淺談家庭教育對(duì)家庭和學(xué)校之間關(guān)系作用

1、學(xué)校教育和家庭教育本身根本不構(gòu)成矛盾但在一定條件下如果學(xué)校和家長(zhǎng)由于錯(cuò)誤的定位則會(huì)產(chǎn)生矛盾這種錯(cuò)誤就在于教育應(yīng)該以學(xué)生為主體應(yīng)該是一種以幫助學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知認(rèn)識(shí) 進(jìn)而轉(zhuǎn)化為行動(dòng)而后又從新的行為中產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)的一個(gè)過(guò)程而在現(xiàn)實(shí)中家長(zhǎng)和老師往往認(rèn)識(shí)不到教育特別是思想教育的這根本特性，在教育中往往存在以我為主的 讓學(xué)生被動(dòng)接受教育的行為忽略了學(xué)生認(rèn)知的能動(dòng)性從而有可能在某些問(wèn)題上學(xué)校提倡的正是家長(zhǎng)反對(duì)的解決這一問(wèn)題的根本在于認(rèn)識(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)特別是思想成長(zhǎng)過(guò)程中的主動(dòng)性在思想教育自動(dòng)起一種幫助輔助作用由學(xué)生自己做出自己的思考和抉擇 若是這樣在過(guò)程中如果學(xué)校教育和家庭教育在某些問(wèn)題上的不一致自動(dòng)會(huì)由學(xué)生自我做

2、成修正和選擇如果有疑問(wèn)也容易和各方溝通共同找到合適的答案學(xué)校教育的形式是大多數(shù)人必須經(jīng)歷的，家庭教育主要在于情感培養(yǎng)、父母榜樣作用的發(fā)揮，對(duì)學(xué)校教育的支持和補(bǔ)充。處理好矛盾的方法是：家庭積極配合學(xué)校教育，與教師加強(qiáng)聯(lián)系，家校一致培養(yǎng)好學(xué)生。論家庭教育與學(xué)校教育的互補(bǔ)性與矛盾性(2010-08-08 07:21:49)轉(zhuǎn)載標(biāo)簽：教育分類： 校務(wù)資料夾作者：馮少剛2007-11-16 21:59:00 發(fā)表于：博客中國(guó)從歷史的角度來(lái)看，在人類社會(huì)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，家庭教育一直在教育中占據(jù)主要的地位，無(wú)論是孟母三遷，還是岳母刺字，都向我們展示了古代教育以家庭為中心的教育模式。真正意義上的學(xué)校教育是從近

3、代開(kāi)始的，迄今只有幾百年的歷史，而在中國(guó)只有一百年左右的歷程。隨著學(xué)校教育的迅猛發(fā)展，在人們的心目中，學(xué)校教育開(kāi)始占據(jù)了主導(dǎo)地位，以至于淡化了家庭教育。時(shí)代的發(fā)展讓人們重新審視家庭教育的重要性?，F(xiàn)在關(guān)于家庭教育和學(xué)校教育誰(shuí)主誰(shuí)次的比較還有爭(zhēng)論，有人認(rèn)為學(xué)校教育是主體，家庭教育是輔助，也有人認(rèn)為家庭教育是基礎(chǔ)，學(xué)校教育是延伸。不過(guò)，大家逐步形成了一致的觀點(diǎn)，就是家庭教育和學(xué)校教育都相當(dāng)重要，要形成教育的合力才能更好地起到教育的作用，達(dá)到教育的目的。家庭教育和學(xué)校教育各有各自的特征。而這些特征表現(xiàn)了這兩種教育既是互補(bǔ)的又是矛盾的。我們先來(lái)比較家庭教育和學(xué)校教育的不同特征。一、 啟蒙性和后續(xù)性家庭教

4、育具有啟蒙性，從孩子出生之時(shí)起，他就要接受教育，此時(shí)的教育是由家庭教育完成的。據(jù)研究顯示，孩子零到四歲是各種能力發(fā)展的關(guān)鍵期，人一生所必備的最重要的能力，如視覺(jué)能力、聽(tīng)覺(jué)能力、嗅覺(jué)能力、觸覺(jué)能力、味覺(jué)能力、運(yùn)動(dòng)能力、感知能力、思維能力、情感能力，大都在這個(gè)階段是形成的關(guān)鍵時(shí)期。如果得不到及時(shí)的教育，可能就會(huì)產(chǎn)生一些障礙，會(huì)對(duì)終身造成影響。據(jù)國(guó)外研究表明，孩子的學(xué)習(xí)能力在四歲以前將會(huì)形成50%。而一些基本的行為規(guī)范、社會(huì)規(guī)范以及興趣、性格等非智力因素，也會(huì)在這一時(shí)期形成相當(dāng)重要的部分。這是學(xué)校教育所無(wú)法代替的。學(xué)校教育具有后續(xù)性，因?yàn)楹⒆釉谶M(jìn)入學(xué)校之前，已經(jīng)在能力、習(xí)慣和品質(zhì)等方面有了相當(dāng)?shù)乃?/p>

5、，學(xué)校只能在這樣的基礎(chǔ)上來(lái)進(jìn)行教育。小學(xué)一年級(jí)剛?cè)雽W(xué)的新生并非站在同一個(gè)起跑線上，已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。而這種學(xué)前的差異將會(huì)一直影響孩子的長(zhǎng)期發(fā)展。一貫性和階段性家庭教育具有一貫性。從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)看，家庭是相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)單位，絕大多數(shù) 的孩子從出生起，至少到自己獨(dú)立生存為止，一定生活在家庭的穩(wěn)定環(huán)境中，甚至有些人 在自己獨(dú)立之后依然離不開(kāi)生長(zhǎng)的家庭環(huán)境。家庭對(duì)人的教育是長(zhǎng)期的，甚至是終身的。學(xué)校教育則有階段性。我國(guó)目前的基礎(chǔ)教育只有九年，再加上高中教育甚至高等教育 也不過(guò)十多年。而且學(xué)校環(huán)境在不斷變化，從小學(xué)、初中、高中、大學(xué)。一個(gè)人所經(jīng)歷的 學(xué)校教育至少要經(jīng)過(guò)四次大的變化。而在每一個(gè)階段內(nèi)部又

6、會(huì)有學(xué)校、班級(jí)、教師、同學(xué) 等小的環(huán)境變化。每一次的變化都會(huì)對(duì)教育效果產(chǎn)生一定的影響。三、血緣性與業(yè)緣性從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，父母與子女的關(guān)系是血緣關(guān)系，是固定關(guān)系。這種血緣關(guān)系就 使得教育雙方有一種親和力，這種親和力在情感上心理上都對(duì)教育效果產(chǎn)生至關(guān)重要的影 響，同時(shí)，父母的天生的權(quán)威性也是教育中不容忽視的要素。憑借這種親和力和權(quán)威性， 家庭教育可以解決許多學(xué)校教育無(wú)法解決的問(wèn)題。而教師和學(xué)生的關(guān)系從社會(huì)學(xué)的角度說(shuō)是一種業(yè)緣關(guān)系，是非固定關(guān)系。教師與學(xué)生 之間的情感以及教師的權(quán)威，都和家庭關(guān)系中的情感與權(quán)威不是同樣的類型。憑借這種業(yè) 緣的情感與權(quán)威，學(xué)校也可以解決許多家庭教育無(wú)法解決的問(wèn)題。四

7、、針對(duì)性和規(guī)模性家庭教育具有針對(duì)性。家庭中的受教育者往往人數(shù)極少，每一個(gè)受教育者都可以被充 分重視。教育者更容易了解他們的情況，從而可以根據(jù)他們的情況而因材施教，也可以根 據(jù)他們的變化來(lái)隨時(shí)變化教育方法， 來(lái)達(dá)到最佳效果。中國(guó)當(dāng)代社會(huì)獨(dú)生子女占絕大多數(shù), 使這種針對(duì)性的教育可能性達(dá)到了最大的限度。當(dāng)然，獨(dú)生子女也帶來(lái)了另外的問(wèn)題，就是家庭環(huán)境不利于集體意識(shí)和社會(huì)意識(shí)的培養(yǎng)。而學(xué)校教育的利弊正與家庭教育相反。學(xué)校教育目前的模式是班級(jí)授課的形式，使學(xué) 生處于集體之中，更有利于培養(yǎng)他們的集體意識(shí)，幫助他們接受社會(huì)規(guī)范的限制和紀(jì)律的 約束，幫助他們形成互助合作的能力，以及人際能力和社會(huì)能力。但班級(jí)授課

8、也使充分關(guān) 注每一個(gè)孩子受到局限。即使能克服客觀的一些復(fù)雜問(wèn)題，真正做到關(guān)注每一個(gè)孩子，其 關(guān)注程度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于家庭的關(guān)注程度。即使承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，也會(huì)因?yàn)榧?體性的存在而使針對(duì)性的教育效果大打折扣。這是一種客觀存在，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。五、靈活性與模式性有針對(duì)性的單獨(dú)教育和規(guī)模性的班級(jí)教育，反應(yīng)在教育方法上，就是靈活性與模式性 的差異。家庭教育具有靈活性，無(wú)論是教育目標(biāo)、教育資源、教育方法、教育時(shí)間、教育 步驟都可以靈活把握。而學(xué)校教育則在這方面受到很大限制，學(xué)校教育要照顧到整個(gè)班級(jí) 集體的情況，因此一般要有教育的規(guī)劃和模式。即使靈活運(yùn)用教學(xué)方法，也只能在大的模 式范圍內(nèi)靈活運(yùn)用

9、，而不可能突破模式的限制。六、實(shí)踐性與智能性家庭教育和學(xué)校教育都在知識(shí)、技能等智力因素和情感、習(xí)慣、品質(zhì)等非智力因素上 有所關(guān)注。但受到教育形式的限制，其關(guān)注程度是不一樣的。家庭教育側(cè)重點(diǎn)在實(shí)踐上， 這里所說(shuō)的實(shí)踐就是孩子解決生活問(wèn)題的能力，在生活中解決其他問(wèn)題的能力。而學(xué)校教 育則側(cè)重智能。勿庸置疑，學(xué)生在學(xué)校受教育的方式主要是在課堂，因此即使涉及到生活 也只能是模擬或紙上談兵。但系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)科性的研究訓(xùn)練以及智能的開(kāi)發(fā)又是家 庭教育無(wú)法替代的。七、無(wú)序性與系統(tǒng)性家庭教育是無(wú)序性的教育。多數(shù)家長(zhǎng)沒(méi)有教育的計(jì)劃，系統(tǒng)的教育內(nèi)容，而是隨時(shí)隨 地隨事來(lái)進(jìn)行教育，教育的內(nèi)容之間也沒(méi)有系統(tǒng)性和序

10、列性。即使有些家長(zhǎng)有教育計(jì)劃， 也只能是寬泛的一個(gè)總的設(shè)想，而不可能是細(xì)致的條理的設(shè)計(jì)。這是由家庭教育的客觀條 件決定的。學(xué)校教育是系統(tǒng)性的教育。無(wú)論是教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育程序、教育步驟、教育 方法、包括傳授、訓(xùn)練、檢測(cè)、反饋、評(píng)價(jià)都是有計(jì)劃，是系統(tǒng)的。正是因?yàn)閷W(xué)校教育是 有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人，所以許多人一直認(rèn)為學(xué)校教育應(yīng)該是主體，認(rèn)為人的 多數(shù)知識(shí)技能是在學(xué)校培養(yǎng)的。這種觀點(diǎn)的正確與否暫且不管，學(xué)校教育的這種特點(diǎn)應(yīng)該 是大家都明了的。八、盲目性與科學(xué)性對(duì)多數(shù)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)系統(tǒng)的教育知識(shí)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)的教育培訓(xùn)，所以在教 育方面顯示出盲目性。不懂教育的基本原則，不注意受教育

11、者的心理承受，不會(huì)基本的教 育方法和技巧，因此多數(shù)家長(zhǎng)達(dá)不到應(yīng)該達(dá)到的教育效果。甚至有些家長(zhǎng)放棄了教育的責(zé) 任，把教育責(zé)任全部交給學(xué)校。不過(guò)，隨著整個(gè)社會(huì)對(duì)教育關(guān)注程度的提高，對(duì)家庭教育 的重視。家長(zhǎng)在這方面會(huì)逐步提高，避免盲目性和隨意性，使家庭教育更加有效。而學(xué)校教育中的教師，都是經(jīng)過(guò)專門培訓(xùn)的職業(yè)教育者。他們的教育方式具有科學(xué)性 嚴(yán)謹(jǐn)性，因此教育的效果更突出。通過(guò)以上的比較，就不難發(fā)現(xiàn)，家庭教育和學(xué)校教育是既互補(bǔ)又矛盾的。正是因?yàn)榧?庭教育和學(xué)校教育各有各的特點(diǎn)，所以如果雙方都能發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，精誠(chéng)合作，就會(huì)形成教育合力，取得更好的教育效果。反之，則有可能相互抵消。所謂的5 2=

12、0（五天的學(xué)校教育加上兩天的家庭教育，教育效果為零），雖然有些偏激，不過(guò)也反應(yīng)了這種相互抵消而帶來(lái)的不良后果。家庭教育和學(xué)校教育的矛盾主要體現(xiàn)在如下方面：1、 教育目標(biāo)的差異。學(xué)校教育更注重社會(huì)性，目的主要是為社會(huì)輸送合格的人才。家庭教育更注重個(gè)體性，注重孩子個(gè)體的成長(zhǎng)與發(fā)展。這二者其實(shí)并不對(duì)立，但如果各自強(qiáng)調(diào)的過(guò)度就會(huì)造成矛盾。2、 教育理念的差異。在教育理念在不斷更新，飛速發(fā)展的今天。學(xué)校的教育理念更新更快，而家庭的教育理念則相對(duì)滯后。從而造成矛盾。3、 教育方法的差異。在不考慮對(duì)錯(cuò)的情況下，每個(gè)教育者的教育方法都有所不同，這種差異是正常的。但由于缺乏溝通，有可能使本來(lái)都正確的教育方法之間

13、也會(huì)產(chǎn)生矛盾。當(dāng)然，也不排除有些方法運(yùn)用不當(dāng)?shù)那闆r，那么矛盾就會(huì)更大。4、 教育評(píng)價(jià)的差異。教育行為的效果需要用一定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)，因?yàn)槟繕?biāo)不同，觀念不同，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)有所不同。因此對(duì)同一種教育后果，可能會(huì)有成功和不成功兩種截然相反的評(píng)價(jià)。這也會(huì) 導(dǎo)致矛盾的產(chǎn)生五、 教育責(zé)任的認(rèn)同。既然家庭教育和學(xué)校教育是大教育不同的兩個(gè)部分，因此就既有共同的教育責(zé)任，也有差異性的分工。如果能認(rèn)定自己的責(zé)任并盡到責(zé)任，就會(huì)形成教育合力。如果相互推諉，相互指責(zé)，就會(huì)加深矛盾。尤其是當(dāng)受教育者有某些問(wèn)題時(shí)，任何一方把責(zé)任推給對(duì)方的行為其實(shí)都是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。要消除矛盾，達(dá)到互補(bǔ)。首先要多溝通。各自為政，不相往來(lái)。不

14、能及時(shí)了解對(duì)方的教育方式和教育思想，就無(wú)法形成統(tǒng)一的教育力量。學(xué)校有責(zé)任了解學(xué)生家庭教育的背景，家庭也有義務(wù)和學(xué)校配合。在溝通的基礎(chǔ)上，取長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)現(xiàn)各自的問(wèn)題及時(shí)糾正，才是正確的作法。其次是互助，不僅要盡到自己的職責(zé)，而且要幫助對(duì)方更有效的實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。合作，是當(dāng)今社會(huì)的主流，在教育上，教師和家長(zhǎng)應(yīng)該是合作者，共同完成教育下一代的任務(wù)。另外，還是注重自身的提高，不斷地學(xué)習(xí)新的教育理念教育方法，適應(yīng)教育的發(fā)展和時(shí)代的發(fā)展。目前素質(zhì)教育如火如荼，但要真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育，絕不是學(xué)校和教育行政部門一方能夠完成的。家長(zhǎng)、社會(huì)都要以推行素質(zhì)教育為己任，才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。尤其是家長(zhǎng)，正是因?yàn)槎鄶?shù)家

15、長(zhǎng)沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)的教育培訓(xùn)，所以更應(yīng)該在學(xué)習(xí)提高上多下功夫。教育下一代，是學(xué)校、家庭和整個(gè)社會(huì)共同的責(zé)任，下一代的健康成長(zhǎng)，也是大家共同的愿望。我們應(yīng)該攜手并肩，共同為下一代的未來(lái)，為祖國(guó)的明天而努力。淺談如何解決家長(zhǎng)與教師之間的矛盾(2011-11-01 12:15:13)標(biāo)簽： 教育 分類： 教學(xué)反思幼兒園里，我是一名英語(yǔ)教師，不是班主任。所以與家長(zhǎng)們的接觸很少，甚至有的家長(zhǎng)根本不認(rèn)識(shí)我。一次，我們園的一位老師開(kāi)會(huì)去了，我來(lái)代班。孩子們看見(jiàn)我進(jìn)了教室， 頓時(shí)歡呼雀躍起來(lái)。看到自己如此受孩子們的歡迎，我感到很知足很自豪?？墒牵诜艑W(xué)的時(shí)候，發(fā)生了一件小事，讓我快樂(lè)滿足的心情一下子飛到了九霄云外

16、。事情是這樣的，家長(zhǎng)們接園的時(shí)候，有一名家長(zhǎng)沒(méi)有帶接送卡，他徑直跑進(jìn)教室呼喊孩子 的名字。如此無(wú)禮，對(duì)我視而不見(jiàn)，我很是生氣，于是我把剛剛想離開(kāi)座位的孩子給制止 了。那位家長(zhǎng)很是不高興，當(dāng)即就跟我板起臉孔，大聲吆喝起來(lái)：“干啥呀？咋不讓我們走？” 我心中登時(shí)就冒起一團(tuán)火，心想：你不帶接送卡，而且對(duì)教師是如此的不尊重，你還理直 氣壯，也太小看人了。于是，我說(shuō)：“沒(méi)有接送卡，先簽字，在接人?！彼匀焕碇睔鈮眩骸澳蔷秃灠?！在哪簽？快點(diǎn)！ "我說(shuō)：“去找園長(zhǎng)簽字，你先到后面排隊(duì)?！彼谷活I(lǐng)過(guò)孩子 就走，還說(shuō)什么：“簽什么字？這又差不了。”我更加的氣憤了，面對(duì)眾多家長(zhǎng)，我也沒(méi)有 客氣：“你老這

17、么大歲數(shù)了，難道一點(diǎn)規(guī)矩也不懂嗎？憑卡接孩子，沒(méi)卡的簽字，這是我們 幼兒園的規(guī)矩，否則，孩子丟了，我去找誰(shuí)？到那時(shí)，你老也定會(huì)不依不饒的吧！”正在排隊(duì)接園的家長(zhǎng)們立刻就說(shuō)：“老師說(shuō)的對(duì)，得憑卡接孩子，沒(méi)卡的簽字。”這位家長(zhǎng)這次態(tài) 度軟了下來(lái)，但是為了顧及顏面，仍然狡辯：“我沒(méi)卡。”聲音小的恐怕連自己都聽(tīng)不見(jiàn)。我沒(méi)有再說(shuō)什么，可是，到了外邊，他又大聲喊起來(lái)：“這老師是怎么做事的，你看看連孩子的衣服都沒(méi)有給穿好，這么冷的天，給孩子凍感冒了怎么辦？”在放學(xué)之前我是一個(gè)個(gè) 幫著孩子們整理的衣服，他的孩子的衣服怎么會(huì)沒(méi)有穿好呢？這不是無(wú)理取鬧嗎？我立刻 叫他：“你老回來(lái)，有什么事情跟我說(shuō)，別在外面大呼小

18、叫的?！彼械募议L(zhǎng)都說(shuō)：“老師， 你不用理他，他就是沒(méi)事找事。先接園吧?！睘榱瞬挥绊懝ぷ?，我繼續(xù)接園，我清楚的看到， 這名家長(zhǎng)灰溜溜的跑了。即便如此，我心里仍然不痛快。下午，我仍然代班，但是在接園的時(shí)候，我沒(méi)有看見(jiàn)這名家長(zhǎng)。我問(wèn)孩子：”今天中午來(lái)接你的是不是你爺爺？”孩子點(diǎn)頭。我又問(wèn):“你爺爺中午和你說(shuō)什么了？"孩子如實(shí)“爺爺說(shuō)，班主任不在，這么個(gè)小丫頭來(lái)代班，不會(huì)教什么的。我告訴爺爺，你是我 們的英語(yǔ)老師，爺爺不相信，還問(wèn)我以前那么多的英語(yǔ)都是不是你教的。我說(shuō)是。爺爺就說(shuō)原來(lái)小看了她。 ”我聽(tīng)了，頓時(shí)明白了今天這位家長(zhǎng)取鬧的原因。原來(lái)他是以貌取人，看我年輕就小看了我。接下來(lái)幾天，我都沒(méi)有看見(jiàn)這位家長(zhǎng)。但是這樣事我想就這樣過(guò)去總不太好，于是我主動(dòng)打電話給這位家長(zhǎng)，邀請(qǐng)他來(lái)園談?wù)劊_(kāi)始搪塞著，后來(lái)在我的耐心邀請(qǐng)之下，他還是來(lái)了。我先和他問(wèn)了好，然后表?yè)P(yáng)的他的孩子，告訴他他的孩子很優(yōu)秀，在上一屆英語(yǔ)技能大賽上取得了很優(yōu)異的成績(jī)，希望她以后再接再厲。我沒(méi)有提起那天的事情，只是像嘮家常一樣和他談起我的學(xué)歷與從教經(jīng)歷。他唏噓不止。我說(shuō)： “大爺，學(xué)歷與教學(xué)年限并不能證明什么，誰(shuí)都有不足之處，如果您對(duì)我們的工作有什么意見(jiàn)可以放心大膽的提出來(lái)，我們定會(huì)加以改正。”他有些不好意思：“沒(méi)有沒(méi)有。”通過(guò)這件事，我有幾點(diǎn)體會(huì)：1、 面對(duì)問(wèn)題與矛盾，冷