越窯詳細介紹

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上 接下來是我對越窯青瓷的了解： 越窯是我國古代最著名的青瓷窯系，浙江上虞、慈溪、余姚一帶古為越地，故稱越窯，是中國越瓷的發(fā)源地。東漢時，中國最早的瓷器在越窯的龍窯里燒制成功，因此，越窯青瓷被稱為“母親瓷”。越窯持續(xù)燒制了1000多年，于北宋末、南宋初停燒，是我國燒制時間最長、影響范圍最廣的窯系之一。其中，慈溪上林湖一帶燒制的越窯青瓷最為著名。據(jù)記載，五代吳越國錢氏王朝在上林湖曾設置過官監(jiān)窯，專門從事生產(chǎn)釉色青綠、釉質(zhì)瑩澈的“秘色瓷”，作為宮廷用品，并向中原諸王朝進貢。于是“秘色瓷”就成為上林湖“似玉類冰”上乘青瓷的代名詞。 越瓷始于漢，盛于唐，特別在唐朝的中后期，瓷器

2、燒制的技藝已達到了純熟的程度。那時，由于創(chuàng)造了將肧體盛于匣缽之中與火分離的裝燒法，從而使產(chǎn)品器形端正、肧胎輕薄、胎質(zhì)細膩、釉色晶瑩。晚唐詩人陸龜蒙曾賦詩贊美：“九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來”，并盛贊越瓷“類冰似玉”。唐代的文人雅士喜歡飲茶。越窯青瓷溫潤如玉的釉質(zhì)，青綠略帶閃黃的色彩能完美地烘托出茶湯的綠色，因此越窯青瓷受到了文人雅士的喜愛。盛行的飲茶風尚對越窯青瓷的形制也有所影響。唐代早期以瘦高的立型器為主，到了唐代晚期出現(xiàn)了荷葉式、花口式的盤和碗。瓷器裝飾以光素為主，也有劃花、刻花、堆貼和鏤空的紋飾，以劃花為多。常見的紋飾是花鳥、水草和人物等，線條流暢簡潔，纖細生動。唐代茶圣陸羽在其名著茶

3、經(jīng)中認為，茶具“越州上”，因為它“類玉”、“類冰”，“瓷青則茶色綠”。這雖是從飲茶的角度來議論，卻反映了越瓷青色微淺，釉色透明又具幽美感，實屬工藝與設計結(jié)合的完美佳品。唐王室墓出土的青瓷，證實青綠釉或是青黃釉都是秘色瓷的范疇。釉色中當以青綠色及湖綠色為上，這也印證了“千峰翠色”的詩句。唐代秘色瓷造型嚴謹，釉色青翠均勻，色澤典雅，體現(xiàn)了盛唐時卓越的制瓷工藝水平。現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)的唐代越窯秘色瓷都是陶瓷史上的精品。此時為越窯青瓷發(fā)展的頂峰。1987年4月，陜西省考古工作者在扶風縣法門寺塔唐代地宮，發(fā)掘出13件越窯青瓷器，在記錄法門寺皇室供奉器物的物帳上，這批瓷器明確記載為“瓷秘色”，從而使人們進一步認識了

4、“秘色瓷”。 秘色青瓷陜西法門寺地宮出土的“秘色八棱凈水瓶”就是越窯青瓷的上品，此瓶以腹部突起的八條突棱為裝飾，與瓶頸三道弦紋呼應，造型簡潔典雅，釉色均勻如湖水般碧綠柔和，風格素雅。法門寺出土的秘色瓷碗，釉中含鐵，用還原焰燒成。釉色青綠光潤，細膩華美。 秘色八棱凈水瓶越窯青瓷的特點及發(fā)展歷史： 東漢是越窯青瓷的初創(chuàng)時期，青瓷的燒制成功是浙江地區(qū)原始瓷的工藝發(fā)展和技術積累的必然結(jié)果。這一時期的青瓷產(chǎn)品在成型、燒制工藝上與原始瓷一脈相承，器型、裝飾上多有仿銅器和漆器。東漢至三國期間瓷胎較白呈淡灰色，少數(shù)胎質(zhì)較松，呈淡淡的土黃色，釉色以淡青色為主，淺雅明亮，少有黃釉或青黃釉。器物紋飾簡樸，常見有弦紋

5、、水波紋及葉脈紋等。燒制上多用三足支釘疊燒，故盤、碗內(nèi)底留有三足支釘痕。 三國西晉是越窯青瓷的第一個發(fā)展高峰，產(chǎn)品種類特別是冥器非常豐富，如雞籠、狗圈、豬圈、男女俑等。裝飾題材和裝飾技法多種多樣，而以動物題材最為普遍和重要，有以動物形象作為整體造型的，如羊形獨臺、蟾蜍水盂等，有作為局部裝飾的，如雞頭壺、虎頭罐、獸足洗等。最有代表性的是集多種動物形象和人物、亭臺樓閣于一身的堆塑罐，這種大型的冥器構造復雜、形象眾多。 三國末至西晉這個時期的瓷器胎體稍厚，胎色較深，呈灰色或深灰色。釉層厚而均勻，普遍呈青灰色。常見的裝飾是在器物的口沿和肩腹部劃弦紋或壓印斜方格網(wǎng)紋、聯(lián)珠紋、忍冬紋和鳥獸紋等。網(wǎng)紋起于吳

6、末終于東晉，西晉時盛行。西晉晚期出現(xiàn)褐色點彩，應用十分廣泛，東晉時弦紋仍常見。南朝時以刻劃蓮瓣紋或荷花紋為主，花瓣多用3-5條劃線組成，且沿用至唐初；褐色點彩依然流行，但褐點縮小，呈小圓珠形，排列細密，與東晉時有別。西晉時則用鋸齒口的盂形墊具疊燒，故盤、碗內(nèi)底留有一圈鋸齒痕。東晉仍沿用此法，但已出現(xiàn)坯件之間只放幾顆圓形泥珠（托珠）墊隔，器物內(nèi)底留有圓形泥珠痕跡。 東晉時越窯漸趨停滯，南朝時明顯低落，至隋代時已是奄奄一息了，在浙東地區(qū)幾乎難以找到隋代的越窯遺址。器物種類減少，雞頭壺較流行，堆塑罐和其它小冥器不再生產(chǎn)，動物形象大大減少，且多消瘦呆板。以褐色點彩和蓮瓣紋為最主要的裝飾，蓮瓣紋盛行于南

7、朝，折射出當時佛教在中國的發(fā)展和影響。由于這一時期社會的動蕩和經(jīng)濟的惡化，越窯一直在走下坡路，但依然有一些賞心悅目的產(chǎn)品。 唐朝是我國歷史上繁榮、昌盛的歷史時期，各類手工業(yè)得到了蓬勃發(fā)展，瓷業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)遍地開花，相互爭艷的局面，形成了南青北白的瓷業(yè)格局。而慈溪上林湖地區(qū)是越窯中心產(chǎn)區(qū)，成為當時南方青瓷中心的杰出代表。迄今發(fā)現(xiàn)唐宋窯址170 余處。唐代早期，瓷業(yè)生產(chǎn)還未走出低谷，不見規(guī)模可觀的窯址群落，仍處在恢復階段。進入中唐以后，制瓷技術進一步改進，大量使用匣缽裝燒，瓷器質(zhì)量顯著提高，窯址數(shù)量劇增，以上林湖為中心的瓷業(yè)迅速拓展，在其周圍的白洋湖、里杜湖、古銀錠湖以及上虞、鎮(zhèn)海、鄞縣等地相繼設立窯

8、場，規(guī)模宏大，窯場林立。唐代這個時期瓷器器胎質(zhì)地細膩致密，呈淺灰、灰或淡紫色。釉層勻凈，呈黃色或青中泛黃，滋潤而不太透明。紋飾唐代偏重造型和釉色且追求玉的效果，故紋飾簡練，常見的紋飾有龍鳳、壽鶴和花卉等.其裝飾技法以劃花為主，劃花線條較粗；也有少量印花，刻花和鏤雕。在工藝上唐代基本采用托珠墊隔，晚期才開始用匣缽裝燒，質(zhì)量大有提高，所燒器物基本滿釉，底足內(nèi)有數(shù)個圓形泥珠痕。 唐代晚期，以上林湖越窯為代表的瓷業(yè)生產(chǎn)已進入了鼎盛狀態(tài)，制瓷技術達到了爐火純青的階段。產(chǎn)品種類繁多，制作精致，造型優(yōu)美。器型有碗、盤、盞、杯、盆、缽、壺、罐、盒、水盂、碗、唾盂、燈、香熏、瓶、鳥玩等，釉色純凈，光澤、滋潤，“

9、如冰似玉”，隱露精光；器表裝飾有刻劃花、印花、褐色彩繪和鏤雕等；花紋有荷花、荷葉、荷花飛鳥、云、龍魚等；刻線條流暢粗放，刀法熟練；器物普遍采用匣缽裝燒，有一匣一件和一匣多件裝燒。 五代時期江浙一帶的吳越國，較少戰(zhàn)爭，越窯的瓷業(yè)生產(chǎn)能夠繼續(xù)發(fā)展，產(chǎn)品質(zhì)量仍獨步天下。器物造型釉色、裝飾及裝燒工藝等方面繼承唐代風格，器形繁多，胎壁普遍減薄，造型變得輕巧優(yōu)美，折射出以釉色和造型取勝的時代風尚。 北宋早期，越窯繼續(xù)繁榮發(fā)展，器物造型精巧秀麗，釉色青綠，純凈而透明；盛行纖細劃花裝飾，技法嫻熟，圖樣簡潔清秀。裝飾題材廣泛，有鴛鴦戲荷，雙蝶相向、龜伏荷葉、雙鳳銜枝、鸚鵡對鳴、鶴翔云間、鳥棲花叢，還有人物紋、牡

10、丹紋、蓮瓣紋、水波紋、纏枝紋、龍紋等，形象生動逼真，栩栩如生。北宋中期，制瓷工藝漸趨衰退，產(chǎn)品質(zhì)量明顯下降，但仍偶見工藝精湛的產(chǎn)品。至北宋晚期，器物大多采用明火裝燒，制作粗糙，刻劃花紋簡單草率，釉色灰暗，缺乏光澤，品種趨向單調(diào)，瓷業(yè)生產(chǎn)已完全衰落。南宋初期，由于朝廷征燒祭器和生活用瓷，促使上林湖寺龍口、低嶺頭、開刀山一帶瓷業(yè)生產(chǎn)再度興旺，出現(xiàn)了一個新的短暫繁榮時期，但好景不長，龍泉窯的興起越窯終于停燒。 五代至宋代越窯瓷胎體厚重、堅致，胎色灰白。黃釉逐漸減少，青釉多數(shù)帶灰色，釉層透明。但劃花線條趨細，刻花裝飾亦不盛行，光素無紋的器物仍占很大的比例。北宋時盛行花紋裝飾，采用刻、劃、鏤、雕和堆雕等

11、多種手法，常見紋飾有蝴蝶、鴛鴦、鸚鵡、游魚、孩童和花卉等。五代至宋時還出現(xiàn)以長條細泥墊隔，故有的器物底足內(nèi)留有數(shù)段長條細泥痕跡。五代的余姚窯場是吳越錢氏燒貢瓷的主要窯場。其造型多為杯、盤、碗、壺、托、瓶等日用器皿，且以刻花裝飾。其紋飾題材以人物、山水、走獸、花鳥、草蟲、花卉為主。釉色純正，刀法嫻熟，工藝精良，是越窯中的上乘之作。吳越降宋后，瓷器產(chǎn)量減少，宋以后由于龍泉窯的興起，越窯逐漸衰落。代表作品： 越窯東漢青釉布紋雙系壺 越窯西晉青釉鏤空香爐 越窯西晉青釉虎子 越窯西晉青釉蛙形水盂 越窯東晉青釉褐斑雞首壺 越窯南朝青釉刻花蓮瓣紋雞首壺 越窯唐代青釉執(zhí)壺 越窯五代青釉刻劃花碗 越窯北宋青釉刻

12、劃花糧罌瓶 越窯青釉海棠式碗 唐代越窯秘色瓷直頸瓶 唐代越窯刻花雙魚壺 唐代越窯青瓷壺 唐代越窯青釉四系瓶 唐代越窯青瓷渣斗 五代越窯龍紋盤 五代越窯秘色瓷刻花盞托 五代越窯刻花雙碟紋蓋盒 五代越窯刻花雙碟紋蓋盒 五代越窯刻花雙鳳紋盤在各地的出土情況： 在日本發(fā)現(xiàn)越窯青瓷很多，僅在鴻臚館遺址就有2500多片，在奈良法隆寺，保存著 高26.4cm，口徑13.6cm，底徑10.1cm的越窯青瓷四系壺，平城京出土了越窯青瓷碗，于治市發(fā)現(xiàn)了雙耳 執(zhí)壺，其他如京都仁和寺，立明寺，久米留市山本等地發(fā)現(xiàn)了越窯青 瓷和瓷片。 東南亞的菲律賓、馬來西亞、沙特越印度尼西亞等國和地區(qū)，都大量出土和收藏 越窯青瓷器和

13、瓷片。自本世經(jīng)20年代以來，收藏在菲律賓的國家博物館，人類學研究所的菲律賓大學等處，以及許多著名收藏家爭相收藏中國陶瓷，建筑家羅庫信一人搜集中國陶瓷七千年以上，但收搜的中國陶瓷從九世紀的越窯從九世紀的越窯，越窯系的陶瓷開始。 印度、泰國、伊朗等國近年來（2009年-2013）年均出土和發(fā)現(xiàn)越窯青 瓷器和瓷片。伊朗出土中國陶瓷器極為豐富，著名的古代海港西拉夫是出土中國陶瓷重要遺址，英國別致造型、各種鏤空雕刻、劃刻、堆塑等藝術裝飾。使胎質(zhì)、釉色、裝飾副為獨雎的藝術精品。影響與意義： 越窯青瓷的問世、不僅對世界物質(zhì)文化建設作出了重要貢獻，而且對世界精神文化發(fā)展也起了重要的作用。中國陶瓷藝術吸收外來文

14、化營養(yǎng)的實踐，恰好體現(xiàn)了漢民族融匯世界先進文化智慧和技術，也是漢族藝術不斷得以繁榮的重要因素。 中國陶瓷大量輸出，對世界人民生活習慣產(chǎn)生了深遠的影響，東南亞一些國家和地區(qū)在中國陶瓷未進入之前，當?shù)厝嗣駸o飲食器皿宋趙汝適諸蕃志登流眉條，記載當?shù)仫嬍沉晳T“飲食以木癸為碗，不施匙筋、木菊而食之”。諸蕃志蘇吉丹條：“飲食不用器皿，以竹編、貝葉為器，食畢則棄之”。隨著我國瓷器輸入，東南國家和地區(qū)的人們找到理想的生活用具。如上述在東南亞國家和地區(qū)出土和發(fā)現(xiàn)那么多越窯青瓷， 越窯青瓷輸出對東南亞國家和地區(qū)人們的生活習慣文明起到巨大影響。非洲北部埃及開羅的福斯塔特遺址中，發(fā)現(xiàn)中國陶器一萬二千片之多，在這些陶器中數(shù)量最多又是越窯青瓷，而越窯青瓷質(zhì)量非常優(yōu)良，品種又是精品。在這遺址發(fā)現(xiàn)越窯青瓷里面裝飾刻劃花紋，有葵花瓣紋，有鏤空等制品，感興趣的是在距今800多年前毀滅的福斯塔遺址中，無論原是官府、民宅、商店到處發(fā)現(xiàn)中國陶瓷片，可以推斷為當時越窯青瓷對古開羅人們生活起到重大影響。 越窯青瓷發(fā)明也推動了世界陶瓷工藝發(fā)展。埃及較早生產(chǎn)陶器的，那里在公元前三 千年就已經(jīng)生產(chǎn)了銅綠色的、閃爍著綠色光澤的堿性釉陶器，但在福斯塔遺址的倉庫里收藏六、七萬件陶瓷片，其中大部份是埃及的制品，但競有