岳陽樓記知識點梳理

1、精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上岳陽樓記文學常識：選自范文正公集。范仲淹，字希文，北宋政治家、文學家。謚號文正，世稱“范文正公”。開北宋豪放派先河，學過他的豪放詞有漁家傲秋思。文體：記-游記散文（借景抒情散文）原文再現(xiàn) 慶歷四年春，滕(tng)子京謫（zh)守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓， 增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬（zh)予y作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜(xin)遠山，吞長江，浩浩湯(shng)湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？ 若夫(f)淫(yn）雨霏(fi

2、)霏，連月不開；陰風怒號(ho)，濁(zhu)浪 排空；日星隱曜(yo)，山岳潛形；商旅不行，檣(qing)傾qng楫(j)摧；薄(b)暮冥(mng)冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃qng；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷(zh)汀 (tng)蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。 嗟(ji)夫（f）！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時

3、而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫(y)！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。譯 句專心-專注-專業(yè)慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。慶歷四年的春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。于是重新修建岳陽樓，擴大它原有的規(guī)模，在它上面刻上唐代名家和今人的詩賦。屬予作文以記之。他囑咐我寫一篇文章來記述這件事。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。我看那巴陵郡的美好景色，全在這洞庭湖上。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。它銜接著遠處的山，吞噬著長江，

4、水波浩蕩，寬闊無邊，或早或晚陰晴多變化，景象和事物變化無窮。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣這就是岳陽樓的壯麗景象。前人已經(jīng)描述得很詳盡了。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？雖然如此，那么（它）向北面通向巫峽，向南面直達瀟湘，降職遠調(diào)的人和詩人，大多在這里聚會，看到自然景物而觸發(fā)的感情，大概會有所不同吧？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；像那春雨連綿不斷、整月不晴的時候，陰冷的風怒吼著，渾濁的浪沖向天空；日星隱耀，山岳潛形；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商旅不行，檣傾楫摧；商人、旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。（特別是）傍晚

5、天色昏暗，（只聽到）老虎的咆哮和猿猴的啼叫。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。這時人們登上這座樓來，就會產(chǎn)生被貶離京、懷念家鄉(xiāng)、擔心遭到誹謗和諷刺的心情，滿眼都是蕭條的景象，（必會）感慨到極點而十分悲傷了。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；待到春風和煦、陽光明媚（的日子來臨），湖面平靜，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙鷗翔集，錦鱗游泳；沙洲上的白鷗時而展翅高飛，時而落下聚集在一起，五光十色的 魚兒游來游去；岸芷汀蘭，郁郁青青。岸上與小舟上的花草，香氣濃郁，顏色青綠。而或長煙一空，皓月千里，有時（湖上）大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，浮光躍金，靜影沉璧

6、，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁歌互答，此樂何極！漁夫的歌聲也響起來了，一唱一和，這樣的樂趣真是無窮無盡！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。這時人們登上這座樓，就會感到心胸開闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風吹拂中端起酒來喝,高興到了極點。嗟(ji)夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？唉！我曾經(jīng)探究過古代品德高尚的人們的思想感情，或許不同于兩種心情，這是為什么呢？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。（是因為）他們不因外物好壞和自己的得失而或喜或悲；在朝廷上做官就為百姓憂慮，不在朝廷上做官就替君主擔憂。是進亦憂，退亦憂

7、。然則何時而樂耶這樣看來，在朝廷上做官也擔憂，不在朝廷上做官也擔憂。那么，他們什么時候才快樂呢？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。那一定要說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧。噫！微斯人，吾誰與歸？啊！如果沒有這種人，我同誰一道呢？時六年九月十五日。寫于慶歷六年九月十五日。層次結構一（），寫重修樓的背景與作記的緣由。(記敘)二（），寫岳陽樓的雄偉景象和“遷客騷人” 登樓“覽物”而產(chǎn)生的兩種不同的感受。(描寫、議論、抒情）2-融情于景-洞庭全景3|4描寫、抒情-明暗結合，悲喜對比。三（），抒發(fā)作者的曠達胸襟和政治抱負。(議論抒情 照應開頭)理解作者思想感情（主旨）如何理解結尾

8、句“微斯人，吾誰與歸？”（中心思想）作者述志勵友，抒發(fā)了他希望像古仁人那樣憂國憂民，以天下為己任的濟世情懷和政治抱負=“不以物喜，不以己悲”的豁達胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。作者這種“憂樂觀”的思想基礎：出身貧苦，了解民生疾苦，從小立志苦讀六經(jīng)，從而奠定了儒家的仁愛思想。（思想淵源：是對孟子“樂以天下，憂以天下”仁愛思想的進一步發(fā)展。）賞析3/4段描寫部分賞析：寓情于景，抓住特征性的景物形象，渲染或悲或喜的氣氛。具體分析如下：3段借極具陰慘特點的景物極力渲染悲的氣氛，從而襯托登樓覽物者的悲。4段借明麗生機寧靜特點的景物極力渲染喜的氣氛，從而襯托登樓覽物者的喜。具體寫景句

9、賞析：銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；從空間角度俯視遠眺洞庭湖，“銜”、“吞”二字運用擬人，形象生動地表現(xiàn)了湖面的廣闊和湖水的浩瀚氣勢，化靜為動/以動寫靜，賦予了洞庭湖無限生機。朝暉夕陰，氣象萬千。從時間角度，簡練生動地表現(xiàn)洞庭湖多變壯觀。浮光躍金，靜影沉璧。對仗工整，音韻和諧。動靜結合互襯，運用比喻，把月影比作沉在水中的玉璧，形象生動地寫出了浮動的水光和靜靜的月影的美好情態(tài)。沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。運用對偶、借代，對仗工整，音韻和諧，形象生動地表現(xiàn)了洞庭湖早晚明麗寧靜富于生機的景色，極力渲染喜的氣氛，襯托登樓覽物者的喜悅心情。內(nèi)容理解1.“覽物之情，得無異乎”和“古仁人之

10、心，或異二者之為”兩句中的“異”字，分別指什么內(nèi)容?！坝[物之情，得無異乎”的“異”，是指不同的自然景物引發(fā)出的“遷客騷人”不同的感觸，即“悲”與“喜”兩種不同的心境?！肮湃嗜酥?，或異二者之為”的“異”，是指古代仁人不同于上述“遷客騷人”，能不受自然風物好壞的影響，“不以物喜，不以己悲”。2.如何看待范仲淹在文章中體現(xiàn)出的思想進步性和局限性？進步性：1）作者對滕子京在逆境中“不以己悲”，仍奮發(fā)有為地治理政事加以肯定和贊揚。(依據(jù)：“滕子京謫守巴陵郡”后，“政通人和，百廢具興”，“重修岳陽樓”，進一步肯定他的政績。）2）進步性更集中體現(xiàn)在“不以物喜，不以己悲”，不只是贊揚古人，也表明了作者的豁達

11、胸懷，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，表達了作者遠大的政治抱負局限性：由于時代和社會的局限性，本文也反映出了作者盲目忠君的思想。（依據(jù)：“處江湖之遠則憂其君”。）3前有伏筆后有照應，表現(xiàn)如下： 謫守遷客 刻唐賢.前人之述備矣 不以物喜，不以己悲先天下2. “居廟堂”“進”；“處江湖” “退” 微斯人.(暗指滕子京)照應滕子京謫守的處境和政績。 4.對比、反襯的運用，表現(xiàn)如下： 遷客騷人的覽物之情對比：悲喜對比 遷客騷人的覽物之情與古仁人之心對比：以物喜，以己悲不以物喜，不以己悲對比、反襯作用：突出作者對古仁人之心的推崇和自己的豁達胸懷。5.寫作特色記敘、描寫、抒情、議論結合，以敘事帶出景，又由景生情，達到情景交融，最后由情入議，點明中心。采用了駢散結合的寫法，語言凝練，節(jié)奏鮮明， 音調(diào)鏗鏘，意境優(yōu)美，意趣無窮。6.重點句子提示性默寫（倒過來，題干經(jīng)過加工即是對原句的分析）1）表現(xiàn)遷客騷人因物而喜的兩個四字句是：心曠神怡，寵辱偕忘。2）表現(xiàn)遷客騷人因物而悲的兩個四