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文檔簡介

1、重慶大學(xué)本科論文表演藝術(shù)中的速度與節(jié)奏學(xué)生所在系(院) 美視電影學(xué)院 專 業(yè)(方向) 影視表演 年 級 09級2班 姓 名 李矜群 學(xué) 號 20091405 指導(dǎo)教師姓名 付強(qiáng) 完成時間:2011 年 9 月關(guān)于表演藝術(shù)中的速度與節(jié)奏摘要:速度是運動的快慢、張弛,節(jié)奏是運動的規(guī)律,是從“緊張”到“松弛”的交替循環(huán)過程。而節(jié)奏的形成離不開速度,速度與節(jié)奏是不能分割的整體。對于表演藝術(shù)來說,速度節(jié)奏既是內(nèi)部行動的規(guī)律,同時又是外部動作的組織形式。速度節(jié)奏既直接影響著演員的表演,同時表演的速度節(jié)奏,又影響藝術(shù)作品整體的速度節(jié)奏,因此速度與節(jié)奏對于藝術(shù)作品的成敗起著關(guān)鍵性的作用。關(guān)鍵詞:表演藝術(shù) 動作

2、 速度 節(jié)奏 內(nèi)部速度節(jié)奏 外部速度節(jié)奏一 何為速度與節(jié)奏1.1速度與節(jié)奏的重要性綜觀藝術(shù)發(fā)展史,現(xiàn)代表演技巧已經(jīng)隨著人類社會的發(fā)展進(jìn)化了幾個世紀(jì)。然而,表演作為一門藝術(shù),它的發(fā)展變化所依托的便是整個文化、藝術(shù)、思想界的進(jìn)步,是基于世界的存在和推動世界進(jìn)步的動因的思考:人類、信仰、文化、政治、道德和生活方式。斯坦尼的“自然主義”的理論是對現(xiàn)代電影表演眾多真實人物形象的最恰當(dāng)?shù)睦碚撝笇?dǎo),體系中有關(guān)真實性、細(xì)節(jié)、速度與節(jié)奏的控制和省略的處理方法,仍然是影視演員所要遵循的表演原則。表演藝術(shù)的特性,要求演員對于速度、節(jié)奏、形體、語言等元素更加真實、細(xì)致、精確的把握的重要性進(jìn)一步突顯出來。如今,諸多的表

3、演理論家和實踐者們越來越多地開始在舞臺表演和熒幕表演兩個領(lǐng)域中,關(guān)注表演藝術(shù)中的一個恒久不變而又及其重要的理論元素速度與節(jié)奏。速度與節(jié)奏一詞引自音樂語言的術(shù)語,它是構(gòu)成藝術(shù)表現(xiàn)的內(nèi)部技巧和藝術(shù)的感覺的問題,一談到感覺,就是一個相當(dāng)復(fù)雜和難于講清的問題了,因為它涉及到導(dǎo)演對于演員表演的處理問題,以及戲劇情節(jié)的走向,戲劇結(jié)構(gòu)的構(gòu)筑及戲劇表現(xiàn)力的張揚等多重深層次的問題。在話劇中,演員的表演,場面的調(diào)度,燈光布景甚至于大幕的拉起與閉合的速度和變化都能配合劇情的演進(jìn)形成話劇藝術(shù)所需要的速度與節(jié)奏。1在戲劇中,速度與節(jié)奏的問題更加繁復(fù)和重要,在戲劇的表現(xiàn)形態(tài)中,速度與節(jié)奏的問題便更加鮮明地擺在每一位創(chuàng)作者

4、面前。當(dāng)今時代,戲劇樣式的多元化,傳媒時代標(biāo)志化的影視視覺盛宴充斥著生活的每一個角落,這一切的一切都更加昭示著戲劇影視工作者們應(yīng)該對表演藝術(shù)的速度與節(jié)奏這一共通而永恒的話題引起重視并深入地進(jìn)行研究和進(jìn)一步探索。1.2速度與節(jié)奏的關(guān)系世界是處于無限的運動中的,生命也在運動中延續(xù)。速度與節(jié)奏作為運動的規(guī)律,伴隨著我們生活中的每一件事情,繼而也在隨時隨地的改變著每一個人的人生軌跡。人們永遠(yuǎn)是生活在一定的速度、節(jié)奏之中,不同性格,不同身份和不同經(jīng)歷的人,有著不同的速度、節(jié)奏。而每一個人形體動作的速度、節(jié)奏變化,又是受他的心理狀態(tài),動作目的和任務(wù)制約的。也就是說,人們不同的速度、是他內(nèi)心活動與形體運動速

5、度有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物。反而言之,形體動作的快慢和節(jié)奏的變化,體現(xiàn)著人們不同的心里狀態(tài)。不同的形體動作,從速度節(jié)奏上反映了不同的心理狀態(tài)、區(qū)分著動作的目的和性質(zhì)不同。有什么樣的內(nèi)心活動,就會產(chǎn)生相應(yīng)的速度、節(jié)奏。在時間藝術(shù)中(詩歌、音樂、電影等),節(jié)奏總是通過一定的節(jié)拍再現(xiàn)出來的。速度與節(jié)奏常常表現(xiàn)出一種相互作用的常規(guī)模式,如:強(qiáng)烈的節(jié)奏可以加快行動的速度。反之,低弱的節(jié)奏,可以使行動的速度放慢,即一般情況下,我們理解為節(jié)拍快,速度快,節(jié)奏就快,就緊張;反之節(jié)拍慢,速度就慢,節(jié)奏滯緩,就松弛。然而值得注意的是,并不是在任何情況下都是如此,在某些情況下,速度與節(jié)奏可能是直接的一對矛盾。速度與節(jié)奏是表演

6、常用的術(shù)語,是兩個概念,但是因為這兩個概念是相互聯(lián)系的,因1戲劇理論譯文集,中國戲劇出版社,1957年版2演員藝術(shù)語言基本技巧文化藝術(shù)出版社2005年此斯坦尼斯拉夫斯基經(jīng)常用“速度節(jié)奏”這個術(shù)語,把它們合并在一起,這是因為在許多情況下,它們之間通常存在著直接的相互依從的關(guān)系。體驗派戲劇大師,斯坦尼斯拉夫斯基在探討戲劇演員表演創(chuàng)作方法的時候,尤為重視速度與節(jié)奏:“哪里有生活,哪里就有動作;哪里有動作,哪里就有;哪里有活動,哪里就有速度;哪里有速度,哪里就有節(jié)奏。一個人同別人交流,也有著某種速度節(jié)奏人們常常談到思想和想象的奔馳,就是說,思想和想象也有著速度與節(jié)奏。人的每一種激情,每一種心境,每一種

7、體驗,都有自己的速度節(jié)奏。每一個內(nèi)部或外部的性格形象都有自己的速度和節(jié)奏。每一個事實和每一個事件,也一定是按著和它相適應(yīng)的速度節(jié)奏來進(jìn)行的??偠灾谖覀兩娴拿恳粋€瞬間,我們內(nèi)部和外部都有某一種速度節(jié)奏。1在表演藝術(shù)中,演員掌握正確的速度、節(jié)奏,能促使符合人物和規(guī)定情境的情感產(chǎn)生,能有效地刻畫人物復(fù)雜的心理活動。形體動作以及臺詞處理中正確的速度節(jié)奏,大到關(guān)乎整個戲劇的成敗,小到影響演員找到人物正確的心理、形體自我感覺。從自然科學(xué)的角度上講,速度,是指運動表現(xiàn)在時間進(jìn)程上的快慢是能用肉眼馬上做出判斷的外部體現(xiàn)。速度與節(jié)拍的含義基本相同。節(jié)拍(速度)是動作的成分之一,是衡量動作的尺度之一。節(jié)奏

8、則是一種易于意會而難以言傳的概念一般解釋為,節(jié)奏是“一定速度與一定節(jié)拍的實際時值與單位時值的量的關(guān)系?!焙唵蔚恼f,就是“節(jié)奏,是指某種東西或一個單元的簡單或復(fù)雜的交替所形成的感覺”。2只要對節(jié)奏特別留意,就會發(fā)現(xiàn)節(jié)奏遠(yuǎn)比速度更為復(fù)雜,速度是一個關(guān)系著運動快與慢的問題,而節(jié)奏則是一種有組織的完整模式。節(jié)奏“就是一切運動的組織原則,是運動中的多個部分互相聯(lián)系的規(guī)律性,它能夠形成一個過程。它就十分有目的地把任何一個過程,根據(jù)花費最少的力量而達(dá)到最大效果的原則,組成統(tǒng)一整體的規(guī)律性。”速度是客觀存在的事物運動的快慢、易于讓人用肉眼感覺,用知覺感受到的。然而節(jié)奏是在速度之上形成的運動規(guī)律,沒有速度就沒有

9、節(jié)奏。速度與節(jié)奏雖然是相對獨立的,但又是不能分割的,速度與節(jié)奏之間的變化分為“順行”,“逆行”兩種;即,“順行”指速度與節(jié)奏的處于同方向的變化,速度快,節(jié)奏快;“逆行”指速度與節(jié)奏處于相反方向的變化,這種變化往往會形成強(qiáng)烈的“反效果”。當(dāng)速度快的時候,節(jié)奏卻是松弛的,而當(dāng)速度減慢下來的時候,節(jié)奏卻蘊含著緊張。表演藝術(shù)更特性是“三位一體”的創(chuàng)作的工具,材料,創(chuàng)作的形象結(jié)果統(tǒng)一于演員一身,于是乎,演員作為活生生的人,他的一舉一動、一言一語都蘊含著無限的速度與節(jié)奏的表現(xiàn)力。演員即便是無任何表演,完全靜止不動,隨著時間的推移,也會創(chuàng)作出特有的蘊含在更深層次的節(jié)奏來。因此,在下文中,將從戲劇表演方面探討

10、速度與節(jié)奏的問題,對于表演藝術(shù)中的速度與節(jié)奏的產(chǎn)生和規(guī)則進(jìn)行分析。二 表演的速度與節(jié)奏2.1動作人類藝術(shù)長河源遠(yuǎn)流長,迄今為止,對于“藝術(shù)究竟是什么”,始終沒有絕對的定義。對于藝術(shù)的分類也眾說紛紜。在整個藝術(shù)系統(tǒng)中,出現(xiàn)了繪畫、雕塑、音樂、文學(xué)、舞蹈、戲劇、電影七個大門類。在這個龐大的藝術(shù)系統(tǒng)中,雖然沒有單列出表演藝術(shù),但是表演藝術(shù)卻涵蓋了四大門類舞蹈是表演藝術(shù),音樂演奏或演唱是表演藝術(shù),戲劇這樣的綜合藝術(shù)中,更是有著表演藝術(shù)的成分??梢?,表演藝術(shù)的在諸多的藝術(shù)門類中占有何等重要的位置。今天,我們通常所談?wù)摰谋硌?,通常是指“戲劇、影視表演”。戲劇電影的表演藝術(shù)就是演員在虛擬的環(huán)境下以動作(形體

11、動作及語言)進(jìn)行人物塑造表現(xiàn)的過程1對于表演的本質(zhì)規(guī)律的探討是理論界一直爭論的話題。斯坦尼體系是體驗派的基礎(chǔ),他說:“在舞臺上需要動作。動作、活動這就是戲劇藝術(shù),演員藝術(shù)的基礎(chǔ)。”德國戲劇家布萊希特,在他的演劇理論中強(qiáng)調(diào)“間離效果”。他明確指出:“制造間離效果的前提條件是,演員應(yīng)該賦予他所要表現(xiàn)的東西以明了的表演動作?!瘪R克思說:“正如亞里士多德所說,動作是支配戲劇的規(guī)律。”兩千五百多年來,戲劇美學(xué)觀念,不論怎么變化,但是作為“動作”是演員表演藝術(shù)的基本手段,也是表演藝術(shù)的基本規(guī)律,這一點沒有變。動作之于表演藝術(shù)如此的重要,那么,速度節(jié)奏作為動作的規(guī)律,更是表演成敗的關(guān)鍵所在,也是演員的能力高

12、低、演技優(yōu)差的衡量標(biāo)準(zhǔn),它不僅關(guān)系到表演本身,更重要的是關(guān)系到戲劇影視作品的整體塑造??傊瑧騽”硌菀笱輪T有深切的體驗及準(zhǔn)確的外部表現(xiàn),還要求清晰洪亮的聲音和適度的夸張。動作對于表演提出的要求關(guān)系著戲劇表演的共性與個性,要做一個出色的戲劇演員,不熟悉動作的特性,便無法開始自己的表演創(chuàng)造。速度與節(jié)奏又是動作的規(guī)律與特征,是與動作無法分割的,那么演員究竟要如何掌控戲劇表演的動作規(guī)律速度節(jié)奏呢?2.2動作的規(guī)律速度與節(jié)奏速度與節(jié)奏是一切運動都包含的共同運動規(guī)律,二者的關(guān)系是相伴相生的,沒有速度就沒有節(jié)奏,然而,速度與節(jié)奏又存在著相互的作用與反作用的力量。在表演領(lǐng)域中,速度與節(jié)奏統(tǒng)一于演員的動作中,

13、那么,演員的動作究竟與速度節(jié)奏之間是怎樣相互作用并且產(chǎn)生力量的呢?掌握不同類型動作的關(guān)鍵也是動作的要素,基于動作的起因來說,就是“為什么”;基于動作的目的來說就是“干什么”;基于動作的實現(xiàn)來說就是“怎么干”。動作的速度與節(jié)奏是貫穿于這三個要素的始終的。動作總的概括為,外部動作、內(nèi)部動作,外部動作包括形體動作、聲音動作。內(nèi)部動作主要指的是心理動作。我們用速度節(jié)奏去衡量動作,那么速度是我們可觀、可感的運動樣式,它比較明顯地體現(xiàn)在外部的動作中,而節(jié)奏,則是更多的是關(guān)于內(nèi)部動作而產(chǎn)生。但是沒有外部動作的刺激,內(nèi)部動作無法反映出相應(yīng)的節(jié)奏。如果內(nèi)部節(jié)奏沒有對外部速度的把握和掌控,外部速度的變化便沒有了依

14、據(jù),速度的作用也更無從談起。在戲劇藝術(shù)和電影藝術(shù)的特性規(guī)范下的表演藝術(shù),作為表演的主體,演員表演的速度節(jié)奏的選擇和把握必然是存在著客觀因素與主觀因素的。2.2.1整體的速度與節(jié)奏演員進(jìn)行創(chuàng)作的第一步,就是應(yīng)該在研究劇本與領(lǐng)會導(dǎo)演構(gòu)思的基礎(chǔ)上,感覺到一部戲總體的速度與節(jié)奏,使自己所扮演的人物的速度與節(jié)奏和全劇總體的速度與節(jié)奏相一致。這一階段是演員主動性、創(chuàng)作性的起步階段?!叭珓〉乃俣扰c節(jié)奏這就是劇本的貫穿動作和潛臺詞的速度節(jié)奏。”演員在熟讀劇本之后,要做的第一步便是抓住并且“引申整個作品的貫穿動作需要的兩種遠(yuǎn)景:演員的遠(yuǎn)景和角色的遠(yuǎn)景:演員要找出在劇本整個貫穿動作線上正確配置速度節(jié)奏的方法”。1

15、1蘇瑪·阿·弗烈齊阿諾娃:斯坦尼斯拉夫斯基體系精華,中國電影出版社,1990年版因此,一部戲總體的速度與節(jié)奏決定著全劇的基調(diào),破壞了全劇總體的速度與節(jié)奏也就必然會破壞全劇總體的基調(diào)。特別是在有些戲中,全劇的基調(diào)主要是表現(xiàn)在主要人物的行動過程和他(她)與周圍人物的矛盾沖突之中。演員在表演這一人物時,應(yīng)該從整體走向上把握這個人物的速度與節(jié)奏,特別是處理人物的跌宕起伏時,勇敢地表現(xiàn)人物情緒上的各種反差。例如,在極度壓抑下出現(xiàn)的爆發(fā),使得人物的行動速度和節(jié)奏上造成鮮明的對比,相反,如果拘泥于速度節(jié)奏相互作用的常規(guī)模式即速度快,節(jié)奏強(qiáng),速度慢,節(jié)奏弱如此這般,將使得人物形象的整體塑造

16、走入誤區(qū),對全劇的基調(diào)產(chǎn)生強(qiáng)烈的負(fù)面影響。2.3內(nèi)部速度節(jié)奏與外部速度節(jié)奏內(nèi)部節(jié)奏,又稱心理節(jié)奏,是人物的思想情感變化的強(qiáng)弱、快慢、長短和張弛。外部節(jié)奏,表現(xiàn)在形體語言上的強(qiáng)弱、快慢、長短和張弛。主要包括動作的速度節(jié)奏和言語的速度節(jié)奏兩個方面。內(nèi)部節(jié)奏是外部節(jié)奏的根本動因,外部節(jié)奏是內(nèi)部節(jié)奏的外在表現(xiàn)。內(nèi)部節(jié)奏發(fā)生變化,直接影響外部節(jié)奏的變化,外部節(jié)奏的變化有時又是刺激內(nèi)部節(jié)奏發(fā)生變化的決定性因素。然而外部節(jié)奏的變化與內(nèi)部節(jié)奏的變化之間的關(guān)系卻是始終變化著的不確定、不一致的。外部節(jié)奏是內(nèi)部節(jié)奏的表象,是客觀可感的,一般外部節(jié)奏的變化遠(yuǎn)比內(nèi)部節(jié)奏的變化要復(fù)雜的多,包括的元素也要多很多。2.3.1

17、形體速度節(jié)奏形體速度節(jié)奏是為實現(xiàn)某一行動目的而出現(xiàn)的外部形體動作的規(guī)律。形體速度節(jié)奏是演員表演外化的窗口。任何的形體動作都是根源于內(nèi)部的,也是反應(yīng)內(nèi)部的。形體動作速度節(jié)奏是表演時的肢體運動的規(guī)律。從演員的坐、立、行、走,到任何的一舉一動,都屬于形體的動作,甚至演員的靜止動作,也屬于形體動作的范疇。那么坐立行走相應(yīng)的速度與節(jié)奏,便是演員在表演中把握的重點,而節(jié)奏從哪里來呢?我們知道節(jié)奏是有一定的完整性的動作形成的。如果我們只是為了做一個動作而做,那么我們的節(jié)奏就毫無意義。因為動作的連接才形成了時空藝術(shù)的特性,一個動作的開始也就意味著上一個動作的結(jié)束,在這中間,節(jié)奏也經(jīng)歷了相應(yīng)的過程,上一個節(jié)奏形

18、式的結(jié)束意味著下一個節(jié)奏形式的開始,上一個節(jié)奏形式形成的能量對于下一個節(jié)奏的形成起到了積蓄和推動的作用。演員對表演的外部節(jié)奏的把握不應(yīng)只注重一個動作的輕重緩急,而是應(yīng)該把它放在動作的變化和貫穿動作中去。2.3.2語言速度節(jié)奏語言速度節(jié)奏是語言外部動作的規(guī)律,它也是心理速度節(jié)奏的一種表現(xiàn)形式。語言人類交流思想的工具,語言是內(nèi)心動作的結(jié)果,也是內(nèi)心動作的開始。一切動作都是循環(huán)往復(fù)滾動向前的,語言動作的規(guī)律同樣呈現(xiàn)出這樣的模式前一個動作的結(jié)束是后一個動作的開始。影響語言的速度節(jié)奏的處理,有兩個方面的因素:一是臺詞處理中的速度與節(jié)奏,一是文學(xué)語言中的速度和節(jié)奏。單純從技術(shù)層面出發(fā),臺詞的處理,要掌握語

19、言聲音的基本功對演員的“氣、聲、字”的訓(xùn)練;要掌握舞臺語言的基本表現(xiàn)手段“重音、停頓、語調(diào)”;還要掌握語言的外部技巧等等。語言的速度與節(jié)奏,牽涉到上述的每一個方面,只有對于運用語言的規(guī)律進(jìn)行深入的把握,才能創(chuàng)造出精確的合理的表演速度與節(jié)奏我們都知道交流的語言是溝通思想的橋梁。臺詞處理中的速度節(jié)奏根源于文學(xué)語言中的速度節(jié)奏,要把握文學(xué)語言中的深意和內(nèi)涵才能創(chuàng)造出有魅力的聲音表現(xiàn)形式。臺詞處理中的速度節(jié)奏與文學(xué)語言中的速度節(jié)奏是不能分割,相互影響的。三 速度節(jié)奏是表演藝術(shù)的靈魂中國古典文藝?yán)碚撝袕?qiáng)調(diào)藝術(shù)作品的精妙之處,在于講究“形神兼?zhèn)洹?。對于表演藝術(shù)來說,速度與節(jié)奏有著通達(dá)內(nèi)外的魔力,內(nèi)部速度節(jié)奏掌控著外部的表現(xiàn),外部速度節(jié)奏反映著內(nèi)部的神韻。只有把握好速度與節(jié)奏的表演藝術(shù),才稱得上是“形神兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)。因此,速

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