白居易《養(yǎng)竹記》閱讀答案附翻譯賞析

1、白居易養(yǎng)竹記閱讀答案附翻譯賞析養(yǎng)竹記白居易竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身，君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空以體道，君子見其心，則思應(yīng)用虛受者。竹節(jié)貞，貞以立志，君子見其節(jié)，則思砥礪名行，夷險一致者。夫如是，故君子多樹為庭實焉。貞元十九年春，居易以拔萃選及第，授校書郎。始于長安求假居處，得常樂里故關(guān)相國私第之東亭而處之。明日，履及于亭之東南隅，見叢竹于斯。枝葉殄瘁，無聲無色。詢于關(guān)氏之老，則曰：此相國之手植者。自相國捐館，他人假居，由是筐篦者斬焉，彗帚者刈焉，刑余之材，長無尋焉，數(shù)無百焉。又有凡草木雜生其中，葷茸薈郁，有無竹之心焉。”居易惜其嘗

2、經(jīng)長者之手，而見賤俗人之目，剪棄若是，本性猶存。乃芟翦薈，除糞壤，疏其間，封其下，不終日而畢。于是日出有清陰，風(fēng)來有清聲。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。嗟乎！竹植物也于人何有哉以其有似于賢而人愛惜之封植之況其真賢者乎？然則竹之于草木，猶賢之于眾庶。嗚呼！竹不能自異，惟人異之。賢不能自異，惟用賢者異之。故作養(yǎng)竹記，書于亭之壁，以貽其后之居斯者，亦欲以聞于今之用賢者云。（選自四部叢刊？白氏長慶集）【注】關(guān)相國：指關(guān)播，唐德宗時任宰相。?。╞en（gT：草木茂密貌。14.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A.竹心空，空以體道體：實踐B.刑余之材，長無尋焉尋：尋找C.始于長安求假居處假：

3、借D.亦欲以聞于今之用賢者云聞：使聽到15.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）A.君子見其本，則思善建不拔者河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|B.由是筐篦者斬焉至丹以荊卿為計，始速禍焉C.居易惜其嘗經(jīng)長者之手古今一體，安在其不辱也D.書于亭之壁，以貽其后之居斯者以其無禮于晉且貳于楚也16.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析，不正確的一項是（）A.本文開門見山，用竹似賢”統(tǒng)領(lǐng)全文，詠物托意，理趣盎然。B.第一段連用四個排比，從竹之本固”、性直"、心空"、節(jié)貞'四個方面啟發(fā)君子之思”，氣勢磅礴；以竹喻君子，物我之情交融。C.第二段記敘了作者惜竹被嚴(yán)重破壞到精心療治病竹的

4、經(jīng)過，為下文闡述竹不能自異，惟人異之。賢不能自異，惟用賢者異之”這一道理張本。D.文章末段，由竹子的遭遇聯(lián)想到人才的遭遇，從而揭示了文章希望統(tǒng)治者惜才、愛才、重用人才的主旨；寫法上具有托興幽遠、寄慨遙深的特點。17 .用“紿文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分）竹植物也于人何有哉以其有似于賢而人愛惜之封植之況其真賢者乎18 .把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1）明日，履及于亭之東南隅，見叢竹于斯。（3分）（2）見賤俗人之目，剪棄若是，本性猶存。（3分）【參考答案】14. B古代長度單位，八尺為一尋。15. A/則：均為連詞，表承接，就。B焉：上句，代詞，它們；下句，語氣助詞。表陳述語

5、氣.不譯。C其：上句為代詞指物，它、竹子；下句表反問語氣。D.來；因為16. D養(yǎng)竹記詠物托意，將喻體與主體并列，具有明白曉暢、主旨鮮明的特色17. 竹/植物也/于人何有哉/以其有似于賢/而人愛惜之/封植之/況其真賢者乎（錯一處扣1分，扣完為止）18. （1）第二天，行走到亭的東南角，在這里看到一叢竹子。（得分點一處1分：明日、履、于斯）（竹子）被俗人看得低賤，砍削棄置到這等模樣，但它的本性還在。（得分點一處1分：見賤、若是、猶存）注釋：本：根固：穩(wěn)固建：樹立倚：偏頗虛受：虛心接受體道：包含仁德砥礪：磨練。鍛練名行：名節(jié)操行樹：種植竹子如是：像這樣體道：包含仁德庭實：原指將貢品或禮物陳列于庭，

6、讓人觀賞。這里是指將竹子種植在庭院中，隨時觀賞。貞元十九年：即公元803年。拔萃：唐代考中進士，還要經(jīng)過吏部考試，才能授官。自居易三十二歲這年，以拔萃”登科。校書郎：秘書省屬官，管理校勘和整理國家圖書典籍。常樂里：長安的里名。關(guān)相國，疑為德宗時的宰相關(guān)播。殄(tiUn次絕，此指摧殘。瘁：勞傷，此指毀壞。殄瘁：枯萎凋謝的樣子。關(guān)氏之老，關(guān)家舊人，如老仆，管家之類。繇：同由”。筐H(fe:i)竹器,方形的叫筐，圓形的叫篦?；?huzhbu)都是掃篝?；和ㄥ纭保瑨咧?。這里作動詞用。尋：古時八尺為一尋。葷(beng)薈郁：形容草木繁盛茂密。芟(sha薛(y）薈，剪除茂盛的雜草。封：培土。斯：指這所

7、房子。體：體悟。實：充實，充滿?！緟⒖甲g文】竹子像賢人，這是為什么呢？竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見它的根，就想到要培植好堅定不移的品格（想到意志堅定不移的人）。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見它這種秉性，就想到要正直無私，不趨炎附勢（想到正直、不偏不倚的人）。竹子的心空，空是為了虛心接受道，君子看見它的心，就想到要虛心接受一切有用的東西（想到虛心求道者）。竹子的節(jié)堅定，堅定是為了立志，君子看見它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風(fēng)順還是遇到危險時，都始終如一（想到砥礪名節(jié)、無論窮通禍福，始終如一的人）。正因為如此，君子都喜歡種竹，把它作為庭院中存在價值的東西。貞

8、元十九年的春天，我在吏部以拔萃及第，被任命為校書郎。最初在長安求借住處，得到常樂里已故關(guān)相國私宅的東亭，在那里住了下來。第二天，散步走到亭子的東南角，見這里長著幾叢竹子，枝葉凋敞，毫無生氣。向關(guān)家的舊人詢問是什么緣故，對方答道：這些竹子是關(guān)相國親手栽種的。自從相國死后，別人借住在這里，從那時起，做筐簍的人來砍，做掃帚的人也來砍，砍伐剩下的竹子，長的已不到八尺，數(shù)量也不到百竿了。還有平常的草木混雜生在竹叢中，長得繁盛茂密，簡直都沒有竹子的苗了?！蔽腋械胶芡锵?，這些竹子，是由年邁德崇的關(guān)相國親手種植，現(xiàn)在竟被庸俗之人看得如此卑賤。但即使被砍削、廢棄到這種程度，其秉性卻仍然不變。于是我把那些繁盛茂密的草木鏟掉，給竹子施加肥料，又在下面疏通、培修土層，沒用一天就干完了。從此以后，這些竹子日出有清陰，風(fēng)來有清聲，隨風(fēng)依依，生機盎然，好象在感激著我的知遇之情?？蓢@??！竹子，不過是一種植物，與人有什么關(guān)系呢？就由于它與賢人相似，人們就愛惜它，培植它，何況對于真正的賢人呢？然而，竹子與其它草木的關(guān)系，