中國古代陵墓雕塑

1、中國古代陵墓雕塑杭師院附高 羅雪峰課時結(jié)構(gòu)：1課時教學目的：1、了解中國古代陵墓雕塑的藝術(shù)成就及其藝術(shù)特點。2、通過欣賞和參觀，課內(nèi)與課外的結(jié)合，體會中國古代文物文化內(nèi)涵，探索藝術(shù)與社會生活及其時代之間的密切聯(lián)系。3、使學生懂得美術(shù)的社會功能，培養(yǎng)學生民族的自豪感和愛國熱情。4、通過課堂培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和語言表達力。教學重點：陵墓雕刻是我國雕刻藝術(shù)重要組成部分原因。秦始皇兵馬俑的時代背景和藝術(shù)特點。教學難點：陵墓雕刻其具有的藝術(shù)特點和文化背景，讓學生如何理解。如何調(diào)動學生對雕塑藝術(shù)欣賞的動力。教材分析：按照教材，本課主要介紹什么是陵墓雕塑，陵墓雕塑為什么能集中體現(xiàn)當時雕塑的最高水平，中國古代陵

2、墓雕刻是中國古代陵墓建筑的重要組成部分。然后按照課本內(nèi)容介紹陵墓地面雕刻和陶俑及其藝術(shù)特點。在介紹的過程中，由于篇幅的問題，相對比較簡單，尤其是作為陵墓雕塑的代表霍去病墓石刻和秦始皇兵馬俑的圖片和分析略簡。陵墓雕刻兩個藝術(shù)特點的理解需要學生結(jié)合當時的時代背景和人文思想和內(nèi)涵。對于一些陵墓雕塑的專業(yè)名詞如“闕”“麒麟”“天祿”等也需要簡單的說明。所以，在教學過程中，教師應突出教學重點，并對古代陵墓雕塑進行深入的了解，才能引導學生，提起學生的興趣。教法設(shè)計：美術(shù)欣賞課上了很多，普偏的問題是教師講的津津有味，學生聽的糊里糊涂，最后，教師提一些問題，同學因為沒有參與，很難講出個所以然來。本課的內(nèi)容對學

3、生來說，興趣不是很大，怎樣讓學生參與進來是一個頭疼的問題。把班里學生分成若干四人小組，每個小組負責研究一個教學內(nèi)容。是我在教學中的嘗試。適逢秦始皇兵馬俑到杭州展覽，于是便設(shè)計本課的教學。第一4人小組：陵墓雕塑a同學：廣泛的了解。分配任務通過各種手段了解中國古代陵墓雕塑的藝術(shù)成就。b同學：真實的感受。分配任務去真實的感受秦始皇兵馬俑的魅力所在。要求課堂上談感受。陵墓雕塑距離現(xiàn)代生活較為遙遠，真實感受、參觀過的學生并不多，課本的圖片對于雕塑來說缺乏立體感和空間感，也就失去了真實感。c同學：負責提問題。從本課內(nèi)容出發(fā)，設(shè)計3-5個問題，提問學生，學生分組回答。d同學：課后寫小結(jié)。教學過程：（一）直觀

4、感受，各抒己見，引發(fā)思考。教師：出示圖片（秦始皇兵馬俑）你認為秦始皇兵馬俑為什么被譽為世界第八大奇跡？學生：直觀感受，思考。教師：請學生談原因?qū)W生：談自己的想法。（二）導入主題：陶俑： 秦始皇兵馬俑欣賞：教師：秦始皇兵馬俑出現(xiàn)的歷史背景和思想文化原因是什么？學生：分組討論2分鐘，回答。結(jié)論：自秦漢以來的厚葬風俗，統(tǒng)治階級注重修建自己的陵墓。陵墓雕刻是古代陵墓建筑的重要組成部分。教師：整體和局部圖片展示秦始皇兵馬俑的藝術(shù)特點。學生：b同學談參觀后的感受，其他同學自由發(fā)言。結(jié)論：細膩生動的個性與氣勢磅礴的整體相協(xié)調(diào)統(tǒng)一。教師：秦始皇兵馬俑是中國雕塑的重要代表，其地位代表中國。法國前總理希拉克參觀完

5、說：世界上有7大奇跡，現(xiàn)在要加上秦俑。不看金字塔，不算真正到過埃及；不看秦俑坑，不算真正到過中國。那么，中國古代陵墓雕塑還有哪些呢？學生：a同學介紹陵墓雕塑藝術(shù)成就。 漢代俑圖片欣賞比較：秦俑和漢俑異同點學生：討論2分鐘，回答結(jié)論：內(nèi)容模擬現(xiàn)實生活，反映社會時尚和狀況。藝術(shù)手法，秦俑寫實，漢俑夸張。陵墓地面雕刻：漢霍去病墓石刻欣賞結(jié)合歷史背景談談馬踏匈奴的藝術(shù)特點。南朝陵墓雕刻欣賞結(jié)合旅游經(jīng)歷談談石獸雕刻的藝術(shù)特點。（三）課堂小結(jié)：請c同學提問。教師最后小結(jié)。下節(jié)課安排：_雕塑：a、四大石窟是什么，開鑿的年代和各自藝術(shù)特點。b、佛教中的佛、菩薩、羅漢、天王、力士是什么？c、提問題3-5個。d、

6、我們?nèi)绾握J識_雕塑？星期一、二中午拷貝資料。相關(guān)資料：世界七大奇跡有哪些埃及金字塔是古代埃及國王和王后的陵墓，大小共有七十多座，其中法老胡夫的金字塔最大。這座金字塔高146.50米，底部每邊長230多注，是用每塊約得兩噸半的200多萬塊巨石砌成的。塔內(nèi)有能道、石階、墓室和各種裝飾品，至今仍矗立在開羅附近的吉薩。巴比倫的“空中花園”是新巴比倫時期的國王尼布甲尼撒二世（公元前604-公元前562年）為他的王后修建的。這座花園采用立體造園技法，先修成幾層平臺，就象梯田似的，然后在每層平臺上栽種奇花民草，頂上修建 水池，安上水管，以但灌溉。遠遠望去，整個花園就象掛在空中一樣，因此稱“空中花園”，又稱懸

7、園。它位于現(xiàn)在伊拉克的巴格達南部，后來被埋在地下，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)掘出來了。阿泰密斯神殿是一座長約127米。寬73米的宏大的殿堂建筑，共有127根大柱子，每根柱子上都雕刻著形態(tài)逼真、栩栩如生的神話人物，十分壯觀。它建在土耳其境內(nèi)的以弗所城，后來大火燒毀了。宙斯神像座落在希臘的奧林匹亞，它是古希臘人供奉的天神，用烏木雕刻而成，一只手舉著勝利女神，另一只手握著權(quán)杖，十分威嚴，可惜后來被毀壞了。太陽神巨像修建在地中海里的羅得島上，據(jù)說是島上居民先把兵器熔化，然后澆鑄而成的。神像的手指頭比真人還高。這座巨像后來毀于地震。摩索拉斯陵墓是古代加里亞國王摩索拉斯的陵墓。墓室呈長方形，頂部為金字塔形，塔上立著國王和王后的雕像。它建在土耳其境內(nèi)的哈里卡納蘇，后來被毀掉了。亞歷山大城的燈塔高180米，頂部 裝有大火爐，用鏡子可把火光傳到遠方。它位于埃及境內(nèi)瀕臨地中海的亞歷山大城附近的法羅斯島上，是為航海的需要而修建的，后來毀于地震。漢墓、漢俑、漢畫像石并稱“漢代三絕”。鎮(zhèn)墓神獸分雙角天祿、獨角麒麟與無角辟邪三種，形態(tài)基本相似，均體形高大，昂首挺胸，口張齒露，目含兇光，腹部兩側(cè)刻有雙翼，四足前后交錯，神態(tài)威猛莊嚴。天祿與麒麟僅限用于帝陵，辟邪則專用于王侯墓前。麒麟：傳說中的一種動物。其狀如鹿，獨角，全身生鱗，尾象牛。多用作吉樣的象征，王者至仁則出。禮記我“麒風龜龍