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1、把欄桿拍遍的讀后感導(dǎo)讀:本文 把欄桿拍遍的讀后感,僅供參考,如果覺得很不錯(cuò),歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。把欄桿拍遍的讀后感(一)梁衡先生的把欄桿拍遍,她曾經(jīng)說梁先生的散文集一定要看 一下,一定會(huì)給你帶來(lái)不一樣的感受。但由于當(dāng)時(shí)沒有太多的時(shí)間, 到了大學(xué)的時(shí)候才有了空余的時(shí)間來(lái)看一下, 看過之后有了很多的感 想。梁先生說過看一篇文章,應(yīng)該注意里面的知識(shí)和思想內(nèi)容以及審 美,我們看一本書,雖然不是上政治課,但其中的思想也將會(huì)影響我 們的一生,會(huì)構(gòu)成我們認(rèn)識(shí)社會(huì)、人生的參照系。從中我感覺當(dāng)我們看一本書時(shí),要學(xué)會(huì)審視其中的內(nèi)涵,不要一 味的接受,要學(xué)會(huì)批判的接受,要去其糟粕,學(xué)其精華,這樣才算真 正的讀一本書。這

2、些使我認(rèn)識(shí)到了讀書的真正的意圖和方法。 原來(lái)我 讀書就只是看一下,不會(huì)走太多的內(nèi)心,只是名符其實(shí)的讀一下,亦 或是感慨一時(shí),不會(huì)太深入內(nèi)心。雖然和梁先生講的有點(diǎn)出入,但也 相當(dāng)于沒讀。但這不禁使我想到現(xiàn)在的好多讀者,他們讀了一本書, 情緒太過于投入其中,使得他們感覺自己就是其中的主角, 從而被其 中的情感或人生觀所惑,對(duì)整個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界都有了錯(cuò)誤的認(rèn)知, 從而 釀成了許多悲劇。這就正如梁先生所說的不要一味的接受作者的觀點(diǎn) 或建造的文學(xué)世界,要學(xué)會(huì)批判的接受,學(xué)會(huì)審視。這樣才能真正的 從書中汲取到營(yíng)養(yǎng),不算白讀一本書,不正確的閱讀只會(huì)適得其反。梁先生在晉祠中寫的古晉名勝晉祠,在文中他說晉祠的山美、

3、 樹美、人美,使我對(duì)現(xiàn)今的另一非常熱門的現(xiàn)象?旅游有了新的一 些看法。現(xiàn)在的人們很喜歡旅游,一到假期或者空閑的時(shí)候就會(huì)去旅 游。但現(xiàn)在的旅游我感覺更是一種形式, 太多的人就只是到了名勝古 跡去照個(gè)像留個(gè)影記個(gè)念,也有太多的人到了景區(qū)就一定要到最有名 的地方去留影或去參觀一下,不管有多累。曾經(jīng)讀過一篇文章作者說 “旅游最重要的是尋找美,享受大自然的美,放松心情,讓靈魂得以 升華,而不是只是一個(gè)任務(wù),讓旅游失去了其最根本的意義”。對(duì)此我深感認(rèn)同。如今太多的已經(jīng)不懂得發(fā)現(xiàn)美,只是麻木的去 景點(diǎn)照相,留念,仿佛就是完成了一件任務(wù)似的。現(xiàn)在的人們太浮躁, 不會(huì)真正的靜下心來(lái)去真正的感受我們的生活, 更別

4、談去發(fā)現(xiàn)美,人 們只會(huì)麻木的照相取景,不會(huì)真正放松心情,感受自然,升華靈魂。 正如梁先生在晉祠的感受:春來(lái)黃花滿山,徑幽而香遠(yuǎn);入秋草木郁 郁,天高而水清,無(wú)論何時(shí)抬級(jí)登山都清悅神爽。梁先生真正的在景 區(qū)中看到了大自然的美,既放松了心情,又升華了靈魂,是真正的旅 游者,大自然的欣賞者,是我們都應(yīng)該做到的。最后,梁先生給我印象最深的便是人人皆可為國(guó)王。一開始 其便寫了國(guó)王的權(quán)高位重,一國(guó)之財(cái)任其所用,一國(guó)之民任其役使。 所以很自然就成了人人的目標(biāo)。但接著梁先生就說了尺有所短寸有所長(zhǎng),有的時(shí)候長(zhǎng)短并不是絕 對(duì)的,王亦有局限。王也有其所不能得到的。當(dāng)然也不是人人都想成 為王,有的人只喜歡游山玩水,放

5、浪形骸,寄情于山水,不被權(quán)勢(shì)而 折腰。但其實(shí)如今的社會(huì)是多元的,國(guó)王也是多元的,每個(gè)人在其行 業(yè)中在其領(lǐng)域內(nèi)都可成為王。接著告誡我們只要努力,人人皆可稱王。 正如北宋的劉永,雖被仁宗貶謫,但其在他的領(lǐng)域?詞域中成為了 他的王。所以我們不要自暴自棄,埋怨社會(huì)的不公平,只要我們肯努 力,就會(huì)成為自己的王,每個(gè)人都是平等的,誰(shuí)也不用自卑,更無(wú)須 驕傲,努力便可成為自己心中的王。這就是我讀梁先生的散文的感想,相信之后我會(huì)真正的學(xué)會(huì)讀書, 學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美,學(xué)會(huì)努力,不怨天尤人,我相信我的人生將會(huì)更加美好。把欄桿拍遍的讀后感(二)最初對(duì)于稼軒的認(rèn)識(shí)是在小學(xué)的課本里讀到了“七八個(gè)星天外, 兩三點(diǎn)雨山前”,那時(shí)對(duì)

6、他的印象只是停留在知道中國(guó)歷有這么一個(gè) 人罷了。而第二次是在中學(xué)課本上,從老師的介紹中得知他生平資料 的一點(diǎn)皮毛,前兩次都在課本上遇見他的,而今天卻是在一張充滿了 平凡氣息的紙上再次與他對(duì)話?!鞍褭跅U拍遍”,多么有詩(shī)意的一個(gè)題目,讓人眼前浮出一片景 象:一個(gè)政途不順的詞人在一排安靜的欄桿前輕輕拍過, 心情是復(fù)雜 的。他想建功立業(yè)想讓自己的滿腔熱血注入到國(guó)家發(fā)展的壇子中。 但 是夢(mèng)想有時(shí)雖然離現(xiàn)實(shí)很近很近, 就是中間隔著一堵墻罷了。南宋的 皇帝沒有練就一雙善于發(fā)現(xiàn)人才的眼睛,以至于老是看見一些像浮藻 之類的東西,而終不知那從淤泥中破水而出的荷花才是真正值得欣賞。 但值得一提的是,這一朵荷花并沒有

7、因?yàn)闊o(wú)人欣賞而馬上枯萎凋謝, 而是用它的芳香,它的儀態(tài),最重要的是它的品性一種不在乎有 沒有人注意的但始終是為自己的夢(mèng)想而奮斗的品性在風(fēng)雨飄搖 的時(shí)代從未動(dòng)搖過收復(fù)失地的決心!從歷史這本書里慢慢去翻閱去找尋, 壯志難酬的人真不少。陶潛 也是有建功揚(yáng)名之心的,只不過官場(chǎng)對(duì)他來(lái)說是一個(gè)黑黑的染色坊, 所以他及時(shí)的抽身,為后人留下了一篇篇清新秀麗的田園詩(shī)作, 不再 執(zhí)著于自己曾經(jīng)的建功立業(yè)?!白砦讨獠辉诰啤钡臍W陽(yáng)修在仕途不 順的時(shí)候,也只能在小亭子里舉著杯子,望著斜陽(yáng),喝喝悶酒,曾經(jīng) 的理想變成了自己閑置時(shí)的偶爾的回憶。 但辛棄疾不同,因?yàn)樗钦?正操過刀的人,正如文中說道的“是快刀利劍殺過幾次人

8、的?!边@說 明他的詩(shī)詞真的是從刀刃上用血洗蘸過的,是真的從鐵蹄黃沙的洗禮 中抽出來(lái)的,帶著對(duì)于“希望再回沙場(chǎng)”的無(wú)限渴望, 而不是僅僅停 留在只是拿著劍或是舉著酒杯在某一個(gè)容易勾起回憶找尋感覺的地 方寫下詩(shī)或是抒發(fā)自己心中的憤懣之情。如果在這浩浩蕩蕩的歷史長(zhǎng)河中,若宋朝是一棵參天大樹,那辛 棄疾則是一片樹上的葉子,而且不是長(zhǎng)在樹的冠頭,天天都能夠享受 陽(yáng)光的充分愛撫,恰恰是長(zhǎng)在最下端的沒有陽(yáng)光沒有充分的養(yǎng)料, 但 就是這樣的一片葉子卻是不停地向上生長(zhǎng), 從未停止過自己心中的信 念,一種追求功業(yè),追求北伐的愛國(guó)信念。這種執(zhí)著又何嘗不是可貴 的呢?這種執(zhí)著的心又何嘗不是神圣的呢?也許我們當(dāng)代人,特

9、別是當(dāng)代的青年人,也應(yīng)該去試著擁有一顆 執(zhí)著的心呢?試著向一顆種子學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)一顆種子是怎樣的從硬如土 石的大地下鉆出來(lái),然后是怎樣從一株小芽去努力地汲取養(yǎng)料從而歷 經(jīng)歲月風(fēng)霜地長(zhǎng)成為一顆參天大樹的。這個(gè)過程是漫長(zhǎng)的,是困難的, 也是陰霾籠罩的。所以,你就需要從現(xiàn)在開始,向一顆種子學(xué)習(xí),學(xué) 習(xí)它的執(zhí)著,也勇敢地去嘗試!把欄桿拍遍的讀后感(三)把欄桿拍遍,多么有詩(shī)意的題目,它就出自辛棄疾的水龍 吟。讀者題目,就讓人產(chǎn)生一片聯(lián)想:一位壯志未酬的詞人在一排 安靜的欄桿前輕輕拍過,懷著復(fù)雜的心情??戳诉@篇文章,首先會(huì)被辛棄疾的精神所感動(dòng),其次就會(huì)被作者 的文字所折服。辛棄疾由行伍出身,以武起事,而最終取

10、得大成就的 卻是他的詞,這在歷也算是很少有的了。不平凡的遭遇,強(qiáng)烈的愛國(guó) 之心,讓他活出了不一樣的人生,更讓他寫出了千古絕唱,深深的讓 我們折服。正如他的破陣子,除了岳飛的滿江紅能與之媲美, 還有哪個(gè)詞人能寫出這金戈鐵馬的戰(zhàn)場(chǎng)場(chǎng)景, 誰(shuí)還能像他那樣,有如 此深的感觸?一位沙場(chǎng)英雄,有著“封狼居胥”的壯志,有為君王“贏得生前 身后名”的熱血,然而現(xiàn)實(shí)卻將這一切無(wú)情的敲碎。 愛國(guó)將軍辛棄疾 南歸之后,手里失去了鋼刀利劍,有的只是一支羊毫軟筆。他筆走龍 蛇,淚灑宣紙,一遍一遍的呼喊,一聲比一聲悲壯,為國(guó)為民的心, 從來(lái)沒有迷失??闪粝碌闹挥羞z憾的嘆息與無(wú)奈的自嘲。那又怎樣呢?軟弱無(wú)能的南宋政府永遠(yuǎn)不

11、會(huì)是辛棄疾那鋼刀利 劍的盾牌,它也永遠(yuǎn)不可能打壓到辛棄疾的愛國(guó)之情。 所以在他的詩(shī) 詞當(dāng)中,縱有悲嘆、遺憾、自嘲,大家記住的,最多的還是他沙場(chǎng)點(diǎn) 兵的場(chǎng)景,和他愛國(guó)愛民的光輝形象。其實(shí),人生中的跌宕起伏實(shí)屬正常,從辛棄疾的一生中我看到了 一種崇高的信仰:對(duì)自身責(zé)任的擔(dān)當(dāng)精神。正是這份信仰使他的一生 不管經(jīng)歷怎樣的艱難困苦都具有強(qiáng)大的精神支柱, 這也是支撐他勤學(xué) 苦練保持節(jié)操的源泉?,F(xiàn)代人如果能從這點(diǎn)上體味自身真正人生價(jià)值 的取向,為自己的夢(mèng)想奮斗終身,哪怕是失敗,也失敗的蕩氣回腸, 也不會(huì)后悔自己畢生的追求,因?yàn)樾叛龅牧α孔阋宰屗麖木裆系玫?慰藉,我想這就是辛棄疾眼中的人生吧。我經(jīng)常思索,辛棄疾一生堅(jiān)持理想,堅(jiān)持信念,面對(duì)重重阻力, 經(jīng)歷各種失敗和失意的打擊,仍然能夠獨(dú)自堅(jiān)守著心中那片綠苗, 等 待著春日陽(yáng)光的滋潤(rùn),到頭來(lái)等到的卻是無(wú)盡的苦雨。這樣值得嗎? 這樣值得嗎?

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