的根底上,捕捉文章的美點(diǎn)進(jìn)行賞析.對文章美點(diǎn)的賞析,可從內(nèi)容、語言、表現(xiàn)手法等方面切入.考慮到題目有一定的難度,特提供例如參考.用課文印證古詩文,這是綜合性學(xué)習(xí)的一種全新的方法,其作用:一方面有助于加深對課文內(nèi)容的理解;另一方面有助于拓寬知識面,可謂一箭雙雕.依據(jù)“課文內(nèi)容和課外的有關(guān)材料寫導(dǎo)游詞,也是一種綜合性學(xué)習(xí)的方法,它把讀、寫、說有機(jī)地結(jié)合了起.?承天寺夜
5、游?練習(xí)元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行.念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民.懷民亦未寢,相與步于中庭.庭下如積水空明,水中藻、存交橫,蓋竹柏影也.何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳.1 .記敘文一般具備六個要素,請你將?記承天寺夜游?一文的六要素寫在下面橫線上如果有些要素在文中表達(dá)不明顯,可以不寫.4分遂:曉霧將您消散沉鱗雋跖爭相跳未復(fù)有能與.其奇者和但少閑人只是2 .解釋文段中加點(diǎn)的詞語.1分念:3以下加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.五色父步羊交相步!映B.夕日欲飆墜落C.月夜入戶.窗戶D.陽斗步于中庭共同,一起4譯句子.1曉霧將歇,猿鳥亂鳴.2夕日欲頹,沉鱗競躍
6、.3念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民.4膽少閑人如吾兩人者耳.5、章要“知人論世,也就是說要了解作者及作者所處的背景.此文是蘇軾在遭遇文字獄被貶到黃州今湖北黃岡做團(tuán)練副使后寫的.被貶黃州,近于流放.請你認(rèn)真品讀上文,說說作者在文中表達(dá)了一種什么樣的感情.2分答:6、古人愛把竹柏比作君子,比作好友.蘇軾寫竹柏的用意是什么?拓展練習(xí)甲竹之始生,一寸之萌耳,而節(jié)葉具焉.自蜩蝮蛇蛔,以至于劍拔士導(dǎo)者,生而有之也.今畫者乃節(jié)節(jié)而為之,葉葉而累之,豈復(fù)有竹乎?故畫竹必先得成竹于胸中,執(zhí)筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱那么逝矣.與可之教予如此,予不能然也,而心識其所以
7、然.乙江館清秋,晨起看竹,煙光日影露氣,皆浮動于疏枝密葉之間.胸中勃勃遂有畫意.其實(shí)胸中之竹,并不是眼中之竹.因而磨墨展紙,落筆倏作變相,手中之竹又不是胸中之竹也.總之,意在筆先者,定那么也.7、.解釋以下句中加點(diǎn)的詞.而節(jié)葉具焉具:2節(jié)節(jié)而為之為:8、甲文中包含了兩個成語,請寫出一個,并解釋它的意思.答:成語是:這個成語的意思是:9、乙文中說“意在筆先,甲文中也有文字說的是這個意思,請將這些文字找出,寫在下邊.答:這些文字是.不超過11個字10、甲文中作者明確指出了當(dāng)時畫竹的毛病,這些毛病是什么?請用原文中的語句作答.答:這些毛病是.不超過12個字11、選出對甲乙兩文意思理解分析不正確的項(xiàng)有
8、幾項(xiàng)選幾項(xiàng)A.甲文的主旨在于揭示手不能畫出胸中之竹的原因,乙文的主旨在于說明畫竹的“定那么.B.甲文強(qiáng)調(diào)畫竹“必先得成竹于胸方能“振筆直遂,乙文主張畫竹應(yīng)“意在筆先兩文作者見解一致,觀點(diǎn)相同.C.甲文主張畫竹先要靜觀默察,爛熟于心,才能一氣呵成;乙文說明了“眼中之竹“胸中之竹“手中之竹三者的關(guān)系,兩文都道出了藝術(shù)的真諦.D.“胸中之竹于“眼中之竹,畫者“手中之竹又并非完全是“胸中之竹,這是說藝術(shù)創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系,甲乙兩文都蘊(yùn)含了這樣的道理.三、試試12、人們常把“松、竹、梅稱為“歲寒三友,請寫出它們所比喻的高貴品質(zhì).參考答案:?三峽?1>queii由gsushu2、毫無有時接連不斷很
9、3、1、如果不是正午就看不見太陽,如果不是半夜就看不見月亮.2、即使騎著快馬,駕著風(fēng),也沒有這樣快.3、樹木茂盛,山勢險峻,百草豐茂,真是充滿了無限的樂趣.4、略5、酈道元我國古代水利地理學(xué)6、“重巖疊嶂,隱天蔽日“雖乘奔御風(fēng),不以疾也“素湍綠潭,回清倒影“清榮峻茂7、例如:三峽的水美,你看夏水素湍急,有時早上乘船從白帝城出發(fā),黃昏就到了江陵,這中間有一千二百里呢.8、例如:作者描寫景物美,不但有形有色,而且有聲有情.如:文中描寫春冬二季的景象,以“素“綠繪色,以“湍“懸“漱繪形.這些皆與“清榮峻茂相照應(yīng).9、1“重巖疊嶂,隱天蔽日“絕崛多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱峻茂.2“有時朝發(fā)白帝,暮到江陵
10、“雖乘奔御風(fēng),不以疾也“高猿長嘯,屬引凄異.3“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳.10、略.?記承天寺夜游?1、時間:元豐六年十月十二日夜.地點(diǎn):承天寺.人物:張懷民和“我或蘇軾.事件:月下散步相與或步于中庭.原因:無與為樂者.結(jié)果:.6分.寫出其中4項(xiàng)即可得總分值,即每項(xiàng)1.5分.2、念:想到.遂:于是,就.1分.每個解釋0.5分.3、戶:門.與:參與,此指欣賞4、1早晨的霧氣將要消散,猿和鳥都一同叫了起.2太陽快要落山了,潛游在水中的魚爭相跳出水面.3想到?jīng)]有和我一起游覽作樂的同伴,于是到承天寺去找張懷民.4只是缺少像我們兩個這樣的“閑人罷了.5、寫景的,但景中有情.蘇軾被貶黃州,在這近于流放的地方,知音稀少,心情是憂郁而苦悶的.但是這種苦悶中又有曠達(dá).學(xué)生應(yīng)抓住題目提示和文章中的“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳.談.2分.意思相近即可給分.6、景抒情,表
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