利用數(shù)學教學培養(yǎng)“創(chuàng)新型”學生芻議

1、.利用數(shù)學教學培養(yǎng)“創(chuàng)新型學生芻議隨著我國經(jīng)濟的高速開展，國家對“創(chuàng)新型人才的需求愈加凸顯，如何利用數(shù)學教學培養(yǎng)創(chuàng)新型學生？本文將結合自己的教學實際談談淺薄的認識。培養(yǎng)“創(chuàng)新型“學生，必須有“創(chuàng)新型老師。瓊.托馬斯JeanThoms說得好：“革新的成敗最終取決于全體老師的態(tài)度。老師的素質(zhì)是教育的關鍵，老師的創(chuàng)新才能上下，對學生創(chuàng)造力的培養(yǎng)至關重要。創(chuàng)新是教育的本質(zhì)，做老師就要做創(chuàng)新型老師，要轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念，完善育人機制，改進教學方法，優(yōu)化教學過程，進步課堂實效，有一批創(chuàng)新型老師的積極參與，這是培養(yǎng)創(chuàng)新型學生的前提條件。培養(yǎng)“創(chuàng)新型學生，必須走“創(chuàng)新教學之路。所謂“創(chuàng)新教學就是把先進

2、的教育教學理論，同自己的教育教學實際結合起來，尊重教育規(guī)律和學生實際，以培養(yǎng)學生的學習興趣為切入點，創(chuàng)設民主式的課堂教學環(huán)境，詳細要做到：1、建立新型的師生關系，營造民主的課堂教學氣氛，培養(yǎng)創(chuàng)新型學生。英國著名戲劇家蕭伯納說得好：“倘假設你有一個蘋果，我也有一個蘋果，而我們彼此交換這些蘋果，那么，你和我仍然是各有一個蘋果；但是，倘假設你有一個思想，我也有一個思想，而我們彼此交流這些思想，那么，我們每個人將各有兩個思想。顯然，沒有平等式的師生關系，就不會有無拘無束、暢所欲言的課堂氣氛；沒有民主的課堂教學，就不會有交換思想、產(chǎn)生新思想和擁有新思想的土壤，所以課堂上，特別注重引導學生圍繞問題，展開討

3、論、發(fā)表觀點、闡述理由、提出疑問、交流體會等，使學生獲得自我展示的時機，始終維系所有學生繼續(xù)主動參與課堂教學過程的熱情和信心，使學生的學習真正成為創(chuàng)造性的學習，使課堂成為創(chuàng)造的工廠，從而培養(yǎng)創(chuàng)新型學生。2、注意激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新型學生。學生對知識的興趣，“在于老師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。所以，我的數(shù)學課，常以貼近學生實際生活的數(shù)學問題引入，激發(fā)學生的學習興趣。如教學時常前置學習任務，讓學生盡可能多的搜集整理生活中遇到的圖形、卡片、報紙、宣傳單等，上課時請學生展示匯報，極大地調(diào)動了學生的積極性和主動性，激發(fā)了學習興趣。如在學習有理數(shù)的加法1時，以“幫助大學生洋洋統(tǒng)計

4、某個星期的收支情況的問題引入，課堂氣氛一下子活潑起來，學習興趣空前高漲，很順利的獲得了有理數(shù)的加法法那么，學生們感受到了數(shù)學的價值，增強了用數(shù)學的意識，同時進展了思想教育。孔子云“知之者不如好知者，好之者不如樂之者。興趣是最好的老師，教學中充分利用貼近學生生活的教學資源，激發(fā)學生的學習興趣，有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新才能。3、引導學生“做數(shù)學，在“做數(shù)學中培養(yǎng)創(chuàng)新型學生?！笆帜芙o思維以準確性、工整性和明確性?？梢?，注重讓學生動手操作、親身理論，對培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新才能至關重要，因此教學中堅持引導學生“做數(shù)學。如在學習“從面積到乘法公式時，改變了以往純數(shù)學演算推理的教學方法，根據(jù)教材的

5、設計思路，讓每個學生都來“做數(shù)學，用自制的紙片拼圖形，從整體與部分兩個方面探究同一個圖形的面積。學生通過親身試驗操作、觀察分析、交流探究，很快發(fā)現(xiàn)了規(guī)律，不知不覺中獲得了乘法法那么、乘法公式、勾股定理等知識。如在學習“圖形的全等時，和學生一起走進數(shù)學實驗室，動手剪一剪、拼一拼、畫一畫、比一比、看一看、想一想、議一議，自然獲得了三角形全等的條件。通過動手“做數(shù)學把抽象的思維跟雙手精細的、乖巧的動作結合起來，在“做數(shù)學中感受和體驗數(shù)學的魅力，感悟了知識之間的內(nèi)在聯(lián)絡，有效的培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新才能，從而培養(yǎng)了創(chuàng)新型學生。4、適時進展“編題等開放式的訓練，培養(yǎng)創(chuàng)新型學生?！敖虝壬峙率鞘芯?/p>

6、姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學堂，“教書先生那一行當怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學問、有德行的長輩。其實?國策?中本身就有“先生長者，有德之稱的說法。可見“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當今“先生的稱呼更接近。看來，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學問者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“

7、先生意為“年長、資深之傳授知識者，與老師、老師之意根本一致。教育家陶行知說過：“我們發(fā)現(xiàn)兒童有創(chuàng)造力，認識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。要解放學生的創(chuàng)造力，就要進展創(chuàng)造性的學習，就是不拘泥教學形式、不因循守舊，就是打破框框、敢于創(chuàng)新。教學中結合學習內(nèi)容，適時進展“編題等開放式的訓練，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。如給一個代數(shù)式并指出表示的實際意義如34、寫出兩個多項式，使其和為、編一個二元一次方程組，使它的解是、自編與生活相關的應用題、為班級或?qū)W校創(chuàng)設班徽或?；?、編寫測量池塘或河寬的幾何應用題、在完成練習后自提延伸的問題并解答等，使其內(nèi)在潛力得以充分的開掘，實在培養(yǎng)了創(chuàng)新型學生。一般

8、說來，“老師概念之形成經(jīng)歷了非常漫長的歷史。楊士勛唐初學者，四門博士?春秋谷梁傳疏?曰：“師者教人以不及，故謂師為師資也。這兒的“師資，其實就是先秦而后歷代對老師的別稱之一。?韓非子?也有云：“今有不才之子師長教之弗為變其“師長當然也指老師。這兒的“師資和“師長可稱為“老師概念的雛形，但仍說不上是名副其實的“老師，因為“老師必需要有明確的傳授知識的對象和本身明確的職責。一般說來，“老師概念之形成經(jīng)歷了非常漫長的歷史。楊士勛唐初學者，四門博士?春秋谷梁傳疏?曰：“師者教人以不及，故謂師為師資也。這兒的“師資，其實就是先秦而后歷代對老師的別稱之一。?韓非子?也有云：“今有不才之子師長教之弗為變其“師長當然也指老師。這兒的“師資和“師長可稱為“老師概念的雛形，但仍說不上是名副其實的“老師，因為“老師必需要有明確的傳授知識的對象和本身明確的職責?？傊?，二十一世紀的教育是創(chuàng)新教育，“創(chuàng)新型老師是進展“創(chuàng)新教育和培養(yǎng)“創(chuàng)新型學生的關鍵。我們要不斷進步思想認識，改變傳統(tǒng)的教育觀念和教學形式，