七年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)《1.5.3 近似數(shù)》學(xué)案

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2、、王強(qiáng)的身高為165cm，數(shù)165是一個(gè) 數(shù)，表示王強(qiáng)的身高大于或等于 cm，而小于 cm。2、長(zhǎng)江長(zhǎng)約6300千米，是一個(gè) 數(shù)，表示長(zhǎng)江長(zhǎng)大于或等于 千米，而小于 千米。3、按四舍五入法對(duì)圓周率 取近似值： 準(zhǔn)確到個(gè)位， 準(zhǔn)確到0.1，或叫做準(zhǔn)確到非常位，準(zhǔn)確到0.01，或叫做準(zhǔn)確到 分位，準(zhǔn)確到 ，或叫做準(zhǔn)確到 ，準(zhǔn)確到 ，或叫做準(zhǔn)確到 ，4、有效數(shù)字：從一個(gè)數(shù) 起，到 止，所有數(shù)字都是這個(gè)數(shù)的有效數(shù)字。5、 3.256準(zhǔn)確到 位，有 個(gè)有效數(shù)字是 ;5.08準(zhǔn)確到 位，有 個(gè)有效數(shù)字是 ;6.3080準(zhǔn)確到 位，有 個(gè)有效數(shù)字是 ;0.0802準(zhǔn)確到 位，有 個(gè)有效數(shù)字是 ;3.02萬準(zhǔn)

3、確到 位，有 個(gè)有效數(shù)字是 ;1.68105準(zhǔn)確到 位，有 個(gè)有效數(shù)字是 。6、 按括號(hào)內(nèi)的要求，用四舍五入法對(duì)以下各數(shù)取近似數(shù)：10.015 8準(zhǔn)確到0.001 230 435保存3個(gè)有效數(shù)字31.804保存2個(gè)有效數(shù)字 41.804保存3個(gè)有效數(shù)字三、穩(wěn)固進(jìn)步1、完成課本練習(xí)。2、 用四舍五入法，按括號(hào)里的要求對(duì)以下各數(shù)取近似值：10.65148 準(zhǔn)確到千分位; 解：0.6514821.5673 準(zhǔn)確到0.01;30.03097 保存三個(gè)有效數(shù)字;475460 保存三個(gè)有效數(shù)字;590990 保存二個(gè)有效數(shù)字;6 64.8 準(zhǔn)確到個(gè)位;7 0.0692 保存2個(gè)有效數(shù)字;8399720 保

4、存3個(gè)有效數(shù)字。2、以下由四舍五入得到的近似數(shù)各準(zhǔn)確到哪一位?各有幾位有效數(shù)字?132; 解：準(zhǔn)確到 位，有 個(gè)有效數(shù)字，是 ;217.93; 解：準(zhǔn)確到 位，有 個(gè)有效數(shù)字，是 ;30.084; 解：準(zhǔn)確到 位，有 個(gè)有效數(shù)字，是 ;47.250; 解：準(zhǔn)確到 位，有 個(gè)有效數(shù)字，是 ;51.35 解：準(zhǔn)確到 位，有 個(gè)有效數(shù)字，是 ;60.45萬; 解：準(zhǔn)確到 位，有 個(gè)有效數(shù)字，是 ;72.004; 解：準(zhǔn)確到 位，有 個(gè)有效數(shù)字，是 ;與當(dāng)今“老師一稱最接近的“老師概念，最早也要追溯至宋元時(shí)期。金代元好問?示侄孫伯安?詩云：“伯安入小學(xué)，穎悟非凡貌，屬句有夙性，說字驚老師。于是看，宋元

5、時(shí)期小學(xué)老師被稱為“老師有案可稽。清代稱主考官也為“老師，而一般學(xué)堂里的先生那么稱為“老師或“教習(xí)。可見，“老師一說是比較晚的事了。如今體會(huì)，“老師的含義比之“老師一說，具有資歷和學(xué)識(shí)程度上較低一些的差異。辛亥革命后，老師與其他官員一樣依法令任命，故又稱“老師為“教員。83.1416. 解：準(zhǔn)確到 位，有 個(gè)有效數(shù)字，是 。家庭是幼兒語言活動(dòng)的重要環(huán)境，為了與家長(zhǎng)配合做好幼兒閱讀訓(xùn)練工作，孩子一入園就召開家長(zhǎng)會(huì)，給家長(zhǎng)提出早期抓好幼兒閱讀的要求。我把幼兒在園里的閱讀活動(dòng)及閱讀情況及時(shí)傳遞給家長(zhǎng)，要求孩子回家向家長(zhǎng)朗讀兒歌，表演故事。我和家長(zhǎng)共同配合，一道訓(xùn)練，幼兒的閱讀才能進(jìn)步很快。五、總結(jié)反思“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國(guó)策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國(guó)策?中本身就有“先生長(zhǎng)者，有德之稱的說法。可見“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近?？磥恚跋壬春x在于禮貌和