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文檔簡介
1、 專項復習(七)課外文言文閱讀(一)入海取沉水喻昔有長者子,入海取沉水,積有年載,方得一車,持來歸家。詣市賣之,以其貴故,卒無買者。經歷多日,不能得售,心生疲厭,以為苦惱。見人賣炭,時得速售。便生念言:“不如燒之作炭,可得速售?!奔礋秊樘?,詣市賣之,不得半車炭之價直。世間愚人,亦復如是。(選自伽斯那百喻經)注釋長者子:年長有聲望之人的兒子。沉水:即沉香木,因木質堅硬,能沉于水,故名。售:賣出去。直:通“值”。1解釋下列句中加點的詞。(1)方得一車方:才(2)以其貴故 以:因為(3)亦復如是 是:這樣2把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。即燒為炭,詣市賣之,不得半車炭之價直。(他)立即(把所有的沉香木)燒
2、成了炭,運到集市上去賣,只賣了不到半車炭的價錢。3你從文中得到了什么啟示?做事情不能急于求成,不能見異思遷,要有恒心和耐心。附參考譯文:很久以前,有一位年長有聲望之人的兒子,到海中打撈沉香木。過了一年,才打撈了一車,并把它運回家。他把沉香木拿到市場上去賣,因為沉香木價格昂貴,一直沒有人買。過了許多天,他都沒能賣出去,感到很疲勞厭煩,并認為這是一件讓人苦惱的事。他看到有人賣木炭,都很快地將木炭賣了出去。便想:“不如把沉香木燒成炭,這樣就可以很快賣出去了?!庇谑蔷桶殉料隳緹赡咎浚\到市場賣掉,只賣了不到半車木炭的價錢。世間上的愚人,也是像這樣。(二)晷樂善好施晷見人饑寒,并周贍之,鄉(xiāng)里贈遺,一無
3、所受。親故有窮老者數(shù)人,恒往來告索,人多厭慢之,而晷見之,欣所逾甚,寒則與同衾,食則與同器,或解衣推被以恤之。時年饑谷貴,人有生刈其稻者,晷見而避之,須去而出,既而自刈送與之。鄉(xiāng)鄰感愧,莫敢侵犯。(選自晉書·晷傳)注釋晷(gu):人名。贍:供給,供養(yǎng)。1解釋下列句中加點的詞。(1)恒往來告索恒:總是(2)欣所逾甚 逾:通“愈”,更加2把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)親故有窮老者數(shù)人,恒往來告索,人多厭慢之。親朋故舊中有幾個人窮困年老,總是前來訴苦索要物品,人們大多厭煩怠慢他們。(2)晷見而避之,須去而出,既而自刈送與之。晷見到卻避開,等到那人離開才出現(xiàn),接著自己割下稻谷送給這人。3文
4、意理解。(1)文章用了對比的手法,旁人對窮老者的態(tài)度是“多厭慢之”,而晷對窮老者的態(tài)度是“欣所逾甚”。(用文中原句作答)(2)“晷見而避之,須去而出,既而自刈送與之。”試分析晷這樣做的用意。示例保護他人的自尊心,寬以待人,體諒他人的難處,選擇恰當?shù)姆绞綆椭鷦e人。附參考譯文:晷見到有人受饑受凍,一并都周全地給予扶助、供養(yǎng),鄉(xiāng)里人(因感激)而贈送的東西,一點兒都沒有收下。親朋故舊中有幾個人窮困年老,總是前來訴苦索要物品,人們大多厭煩怠慢他們,但是晷見到了,歡喜的態(tài)度比以往更甚,冷了與他們共享被子,吃飯時則與他們在一起吃,有時脫下自己的衣服、拿出自己的被子來救濟他們。當時年成不好,谷價昂貴,有人把晷
5、家還沒成熟的稻谷割下,晷見到卻避開,等到那人離開才出現(xiàn),接著自己割下稻谷送給這人。鄉(xiāng)人鄰居既感動又覺得羞愧,沒有敢侵犯(他家稻谷)的人了。(三)收改武學文收年十五,頗已屬文。與隨父赴邊,好習騎射,欲以武藝自達。滎陽伯調之曰:“郎弄戟多少?”收慚,遂折節(jié)讀書。夏月,坐板床,隨樹陰諷誦,積年,板床為之銳減,而精力不輟。終以文華顯。(選自北齊書·收傳)注釋收:字伯起,北齊人。滎(xíng)陽:古地名,在今境。調:嘲笑。戟(j):本指將矛與戈結合在一起的青銅兵器,文中泛指所有兵器。折節(jié):改變志趣行為,向別的方面發(fā)展。夏月:夏季。諷誦:背誦。1用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。(限斷
6、一處)郎/弄戟多少?2解釋下列句中加點的詞。(1)與隨父赴邊與:等到(2)欲以武藝自達 欲:想要(3)遂折節(jié)讀書 遂:于是,就(4)終以文華顯 顯:聞名3把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)滎陽伯調之曰:“郎弄戟多少?”滎陽伯嘲笑他說:“郎你用的兵器多重?。俊?2)積年,板床為之銳減,而精力不輟。經過好多年,板床因此磨損了很多,而他讀書的精力卻不減。4面對伯的嘲笑,收不僅沒有生氣,反而虛心接受了,由此可以看出收是個怎樣的人?可以看出他是個心胸寬廣、頭腦冷靜的人。附參考譯文:收十五歲時,文章已經寫得很好了。等到隨同父親到邊關,愛好練習騎馬射箭,想通過練習武藝求得功名。滎陽伯嘲笑他說:“郎你用的兵器多
7、重???”收很慚愧,于是改變志趣,開始讀書。夏季,坐在木板床上,在樹蔭下背誦書。經過好多年,板床因此磨損了很多,而他讀書的精力卻不減。后來他憑借文章華麗而聞名于世。(四)指南針方家以磁石磨針鋒,則能指南,然常微偏東,不全南也。水浮多蕩搖,指爪與碗唇上皆可為之,運轉尤速,但堅滑易墜,不若縷懸為最善。其法:取新纊中獨繭縷,以芥子許蠟綴于針腰,無風處懸之,則針常指南。其中有磨而指北者。予家指南北者皆有之。磁石之指南,猶柏之指西,莫可原其理。(選自括夢溪筆談)注釋方家:方術家。指爪:指甲。爪,指甲和趾甲的通稱。纊(kuàn):絲棉。芥子:芥末粒。1解釋下列句中加點的詞。(1)方家以磁石磨針鋒鋒
8、:針尖(2)指爪與碗唇上皆可為之 碗唇:碗口(3)運轉尤速 尤:尤其(4)綴于針腰 綴:聯(lián)結2把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)然常微偏東,不全南也。然而指向常常略微偏東,不全是正南方。(2)磁石之指南,猶柏之指西,莫可原其理。磁石的指南,如同柏樹的指西,沒有誰能確切地說明它們的道理。3文章介紹了指南針的幾種使用方法?分別是什么?四種:水浮法、指爪法、碗邊法、縷懸法(或浮于水面、放在指甲上、置于碗邊、以線懸掛)。4括對指南針的研究是有卓越成就的,試從這篇短文中找出作者有哪些發(fā)現(xiàn)。磁針指向不是正南方,而是略偏東;磁針有四種裝置方法,縷懸法最好;磁針有指南、指北之分。附參考譯文:方術家用磁石磨針尖(
9、即磁化),就可以指向南方,然而指向常常略微偏東,不全是正南方。(把針放在)水上常搖擺不定,放在手指(甲上)或碗口也都可以,運轉速度很快,但(這些表面)堅硬光滑容易滑落掉下,比不上懸掛的方法。這個方法是:取新產的絲綿中單獨的縷繭絲,用芥末粒大小的蠟塊粘好,系在針的中間(位置),在沒有風的地方懸掛,針就常常指向南方。其中有的針指向北方。我家指南、指北的都有。磁石的指南,如同柏樹的指西,沒有誰能確切地說明它們的道理。(五)仙夢至冥府北村仙一日夢至冥府,見閻羅王方錄囚。有一官公服昂然入,自稱所至但飲一杯水,今無愧鬼神。王譏曰:“設官以治民,皆有利弊之當理,但不要錢即為好官,植木偶于堂,并水不飲,不更勝
10、公乎?”官又辯曰:“某雖無功亦無罪。”王曰:“公一身處處求自全,某獄避嫌疑而不言,非負民乎?某事畏煩重而不舉,非負國乎?三載考績之謂何,無功即有罪矣?!惫俅罄仟N,鋒棱頓減。(選自紀昀閱微草堂筆記)注釋冥府:迷信中指人死后鬼魂所在的地方。囚:指去世的人。1解釋下面句中加點的詞。(1)自稱所至但飲一杯水但:只(2)植木偶于堂 植:樹立2給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏,正確的一項是(A)北村仙一日夢至冥府A北村仙/一日/夢至冥府B北村/仙一日夢至/冥府C北村/仙一日/夢至冥府D北村仙/一日夢/至冥府3把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)官又辯曰:“某雖無功亦無罪。”這個官吏(聽了)又辯解道:“我雖然沒有功勞,
11、但也沒有罪啊?!?2)某事畏煩重而不舉,非負國乎?某件事情,你怕麻煩沒有上報朝廷,(難道)不是辜負國家嗎?4根據(jù)上文,作者認為做官不但要廉政(廉潔),更要勤政(務實)。(每空不超過4個字)(解析:從文中“但不要錢即為好官,植木偶于堂,并水不飲,不更勝公乎”,說明為官應廉潔;“公一身處處求自全,某獄避嫌疑而不言,非負民乎?某事畏煩重而不舉,非負國乎”,體現(xiàn)出為官要做實事。)附參考譯文:北村有個叫仙的人,一天做夢到了冥王府,看見閻羅王正在登記剛去世的人。有一個穿官服的人昂首進了大殿,自稱(一生為官)所到之處只喝老百姓的水,現(xiàn)在無愧于鬼神。閻羅王嘲笑說:“設立官制是為了造福百姓,為官者都是按照理法來
12、權衡利弊。但是要說不要老百姓的錢的官員就是好官,那立個木偶在公堂上,(它)連水都不喝一口,不比你還廉潔嗎?”這個官吏(聽了)又辯解道:“我雖然沒有功勞,但也沒有罪啊?!遍惲_王又說:“你一生處處求得的是保全自己,某個案子,你為了避開嫌疑沒有說話,這不是有負于民嗎?某件事情,你怕麻煩沒有上報朝廷,(難道)不是辜負國家嗎?(對為官者,)三年要考察一次政績,為什么?沒有功勞就是有罪啊?!惫倮舸篌@,非常不安,凌厲的氣勢頓時減弱了。1. 若不給自己設限,則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。2. 若不是心寬似海,哪有人生風平浪靜。在紛雜的塵世里,為自己留下一片純靜的心靈空間,不管是潮起潮落,也不管是陰晴圓缺,你都可以免去浮躁,義無反顧,勇往直前,輕松自如地走好人生路上的每一步3. 花一些時間,總會看清一些事。用一些事情,總會看清
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