【圖文】大學倫理學經(jīng)典課件第三章 馬克思主義倫理學思想的形成及其意義_第1頁
【圖文】大學倫理學經(jīng)典課件第三章 馬克思主義倫理學思想的形成及其意義_第2頁
【圖文】大學倫理學經(jīng)典課件第三章 馬克思主義倫理學思想的形成及其意義_第3頁
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文檔簡介

q “統(tǒng)治階級的思想在每一時代都是占統(tǒng)治 地位的思想。這就是說，一個階級是社 會上占統(tǒng)治地位的物質力量，同時也是 社會上占統(tǒng)治地位的精神力量。支配著 物質生產(chǎn)資料的階級，同時也支配著精 神生產(chǎn)的資料，因此，那些沒有精神生 產(chǎn)資料的人的思想，一般也是受統(tǒng)治階 級支配的?！?第三，馬克思主義倫理學實現(xiàn)了理論和 實踐的高度統(tǒng)一。 q 在以往的倫理學中，理論和實踐的關系 完全被顛倒了。 q 盧梭以感情（憐憫心）來為道德奠基， 但他未能把道德從自憐自愛的基本視野 中抽出來，從而無法擺脫道德動因的曖 昧特點，不能確保其道義性；反過來， 康德將道德奠基在理性的基礎上，確保 了其道義性，但是，他無法說明道德是 如何調動我們。 四、道德遺產(chǎn)的批判與繼承

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