因數(shù)中間或末尾有零的乘法說(shuō)課稿

1、.因數(shù)中間或末尾有零的乘法說(shuō)課稿本節(jié)課的重點(diǎn)是讓學(xué)生掌握因數(shù)中間或末尾有0的計(jì)算方法，對(duì)于因數(shù)中間有0的計(jì)算在三年級(jí)已經(jīng)有所理解，我以三個(gè)計(jì)算題190×8 37×40 207×9在班中進(jìn)展調(diào)查，部分中下生對(duì)位時(shí)是末尾對(duì)齊；部分優(yōu)秀生已經(jīng)能把8和9對(duì)位進(jìn)展計(jì)算，但還不是很清楚為什么要這樣對(duì)位，看來(lái)這些學(xué)生的數(shù)感很好；對(duì)于中間有0的乘法已能很純熟的掌握。根據(jù)我班學(xué)生的實(shí)際情況，我把重點(diǎn)放在了因數(shù)末尾有0的簡(jiǎn)便運(yùn)算，使學(xué)生體會(huì)到末尾有0簡(jiǎn)便對(duì)位的好處。學(xué)生所學(xué)習(xí)的筆算都要求數(shù)位對(duì)齊，正是因?yàn)槭苓@種定勢(shì)的影響，大多數(shù)學(xué)生在承受因數(shù)末尾有0的簡(jiǎn)便運(yùn)算都有一定困難，為了打破這

2、一難點(diǎn)，我在課前就鋪墊了一些整十、整百數(shù)及中間有0數(shù)的乘法口算練習(xí)，并強(qiáng)調(diào)學(xué)生說(shuō)出口算過(guò)程。40×72 600×30 530×3102×7 608×5 4×908豎式復(fù)習(xí)，并理解豎式中8和9的位，把54×728寫(xiě)成728×54的形式方便計(jì)算。54×728 708×6 790×8由此再引出例題學(xué)習(xí)例2同時(shí)出示課題，繼續(xù)學(xué)習(xí)因數(shù)中間或末尾有0的乘法，在此我對(duì)教材進(jìn)展適當(dāng)?shù)奶幚?，把?中的題以問(wèn)題的形式，讓學(xué)生獨(dú)立考慮你能提出提出什么數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)問(wèn)題，然后口答算式。培養(yǎng)學(xué)生的提問(wèn)才能。特快列車(chē)1

3、小時(shí)可行160千米，普通列車(chē)1小時(shí)可行106千米，它們各行了30小時(shí)， ？在教學(xué)160×30時(shí)，要求學(xué)生用你認(rèn)為比較方便的豎式方法進(jìn)展計(jì)算。由于前面準(zhǔn)備題的豎式鋪墊，在此部分優(yōu)生可能會(huì)用這樣的豎式形式進(jìn)展計(jì)算 160× 304800簡(jiǎn)便計(jì)算。與其它的不同方法進(jìn)展比較突出這種方法的方便。在教學(xué)106×30時(shí)，由于學(xué)生對(duì)剛剛對(duì)位方法的理解，有部分學(xué)生可能已經(jīng)會(huì)用簡(jiǎn)便的對(duì)位方法。與106× 303180其它出現(xiàn)的方法進(jìn)展比照，進(jìn)一步體會(huì)這種對(duì)位方法的簡(jiǎn)便。在此后，以書(shū)本做一做中已經(jīng)對(duì)好數(shù)位形式的豎式讓學(xué)生試一試，加深豎式的對(duì)位形式。在此根底上設(shè)計(jì)了3題有象征性

4、的題390×13 305×50 180×50，讓學(xué)生自己擺豎式進(jìn)展計(jì)算，穩(wěn)固豎式的簡(jiǎn)便擺法。在此根底上再來(lái)嘗試總結(jié)因數(shù)中間或末尾有0的計(jì)算方法。先把因數(shù)末尾0前面的數(shù)相乘，然后把因數(shù)末尾的0添在積的末尾。本節(jié)課還設(shè)計(jì)了2題生活中的例子課本55頁(yè)第3、4兩題，不但培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)算才能，還把數(shù)學(xué)應(yīng)用到生活中去，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)源于數(shù)學(xué)用于數(shù)學(xué)。最后參加一題拓展題，×2400，要求學(xué)有余力的學(xué)生有序考慮，培養(yǎng)學(xué)生有序考慮問(wèn)題的才能，也為以后學(xué)習(xí)積的變化規(guī)律等知識(shí)作鋪墊。唐宋或更早之前，針對(duì)“經(jīng)學(xué)“律學(xué)“算學(xué)和“書(shū)學(xué)各科目，其相應(yīng)傳授者稱(chēng)為“博士，這與當(dāng)今“博士含

5、義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對(duì)那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者，又稱(chēng)“講師?！敖淌诤汀爸叹瓰閷W(xué)官稱(chēng)謂。前者始于宋，乃“宗學(xué)“律學(xué)“醫(yī)學(xué)“武學(xué)等科目的講授者；而后者那么于西晉武帝時(shí)代即已設(shè)立了，主要協(xié)助國(guó)子、博士培養(yǎng)生徒?！爸淘诠糯粌H要作入流的學(xué)問(wèn)，其教書(shū)育人的職責(zé)也十清楚晰。唐代國(guó)子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教一席，也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。至明清兩代，只設(shè)國(guó)子監(jiān)國(guó)子學(xué)一科的“助教，其身價(jià)不謂顯赫，也稱(chēng)得上朝廷要員。至此，無(wú)論是“博士“講師，還是“教授“助教，其今日老師應(yīng)具有的根本概念都具有了?！皫熤拍?，大體是從先秦時(shí)期的“師長(zhǎng)、師傅、先生而來(lái)。其中“師傅更早那么意指春秋時(shí)國(guó)君的老師。?說(shuō)文解字?中有注曰

6、：“師教人以道者之稱(chēng)也?！皫熤x，如今泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長(zhǎng)值得學(xué)習(xí)者?！袄蠋煹脑獠⒎怯伞袄隙稳荨皫??！袄显谂f語(yǔ)義中也是一種尊稱(chēng)，隱喻年長(zhǎng)且學(xué)識(shí)淵博者。“老“師連用最初見(jiàn)于?史記?，有“荀卿最為老師之說(shuō)法。漸漸“老師之說(shuō)也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“老師，其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞，所表達(dá)的含義多指對(duì)知識(shí)淵博者的一種尊稱(chēng)，雖能從其身上學(xué)以“道，但其不一定是知識(shí)的傳播者。今天看來(lái)，“老師的必要條件不光是擁有知識(shí)，更重于傳播知識(shí)。課堂小結(jié)，培養(yǎng)學(xué)生自我總結(jié)、歸納的才能和習(xí)慣。死記硬背是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,在我國(guó)有悠久的歷史。但隨著素質(zhì)教育的開(kāi)展,死記硬背被作為一種僵化的、阻礙學(xué)生才能開(kāi)展的