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1、清風(fēng)亭觀后感清風(fēng)亭是一部經(jīng)典的中國傳統(tǒng)戲曲劇目, 在清代 花部亂彈中便早已有之。 劇說 花部農(nóng)譚 綴白裘 等戲曲文獻(xiàn),對其也有記載。在京劇、蒲劇、豫劇、晉劇、 徽劇、湘劇、川劇等劇種也有該劇目,它反映了古代社會善 有善報(bào)惡有惡報(bào)的樸素道德觀念,有著廣泛的群眾基礎(chǔ),亦 具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。在 2019 年全國基層院團(tuán)戲曲會演中,重慶市永川區(qū) 帶來了一部根據(jù)傳統(tǒng)川劇 雷打張繼保 改編的清風(fēng)亭 該劇是以胡琴腔為音樂特色的劇目,地域特色鮮明、生活氣 息濃郁,旋律優(yōu)美、舞美簡潔。僅從舞臺表演的幾個方面, 就能看出其鮮明的傳統(tǒng)意味,體現(xiàn)了主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)對川劇傳統(tǒng)的 挖掘和繼承,及其在此基礎(chǔ)上的出新。清風(fēng)亭有許多
2、“新”的舞臺形式,讓觀眾“耳目新” ,這里僅舉兩例:其一, 是“扮下臺” 的運(yùn)用?!鞍缦屡_” ,顧名思義,多是指舞臺上劇中角色在某一個時刻,跳出劇情,到觀眾中 間去,與觀眾進(jìn)行互動,使觀眾一道參與劇情的推進(jìn)。在本 劇中,有兩處: 一處是描寫山東大旱, 百姓四處討飯一節(jié)時, 張文秀夫婦“出其不意”地在燈光投射中,從觀眾席起身, 邊“乞討”邊走上舞臺 ; 二是夫婦兩人勸說被張繼保毒打之 后的王三哥時,王三哥為了躲開他們,直接從舞臺上“沖” 到了觀眾席,繼而下場。這樣的設(shè)置,無疑讓觀眾對如此的 觀演關(guān)系產(chǎn)生了新奇感。其二,是“打雜師”的設(shè)置。兩位身著黑色長衫的打 雜師,常常出現(xiàn)在劇情發(fā)展的緊要關(guān)頭,
3、 或擺放、 撤下道具, 或交代自己身份,完成相應(yīng)道具的工作,或替觀眾代言,表 達(dá)對劇中人物的好惡等,或交代劇情,或讓人發(fā)笑,或令人 深思。如第一場,當(dāng)張文秀夫婦與兩位打雜師會面時,打雜 師自我介紹說, 我不是你們時代的人, 我是這個戲的打雜師, 端板凳是應(yīng)該的 ; 再如,面對惡毒的大夫人,打雜師愛憎分 明,果斷抽掉了大夫人所坐的椅子,使她狠狠地摔在地上, 并且還要舉起椅子砸向她, 只是在仆人的阻攔下, 并未實(shí)施。 打雜師的“跳進(jìn)跳出” ,讓觀眾感受到了不同于慣常的審 美體驗(yàn)。據(jù)該劇導(dǎo)演、 國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人夏 庭光說,不管是“扮下臺” ,還是“打雜師” ,都是川劇 舊有的傳統(tǒng)特色
4、,本次改編,只是特意將這些“舊傳統(tǒng)”恢 復(fù)了回來, 并且做了一定的改變, 如打雜師在舞臺上 “職責(zé)” 范圍的擴(kuò)展等。不得不說,它們的確讓觀眾們從審美層面體 會到了別樣的新鮮感。為何如此 ?這是因?yàn)椋üP者在內(nèi)的當(dāng)下觀眾的認(rèn) 知和審美,已經(jīng)被多元化的舞臺形式形塑了,而對傳統(tǒng)的精 髓及價值的認(rèn)知還不夠,對于那些優(yōu)秀的傳統(tǒng),更是存在大 量的知識盲區(qū)。故而,當(dāng)那些曾經(jīng)被替換掉的“舊傳統(tǒng)”重 新出現(xiàn)在我們面前時,就被絕大部分觀眾定義為“新” , 或因其異于當(dāng)下而被賦予現(xiàn)代性審美價值。不可否認(rèn),該劇 的舞臺呈現(xiàn),雖然并非是完全意義上的“創(chuàng)新” ,但是, 其達(dá)到的審美意義告訴我們,任何“創(chuàng)新” ,總離不開
5、對 傳統(tǒng)的挖掘和繼承。還需指出的是,在該劇中,兩個“新”形式的運(yùn)用, 恰到好處,與劇情的發(fā)展形成了有機(jī)統(tǒng)一,這也是讓觀眾耳 目一新的原因之一。夏庭光導(dǎo)演在保護(hù)和傳承川劇的過程中, 一直堅(jiān)持對川劇在音樂、表演和舞美等方面?zhèn)鹘y(tǒng)特色的挖掘、繼承和創(chuàng)新,他認(rèn)為,這才是一個劇種能夠經(jīng)久不衰的重要原因。本 劇的音樂設(shè)計(jì),不僅有著清晰的川劇音樂特點(diǎn)開場采用了傳統(tǒng)“三吹三打”的形式,而且在場景音樂和唱腔音樂上, 體現(xiàn)了新的戲曲音樂創(chuàng)作思維。該劇在特色樂器與戲劇情節(jié)互動的設(shè)計(jì)上別具匠心。 如二夫人交代棄兒過程及當(dāng)時情景一節(jié),伴奏音樂主要用的 是笙與鼓的結(jié)合,笙演奏員斷奏式一吹一吸的旋律,恰好合 乎張文秀得知對方
6、果真是張繼保生母時那種吃驚狀的呼吸 節(jié)奏,是從聲音層面模擬了他的反應(yīng),增強(qiáng)了戲劇效果。接 下來,張文秀拖著沉重的腳步,亦步亦趨地向下場門走去, 當(dāng)他馬上要掀簾下場時,伴隨著他突然的回頭與大聲的疾 呼,樂隊(duì)中小嗩吶同時奏響了哭泣的音調(diào),雖然只有僅僅數(shù) 音,但那凄慘、悲切的聲音效果進(jìn)一步加劇了“失去”兒子 后的極度不舍與失落的情緒,讓觀眾亦為之動容。在唱腔設(shè)計(jì)上,該劇也適時地設(shè)計(jì)了二重唱的形式, 這對人物性格的塑造和人物間情感張力的塑造,都有較新穎 的呈現(xiàn)。主演陳仲科與王麗娜,在唱和做功上,均有不俗的 表現(xiàn),在舞臺上成功地塑造了一對因溺愛兒子而最終自食悲 劇苦果的夫婦形象。盡管該劇在某些情節(jié)的設(shè)置、演員的演唱和表演上, 還有進(jìn)一步提升的空間,但是,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)及永川川劇團(tuán)的藝 術(shù)實(shí)踐,體現(xiàn)了他們對待傳統(tǒng)和創(chuàng)新的態(tài)度,具有較強(qiáng)的劇 種意識,再現(xiàn)了川劇傳統(tǒng)的魅力,更讓我們看到了傳統(tǒng)永不 退色的生命力和作為地方劇種傳承根基的核心價值。進(jìn)一步 而言,如果在一個劇種的新創(chuàng)
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