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1、https:/強化四個強化四個“珍視珍視”,讓學(xué)生自由呼吸讓學(xué)生自由呼吸教育家贊可夫說:“我們要努力使學(xué)習(xí)充滿無拘無束的氣氛,使學(xué)生和教師在課堂上能夠自由呼吸。如果不能造就這樣良好的教學(xué)氛圍,那任何一種教學(xué)方法都不可能發(fā)揮作用。”尊重學(xué)生的個性差異,珍視學(xué)生的獨特體驗,要讓學(xué)生在各種情況下成為學(xué)習(xí)的主人,不由自主地拔節(jié)生長。1 珍視學(xué)生的問曾看到流傳在美國哈佛大學(xué)的師生中的一句話:教育的真正目的就是讓人不斷地提出問題、思考問題。古希臘人普羅塔戈說過:人的頭腦不是需要被填滿的容器,而是一支需要被點燃的火把。當學(xué)生的頭腦是火把的時候,應(yīng)該是他的頭腦充滿問題的時候。學(xué)生的頭腦中充滿了問題,充滿了研究

2、問題解決問題的渴望,他的生命也就充滿了希望。九色鹿一課時,有學(xué)生發(fā)問:“烏鴉是不吉祥的鳥,故事里為何給九色鹿報信的是烏鴉呢?”這問題看起來沒有什么“質(zhì)量”,然而恰是這樣的疑問才是學(xué)生“真”的疑問,都是發(fā)自學(xué)生內(nèi)心的,真的是學(xué)生迫切想弄明白的。一石激起千層浪。有的說,烏鴉是九色鹿的朋友;有的說,烏鴉湊巧路過我順勢引導(dǎo)學(xué)生:“既然都不確定,不如課后查查資料。”此時,學(xué)生的主動性被充分地調(diào)動起來,他們主動的求知,主動去探索,主動去發(fā)現(xiàn)。第二天的語文課,學(xué)生迫不及待地把他們的“研究”成果公布:在唐代以前,烏鴉在中國民俗文化中是有吉祥和預(yù)言作用的神鳥,有“烏鴉報喜,始有周興”的歷史常識傳說。有同學(xué)補充說

3、:“烏鴉反哺,羔羊跪乳”是儒家以自然界的的動物形象來教化人們“孝”和“禮”的一貫說法,因此烏鴉的“孝鳥”形象是幾千年來一脈相傳的。從這一課中,我想到:提出問題不是教師的特權(quán),解決問題不是學(xué)生的義務(wù)。有人說“每個孩子都有獨特的想法,每個孩子都有豐富的內(nèi)心世界?!弊鳛榻處?,我們要尊重孩子,珍視他們的問,讓每個學(xué)生都得到發(fā)展。因此,我要大聲呼吁:珍視學(xué)生的問題和發(fā)言吧,努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍,培養(yǎng)“人人善問”的習(xí)慣,激發(fā)“人人追根求源”的欲望。只有這樣,我們的學(xué)生才能在課堂上自由地呼吸,我們的教育才能稱得上是真教育。2 珍視學(xué)生的錯心理學(xué)家蓋耶認為:“誰不考慮嘗試錯誤,不允許學(xué)生犯錯誤,就將錯

4、過最富成效的學(xué)習(xí)時刻?!蔽覀円欢ㄒD(zhuǎn)變觀念,以正確心態(tài)允許學(xué)生犯錯繼而巧妙引導(dǎo),把錯誤看作一種學(xué)習(xí)資源,給學(xué)生主動成長的機會,為他們營造一個自由呼吸的天地,讓他們有機會親身感受自主創(chuàng)新的快樂。從教育學(xué)、心理學(xué)的角度分析:學(xué)生的出錯是在所難免的,反過來說,出錯是學(xué)生的權(quán)利。作為教師,我們應(yīng)該本著一人為本的教育思想,尊重、理解出錯的學(xué)生,學(xué)生在課堂上才沒有精神負擔(dān),才會滿懷激情投入學(xué)習(xí)。在我的https:/課上,錯了允許再答,答得不完整允許補充,不同意見允許爭論。在這種情況下,學(xué)生的思維最活躍,實踐能力最強。如教學(xué)祁黃羊一課時,學(xué)生將“解狐”中的“解”“xi”讀成了“解”“ji”,有學(xué)生提醒:他讀

5、錯了,這里應(yīng)該讀“解”“xi”。接著,我出示了一系列人名:曾鞏、華羅庚、任弼時等,讓學(xué)生試著讀讀,看看有什么發(fā)現(xiàn)。一部分學(xué)生讀后發(fā)現(xiàn)這些“姓”和平時的讀法不一樣。學(xué)生經(jīng)過查字典,論證,很快弄清楚了這些姓的發(fā)音,還得出了一個規(guī)律:很多“姓”的讀音與平時不同,我們平時要多留意,勤查勤問。把錯誤看成教學(xué)資源,巧妙利用,大可促進學(xué)生思維發(fā)展。課堂會因此而精彩,錯誤也會因此而可愛。3 珍視學(xué)生的讀可以說,沒有任何一門學(xué)科,能像語文一樣直指人心。因而,語文教學(xué),也不妨從朗讀入手。語文教師要賞識自己的學(xué)生,堅信自己的孩子是讀書的種子,對他們充滿文化的期望,讓學(xué)生懂得朗讀,善于朗讀,敢于朗讀,讀出自己的個性。

6、如在上村居這首古詩時,我為配樂朗誦,請學(xué)生閉上眼睛,想象詩歌所描繪的美麗景色。然后請學(xué)生說說:你看到了什么?又想到了什么?再請學(xué)生根據(jù)自己的想象和理解讀這首詩。學(xué)生用輕快、柔和的語調(diào)朗誦:“草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙?!蔽揖o接著追問:“能說說你為什么這樣讀嗎?”學(xué)生描述道:因為春天來了,草綠了,柳樹發(fā)芽了,是個美麗的季節(jié),要讀得美一點!”我作恍然大悟狀:“哦!原來如此!”又一生用歡快的語調(diào)讀:“兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶?!蔽覇枺骸澳銥槭裁催@樣讀呢?”學(xué)生笑著答:“因為放風(fēng)箏是件很快樂的事?!蔽伊⒓幢頁P他們:“同學(xué)們都很在主見,有自己獨特的看法,下面就請你們根據(jù)自己的理解,用自己喜歡的

7、方式讀這首詩吧。學(xué)生激情滿懷地讀了起來。課標指出:“語文課程的人文內(nèi)涵對人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的”。這就要求教師在朗讀指導(dǎo)時,要尊重學(xué)生個人的理解和獨特的感受。是的,放開了孩子的手腳,讓他們自己走路,也許他們能夠更快地奔跑起來!4 珍視學(xué)生的寫蘇教版五年級語文的“練習(xí)”中風(fēng)這首小詩清麗、質(zhì)樸、有味。詩的兩個段落結(jié)構(gòu)相似:風(fēng)兒在哪里?你不知道,我不知道。你看,樹梢輕輕地擺動,風(fēng)兒已從那里走過。學(xué)生有滋有味地朗誦了這首詩,然后模仿詩歌的形式,試著寫了自己眼中的風(fēng):風(fēng)兒在哪里?你不知道,我不知道。你看,蒲公英雪花般飛舞,風(fēng)兒已從那里走過。風(fēng)兒在哪里?你不知道,我不知道。你看,https:/炊煙如云霧般散開,風(fēng)兒已從那里走過。課后,我及時將學(xué)生的詩句打印成稿,在教室展覽。珍視了學(xué)生的寫作成果,學(xué)生享受到了分享、創(chuàng)作的喜悅,都興致盎然。此后,班中甚至還出現(xiàn)了幾個平時愛寫幾句詩的小詩人。正如詩人特奧多爾.馮塔內(nèi)所描述的那樣,教育“旨在努力為毫無依靠的幼樹提供一根拐杖,從而使其能在純凈的空氣中自由自在、無憂無慮地成長,那么,我們則接受了非常不錯的教育?!睂W(xué)

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