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文檔簡(jiǎn)介
1、語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生說話能力的途徑和方法探索楊旻廣義的語(yǔ)文有口語(yǔ)和書面語(yǔ)之分,葉圣陶先生所謂的“口頭為語(yǔ),書面為文”指的就是這個(gè)意思。但實(shí)際上我們生活中所說的語(yǔ)文常常只就書面語(yǔ)而言,因?yàn)榭荚囀遣豢伎谡Z(yǔ)的,久而久之我們也就把口語(yǔ)淡化甚至淡忘了,并且也并不以為有什么不妥。于是我們可以看到這樣一種現(xiàn)象,有的人寫起文章來洋洋灑灑,文采飛揚(yáng),而一開口說話卻結(jié)結(jié)巴巴,語(yǔ)無倫次,讓人不由對(duì)“文如其人”這句話產(chǎn)生懷疑,甚而至于懷疑那妙筆生花的文章是否真的是他所寫,否則何以講話如此不堪。這正是因?yàn)椴恢匾暱谡Z(yǔ)訓(xùn)練的結(jié)果。那么在現(xiàn)時(shí)考試制度下,語(yǔ)文教學(xué)到底要不要培養(yǎng)學(xué)生的說話能力?學(xué)生說話能力培養(yǎng)的途徑和方法是什么?本
2、文僅就這兩個(gè)問題,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐作粗淺的探索。一、培養(yǎng)學(xué)生說話能力的意義要回答語(yǔ)文教學(xué)到底要不要培養(yǎng)學(xué)生說話能力這個(gè)問題,實(shí)際上就是要解決培養(yǎng)學(xué)生說話能力的意義問題,說話能力對(duì)一個(gè)人來講到底有什么重大意義么?1、說話是一個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)的直接反映。最明顯的例子體現(xiàn)在外交方面。一次,周恩來接見的美國(guó)記者不懷好意地問:“總理閣下,你們中國(guó)人為什么把人走的路叫做馬路?”他聽后沒有急于用刺人的話反駁,而是妙趣橫生地說:“我們走的是馬克思主義之路,簡(jiǎn)稱馬路?!边@個(gè)美國(guó)記者仍不死心,繼續(xù)出難題:“總理閣下,在我們美國(guó),人們都是仰著頭走路,而你們中國(guó)人總是低頭走路,這又怎么解釋呢?”周總理笑著說:“這不奇怪
3、,問題很簡(jiǎn)單嘛,你們美國(guó)人走的是下坡路,當(dāng)然要仰著頭走路了,而我們中國(guó)人走的是上坡路,當(dāng)然是低著頭走了?!庇浾哂謫枺骸爸袊?guó)現(xiàn)在有四億人,需要修多少廁所?”這純屬無稽之談,可是,在這樣的外交場(chǎng)合,又不便回絕,周總理輕輕一笑回答道:“兩個(gè)!一個(gè)男廁所,一個(gè)女廁所?!敝芸偫砻艚莸姆磻?yīng),幽默的回答,不正是他藝術(shù)修養(yǎng)的直接反映么。2、說話是一個(gè)人聰明機(jī)智的真實(shí)體現(xiàn)。晏子使楚這個(gè)故事充分說明了這一點(diǎn)。晏子使楚,楚人以晏子短,為小門于大門之側(cè)而延晏子。晏子不入,曰:“使狗國(guó)者,從狗門入。今臣使楚,不當(dāng)從此門入?!眱喺吒?,從大門入。見楚王,王曰:“齊無人耶,使子為使?”晏子對(duì)曰:“齊之臨淄三百閭,張袂成陰,
4、揮汗成雨,比肩繼踵而在,何為無人!”王曰:“然則何為使子?”晏子對(duì)曰:“齊命使,各有所主。其賢者使使賢主,不肖者使使不肖主。嬰最不肖,故宜使楚矣!”這個(gè)寓言故事,表現(xiàn)了晏子機(jī)智敏捷、能言善辯的才干,同時(shí)也表現(xiàn)了他熱愛祖國(guó)、維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)的可貴品質(zhì)。從晏子身上我們應(yīng)該看出說話能力是何其重要。二、培養(yǎng)學(xué)生說話能力的途徑1、課內(nèi)。語(yǔ)文課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生說話能力的主要陣地,但是我們長(zhǎng)期以來,限于課時(shí)緊張,為了完成教學(xué)任務(wù),為了應(yīng)付考試,而將口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練忽略了。也不是說課堂內(nèi)沒有說話訓(xùn)練,只是相對(duì)書面語(yǔ)的訓(xùn)練來講,訓(xùn)練量實(shí)在太少。課堂教學(xué)的一般模式無非是問答式,老師問學(xué)生答,但一堂課下來能夠有多少學(xué)
5、生得到回答的機(jī)會(huì)呢?辯證唯物主義哲學(xué)告訴我們,沒有量的積累就沒有質(zhì)的飛躍,因此口語(yǔ)能力不能同步于書面語(yǔ)的發(fā)展也就顯而易見了。那么加強(qiáng)課內(nèi)說話能力的訓(xùn)練也就相當(dāng)必要了。2、課外。語(yǔ)文教學(xué)的外延同生活相等,因此課外培養(yǎng)學(xué)生說話能力不容忽視。途徑當(dāng)然很多,影視欣賞、廣播收聽的過程是一種潛移默化的熏陶,但前提是學(xué)生需要有意識(shí)地自覺模仿學(xué)習(xí)。組織演講賽、辯論賽也是一種途徑,但參加的面不廣,往往只有少數(shù)學(xué)生參加,并且這樣的活動(dòng)畢竟不可能經(jīng)常開展,因而效果也甚微。三、培養(yǎng)學(xué)生說話能力的方法著名特級(jí)教師魏書生有一種獨(dú)特的訓(xùn)練方法,就是每堂課開始讓學(xué)生站著說一分鐘話,內(nèi)容不限,天南海北,宇宙星球,花草樹木,飛禽
6、走獸,天馬行空,什么都可以說,只要開口,只要說滿一分鐘,想到什么說什么。不要小看這一分鐘,三年下來,就是好幾個(gè)小時(shí),一個(gè)人如果能滔滔不絕說上幾小時(shí),他的說話能力能不提高么?我覺得這個(gè)方法可行,可以借鑒,但在魏老師的基礎(chǔ)上做了點(diǎn)變化。首先是每節(jié)課開始說一分鐘話這種形式不變,所變的是每次說話都有一個(gè)題目,學(xué)生按照題目,想到什么就說什么,不需要考慮章法邏輯,這就將無目的的說話變成了口頭作文。一開始學(xué)生都不大開口,或者開口以后也說不上幾句話,但幾次以后,漸漸就膽大了,反正大家各說各的,也沒有人聽,于是由半分鐘而終于能說到一分鐘。有時(shí)周圍同學(xué)之間也會(huì)交流,當(dāng)老師請(qǐng)他們坐下時(shí)還欲罷不能,還要熱鬧地探討,這
7、不是老師喜歡看到的結(jié)果嗎?其次是有時(shí)題目較難,偶而地請(qǐng)一位同學(xué)說說他是怎么講的,然后大家共同討論補(bǔ)充,這個(gè)題目可以怎么說,用那些材料,一歸納,一整理,眾人拾柴火焰高,集思廣益,一下子一篇比較像樣的文章就雛形了。所花的時(shí)間不多,但將作文的構(gòu)思滲透進(jìn)來,起到細(xì)水長(zhǎng)流的效果。再次就是將說話與學(xué)生的日記結(jié)合起來。我要求學(xué)生每天寫日記,日記是不限內(nèi)容的,但有時(shí)候就可以將說話的內(nèi)容回去整理一下,就是一篇很好的文章。這種口頭作文的形式我嘗試了一個(gè)學(xué)期,感覺上很有效果。我覺得有這么幾個(gè)方面的優(yōu)點(diǎn):1、站著說話,有利于學(xué)生盡快將思想集中到課堂上來,為課堂教學(xué)做好了心理準(zhǔn)備。2、學(xué)生敢于開口說話,提高了課堂上回答
8、問題時(shí)的表達(dá)能力,同時(shí)也鍛煉了學(xué)生的膽量,原先害怕被老師叫到回答問題的同學(xué),再也不害怕了,這就從根本上為活躍課堂提供了條件。3、將文學(xué)日記與說話內(nèi)容結(jié)合起來,有效提高了學(xué)生日記的質(zhì)量,客觀上提高了學(xué)生的寫作能力,可謂一舉兩得。由于有題目、有內(nèi)容可寫,學(xué)生慢慢地不再害怕寫作文了。4、給學(xué)生所命的題目中,有很多關(guān)于勤奮、誠(chéng)信、孝順、愛心、奉獻(xiàn)等方面的內(nèi)容,例如我的父親(母親)、我的家族、追憶初中生活、喜歡話劇的理由、想起李杜、沒事看看書、遠(yuǎn)方、風(fēng)聲雨聲讀書聲、得失論、捷徑、歸路、民族和世界、目光、尊嚴(yán)、紀(jì)念、驚雷、再說頭懸梁、改變、習(xí)慣、三思而后行、書生 意氣等,通過簡(jiǎn)單的分析討論,達(dá)到了教育學(xué)生如何做人的目的,
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