預(yù)習(xí)導(dǎo)航第1課　“百家爭鳴”和儒家思想的形成

1、.預(yù)習(xí)導(dǎo)航情境導(dǎo)入課程目的建立孔子學(xué)院和孔子課堂，是讓世界理解中國文明的重要方式。截至2019年年底，全球已建立440所孔子學(xué)院和646個(gè)孔子課堂，分布在120個(gè)國家地區(qū)。2019年6月美國佐治亞洲立大學(xué)舉辦“孔子圣跡展作為中國文明符號的象征，孔子對中國文明的開展有怎樣的奉獻(xiàn)？孔子學(xué)院和孔子課堂的設(shè)立，對弘揚(yáng)中國文化又有怎樣的作用？1“百家爭鳴1“百家爭鳴場面出現(xiàn)的背景：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，社會的重大變革對文化開展產(chǎn)生的影響2諸子百家：墨、儒、道、法等各家的代表人物及其根本主張2儒家學(xué)派1儒家學(xué)派的主要代表人物孔子、孟子、荀子的主張2儒家學(xué)派在“百家爭鳴場面中的地位知識點(diǎn)一 “百家爭鳴場面的出現(xiàn)1背

2、景1“士階層的活潑：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，士受到各諸侯國_的重用，他們代表本階層或政治派別的利益和要求，提出自己的主張。2教育和學(xué)術(shù)領(lǐng)域發(fā)生變化：_壟斷教育、學(xué)術(shù)的場面被打破，出現(xiàn)了私人講學(xué)。社會上形成一些以傳播文化、開展_為宗旨的學(xué)者和思想流派“諸子百家。2概況1道家、儒家、_、法家等學(xué)派互相詰難、批駁。2各家彼此吸收、交融，逐步形成中國的_體系。3影響1是中國歷史上第一次_運(yùn)動。2是中國學(xué)術(shù)文化、_開展史上的重要階段，奠定了中國思想文化開展的根底。知識點(diǎn)二 孔子和早期儒學(xué)時(shí)期代表人物主要奉獻(xiàn)春秋時(shí)期孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派：思想核心是“_；強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者要以_治民；希望恢復(fù)西周的_制度首創(chuàng)私人講學(xué)：孔子主張“

3、有教無類，打破了_壟斷文化教育的場面戰(zhàn)國時(shí)期孟子主張實(shí)行“_，提出“民為貴，社稷次之，君為輕的民本思想主張“性本善荀子主張以_服人，強(qiáng)調(diào)人民群眾的力量提出“人之性_自主考慮 荀子與孟子的人性觀有何明顯的不同？這種不同對其治國理念有何影響？知識點(diǎn)三 道家和法家派別代表人物思想主張道家老子認(rèn)為世界萬物的_是“道；強(qiáng)調(diào)一切要順應(yīng)自然；提出“_的政治主張；希望回到_的理想社會認(rèn)為世界萬物和人類社會總在不停地_，對立雙方互相依存，不斷轉(zhuǎn)化莊子認(rèn)為世間萬物都是相對的放棄差異觀念，就能獲得_上的自由法家韓非主張君主要_，并提出了系統(tǒng)的法治理論自主考慮 道家主張“無為而治，法家主張積極變革，為什么會出現(xiàn)這種明顯的不同？參考答案知識點(diǎn)一、11統(tǒng)治者2貴族學(xué)術(shù)21墨家2傳統(tǒng)文化31思想解放2思想道德知識點(diǎn)二、仁德禮樂貴族仁政德惡自主考慮提示：不同：孟子認(rèn)為人性善，荀子認(rèn)為人性惡。孟子主張通過實(shí)行“仁政來回復(fù)和擴(kuò)大人的善性；荀子強(qiáng)調(diào)用禮樂來標(biāo)準(zhǔn)人的行為，使人向善。知識點(diǎn)三、本原無為而治小國寡民運(yùn)動精神以法治國自主考