在語文教學中如何實現(xiàn)育人

1、在語文教學中如何實現(xiàn)育人 在當今經(jīng)濟飛速發(fā)展的社會大背景下，物欲橫流，各種各樣的社會思潮、社會現(xiàn)象紛紛涌現(xiàn)。因而就必須要求初中生具有辨別好壞真?zhèn)蔚哪芰?，因而教育的作用就顯得格外突出。教育的發(fā)展應充分體現(xiàn)以人為本的教育觀念。然而目前，語文教學突出的問題就是太重視語文知識的傳授而忽視了語文技能的訓練和人文素質(zhì)的培養(yǎng)。而人文素質(zhì)的培養(yǎng)主要通過育人來實現(xiàn)。要在語文教學中實現(xiàn)育人，我認為應從以下幾個方面做起：一、確立學生在教學中的主體地位，二、創(chuàng)設有利于形成學生健康人格的校園人文氛圍，三、建立合理的、和諧的教育體制，四、保持教學內(nèi)容的情(情感)、道(本質(zhì))、美(審美)的有機統(tǒng)一，五、對學生要進行人文關懷

2、。作為一名青年教師，我就從教以來的經(jīng)歷和感觸來談一談在語文教學中如何實現(xiàn)育人。一、確立學生在教學中的主體地位語文教育的育人功能體現(xiàn)在教與學、教師與學生這兩對矛盾范疇中，就是叫為了學，學生的學處于核心地位，教師要以教導學，學生是學習的主體，教師則是學生學習的指導者、組織者和參與者。在教學實踐中，多數(shù)學生不能意識到自身的主體地位，這就需要教師把學生推向主體的位置。魏書生認為，確立學生的主體地位，關鍵在于培養(yǎng)學生的自強意識和自學自我教育的能力，把學生當作學習的主人。他倡導教學民主，強調(diào)民主像一座搭在師生心靈之間的橋。民主的程度越高，這座連通心靈的橋就越堅固、越寬闊。二、創(chuàng)設有利于形成學生健康人格的校

3、園人文氛圍語文課程應根植于現(xiàn)實，它是一門實踐性很強的課程。語文課程育人價值的要素也應是立體的、多方位的。它不但包含教育理念、教育體系、教育內(nèi)容，也涵蓋教育環(huán)境，其中營造有利于形成學生健全人格的校園人文氛圍是至關重要的校園人文氛圍可分為“軟”的人文氛圍和“硬”的人文氛圍兩個方面“軟”的方面指課堂語文之外的，有利于學生健康的情感態(tài)度和正確價值觀的靈活多樣的語文課外活動和語文社會實踐。如開展社會考察和社區(qū)服務，舉行辯論會，演講比賽，故事會等?！坝病钡姆矫嬷竸?chuàng)設對學生具有示范和警示作用的班級、校園環(huán)境。如班級板報、在教室內(nèi)張貼偉人畫像和名人格言、警句等，營建校園主體花園、綠地，安放雕塑，設置閱報專欄等

4、。在這方面，著名教育家魏書生為我們樹立了榜樣。三、建立合理的、和諧的教育體制與確立學生的主體地位相適應的就是人道、和諧的教育體制。所謂人道的教育，最根本的就是使各種各樣的學生感到學習是一種享受，都能體驗到學習的樂趣。對他們來說學習是自覺自愿的，是一種需要，而不是強加的，尤其是差生更應當如此。所謂和諧教育，就是如何把人的活動的兩種職能配合起來，使兩者得到平衡：一種職能就是認識和理解客觀世界；另一種職能就是人的自我表現(xiàn)，自己的內(nèi)在本質(zhì)表現(xiàn)，自己的世界觀、觀點、信念、意志力、性格在積極的勞動中和創(chuàng)造中以及在集體成員的相互關系中的表現(xiàn)和顯示。人道的、和諧的教育體制的特點應該是學生是教育的主體，而不是知

5、識的被動接受者；學習是全體學生的自愿行為，而不是在逼迫、壓抑下的非自愿行為，師生互動，教學相長，而非教師灌輸下的滿堂聽或滿堂記；師生關系融洽，師愛生，生尊師，而非懲罰與被懲罰的關系。為此，育人就要建立合理的、和諧的教育體制。四、保持教學內(nèi)容的情(情感)、道(本質(zhì))、美(審美)的有機統(tǒng)一在語文教學中保持教學內(nèi)容的情(情感)、道(本質(zhì))、美(審美)的有機統(tǒng)一，則是語文教育的個性。語文教育就是讓學生懂得思想性和藝術(shù)性相統(tǒng)一的美，就是讓學生學會用盡可能美的形式表現(xiàn)寓情于道。從語文課程的性質(zhì)分析，語文是載道明理的工具，具有豐富的人文內(nèi)海，它又是表情達意和創(chuàng)美審美的工具，同樣具有思想性、情感性和美感作用。

6、語文課程的性質(zhì)決定了語文教學必須承載著塑造學生人格、陶冶學生情操和美育的功能，培養(yǎng)學生樹立健康的情感態(tài)度和正確的價值觀。著名教育家于漪說過：我們語文教師要懷著春風化雨的熱情，在培養(yǎng)學生理解和運用祖國語言文字能力的同時，以美好的事物，高尚的情操熏陶感染他們，在他們的心靈深處撒下美好的種子。育人，就要保持教學內(nèi)容的情、道、美的有機統(tǒng)一。五、對學生要進行人文關懷對學生要進行人文關懷，是語文課程育人的核心。教育就是有人，把自然人培育為德智體美勞等全面發(fā)展的社會人。教育的主體是學生，而學生是具有主觀能動性和認知潛能的活生生的人。因此，對學生進行人文關懷，首先表現(xiàn)為以學生為本，尊重學生人格，走進學生心靈，激發(fā)學生的創(chuàng)新欲。其次，凸顯學生在語文教學中的獨特地位，教師要依據(jù)學生的個性特點因人施教。最后，對學生的人文關懷還表現(xiàn)在教育要面向全體學生，全面提高學生的語文素質(zhì)和人文修養(yǎng)。所以，在語文教學中進行育人，就必須對學生進行人文關懷。目前，正處于新課改的關鍵時期，新課改的推行以及新教材的使用都給語文學科帶來了很大的變化，這種改變帶來的最大結(jié)果我認為是對人思想的觸動。我們不能再像過去一樣過分地強調(diào)學生全聽、全記，教師則大包大攬，一味地滿堂灌輸。但同時一些標榜的“新課堂”的做法也未必可取，要靈活采用。作為一名