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1、人教版高一語(yǔ)文上冊(cè)?燭之武退秦師?教案教案是講課的前提,是講好課的根底,教案那么備課的具體表現(xiàn)形式。它可以反映教師在整個(gè)教學(xué)中的總體設(shè)計(jì)和思路尤其是教學(xué)態(tài)度認(rèn)真與否的重要尺度。以下是為大家整理的人教版高一語(yǔ)文上冊(cè)?燭之武退秦師?教案,感謝您的欣賞。?燭之武退秦師?課文原文及譯文原文晉侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰:“國(guó)危矣,假設(shè)使?fàn)T之武見秦君,師必退。公從之。辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無(wú)能為也已。公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉。許之。夜縋而出,見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。假設(shè)亡鄭而有益于君,

2、敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰鄰之厚,君之薄也。假設(shè)舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有既東封鄭,又欲肆其西封,假設(shè)不闕秦,將焉取之闕秦以利晉,唯君圖之。秦伯說,與鄭人盟,使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。子犯請(qǐng)擊之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也。亦去之。譯文?翻譯?晉文公和秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國(guó),因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)晉文公無(wú)禮,(晉文公出亡過鄭時(shí),鄭國(guó)沒有以應(yīng)有的禮遇接待他)并且依附于晉的同時(shí)又依附于楚。(鄭伯有晉盟在先,又不肯專一事晉,

3、猶生結(jié)楚之心。)晉軍駐扎在函陵,秦軍駐扎在氾水的南面。(鄭國(guó)大夫)佚之狐對(duì)鄭伯說:“鄭國(guó)處于危險(xiǎn)之中了!假設(shè)讓燭之武去見秦伯,(秦國(guó)的)軍隊(duì)一定會(huì)撤退。鄭伯同意了。燭之武推辭說:“我年輕時(shí),尚且不如別人;現(xiàn)在老了,不能干什么了。鄭文公說:“我早先沒有重用您,現(xiàn)在危急之中求您,這是我的過錯(cuò)。然而鄭國(guó)滅亡了,對(duì)您也不利啊!燭之武就容許了這件事。夜晚(有人)用繩子(將燭之武)從城上放下去,見到了秦伯,燭之武說:“秦、晉兩國(guó)圍攻鄭國(guó),鄭國(guó)已經(jīng)知道要滅亡了。假設(shè)滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處,那就煩勞您的手下了。越過別的國(guó)家把遠(yuǎn)地作為(秦國(guó)的)東部邊邑,您知道這是困難的,(您)為什么要滅掉鄭國(guó)而給鄰國(guó)增加土地呢鄰國(guó)

4、的勢(shì)力雄厚了,您秦國(guó)的勢(shì)力也就相對(duì)削弱了。如果您放棄圍攻鄭國(guó)而把它當(dāng)做東方道路上接待過客的主人,出使的人來(lái)來(lái)往往,(鄭國(guó)可以隨時(shí))供給他們?nèi)鄙俚臇|西,對(duì)您也沒有什么害處。而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠,晉惠公曾經(jīng)容許給您焦、瑕二座城池。(然而)晉惠公早上渡過黃河回國(guó),晚上就修筑防御工事,這是您知道的。晉國(guó),怎么會(huì)滿足呢(現(xiàn)在它)已經(jīng)在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境,又想要擴(kuò)大它西邊的邊界。如果不使秦國(guó)土地減少,將從哪里得到它所貪求的土地呢削弱秦國(guó)對(duì)晉國(guó)有利,希望您考慮這件事!秦伯很快樂,就與鄭國(guó)簽訂了盟約。派杞子、逢孫、楊孫守衛(wèi)鄭國(guó),于是秦國(guó)就撤軍了。子犯請(qǐng)求襲擊秦軍。晉文公說:“不行!假設(shè)沒有那人的力量,

5、我是不會(huì)到這個(gè)地步的。依靠別人的力量而又反過來(lái)?yè)p害他,這是不仁義的;失掉自己的同盟者,這是不明智的;用散亂(的局面)代替整齊(的局面),這是不符合武德的。我們還是回去吧!晉軍也就離開了鄭國(guó)。高中必修一?燭之武退秦師?教學(xué)案教學(xué)目標(biāo):1.了解?左傳?的相關(guān)知識(shí),積累文學(xué)常識(shí),積累文言文常見的字詞和句式,培養(yǎng)歸納整理字詞的能力和習(xí)慣,培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)的能力。2.學(xué)習(xí)概括要點(diǎn)的方法和作品的敘事結(jié)構(gòu)和敘事藝術(shù),挖掘人物深層次的精神品質(zhì)。3.學(xué)習(xí)燭之武以國(guó)家利益為重,不計(jì)個(gè)人恩怨,臨危受命,只身說退秦軍,維護(hù)了國(guó)家平安的愛國(guó)精神以及體會(huì)他善于利用矛盾,分化瓦解敵人的外交才能。三.教學(xué)重難點(diǎn):1.積累和歸納常

6、見的文言詞語(yǔ)和句式,學(xué)習(xí)概括要點(diǎn)的方法。2.梳理文章的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容,理解古代戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)。四.知識(shí)分析:1.整體感知:本文記述了秦、晉聯(lián)合攻打鄭國(guó)時(shí)的一個(gè)故事。燭之武巧妙地利用秦、晉之間的矛盾,采取分化瓦解的方法,說明了保存鄭國(guó)對(duì)秦有利、滅掉鄭國(guó)對(duì)秦不利的道理,說服秦伯撤走了圍鄭的秦軍,而且派兵保衛(wèi)鄭國(guó),迫使晉國(guó)也不得不撤兵,從而解除了鄭國(guó)的危機(jī)。燭之武臨危受命,不避艱險(xiǎn),只身說服秦君,解除國(guó)難,表現(xiàn)了他機(jī)智善辯的外交才能。2.把握結(jié)構(gòu):3.寫作特點(diǎn):(1)伏筆與照應(yīng)(2)波瀾起伏(3)詳略得當(dāng)4.分析主要人物:(1)燭之武:能言善辯,深明大義,有保衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感,有高超的外交才能。(2)佚之

7、狐:有知人之明和愛國(guó)精神。(3)鄭伯:能引咎自責(zé),從諫如流,善做思想工作。?燭之武退秦師?教學(xué)反思本課教學(xué)力圖表達(dá)“重在自主,重在發(fā)現(xiàn),重在探究的教學(xué)理念。首先,學(xué)生的鑒賞活動(dòng)貫穿教學(xué)的始終,無(wú)論是對(duì)文本意義的讀解,還是對(duì)意境的感悟,都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的,而是由主體通過探究發(fā)現(xiàn)的。在課堂上,鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán),這就為主體“發(fā)現(xiàn)提供了保證,學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體,而是實(shí)質(zhì)性主體成為學(xué)習(xí)過程的真正主人。其次,利用了研究性學(xué)習(xí)的方式,重視對(duì)學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)。教學(xué)中通過組織學(xué)生課外的分組、結(jié)合話題指導(dǎo)材料搜集、篩選,對(duì)于改變學(xué)生原來(lái)被動(dòng)的

8、接受和教師教什么我聽什么的學(xué)習(xí)方式會(huì)起到較好的促進(jìn)作用。第三,強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)和生生互動(dòng),改變教師原來(lái)單一的講解傳授方式,依靠材料,依靠學(xué)生小組的合作、探究和競(jìng)爭(zhēng),變知識(shí)的接受為生成。利用現(xiàn)代媒體,利用網(wǎng)絡(luò),利用發(fā)放的資料,利用生生之間思維的碰撞,翻開了克服重難點(diǎn)的大門。我覺得,這對(duì)于古文學(xué)習(xí)方式的改變是一個(gè)很好的嘗試。第四,將滲透古文化的精髓,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)作為教學(xué)的主要目標(biāo)。教學(xué)中,原本深?yuàn)W的人生哲理,遙遠(yuǎn)的古文常識(shí)和古人思想,通過研究學(xué)習(xí)的形式,通過互相間的探討,通過閱讀他人的解讀,化為簡(jiǎn)單的切合學(xué)生實(shí)際生活的話題,得到了落實(shí),符合了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣。值得探討改進(jìn)的地方:學(xué)生的課外預(yù)習(xí)如何才能在有限的時(shí)間內(nèi),有效地掌握,畢竟學(xué)生的學(xué)習(xí)大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上,習(xí)慣很頑固。閱讀大量的資料,對(duì)于教學(xué)進(jìn)度的完成是一個(gè)挑戰(zhàn)。人教版高一語(yǔ)文上冊(cè)教案內(nèi)容總結(jié)1人教版高一語(yǔ)文上冊(cè)?燭之武退秦師?教案教案是講課的前提,是講好課的根底,教案那么備課

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