智慧樹知到《建筑美學》章節(jié)測試答案

1、智慧樹知到建筑美學章節(jié)測試答案第一章1 、建筑美學研究的邏輯起點是（）。A. 建筑的藝術性B. 建筑美C. 建筑審美活動D. 建筑答案 : 建筑審美活動2、審美超越的過程是以（）為基礎。A. 審美體驗B. 審美態(tài)度C. 審美理解D. 審美主體答案 : 審美理解3、建筑造型審美的核心是建筑造型的（）A. 整體思維與象征思維B. 隱喻與象征C. 實用性D. 自然適應性答案 : 隱喻與象征4、建筑審美活動的特征有（）。A. 超功利性B. 實用性C. 主體性D. 物質(zhì)性答案 : 超功利性, 主體性5、審美主體的特點有（）。A. 感性關照B. 超功利性C. 情感活動D. 自由答案 : 感性關照, 超功利

2、性, 自由6、審美體驗（情感體驗）的過程有（）A. 情感理解B. 情感加工C. 情感建構D. 情感選擇答案 : 情感加工, 情感建構, 情感選擇7、建筑適應性包括建筑的（）。A. 審美適應性B. 自然適應性C. 社會適應性D. 人文適應性答案 : 自然適應性, 社會適應性, 人文適應性8、建筑與繪畫藝術的審美共通性主要表現(xiàn)在（）。A. 審美理想B. 審美態(tài)度C. 創(chuàng)作手法D. 審美規(guī)律答案 : 審美理想, 創(chuàng)作手法, 審美規(guī)律9、建筑美是建筑的審美屬性與人的審美需要在審美活動中契合而生的一種價值。A. 對B. 錯答案 : 對10、建筑審美追求的是物質(zhì)價值，其出發(fā)點是人的實用需要，是一種情感價值

3、活動。A. 對B. 錯答案 : 錯11、審美價值心理及功能包括審美的感覺、知覺、想象、理解等。A. 對B. 錯答案 : 錯12、建筑審美活動包括造型審美、意境審美、環(huán)境審美三個基本維度。A. 對B. 錯13、建筑與音樂共通之“韻”表現(xiàn)在“數(shù)理”上。A. 對B. 錯答案 : 對14、用詩詞等文學藝術來豐富、點化、拓展建筑之“意”，最常見的表現(xiàn)是以詩詞賦文中的字句為建筑空間題名、題對、題聯(lián)。A. 對B. 錯答案 : 對第二章1 、實現(xiàn)了風水經(jīng)典陽宅十書中提出的五位四靈的風水模式，即“前有污池謂之朱雀，后有丘陵謂之玄武”的建筑是（） 。A. 山莊旅社B. 番禺余蔭山房C. 棣華居D. 東莞可園答案

4、: 棣華居2、 嶺南建筑的學理有四種界定，持有觀點“嶺南建筑就是指嶺南地區(qū)的建筑， 在嶺南地區(qū)范圍內(nèi)的建筑統(tǒng)稱為嶺南建筑”是哪種界定方式？（）A. 風格論B. 地域論C. 過程論D. 文化地域性格論答案 : 地域論3、客家傳統(tǒng)民居的三個審美緯度包括（）。A. 個性審美B. 造型審美C. 意境審美D. 環(huán)境審美答案 : 造型審美, 意境審美, 環(huán)境審美4、 建筑的造型越奇特、越多樣，往往越能滿足人們對審美的需要，越能激發(fā)人們的審美期待和審美愿望?？图覀鹘y(tǒng)民居建筑因時空特點不同而呈現(xiàn)不同的風格特色，下列屬于客家傳統(tǒng)民居建筑的是（）。A. 福建南靖田螺村圍樓群B. 梅縣丙村仁厚溫公祠C. 梅縣南口潘

5、氏德馨堂D. 梅縣白宮鎮(zhèn)聯(lián)芳樓E. 福建長汀縣涂坊鄉(xiāng)為南堂F. 永定高陂鎮(zhèn)大塘角村“大夫第”（五鳳樓）答案 : 福建南靖田螺村圍樓群, 梅縣丙村仁厚溫公祠, 梅縣南口潘氏德馨堂, 梅縣白宮鎮(zhèn)聯(lián)芳樓 , 福建長汀縣涂坊鄉(xiāng)為南堂, 永定高陂鎮(zhèn)大塘角村“大夫第”（五鳳樓）5、嶺南的三大漢族民系由（）構成。A. 潮汕民系B. 江右民系C. 客家民系D. 廣府民系答案 : 潮汕民系, 江右民系, 廣府民系6、嶺南的人文藝術品格一般反映在（）等建筑形象要素所表現(xiàn)出來的藝術哲理、設計思維、文化精神和審美情趣。A. 建筑布局B. 風格造型C. 空間組合D. 細部處理答案 : 建筑布局, 風格造型, 空間組合,

6、 細部處理7、 2010 年上海世博會中國館由何鏡堂院士主持設計，中國館的設計表達了何鏡堂院士建構的“兩觀三性”的設計理念，即現(xiàn)時代地域性、時代性、文化性和（） 。A. 整體觀B. 世界觀C. 人文觀D. 可持續(xù)發(fā)展觀答案 : 整體觀 , 可持續(xù)發(fā)展觀8、嶺南建筑的人文品格包括（）。A. 兼容并蓄的開放品格B. 整體和合的系統(tǒng)思維C. 勇于探索的創(chuàng)新精神D. 救國救民的愛國情懷答案 : 兼容并蓄的開放品格, 整體和合的系統(tǒng)思維, 勇于探索的創(chuàng)新精神9、 客家建筑所表現(xiàn)的十分突出防御性特點和教化性特點，正式這種文化精神的集中體現(xiàn)，也表現(xiàn)出明顯不同于廣州民系民居和潮汕民系民居的造型風格。A. 對B

7、. 錯答案 : 對10、嶺南建筑的地域技術特征主要表現(xiàn)在對氣候、地理、材質(zhì)這三個方面的適應。A. 對B. 錯答案 : 對11、祠堂嵌瓷、寺廟疊斗、院落天井、鍋耳墻、碉樓、土樓、竹樓都彰顯著嶺南建筑的地域文化特征。A. 對B. 錯答案 : 錯第三章1 、中國傳統(tǒng)村落評審過程中，對村落傳統(tǒng)格局定性評價時，A 分值相對應的傳統(tǒng)村落的格局狀態(tài)為（）。A. 傳統(tǒng)格局基本消失B. 與自然環(huán)境和鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活相協(xié)調(diào)，具有明顯地方或民族特色，街巷格局保存完整C. 基本保留原村落格局和肌理D. 與自然環(huán)境和鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活較協(xié)調(diào)，地方或民族特色較明顯，街巷格局基本完整答案 :2、莊子“六合之外，存而不論”中對于“六合

8、”的理解較為符合的是（） 。A. 上、下、左、右、前、后B. 東、南、西、北、前、后C. 東、南、西、北、左、右D. 上、下、左、右、南、北 答案 :3、中國傳統(tǒng)文化中，宗法制度的具體體現(xiàn)和核心內(nèi)容是（）。A. 道B. 和C. 禮D. 樂答案 :4、廣東省古村落認定的標準是：在廣東范圍內(nèi)，（）的村落。A. 明代以前形成的B. 現(xiàn)存歷史文化實物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)比較豐富和集中C. 能較完整地反映某一歷史時期的傳統(tǒng)風貌、地方特色、民俗風情D. 具有較高的歷史、文化、藝術和科學價值答案 :5、中國傳統(tǒng)村落中直覺體悟的整體思維方式在傳統(tǒng)村落中通過（）等方面表現(xiàn)。A. 直覺體悟的直觀性B. 天人合一的自然

9、觀C. 觀物取象的象征性D. 物我一體的宇宙觀答案 :6、嶺南傳統(tǒng)民居根據(jù)地域適應性形成了（）的特點。A. 冷巷B. 集中式平面C. 夯土墻D. 抄手游廊答案 :7、聚族而居是宋以后封建家族制度的最主要組織形式，其建筑組合方式有（）。A. 以單元組合為特征的”合院群聚落“B. 以中軸對稱為特征的”合院群聚落“C. 以自由式布局為特征的園林建筑D. 以向心式圍合為特征的客家聚居建筑答案 :8、中國傳統(tǒng)村落評審過程中，對村落傳統(tǒng)建筑定性評價時，B 分值相對應的傳統(tǒng)村落的傳統(tǒng)建筑狀態(tài)為“有較多的傳統(tǒng)建筑。”A. 對B. 錯答案 :9、傳統(tǒng)村落中的民居是最具實用性的建筑類型，其主要功能在于滿足民眾的生產(chǎn)生活需要。A. 對B. 錯答案 :10、浙江東陽盧宅村體現(xiàn)了“合院群聚落”的特征。A. 對B. 錯 答案 :第四章1 、十七世紀法國注重強大君權，園林強調(diào)中軸線形式。A. 對B. 錯答案 :2、中世紀西方園林受宗教影響，出現(xiàn)了動態(tài)水。A. 對B. 錯答案 :3、西方園林以法國古典主義園林為代表的幾何形式園林，注重人工美。A. 對B. 錯答案 :