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1、.小學(xué)推薦一年級(jí)數(shù)學(xué)期末試卷分析這次一年數(shù)學(xué)試卷檢測(cè)的范圍應(yīng)該說(shuō)內(nèi)容是非常全面的,難易也適度,比較能如實(shí)反映出學(xué)生的實(shí)際數(shù)學(xué)知識(shí)的掌握情況。一、 試題分析第一題 、我會(huì)填86% 學(xué)生根底知識(shí)掌握很好,但是運(yùn)用知識(shí)還不夠靈敏的,如第2、3題,學(xué)生應(yīng)答準(zhǔn)確,兩題正確率100%。75%集中錯(cuò)誤在第4題,78%錯(cuò)誤。說(shuō)明學(xué)生對(duì)方位掌握不夠好。第二題、我會(huì)算。學(xué)生們掌握較好,丟分是因?yàn)榇中?。第三題、我會(huì)看。學(xué)生 掌握還是不夠好。還需多練習(xí)。第六題、解決問(wèn)題。883% 學(xué)生的計(jì)算才能很強(qiáng),很準(zhǔn)確,學(xué)生們對(duì)提問(wèn)題并解答一部分學(xué)生丟分較多。二、存在問(wèn)題1、學(xué)生獨(dú)立考慮的才能偏,缺乏良好的審題習(xí)慣日常的考試過(guò)程

2、中,學(xué)生習(xí)慣于老師讀一道題,答一道題的情況,更習(xí)慣于對(duì)一些題的解釋,思維上存在惰性、依賴性。本次考試讓學(xué)生獨(dú)立審題、考慮,個(gè)別學(xué)生還是不能適應(yīng)、不習(xí)慣,出現(xiàn)的主要問(wèn)題是:落題,個(gè)別學(xué)生不能考慮。2、個(gè)別學(xué)生應(yīng)用知識(shí)還不夠扎實(shí),更不夠靈敏。學(xué)生對(duì)知識(shí)的應(yīng)用還只處于外表,不能靈敏的應(yīng)用。對(duì)于略微有一點(diǎn)變化的題目就無(wú)法獨(dú)立理解,思維出現(xiàn)混亂。如絹面上平常練慣用文字出現(xiàn)的數(shù)學(xué)信息,改為用圖畫出現(xiàn),學(xué)生就不能正確的轉(zhuǎn)換獲得的信息,更顯處理問(wèn)題的死板,單一。3、課堂教學(xué)中沒(méi)有注意各學(xué)科的綜合,離生活實(shí)際還有間隔 。?數(shù)學(xué)課標(biāo)?提出:人人學(xué)習(xí)生活中數(shù)學(xué),人人學(xué)習(xí)有用的數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)是為生活效勞的,數(shù)學(xué)課堂必須貼

3、近生活實(shí)際。但從本次的卷面看出學(xué)生缺乏對(duì)生活知識(shí)的認(rèn)知,數(shù)學(xué)知識(shí)與生活知識(shí)不能很好的交融。導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)生活中的最普通的花生和黃豆知識(shí)的缺乏,結(jié)果是導(dǎo)致了錯(cuò)誤率極高。三、改進(jìn)措施1、加強(qiáng)根底,強(qiáng)化習(xí)慣。重視數(shù)學(xué)根底,加強(qiáng)數(shù)學(xué)根本功訓(xùn)練是學(xué)好數(shù)學(xué)的法寶。2、立足教材,扎根生活。認(rèn)真鉆研教材,從生活數(shù)學(xué)做起,努力進(jìn)步學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心和興趣。教材是我們的教學(xué)之本,在教學(xué)中,我們既要以教材為本,扎扎實(shí)實(shí)地把數(shù)學(xué)根底知識(shí),又要嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)生活,讓學(xué)生多理解生活中的數(shù)學(xué),用數(shù)學(xué)解決生活的問(wèn)題。3、熟讀課標(biāo),功在課堂宋以后,京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入

4、選翰林院的進(jìn)士之師稱“教習(xí)。到清末,學(xué)堂興起,各科老師仍沿用“教習(xí)一稱。其實(shí)“教諭在明清時(shí)還有學(xué)官一意,即主管縣一級(jí)的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者那么謂“教授和“學(xué)正?!敖淌凇皩W(xué)正和“教諭的副手一律稱“訓(xùn)導(dǎo)。于民間,特別是漢代以后,對(duì)于在“校或“學(xué)中傳授經(jīng)學(xué)者也稱為“經(jīng)師。在一些特定的講學(xué)場(chǎng)合,比方書院、皇室,也稱老師為“院長(zhǎng)、西席、講席等?!敖虝壬峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼,從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂,“教書先生那一行當(dāng)怎么說(shuō)也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書,最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此

5、言也?;?論語(yǔ)?中的“有酒食,先生饌;?國(guó)策?中的“先生坐,何至于此?等等,均指“先生為父兄或有學(xué)問(wèn)、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國(guó)策?中本身就有“先生長(zhǎng)者,有德之稱的說(shuō)法??梢姟跋壬夥钦嬲摹袄蠋熤猓故桥c當(dāng)今“先生的稱呼更接近。看來(lái),“先生之根源含義在于禮貌和尊稱,并非具學(xué)問(wèn)者的專稱。稱“老師為“先生的記載,首見于?禮記?曲禮?,有“從于先生,不越禮而與人言,其中之“先生意為“年長(zhǎng)、資深之傳授知識(shí)者,與老師、老師之意根本一致。作為老師,備課上要下功夫,對(duì)本年段學(xué)生應(yīng)該掌握的知識(shí)、才能做到心中有數(shù),并針對(duì)問(wèn)題想出解決的方法。在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)展訓(xùn)練,向40分鐘要質(zhì)量,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)同一題提出不同的問(wèn)法,感受問(wèn)題的多種提法,拓展學(xué)生的思維,開闊學(xué)生的眼界。讓學(xué)生真正的到達(dá)對(duì)題目的理解,到達(dá)對(duì)問(wèn)題的消化。要練說(shuō),得練看??磁c說(shuō)是統(tǒng)一的,看不準(zhǔn)就難以說(shuō)得好。練看,就是訓(xùn)練幼兒的觀察才能,擴(kuò)大幼兒的認(rèn)知范圍,讓幼兒在觀察事物、觀察生

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